2019高考語文二輪復(fù)習(xí) 備考專項(xiàng)狂練 二 論述類+古詩詞+名篇名句+語言文字運(yùn)用(含解析)
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1、 備考專項(xiàng)狂練 二 論述類+古詩詞+名篇名句+語言文字運(yùn)用 論述類文本閱讀 一、(甘肅張掖二中2019屆高三月考)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分) 閱讀下面的文字,完成1~3題。 高中語文人教版選修教材《中國小說欣賞》第二單元《談神說鬼寄幽懷》中講到孫悟空的故事實(shí)際上暗含了佛教“放心”“定心”與“修心”的全過程,作者用《西游記》來宣揚(yáng)一種佛家的擺脫迷惑找回本心不得迷失的精神境界。文學(xué)首先是人學(xué)。所謂文學(xué)的人民性,概括地說,是指文學(xué)具有反映人民生活、表達(dá)人民思想感情以及同情或歌頌人民的社會(huì)屬性?!段饔斡洝肥且徊可窆中≌f,小說中的主要人物除唐僧是個(gè)人,而且是個(gè)慢慢神化了的凡人之外
2、,其余全是怪,但書中盡是“精怪魑魅俱通人情”“神仙鬼怪皆曉人性”,所以雖然表象是“怪”“神”,實(shí)質(zhì)仍是“人”。我們熟悉的孫悟空,就是一位由石猴幻化而成的精怪,而恰恰是這樣一個(gè)非人類的精怪卻蘊(yùn)含了深厚的人民性。這也是《西游記》得以流傳不朽而“孫悟空”家喻戶曉的重要原因。 首先,早在東晉王嘉《拾遺記》卷八“周群”條中就描寫了一只傳授周群歷算的白猿,它有變幻莫測能知過去未來的神通,它可與天齊壽,這些全都具有后來孫悟空的特點(diǎn);唐傳奇《補(bǔ)江總白猿傳》里描寫的那只“遍體皆如鐵”“雖百夫操兵不能制、知死生之?dāng)?shù)”的白猿,不更有孫悟空的影子?宋代《大唐三藏法師取經(jīng)詩話》中,往西天取經(jīng)的唐三藏法師座下的護(hù)法猴行
3、者,應(yīng)該就是孫悟空的前身。以上種種顯示孫悟空這一形象不是一時(shí)一地一人所為,而是歷代人民集體智慧的結(jié)晶,是扎根于中華大地的土壤中的。 其次,作者有意讓孫悟空處在一個(gè)世俗態(tài)層面,是要借宗教徒們宣揚(yáng)的“虔誠信教、苦修苦煉、成仙成佛的母題”來闡發(fā)世俗社會(huì)一個(gè)生活哲理:要獲得成功需走正道,歷經(jīng)磨難,而且要有百折不回、勇往直前的斗志。孫悟空如此歷煉艱苦,也正因此孫悟空并沒有遠(yuǎn)離塵世,脫離人民,而是反映了人們的心理狀態(tài),闡述了群眾集體意識(shí)中的人生哲理。 再次,從孫悟空性格中最鮮明最突出的兩個(gè)特點(diǎn)——有個(gè)性、追求自由論述這一形象還體現(xiàn)了明代人民乃至今天人們?nèi)越蚪驑返赖膶徝纼r(jià)值取向:個(gè)性、自由。舉一處例子:
4、對那個(gè)專門用來“拘系、收管”他,不讓他“逍遙自由耍性子”的緊箍兒,念念不忘能“脫下來,打得粉碎,切莫叫那甚么菩薩,再去捉弄他人”。孫悟空一生奮斗,都是為了獲得人生的最大自由,而“斗戰(zhàn)圣佛”的成果也是“來去任自由,也無恐怖也無愁”。無憂無慮,自由自在以及在追求過程中體現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì),英雄特征無一不是人民群眾集體意識(shí)中所向往的,而鮮明地打上了人民性的烙印了。 還有,《西游記》作者吳承恩由于考試落第、一生不遇,只做過一個(gè)地位極卑的胥吏,被士大夫視為奴仆。他的社會(huì)地位決定了他決不會(huì)成為士大夫階層的代言人和傳聲筒,他的筆下絕不會(huì)是歌功頌德的官方著書,更不會(huì)是封建統(tǒng)治階級(jí)愚弄百姓的說教。也正因?yàn)閷O悟空形象
5、蘊(yùn)含了人民對英雄的品評,反映了世俗宗教文化,由于他具有強(qiáng)烈的人民性,貼近人民心理,所以在古代就深受廣大人民喜愛,在民間長期傳講,廣泛流傳,“街談巷議皆孫豬”。小說中的精彩回目還被排成戲劇,在舞臺(tái)上表演。連《紅樓夢》里薛寶釵過生日也要點(diǎn)一出“西游記”,慈禧太后的戲樓里專門為孫悟空安排了一個(gè)飛天的通道,紹興戲里有大量的猴戲。在今天,《西游記》還不斷被拍成電視劇、電影、動(dòng)畫片等各類節(jié)目,翻譯成外文流行于歐美。孫悟空形象之所以有如此強(qiáng)盛的生命力、巨大的吸引力,應(yīng)該歸因于這個(gè)形象體現(xiàn)出的強(qiáng)烈鮮明的人民性,使得這一形象成為中國文學(xué)史上一朵奇葩,千百年來綻放著異彩,經(jīng)久不衰。 (刪改自《解讀孫悟空形象的人
6、民性》) 1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)( ) A.文學(xué)因?yàn)槭侨藢W(xué),所以有了人民性。文學(xué)具有反映生活、表達(dá)人民思想感情的社會(huì)屬性。 B.《西游記》是一部神怪小說,小說中的人物除唐僧是個(gè)慢慢神化了的凡人,其余全是怪。 C.《西游記》實(shí)際上通過孫悟空的情節(jié)來宣揚(yáng)一種擺脫迷惑、找回本心的佛家精神境界。 D.孫悟空是一位石猴幻化的精怪,卻蘊(yùn)含了深厚的人民性,這是《西游記》流傳的原因。 2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)( ) A.孫悟空的形象不是作者一個(gè)人的獨(dú)創(chuàng),而是在歷代人民集體智慧的結(jié)晶基礎(chǔ)上再創(chuàng)造的。 B.無論是《拾遺記》中“
7、遍體皆如鐵”的白猿,還是《補(bǔ)江總白猿傳》里那只傳授周群歷算的白猿,都有孫悟空的影子。 C.孫悟空的精神母題意在告訴人們,要想成功,不光要走正道,還要百折不撓,勇往直前。 D.吳承恩的社會(huì)地位決定了他的文學(xué)立場,他描寫的孫悟空形象反映了人民的心理狀態(tài)。 3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)( ) A.《紅樓夢》里關(guān)于《西游記》的情節(jié)設(shè)計(jì),是由于《西游記》深受廣大人民群眾的熱愛。 B.孫悟空許多英雄特征都是人民群眾集體意識(shí)中向往的,并且鮮明地打上了人民性的烙印。 C.孫悟空西行路上歷經(jīng)磨難,百煉成鋼,也從側(cè)面說明孫悟空并沒有遠(yuǎn)離塵世,脫離人民。 D.孫悟空性格中有個(gè)
8、性、追求自由的特點(diǎn),體現(xiàn)明代人民乃至今天人們的審美價(jià)值取向。 古詩詞 二、(重慶萬州二中2019屆月考)古代詩歌鑒賞(本題共2小題,9分) 閱讀下面這首宋詞,完成4~5題。 一枝花(醉中戲作) 辛棄疾 千丈擎天手,萬卷懸河口。黃金腰下印,大如斗。更千騎弓刀,揮霍遮前后。百計(jì)千方久,似斗草兒童,贏個(gè)他家偏有。 算枉了,雙眉長恁皺,白發(fā)空回首。那時(shí)閑說向,山中友。看丘隴①牛羊,更辨賢愚否。且自栽花柳。怕有人來,但只道,今朝中酒②。 【注】①丘隴:指墳?zāi)梗霉旁姟敖袢张Q蛏锨痣],當(dāng)年近前面發(fā)紅”詩意。②中酒,飲酒之中。 4.下列對這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)(
9、) A.這首詞上片寫作者自比像斗草小孩,想盡了千方百計(jì),想要贏得一切,率真而童心未泯,極富情趣。 B.下片開篇寫而今白發(fā)橫生,回首往事,也只能徒喚奈何而已。既然往事不堪回首,而今又閑居林下,便只有和山中友人談天論地、道古說今以瀟灑送日月了。 C.“看丘隴牛羊”,借助典故,委婉含蓄表達(dá)了世俗澆薄,賢愚難以分辨,讓作者產(chǎn)生避世之意。 D.結(jié)尾“怕有人來”兩句說如有人相訪,就說我醉了,實(shí)則表達(dá)了作者遠(yuǎn)人避禍之意。 5.詞的上片前六句刻畫了一個(gè)怎樣的人物形象?請簡要分析。(6分) 名篇名句 三、(瀘州高級(jí)中學(xué)2019屆高三月考)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
10、 6.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)辛棄疾在《永遇樂?京口北固亭懷古》中認(rèn)為北伐抗金應(yīng)做好充分準(zhǔn)備,如果像劉義隆一樣草率出兵,雖有“_______________”的雄心,也只怕會(huì)落得“_______________”的結(jié)局。 (2)蘇軾在《赤壁賦》中認(rèn)為:如果從事物變化的角度看,“_______________________”,而如果從不變的角度看,“_____________________”,所以不必羨慕江水和明月。 (3)屈原在《離騷》中委婉表達(dá)自己后悔選擇做官之途,遲疑良久后想要選擇歸隱自然的兩句“_____________, _____________”。
11、 語言文字運(yùn)用 四、語言文字運(yùn)用(本題共5小題,20分) (寧夏銀川市一中2019屆高三月考)閱讀下面的文字,完成7~9小題。(3小題,共9分) 按照老規(guī)矩,禹在生前也指定了接班人,這就是“益”。禹去世后,益也 ,躲到了箕山之陽。然而,酋長們都不理睬他,反倒成群結(jié)隊(duì)地?fù)泶鲉?dāng)老大。夏啟也不客氣,受之無愧了。 司馬遷說,啟這個(gè)人,其實(shí)是很優(yōu)秀的。不像堯的兒子丹朱、舜的兒子商均,扶不起來。再說了,益當(dāng)二把手的日子,才干和功勞都還沒來得及表現(xiàn)。所以酋長們都擁護(hù)啟,( ) 是的。禹的兒子,這才是關(guān)鍵。 其實(shí),啟優(yōu)秀,難道益不優(yōu)秀?不優(yōu)秀怎么能入禹的法眼?益當(dāng)副手
12、的時(shí)間短,難道啟的時(shí)間長?他可是一天都沒干過。說到底,就因?yàn)槭酪u制 ,此刻不過瓜熟蒂落, 。因此,不但益的資歷深、功勞大,比啟還要德才兼?zhèn)?,竟然也沒用,只有益的實(shí)力大大超過啟。 實(shí)力才是資本,世襲才是趨勢。 事實(shí)上,啟廢禪讓之前,各部落的酋長恐怕早就已經(jīng)世襲。這時(shí),如果聯(lián)盟的老大還得“讓”,誰都別扭。相反,能把禪讓制給廢了,則 。那些早已變成“各路諸侯”的家伙,當(dāng)然樂觀其成。 事不宜遲,順?biāo)浦?,夏后啟毅然闖紅燈。結(jié)果怎么樣呢?他成了“元后”。其他那些,則叫“群后”。當(dāng)然,他們原本就叫“后”,比如后夔、后稷、后羿等等。但,名稱沒改,性質(zhì)變了。過
13、去是部落酋長,現(xiàn)在是國家元首。當(dāng)然,這時(shí)的國家還不成熟,只是雛形,因此只能叫“部落國家”。 (選自易中天《國家》,有刪改) 7.把下列成語填入文中畫橫線處,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)( ) A.循規(guī)蹈矩 勢不可擋 水到渠成 大快人心 B.蕭規(guī)曹隨 勢不可擋 馬到成功 大快人心 C.循規(guī)蹈矩 勢在必行 馬到成功 皆大歡喜 D.蕭規(guī)曹隨 勢在必行 水到渠成 皆大歡喜 8.文中畫波浪線的部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)( ) A.既然益的資歷深、功勞大,比啟還要德才兼?zhèn)?,?/p>
14、么也沒用,除非益的實(shí)力大大超過啟。 B.盡管益比啟還要德才兼?zhèn)?,資歷深、功勞大,但是也沒用,除非益的實(shí)力大大超過啟。 C.就算益的資歷深、功勞大,比啟還要德才兼?zhèn)?,恐怕也沒用,除非益的實(shí)力大大超過啟。 D.任憑益比啟還要德才兼?zhèn)?,資歷深、功勞大,卻也沒用,除非益的實(shí)力大大超過啟。 9.在文中括號(hào)處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)( ) A.都說我們的締造者大禹的兒子不愧為領(lǐng)袖??! B.都說締造者大禹的兒子不愧為我們的領(lǐng)袖??! C.都說我們的領(lǐng)袖不愧為締造者大禹的兒子?。? D.都說領(lǐng)袖不愧為我們的締造者大禹的兒子啊! 10.(2018年百校聯(lián)盟名師猜題卷)下面一則請
15、柬有五處表達(dá)不當(dāng),請找出并作修改。(5分) 請 柬 尊敬的劉先生: 執(zhí)子之手,與子偕老。沉溺于幸福中的我們將于2018年5月1日結(jié)婚,恭邀您參加結(jié)婚典禮。請您屆時(shí)務(wù)必光臨,您的到來,我們受寵若驚、感激涕零。 2018年4月26日 新郎:王×× 新娘:劉×× 11.(四川成都石室中學(xué)2019屆月考)下面是京東機(jī)器人智能配送貨品工作流程圖,請把這個(gè)圖轉(zhuǎn)寫成一段文字介紹,要求內(nèi)容完整,表達(dá)準(zhǔn)確,語言連貫,不超過70個(gè)字。(6分) 1. 【答案】C 【解析】選項(xiàng)A,無因果
16、關(guān)系,原文“文學(xué)首先是人學(xué)。所謂文學(xué)的人民性,概括地說,是指文學(xué)具有反映人民生活、表達(dá)人民思想感情以及同情或歌頌人民的社會(huì)屬性”屬于并列關(guān)系;選項(xiàng)B,“小說中的人物除唐僧是個(gè)慢慢神化了的凡人,其余全是怪”理解有誤。根據(jù)原文“《西游記》是一部神怪小說,小說中的主要人物除唐僧是個(gè)人,而且是個(gè)慢慢神化了的凡人之外,其余全是怪”可知,是小說中的主要人物,而非所有人物。選項(xiàng)D,主要原因而非原因。根據(jù)原文“我們熟悉的孫悟空,就是一位由石猴幻化而成的精怪,而恰恰是這樣一個(gè)非人類的精怪卻蘊(yùn)含了深厚的人民性。這也是《西游記》得以流傳不朽而‘孫悟空’家喻戶曉的重要原因”可知。故選C。 2. 【答案】B 【
17、解析】本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。這類試題考生要認(rèn)真結(jié)合選項(xiàng)對文本的解讀,仔細(xì)斟酌選項(xiàng)中是否與原文有出入或者漏洞。選項(xiàng)B錯(cuò)誤,《拾遺記》《補(bǔ)江總白猿傳》對應(yīng)的形象寫反了。故選B。 3. 【答案】A 【解析】本題考查對文本內(nèi)容的理解及歸納要點(diǎn)的能力。題干問的是“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是”,這是考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。選項(xiàng)A,“是由于《西游記》深受廣大人
18、民群眾的熱愛”理解有誤。根據(jù)原文可知是由于《西游記》中孫悟空形象的人民性。故選A。 4. 【答案】A 【解析】A項(xiàng),“率真而童心未泯,極富情趣”錯(cuò)誤,從詞中來看,而“百計(jì)”三句則是寫他的內(nèi)心世界,寫他的理想和追求,他要不遺余力,做到和斗草兒童一樣,“贏個(gè)他家偏有”,即實(shí)現(xiàn)其“達(dá)則青云,便玉堂金馬”的政治目的,為下片寫其“窮則獨(dú)善其身”做好了鋪墊。故選A項(xiàng)。 5. 【參考答案】刻畫了一個(gè)有膽有識(shí)、功高位顯、威風(fēng)八面的志士形象?!扒д汕嫣焓帧?,寫其一柱擎天、力挽乾坤的英雄氣概;“萬卷懸河口”,寫其口若懸河、議論風(fēng)發(fā)的英姿。作者以“千丈”和“萬卷”對比,說明了他有膽有識(shí)、智勇雙全的英雄
19、本色?!包S金腰下印,大如斗”寫其功業(yè),“更千騎”兩句,寫其出巡時(shí)儀仗之盛大和氣勢之威武,從而表達(dá)出他的政治抱負(fù)。 【解析】本題考查鑒賞文學(xué)作品的形象的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“詞的上片前三句刻畫了一個(gè)怎樣的人物形象?請簡要分析”,這是針對人物形象設(shè)題,且要求結(jié)合上片“前三句”來分析人物特點(diǎn)。從詞中來看,詞的開頭二句是寫人的豪氣?!扒д汕嫣焓帧?,“擎天”指具有強(qiáng)大的力量,此處再以“千丈”進(jìn)行修飾,更加突出人物一柱擎天、力挽乾坤的英雄氣概;“萬卷懸河口”,“懸河”本指瀑布,此處以“萬卷”“懸河”修飾“口”,突出人物口若懸河、議論風(fēng)發(fā)的英姿。詞人以“千丈”和“萬卷”互舉,突
20、出人物有膽有識(shí)、智勇雙全的英雄本色?!包S金腰下印,大如斗”這二句寫人物的功業(yè)。作者在《水龍吟》(玉皇殿閣微涼)詞中祝韓元吉“明年金印如斗。向中州、錦衣行晝”,而在《滿江紅》(笳鼓歸來)祝王宣子“金印明年如斗大,貂蟬卻自兜鍪出”,這都把“斗大黃金印”看作事業(yè)有成的標(biāo)志?!包S金腰下印,大如斗”,實(shí)際是說“了卻君王天下事,贏得生前身后名”?!案T弓刀,揮霍遮前后”這兩句,寫其出巡時(shí)儀仗之盛大和氣勢之威武。從開頭至此,作者僅用了六句話,便把一個(gè)有膽有識(shí)、功高位顯、威風(fēng)八面的志士形象描繪出來,從而表達(dá)出他的政治抱負(fù)??忌Y(jié)合這些內(nèi)容分析作答即可。 6. 【答案】(1)封狼居胥 贏得倉皇北顧
21、 (2)則天地曾不能以一瞬 則物與我皆無盡也 (3)悔相道之不察兮 延佇乎吾將反 【解析】本題考查名句的識(shí)記能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于前者。注意容易寫錯(cuò)的字:“胥”“延佇”。 7. 【答案】D 【解析】本題考查正確使用詞語的能力。這類題目解答時(shí)應(yīng)首先明確成語的意思,然后結(jié)合語境辨析正誤。蕭規(guī)曹隨:蕭何創(chuàng)立了規(guī)章制度,死后,曹參做了宰相,仍照著實(shí)行。比喻按照前任的成規(guī)辦事。循規(guī)蹈矩:原指遵守規(guī)矩,不敢違反,現(xiàn)也指拘守舊準(zhǔn)則,不敢稍做變動(dòng)。?文段中“也”指“益”按照“老規(guī)矩”辦事,用“蕭規(guī)曹隨”更恰當(dāng)。勢在必行:
22、從事情發(fā)展的趨勢看,必須采取行動(dòng)。勢不可擋:來勢迅猛,不可抵擋。文段中指世襲制從發(fā)展的趨勢上看必然要施行,用“勢在必行”恰當(dāng)。水到渠成:水流到的地方自然形成一條水道,比喻條件成熟,事情自然會(huì)成功。?馬到成功:形容工作剛開始就取得成功。由文段中“瓜熟蒂落”可知應(yīng)填“水到渠成”。皆大歡喜:人人都高興滿意。大快人心:指壞人壞事受到懲罰或打擊,使大家非常痛快。文段中說的是廢除禪讓制讓大家都高興,用“皆大歡喜”恰當(dāng)。故此題答案為D項(xiàng)。 8. 【答案】C 【解析】此題考查辨析并修改病句的能力。本題畫波浪線句子中關(guān)聯(lián)詞語使用錯(cuò)誤,“不但”表遞進(jìn)關(guān)系,但據(jù)文意來看,此句前后分句間應(yīng)為假設(shè)關(guān)系,可將“不
23、但……竟然”改為“就算……恐怕”;“只有”,表示必要的條件,下文常用“才”“方”呼應(yīng),用在此處不恰當(dāng),應(yīng)改為“除非”。A項(xiàng),“既然……那么”表因果關(guān)系,關(guān)聯(lián)詞語使用錯(cuò)誤;B項(xiàng),“盡管……但是”表轉(zhuǎn)折關(guān)系,關(guān)聯(lián)詞語使用錯(cuò)誤;C項(xiàng),修改正確;D項(xiàng),“任憑……卻”不搭配,修改錯(cuò)誤。故此題答案為C項(xiàng)。 9. 【答案】C 【解析】此題以語句復(fù)位的形式考查語言表達(dá)連貫的能力。這類題目解答時(shí)一般要從話題統(tǒng)一、內(nèi)容前后勾連、事理相承、意境協(xié)調(diào)、句式一致等角度思考。本題根據(jù)下文“禹的兒子,這才是關(guān)鍵”,可知所填句子的重心應(yīng)強(qiáng)調(diào)“啟是大禹的兒子”,而AB兩項(xiàng)強(qiáng)調(diào)是的“領(lǐng)袖”,況且此時(shí)啟還沒有做領(lǐng)袖,故“不愧
24、為領(lǐng)袖”的說法也不合邏輯,應(yīng)排除AB兩項(xiàng)。再比較CD兩項(xiàng),“我們的”應(yīng)修飾“領(lǐng)袖”,故應(yīng)排除D項(xiàng),答案為C項(xiàng)。 10. 【參考答案】①“執(zhí)子之手,與子偕老”不應(yīng)置于開頭,因?yàn)樗俺小皠⑾壬保缓线m。②具體的時(shí)間和地點(diǎn)沒有交代清楚。③“務(wù)必”帶有命令的口氣,不適用于被邀請人。④“受寵若驚、感激涕零”過分夸張。⑤署名與日期位置顛倒。 【解析】此題考查語言簡明連貫得體的能力。第一處“執(zhí)子之手,與子偕老”可以譯為:牽著你的手,就和你一起白頭到老。與稱謂“劉先生”相承接,不符合語境。第二處只交代了舉行婚禮的年月日,而舉行婚禮的具體時(shí)間(年月日時(shí))和具體地點(diǎn)在請柬中未作交代。第三處“務(wù)必”意思是一
25、定要……,必須……,帶有命令的語氣,用于邀請別人參加婚禮,不符合語境。第四處“受寵若驚”意思為:因?yàn)榈玫綄檺刍蛸p識(shí)而又高興,又不安。“感激涕零”意思為:因感激而流淚,形容極度感激。這就是一封普通的請柬,并非感謝信,不需要用此類帶有夸張情感的詞語。第五處,請柬的署名和日期,應(yīng)該是先署名,后日期,此處署名和日期的位置顛倒。 11. 【參考答案】配送機(jī)器人到達(dá)目的地后,顧客可以通過點(diǎn)擊手機(jī) APP 鏈接、輸入取貨驗(yàn)證碼和人臉識(shí)別這三種方式取貨,顧客收貨后,機(jī)器人配送任務(wù)完成。 【解析】本題考查圖文轉(zhuǎn)換的能力。流程圖是用結(jié)構(gòu)式圖表,將事物或某些概念連接起來,要求答題者根據(jù)這種結(jié)構(gòu)關(guān)系,特別是箭頭方向所表達(dá)的意思,用語言將所示內(nèi)容表述出來。本題是京東機(jī)器人智能配送貨品工作流程圖,從箭頭的指向可知配送機(jī)器人到達(dá)目的地后,顧客可以通過點(diǎn)擊手機(jī)APP鏈接、輸入取貨驗(yàn)證碼和人臉識(shí)別這三種方式取貨,顧客收貨后,機(jī)器人配送任務(wù)完成。 8
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