2019版高考政治一輪復(fù)習(xí)（A版）第3部分 文化生活 專題十 文化傳承與創(chuàng)新 考點(diǎn)36 文化的多樣性與文化傳播（試真題）新人教版

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1、 第3部分　文化生活 專題十　文化傳承與創(chuàng)新 考點(diǎn)36 文化的多樣性與文化傳播 1．(2017·課標(biāo)Ⅲ，19，4分)80多年來，紅軍長征這一人類歷史上最壯麗的遠(yuǎn)征吸引了國外許多作家和記者，誕生了許多優(yōu)秀作品。埃德加·斯諾著《紅星照耀中國》，哈里森·索爾茲伯里寫《長征——前所未聞的故事》，向全世界展現(xiàn)了長征這部壯麗史詩，引起強(qiáng)烈反響。這表明 (　A　) ①革命文化既是民族的又是世界的　②革命文化具有歷久彌新的精神價(jià)值?、鄹锩幕膬?nèi)涵是在交流過程中確定的?、芨锩幕ㄟ^大眾傳媒的傳播而具有價(jià)值 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【解析】　材

2、料中國外許多作家和記者寫的有關(guān)長征的優(yōu)秀作品引起強(qiáng)烈反響，說明不同國家和民族的文化具有共性，文化既是民族的又是世界的，①符合題意；80多年來，長征精神一直吸引和鼓舞著世人，說明革命文化具有歷久彌新的精神價(jià)值，②符合題意；③錯(cuò)誤，革命文化的內(nèi)涵與文化交流無直接關(guān)系；文化的價(jià)值受傳播因素影響但不是由傳播決定的，④不選。 2．(2016·江蘇單科，21，2分)許多科學(xué)家在回憶成長經(jīng)歷時(shí)，都會(huì)提起他們青少年時(shí)代讀過的《十萬個(gè)為什么》《趣味物理學(xué)》《物理學(xué)的進(jìn)化》等科普作品，正是這些科普作品激發(fā)了他們對于科學(xué)探索的濃厚興趣、埋下了科學(xué)的種子。材料表明 (　A　) ①人創(chuàng)造

3、了文化，文化也在塑造著人?、趦?yōu)秀文化為人的成長提供精神食糧?、畚幕鄻有允侨祟愡M(jìn)步的根本動(dòng)力 ④科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的標(biāo)志 A．①②　 　 　 B．①④　 　 　 C．②③　 　 　 D．③④ 【解析】　優(yōu)秀的科普作品激發(fā)了一些青少年對科學(xué)探索的濃厚興趣，埋下了科學(xué)的種子，使他們最終成為科學(xué)家，由此可見，人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人，優(yōu)秀文化為人的成長提供精神食糧，①②符合題意；文化的多樣性是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?，社?huì)基本矛盾是人類進(jìn)步的根本動(dòng)力，③說法錯(cuò)誤；④說法正確，但不符合題意。 3．(2015·課標(biāo)Ⅱ，20，4分)2015年1月，由韓國某電視臺(tái)拍攝、韓國導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的全

4、景式反映當(dāng)代中國發(fā)展成就的紀(jì)錄片《超級(jí)中國》在韓國播出，引起熱烈反響，創(chuàng)韓國同類電視紀(jì)錄片收視率的新高?！冻?jí)中國》在韓國熱播 (　D　) ①推動(dòng)中韓兩國文化交流上了一個(gè)新臺(tái)階?、陲@示當(dāng)代中國文化得到韓國民眾的廣泛認(rèn)同　③反映中國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力與國際影響力日益擴(kuò)大?、鼙砻鳟?dāng)代中國的發(fā)展越來越引起韓國民眾的關(guān)注 A．①②　 　 　 B．①③　 　 　 C．②④　 　 　 D．③④ 【解析】　一部紀(jì)錄片的熱播不具備推動(dòng)中韓兩國文化交流上新臺(tái)階的作用，①不選；該紀(jì)錄片引起熱烈反響不等于韓國民眾認(rèn)同中國文化，對待外來文化的態(tài)度是尊重而不是認(rèn)同，韓國民眾對待中華文化也是如此，②不選；熱播和引起熱烈

5、反響說明了中國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力與國際影響力的擴(kuò)大，③正確；創(chuàng)收視率新高說明中國的發(fā)展引起韓國民眾的關(guān)注，④正確。 4．(2015·江蘇單科，21，2分)旗袍，源自滿族旗人的長袍，后融合了旗袍馬甲和文明新裝的特點(diǎn)，并結(jié)合了西式裙裝的配伍形式，被視為20世紀(jì)中國女裝的典型代表和中西交融的設(shè)計(jì)典范。材料表明 (　A　) ①各民族文化既有個(gè)性也有共性?、谥腥A文化具有包容性的特征　③民族服飾是民族文化的集中表達(dá)?、懿煌幕诮梃b吸收中逐漸趨同 A．①②　　 B．①④ C．②③ D．③④ 【解析】　慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)，③錯(cuò)誤；各民族文

6、化有其自身的特點(diǎn)，不同文化在借鑒吸收中不會(huì)逐漸趨同，④錯(cuò)誤；①②符合題意。 5．(2015·天津文綜，11，4分)互聯(lián)網(wǎng)催生了網(wǎng)絡(luò)語言，從某種角度上折射了時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的繁榮?！包c(diǎn)贊”“蠻拼”“任性”等生動(dòng)形象的網(wǎng)絡(luò)語言進(jìn)入了人們的日常生活，并登堂入室被主流媒體采用。這種現(xiàn)象反映了 (　C　) ①網(wǎng)絡(luò)語言豐富了漢語言文化?、诰W(wǎng)絡(luò)語言提升了我國文化軟實(shí)力　③網(wǎng)絡(luò)語言的出現(xiàn)是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志?、艽蟊妭髅皆谖幕瘋鞑ブ邪l(fā)揮了重要作用 A．①② B．③④ C．①④ D．②③ 【解析】　網(wǎng)絡(luò)語言進(jìn)入日常生活并被主流媒體采用說明其豐富了漢語言文化，①正確；互聯(lián)網(wǎng)及主流媒體在網(wǎng)

7、絡(luò)語言產(chǎn)生和傳播過程中的作用說明了大眾傳媒在文化傳播中的作用，④正確；②③夸大了網(wǎng)絡(luò)語言的作用。 2014年3月27日，國家主席習(xí)近平在巴黎出席中法建交50周年紀(jì)念大會(huì)并發(fā)表重要講話。完成下題。 6．(2014·課標(biāo)Ⅰ，19，4分)歷史上，中華文化曾經(jīng)成為法國社會(huì)的時(shí)尚，在法國啟蒙思想家的著作和凡爾賽宮的裝飾中都能找到中華文化元素。同樣，法國的歷史、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)深深吸引著廣大中國讀者。建交50年來，中法文化交流進(jìn)一步發(fā)展，促進(jìn)了各自文化的繁榮，因?yàn)閮蓢幕? (　C　) ①在長期交流中達(dá)到了相互融合?、诙俭w現(xiàn)著人類進(jìn)步的價(jià)值追求?、鄱加凶约旱木夂酮?dú)特的個(gè)性?、芏荚催h(yuǎn)流長，具有相似

8、的歷史傳統(tǒng) A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【解析】　中華文化曾經(jīng)成為法國社會(huì)的時(shí)尚，法國文化也吸引著廣大中國讀者，是因?yàn)橹蟹▋蓢幕加凶约旱木夂蛡€(gè)性特征，都體現(xiàn)著人類進(jìn)步的價(jià)值追求，②③符合題意；中法文化交流促進(jìn)了各自文化的繁榮，①中“達(dá)到了相互融合”不符合題干指向；中華文化源遠(yuǎn)流長，中法文化沒有相似的歷史傳統(tǒng)，④說法錯(cuò)誤。 紀(jì)錄片《舌尖上的中國》介紹了我國不同地域、不同民族、不同風(fēng)貌的有代表性的飲食文化。該片在電視臺(tái)播放后引起了極大關(guān)注，產(chǎn)生了廣泛影響。通過《舌尖上的中國》，人們感受到的，不僅有美食的味道，還有歷史的味道、人情的味道、家

9、鄉(xiāng)的味道，以及人與自然的和諧。完成下題。 7．(2014·課標(biāo)Ⅱ，19，4分)《舌尖上的中國》之所以引起高度關(guān)注并產(chǎn)生廣泛影響，是因?yàn)? (　B　) ①中華餐飲文化蘊(yùn)含著濃郁的人文情懷　②中華餐飲文化是中華民族精神的集中反映?、郜F(xiàn)代傳媒極大地提升了中華餐飲文化的魅力　④現(xiàn)代傳媒豐富和擴(kuò)展了中華餐飲文化的內(nèi)涵 A．①②　 　 　 B．①③　 　 　 C．②④　 　 　D．③④ 【解析】　“不僅有美食的味道，還有歷史的味道、人情的味道、家鄉(xiāng)的味道，以及人與自然的和諧”體現(xiàn)了中華餐飲文化蘊(yùn)含著濃郁的人文情懷，①符合題意；通過紀(jì)錄片介紹我國的飲食文化，引起高度關(guān)注

10、并產(chǎn)生廣泛影響，說明現(xiàn)代傳媒提升了中華餐飲文化的魅力，③符合題意；②說法錯(cuò)誤，中華餐飲文化并不是中華民族精神的集中反映；現(xiàn)代傳媒促進(jìn)了中華餐飲文化的傳播，并沒有豐富和擴(kuò)展中華餐飲文化的內(nèi)涵，④說法錯(cuò)誤。 8．(2014·江蘇單科，20，2分)在一個(gè)“讀首詩再睡覺”的微信公眾號(hào)上，常有幾萬人一起讀詩。優(yōu)美的圖片、悅耳的聲音，再配以雅俗共賞的思路分析文字，讓人們重溫詩的美好，讓參與者的心靈得到滋潤。這表明 (　D　) ①文化對人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)?、谖幕h(huán)境可以影響人的文化素養(yǎng)?、鄞蟊娢幕軌蛱岣呷藗兊乃枷氲赖滤刭|(zhì)?、艽蟊妭髅骄哂形幕瘻贤ê凸蚕砉δ? A．①③ B．①④

11、 C．②③ D．②④ 【解析】　通過“讀首詩再睡覺”的微信讓人們重溫詩的美好，讓參與者的心靈得到滋潤，表明大眾傳媒具有文化溝通和共享功能，文化環(huán)境能影響人的文化素養(yǎng)，②④正確；①③與題意不符。 榮獲首批十大“中國歷史文化名街”稱號(hào)的?？隍T樓老街始建于1849年，融瓊州海峽北岸內(nèi)陸建筑文化與南洋建筑文化于一體。騎樓適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂蛱攸c(diǎn)，一樓廊道可遮蔽陽光，又可躲避風(fēng)雨。完成下題。 9．(2014·海南單科，16，2分)飽經(jīng)滄桑的?？隍T樓鐫刻著歷史的印記。隨著商業(yè)開發(fā)的擴(kuò)大，騎樓遭到不同程度的破壞。為了保護(hù)好騎樓，正確的做法是 (　C　) ①修舊如舊、禁止利用?、诒Ｗo(hù)為主、合理利用　

12、③政府主導(dǎo)、社會(huì)參與　 ④社會(huì)主導(dǎo)、市場運(yùn)作 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【解析】　騎樓遭到破壞的主要原因是商業(yè)開發(fā)過度，為此，政府必須加強(qiáng)調(diào)控，社會(huì)各方廣泛參與，做到以保護(hù)為主，合理開發(fā)利用，②③符合題意；①中“禁止利用”說法過于絕對；社會(huì)主導(dǎo)、市場運(yùn)作可能使破壞更加嚴(yán)重，④說法錯(cuò)誤。 10．(2014·福建文綜，30，4分)下圖是關(guān)于我國國民閱讀調(diào)查數(shù)據(jù)圖，從圖中可推出 (　B　) 【注】　閱讀率指有經(jīng)常閱讀行為的國民在全體國民中所占的比例。 A．圖書閱讀水平大大提升 B．?dāng)?shù)字媒介閱讀

13、增長較快 C．人均閱讀圖書量增長迅速 D．?dāng)?shù)字媒介閱讀比圖書閱讀重要 【解析】　從圖中可以看出，2009～2013年，我國國民圖書閱讀率一直在50%左右，故推不出圖書閱讀水平大大提升和人均閱讀圖書量增長迅速兩個(gè)結(jié)論，A、C排除；從圖中可以看出，2009～2013年，數(shù)字媒介閱讀增長較快，故B正確；數(shù)字媒介閱讀和圖書閱讀各有千秋，不能講誰比誰重要，D錯(cuò)誤。 11．[2017·江蘇單科，37(1)，6分]社區(qū)是我們共同生活的家園。傳統(tǒng)社區(qū)是一種“熟人社會(huì)”，人與人之間的關(guān)系以血緣、地緣、感情為紐帶，身邊都是親人、熟人，人情交往密切。隨著社會(huì)變遷和生活節(jié)奏加快，社區(qū)已近乎一個(gè)“陌生人社會(huì)”，

14、個(gè)人權(quán)利得到更多尊重的同時(shí)，人與人之間的界限也越來越分明，居民之間缺乏必要的互助和互動(dòng)，甚至出現(xiàn)“對門不相識(shí)”的狀況。 如今，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，共享已逐漸成為時(shí)代潮流，這為建設(shè)新型“熟人社區(qū)”提供了新思路。社區(qū)通過建設(shè)“云平臺(tái)”，公示政府公共服務(wù)政策、社區(qū)業(yè)務(wù)辦理流程、活動(dòng)通知等，實(shí)現(xiàn)信息共享。此外，還在“云平臺(tái)”上專設(shè)“鄰里互助”“鄰里商圈”等專欄，使玩具、圖書等閑置物品順利置換，實(shí)現(xiàn)物品共享；私人廚房、書房、車位臨時(shí)出借，實(shí)現(xiàn)空間共享?；鶎狱h組織、居委會(huì)還通過“云平臺(tái)”與居民加強(qiáng)互動(dòng)交流，實(shí)現(xiàn)共同治理……共享、共治使得“鄰里之間不再陌生”成為可能。 從經(jīng)濟(jì)、文化角度看，“共享”會(huì)給社

15、區(qū)帶來哪些改變？(6分) 【解析】　設(shè)問要求從經(jīng)濟(jì)、文化角度看，“共享”會(huì)給社區(qū)帶來的改變，對接材料，經(jīng)濟(jì)上可從居民消費(fèi)觀念、資源合理配置角度回答；文化上可從大眾傳媒的作用、文化交流、精神文明建設(shè)等角度回答。 【答案】　從經(jīng)濟(jì)上看，“共享”將促進(jìn)居民消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變；使社區(qū)資源得到合理利用。從文化上看，可充分發(fā)揮大眾傳媒文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，促進(jìn)社區(qū)的文化交流和精神文明建設(shè)。 12．[2015·海南單科，25(1)，10分]閱讀材料，完成下列問題。 2014年6月，由中國、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦聯(lián)合申報(bào)的絲綢之路項(xiàng)目，成功入選世界遺產(chǎn)名錄。 歷史上，絲綢之路是中西人員交往、

16、商業(yè)貿(mào)易的重要通道，促進(jìn)了亞歐大陸經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)交流。在以和平與發(fā)展為主題的當(dāng)代，絲綢之路的合作精神正在發(fā)揚(yáng)光大，我國倡導(dǎo)共享機(jī)遇、共迎挑戰(zhàn)、共創(chuàng)繁榮的理念，著力推進(jìn)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)。 我國發(fā)展與絲綢之路沿線各國之間的教育合作、經(jīng)濟(jì)合作、民間交往，推進(jìn)相關(guān)國家經(jīng)濟(jì)、政治、文化等領(lǐng)域的互聯(lián)互通，增進(jìn)相互了解和傳統(tǒng)友誼，得到了相關(guān)國家人民支持。民心相通為促進(jìn)區(qū)域互聯(lián)互通奠定了堅(jiān)實(shí)的民意基礎(chǔ)。 結(jié)合材料和所學(xué)文化生活知識(shí)，說明絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)對促進(jìn)文化交流的作用。(10分) 【解析】　分析材料可以看出，絲綢之路是中西人員交往、商業(yè)貿(mào)易的重要通道，也促進(jìn)了亞歐大陸經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)交流。所以

17、，解答本題，首先要分析經(jīng)濟(jì)與文化的關(guān)系，然后從夯實(shí)文化交流的物質(zhì)基礎(chǔ)、推動(dòng)各國文化在平等的基礎(chǔ)上交流傳播兩個(gè)角度分析絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)對促進(jìn)文化交流的作用。 【答案】　經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，文化與經(jīng)濟(jì)相互滲透、相互交融。(3分)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)有利于促進(jìn)各國的商業(yè)貿(mào)易、教育合作和人員往來，拓寬文化交流的途徑，夯實(shí)文化交流的物質(zhì)基礎(chǔ)；(4分)推動(dòng)各國文化在平等的基礎(chǔ)上交流傳播、相互借鑒、共同繁榮。(3分) 目前，中俄關(guān)系進(jìn)入新的發(fā)展階段，雙方的交流與合作進(jìn)一步深化。回答下題。 13．[2014·重慶文綜，13(3)，12分]閱讀材料，回答問題。 近年來，中俄文化交流日益活躍。兩國多

18、次成功互辦文化節(jié)、語言年、旅游年等豐富多彩的交流活動(dòng)，展示了各自的藝術(shù)、語言、服裝和風(fēng)俗；兩國的教育、科學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)相互交融，為我國文化的發(fā)展注入了新的動(dòng)力。 結(jié)合材料，談?wù)勚卸砦幕涣鲗Πl(fā)展我國文化的重要意義。(12分) 【解析】　設(shè)問中文化交流對發(fā)展我國文化的重要意義，可以聯(lián)想文化傳承與創(chuàng)新的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，如文化交流對文化多樣性的意義，對文化傳播、借鑒、融合和創(chuàng)新的意義等，但僅限于此是不全面的，還應(yīng)當(dāng)聯(lián)想到發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，如建設(shè)“三個(gè)面向”的社會(huì)主義文化等。這啟示我們必須對相關(guān)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行發(fā)散性思維才能答全面。 【答案】?、儆兄诒３趾妥鹬匚幕亩鄻有浴＂谟兄诓煌褡逦幕g的傳播、交流、借鑒、融合，實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新。③有助于推動(dòng)我國社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮；發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的社會(huì)主義文化。 7