2019版高考政治一輪復(fù)習(xí)(A版)第4部分 生活與哲學(xué) 專題十六 認識社會與價值選擇 考點62 價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)(試真題)新人教版

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1、 考點62 價值的創(chuàng)造與實現(xiàn) 1.(2017·北京文綜,24,4分) 中學(xué)生廟會練攤 創(chuàng)意萌雞熱銷 所有收入將作為獎學(xué)金提供給西部貧困地區(qū)某中學(xué) 本報訊 蜜蜂雞、民族雞、粉萌雞、項鏈雞……50余種,近2 000只造型各異的超萌玩偶雞在雞年廟會上格外受歡迎,賣到火熱,而賣這些玩偶的廟 會攤主是一群中學(xué)生。原來這是某校學(xué)生的公益集市“搬”進了廟會。學(xué)生們在北京傳統(tǒng)廟會上玩創(chuàng)意、做公益,吸引了很多人的關(guān)注。 上面為某報刊登的一則新聞,對該新聞理解正確的有 ( B ) ①根據(jù)市場需求設(shè)計產(chǎn)品體現(xiàn)了同學(xué)們對市場動態(tài)的把握 ②文化創(chuàng)新的源泉是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美的結(jié)合 

2、 ③同學(xué)們的成功體現(xiàn)了思想道德修養(yǎng)在個人成長中的首要作用  ④同學(xué)們在奉獻社會中鍛煉了能力,實現(xiàn)了自己的價值 A.①③  B.①④  C.②③  D.②④ 【解析】近2 000只造型各異的超萌玩偶雞是同學(xué)們在對市場動態(tài)把握的前提下,根據(jù)市場需求設(shè)計的產(chǎn)品,所以在雞年廟會上格外受歡迎,①符合題意;學(xué)生們在北京傳統(tǒng)廟會上玩創(chuàng)意、做公益,在奉獻社會中鍛煉了能力,實現(xiàn)了自己的價值,④符合題意;文化創(chuàng)新的源泉是社會實踐,②說法錯誤;材料強調(diào)了參加社會實踐活動對個人成長的積極作用,③說法錯誤,且不符合題意。 2.(2015·北京文綜,25,4分)“5W”是職業(yè)生涯規(guī)劃中常用的思考模

3、式(如圖)。這一模式啟示我們,確定職業(yè)生涯規(guī)劃時 ( B ) Who are you?你是誰? What do you want?你想干什么? What can you do?你能干什么? What can support you?環(huán)境支持或允許你干什么? What can you be in the end?你最終的職業(yè)目標(biāo)是什么? ①應(yīng)明確自身的興趣、技能和價值觀?、谕獠恳蛩氐闹С只蚋蓴_具有根本影響?、墼竿訖C和現(xiàn)實結(jié)果之間是一致的 ④要在權(quán)衡理想和現(xiàn)實的過程中確立目標(biāo) A.①②      B.①④      C.②③      D.③④ 【解析】從“

4、5W”模式中的“你能干什么”和“你想干什么”,可以看出要明確自身的興趣、技能和價值觀等,①正確;②觀點錯誤,外部因素的支持或干擾不具有根本影響,外因是事物變化發(fā)展的條件,內(nèi)因才是根本;③觀點錯誤,愿望雖然是美好的,現(xiàn)實結(jié)果也可能是殘酷的,二者之間存在矛盾,并不一定是一致的;④觀點正確,要堅持一切從實際出發(fā),實事求是,同時發(fā)揮主觀能動性,因此應(yīng)在權(quán)衡理想和現(xiàn)實的過程中確立目標(biāo)。 3.(2013·課標(biāo)Ⅰ,22,4分)2013年4月,習(xí)近平總書記在同全國勞動模范代表座談時強調(diào),必須牢固樹立勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的觀念,讓全體人民進一步煥發(fā)勞動熱情、釋放創(chuàng)造潛能,通過勞動創(chuàng)造

5、更加美好的生活。從唯物史觀看,尊重勞動和勞動群眾是因為 ( B ) ①勞動是人的存在方式和社會發(fā)展的基礎(chǔ)?、趧趧迂暙I是衡量人的自由全面發(fā)展程度的根本尺度 ③勞動群眾能根據(jù)自己的意愿自由地創(chuàng)造歷史 ④勞動群眾的根本利益與社會發(fā)展的客觀規(guī)律是一致的 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【解析】題目要求從唯物史觀的角度選出尊重勞動和勞動群眾的原因。材料強調(diào)勞動的重要性,①正確且符合題意;②錯誤,夸大了勞動貢獻的作用;③錯誤,屬于唯心史觀,從唯物史觀看,勞動群眾不能根據(jù)自己的意愿自由地創(chuàng)造歷史;④正確,自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律和自覺站在最廣大人民的立場上作為正確價值判

6、斷與價值選擇的評價標(biāo)準(zhǔn)是一致的。 4.(2013·浙江文綜,28,4分)社會發(fā)展猶如列車前行,需要正能量的驅(qū)動,而正能量的積聚需要我們每個人的“微貢獻”。這告訴我們 ( B ) A.個人是社會中的個人,個人價值的實現(xiàn)離不開社會提供的條件 B.社會是個人組成的社會,社會發(fā)展離不開個人的付出 C.只有正確的價值觀才對社會和人生有重要的導(dǎo)向作用 D.只有正確處理個人和社會的關(guān)系才能實現(xiàn)自我價值 【解析】由題干中的關(guān)鍵信息“正能量的積聚需要我們每個人的‘微貢獻’”,可知本題強調(diào)社會的發(fā)展離不開每個人的付出和貢獻,B符合題意;題干未強調(diào)社會對個人的作用,排除A;C錯誤,正確的和錯誤的

7、價值觀都可以對社會和個人起重要的導(dǎo)向作用;人生價值包括個人對社會的貢獻和社會對個人的滿足兩個方面,而題干強調(diào)個人對社會的貢獻,而D涉及的是自我價值,排除。 實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,凝聚了幾代中國人的夙愿,是近代以來中華兒女矢志不渝的奮斗目標(biāo),是中國人民的跨世紀(jì)夢想。回答下題。 5.(2013·江蘇單科,33,2分)“中國夢”是國家的夢、民族的夢,也是包括廣大青年在內(nèi)的每個中國人的夢。“得其大者可以兼其小”,這就需要我們 ( B ) ①正確處理好個人利益和集體利益的關(guān)系 ②果斷抓住時機,實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展?、墼趧趧雍头瞰I中實現(xiàn)和證明自己的價值 ④在價值選擇的基礎(chǔ)上作出正確的價值判斷

8、A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【解析】“中國夢”是國家、民族的夢,也是每個中國人的夢,說明要正確處理好個人利益和集體利益的關(guān)系,要在勞動和奉獻中實現(xiàn)和證明自己的價值,①③應(yīng)選;題干沒有涉及時機問題,②不選;在價值判斷的基礎(chǔ)上作出價值選擇,④說法本身錯誤。 6.[2013·天津文綜,14(4),6分]閱讀材料,回答問題。 材料一 2004~2011年我國汽車消費及相關(guān)指標(biāo) 指標(biāo) 年份  私人轎車保有量(萬輛) GDP(萬億元) 人均收入(元) 汽車工業(yè)銷售產(chǎn)值/GDP(%) 2004 2006 2008 2010 2011 600 1 1

9、49 1 947 3 443 4 322 16.0 20.9 30.1 39.8 47.1 6 179 7 668 10 271 14 394 16 241 5.62 6.70 6.31 7.54 10.40 材料二 當(dāng)越來越多的人爭先恐后地實現(xiàn)了“有車一族”的夢想之后,車也帶來了諸多問題。相關(guān)資料顯示,機動車尾氣排放是造成空氣污染的重要原因,汽車帶來的道路擁堵也成為城市交通的最大問題,然而仍有超過60%的城市居民愿意選擇私家車作為日常出行方式。 成為汽車強國是產(chǎn)業(yè)夢,成為“有車一族”是家庭夢,青年學(xué)生也有自己的夢。青年學(xué)生的個人夢想無論多么色彩斑斕,都

10、只有融入國家和社會的發(fā)展之中才能實現(xiàn)。請分別運用《生活與哲學(xué)》和《政治生活》中的一個知識,探討為什么個人夢想的實現(xiàn)必須與國家和社會的發(fā)展相聯(lián)系。(6分) 【解析】 本題涉及兩個模塊的知識,設(shè)問具有一定的開放性,屬于原因類非選擇題,解答時要分清模塊,分別回答。從《生活與哲學(xué)》角度思考“為什么個人夢想的實現(xiàn)必須與國家和社會的發(fā)展相聯(lián)系”,轉(zhuǎn)變一下說法,就是國家和社會對個人夢想實現(xiàn)的作用,所以在組織答案時,要從國家、社會、整體等角度談它們對個人夢想實現(xiàn)的作用。從《政治生活》角度思考,可從公民利益與國家利益的關(guān)系、公民參與政治生活的原則等角度組織答案。 【答案】 《生活與哲學(xué)》 社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提,人要實現(xiàn)自己的價值,必須利用社會提供的各種條件。(或整體統(tǒng)率部分,部分服從和服務(wù)于整體;或個人價值的選擇要自覺遵循社會發(fā)展規(guī)律,自覺站在廣大人民群眾的立場上。) 《政治生活》 堅持個人利益與國家利益相結(jié)合的原則。在我國,國家與公民個人的利益在根本上是一致的。(或堅持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則。權(quán)利的實現(xiàn)需要義務(wù)的履行,義務(wù)的履行確保權(quán)利的實現(xiàn)。) 4

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