(廣西)2020版高考政治一輪復習 第3單元 思想方法與創(chuàng)新意識 考點規(guī)范練39 唯物辯證法的實質(zhì)與核心 新人教版必修4
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1、 考點規(guī)范練39 唯物辯證法的實質(zhì)與核心 一、選擇題 1.(2018·河北名校二模)《說文解字》指出,由止、戈組成的“武”字,意為制止戰(zhàn)爭,拿起武器的目的是放下武器,保衛(wèi)和平??梢?在本意中,“武”中有“德”,“德”約束“武”?!拔洹弊直疽庵邪恼軐W智慧有( ) ①矛盾雙方相互聯(lián)結(jié)、相互貫通?、诿艿耐恍栽⒂诙窢幮灾小、勖艿亩窢幮允艿酵恍灾萍s ④矛盾雙方的對立推動事物的發(fā)展 A.①② B.②③ C.①③ D.③④ 2.(2017·江蘇)在古希臘時期,由造成的“畢達哥拉斯悖論”,以及“芝諾悖論”中對“無窮”的理解,引發(fā)了“第一次數(shù)學危機”,其正面結(jié)果之一是引入了無理數(shù),導
2、致數(shù)的概念的擴大。這主要體現(xiàn)的哲理是( ) A.主要矛盾和次要矛盾相互轉(zhuǎn)化 B.矛盾的主要方面決定矛盾的次要方面 C.矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力 D.主要矛盾在事物發(fā)展中處于支配地位 3.(2018·江蘇南京、鹽城一模)“你說你喜歡雨,但是下雨的時候你卻撐開了傘;你說你喜歡陽光,但當陽光播撒的時候,你卻躲在陰涼之地;你說你喜歡風,但清風撲面的時候,你卻關上了窗戶。我害怕你對我也是如此,因為你說你愛我?!边@句名言告訴我們( ) A.事物的矛盾是無法解決的 B.新事物的發(fā)展是一個循環(huán)往復的過程 C.任何事物都包含著有利和不利兩個方面 D.任何事物都包含既對立又統(tǒng)一的兩個方面
3、 4.(2018·河北張家口聯(lián)考)黨的十九大報告指出:“構(gòu)建親清新型政商關系,促進非公有制經(jīng)濟健康發(fā)展和非公有制經(jīng)濟人士健康成長。”“親”是情感紐帶,“清”是原則底線。“親”是目的,但不能掙脫“清”的規(guī)范;“清”是原則,為“親”劃清界限。只有“親”“清”共融,政商關系才能健康而充滿活力。下列選項中,對“親”與“清”關系理解正確的是 ( ) ①矛盾都包含著“親”和“清”兩方面,要用全面的觀點看問題?、凇坝H”和“清”兩方面的同一性以斗爭性為前提并優(yōu)于斗爭性?、邸坝H”和“清”作為一對矛盾,是政商關系發(fā)展的源泉和動力 ④在對立統(tǒng)一中把握“親”“清”關系,促進非公有制經(jīng)濟發(fā)展 A.①② B.①③
4、C.②④ D.③④ 5.空氣占有一定的空間,但沒有固定的形狀和體積,密閉容器中的壓縮空氣是一種重要的動力源。我國古代勞動人民發(fā)明的木制風箱,以及今天廣泛使用的汽車氣剎、拖拉機氣泵、大型空壓機等設備,都運用了這一原理??諝鈮嚎s原理的廣泛應用印證了( ) A.特殊性構(gòu)成了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì) B.矛盾的特殊性離不開普遍性,普遍性通過特殊性來表現(xiàn) C.矛盾的特殊性存在于普遍性之中,普遍性包含著特殊性 D.范圍極其廣大,矛盾的特殊性和普遍性可以相互轉(zhuǎn)化 6.(2019·浙江寧波聯(lián)考)“今人不見古時月,今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水,共看明月比如此?!痹娭刑N含的哲理有( ) ①
5、物質(zhì)的運動是絕對的?、诿艿钠毡樾栽⒂谔厥庑灾小、圻\動是靜止的特殊狀態(tài)?、苊艿钠毡樾园厥庑? A.①② B.③④ C.②④ D.①④ 7.(2018·江蘇蘇北四市一模)目前,在生物識別領域,除了指紋識別,人臉識別和虹膜識別也都是較為成熟的生物識別技術(shù),其識別速度快捷、流暢,且應用廣泛。從哲學上看,生物識別技術(shù)被廣泛應用是基于( ) A.矛盾著的事物各有其特點 B.主次矛盾在一定條件下能相互貫通 C.事事有矛盾,時時有矛盾 D.矛盾的特殊性是正確認識事物的基礎 8.(2019·清華附中月考)下面漫畫啟示我們在改造世界的過程中要( ) ①提高意識活動的預見性,做到未
6、雨綢繆?、谛纬深B強拼搏的意志品質(zhì),做到永不言敗?、蹐孕徘巴臼枪饷鞯?做到勇往直前?、馨盐彰艿膶α⒔y(tǒng)一,做到居安思危 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 9.(2018·湖南郴州質(zhì)檢)習近平總書記在黨的十九大報告中指出,中國特色社會主義進入新時代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。據(jù)此,下列說法正確的是( ) ①主要矛盾的變化決定了我國社會性質(zhì)的變化?、谥饕艿淖兓怯晌覈鐣再|(zhì)的變化決定的?、壑饕艿淖兓瘺Q定了我國經(jīng)濟社會發(fā)展方向的變化?、苤饕艿淖兓怯尚聲r代中國特色社會主義實踐決定的 A.①④ B.②③ C.②④
7、 D.③④ 10.人非圣賢,孰能無過,健全激勵機制和容錯糾錯機制意義重大。要讓“容錯”成為改革創(chuàng)新的“護身符”與“發(fā)動機”,我們應該有的哲學思考是( ) ①堅持兩點論,既要鼓勵改革創(chuàng)新又要敢于包容各種錯誤?、诎盐彰艿膶α⒔y(tǒng)一,要在“容錯”過程中及時“糾錯” ③堅持共性與個性的統(tǒng)一,堅持民主集中,反對拍腦袋決策?、軋猿志唧w問題具體分析,要明確“容錯”的界限、級別和對象 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 11.(2018·山西名校聯(lián)考)中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)的《國家生態(tài)文明試驗區(qū)(江西)實施方案》提出,要努力打造美麗中國“江西樣板”。要通過改革創(chuàng)新和制度探索,到2020
8、年,建成具有江西特色、系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系,為全國生態(tài)文明體制改革創(chuàng)造一批典型經(jīng)驗和成熟模式,在推進生態(tài)文明領域治理體系和治理能力現(xiàn)代化方面走在全國前列。下列對上述做法及其蘊含的哲學道理對應正確的是( ) ①“江西樣板”——承認矛盾的特殊性是堅持唯物辯證法的前提?、诟母飫?chuàng)新——辯證否定是事物自身的否定 ③典型經(jīng)驗——矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)?、苋珖傲小艿钠毡樾园厥庑圆⑼ㄟ^特殊性表現(xiàn)出來 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 12.“是藥三分毒”,幾千年前中國人就已經(jīng)認識到了中藥的毒副作用。中醫(yī)講究辨證施治,強調(diào)因病、因癥、因人的個性化治療,如用清熱解毒的中藥,體
9、內(nèi)的熱毒已清已解,就應該停止使用,否則就會出現(xiàn)毒副作用;如體內(nèi)原本沒有熱毒,我們錯用清熱解毒的中藥,同樣也會產(chǎn)生毒副作用。中醫(yī)的上述理念告訴我們應該( ) ①承認矛盾的普遍性,不能諱疾忌醫(yī) ②堅持具體問題具體分析,做到對癥下藥?、圩プ∈挛镏髁?發(fā)揮藥物對人體健康的決定性作用?、苤匾暶艿拇我矫?防止向不利方面轉(zhuǎn)化 A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 二、非選擇題 13.(2018·湖北襄陽調(diào)研)閱讀材料,完成下題。 中國是人類命運共同體理念的倡導者。黨的十八大報告正式提出“倡導人類命運共同體意識”。2017年2月,“構(gòu)建人類命運共同體”理念被寫入聯(lián)合國有關決議。習近平總書記
10、在黨的十九大報告中呼吁:“各國人民同心協(xié)力,構(gòu)建人類命運共同體,建設持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界?!边@體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨面對當今世界形勢和人類面臨的各種挑戰(zhàn),對國際關系和人類前景的基本主張。 當代中國與世界上其他國家深入交往,形成“你中有我,我中有你”的緊密融合的同時,相互之間多一些文化尊重,多一些文化基因的“鏈接”,其積極作用不言而喻。中國人民希望睜開眼睛看世界,希望更多地了解世界,學習、吸收和借鑒世界優(yōu)秀文明成果。同時,世界其他國家尤其是西方國家,也需要更多地了解中國人的中國夢,了解中國文化中“天下觀”“和諧觀”等觀念的深刻內(nèi)涵,了解中國人倡導建立的人類命運共同體
11、的文化本源。如此,西方國家將在中國崛起的過程中發(fā)現(xiàn)新的機會,共同分享發(fā)展的成果。 結(jié)合材料,運用對立統(tǒng)一的關系原理分析說明中國倡導建立人類命運共同體的合理性。 14.(2018·福建龍巖質(zhì)檢)閱讀材料,完成下題。 自2017年7月1日起,《中華人民共和國中醫(yī)藥法》正式施行,這是我國第一部為傳統(tǒng)中醫(yī)藥振興制定的國家法律,是中醫(yī)藥發(fā)展史上一座重要的里程碑。 中醫(yī)藥學是中華文化的瑰寶。中醫(yī)藥學在國學中以精深的科學內(nèi)容、獨特的理論體系、豐富的醫(yī)療實踐、鮮明的民族風格屹立于世界醫(yī)學與科學之林,是世界上迄今唯一保持不衰的傳統(tǒng)醫(yī)學,是世界科學史上的奇跡。然而隨著科技進步和現(xiàn)代醫(yī)學
12、的快速發(fā)展,我國中醫(yī)藥學發(fā)展也面臨著許多亟待解決的問題:中醫(yī)藥專業(yè)人才嚴重缺失,后繼乏人;中醫(yī)藥特色優(yōu)勢逐漸淡化,特色診療技術(shù)、方法瀕臨失傳;中醫(yī)藥理論和技術(shù)方法創(chuàng)新不足,很多中醫(yī)藥學大師的學術(shù)思想和經(jīng)驗得不到傳承…… 中醫(yī)藥學是一座有待挖掘的富礦,需要更多有識之士勇攀醫(yī)學高峰,充分發(fā)揮中醫(yī)藥學的獨特優(yōu)勢,推進中醫(yī)藥學現(xiàn)代化,推動中醫(yī)藥走向世界。 結(jié)合材料,運用矛盾的觀點分析中醫(yī)藥學的發(fā)展狀況。 考點規(guī)范練39 唯物辯證法的實質(zhì)與核心 1.C 本題考查矛盾的同一性和斗爭性?!拔洹敝杏小暗隆?“德”約束“武”,“武”字本意中包含的哲學智慧有矛盾雙方相互聯(lián)結(jié)、相互貫通,矛盾的斗爭性受
13、到同一性制約,①③正確且符合題意;矛盾的斗爭性寓于同一性之中,②說法錯誤;矛盾雙方既對立又統(tǒng)一,推動事物的發(fā)展,④說法錯誤。 2.C 本題考查的知識點是矛盾的作用,考查獲取和解讀信息的能力。數(shù)學危機的發(fā)生體現(xiàn)了矛盾的存在,由于數(shù)學危機的發(fā)生促進了數(shù)學的發(fā)展,可見矛盾在事物發(fā)展中的作用,故答案為C項。A、D兩項材料沒有體現(xiàn)。矛盾的主次方面是根據(jù)對事物性質(zhì)的影響界定的,并不存在決定關系,排除B項。 3.D 材料中的名言告訴我們?nèi)魏问挛锒及葘α⒂纸y(tǒng)一的兩個方面,D項符合題意,C項錯誤;矛盾具有普遍性,我們要承認、分析、揭露、解決矛盾,A項錯誤;事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一,B項表述錯誤。
14、 4.D 本題考查矛盾的同一性和斗爭性。矛盾都包含對立統(tǒng)一的兩個方面,但這兩個方面未必都是“親”和“清”,①錯誤;同一性與斗爭性不分優(yōu)劣,同一性優(yōu)于斗爭性的觀點錯誤,②錯誤;矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力,“親”和“清”作為一對矛盾,是政商關系發(fā)展的源泉和動力,③正確;在對立統(tǒng)一中把握“親”“清”關系,有利于促進非公有制經(jīng)濟發(fā)展,④正確。 5.B 矛盾的普遍性與特殊性是共性與個性、一般與個別的關系,二者相互聯(lián)結(jié),普遍性寓于特殊性之中并通過特殊性表現(xiàn)出來,特殊性離不開普遍性,C項是錯誤的;空氣與密閉容器中的壓縮空氣是共性與個性的關系,空氣壓縮原理的廣泛應用印證了矛盾的特殊性離不開普遍性,普遍性通
15、過特殊性來表現(xiàn),B項符合題意;A、D兩項不符合題意。 6.A 引文說明物質(zhì)是運動的,運動是絕對的、無條件的、永恒的,矛盾的普遍性寓于特殊性之中,①②符合題意;靜止是運動的特殊狀態(tài),③錯誤;普遍性與特殊性的關系是共性與個性的關系而不是包含關系,④是錯誤的。 7.A 本題考查矛盾的特殊性。從哲學上看,生物識別技術(shù)被廣泛應用是基于矛盾的特殊性,矛盾著的事物各有其特點,A項正確且符合題意;主次矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,矛盾雙方(同一性和斗爭性)相互貫通,B項說法錯誤;C項不符合題意,排除;具體問題具體分析是正確認識事物的基礎,D項說法錯誤。 8.C 材料強調(diào)當麻煩或危險來臨時,還沒有準備好應對措
16、施,這告訴我們要提高意識活動的預見性,做到未雨綢繆,要把握矛盾的對立統(tǒng)一,做到居安思危,故①④正確;②③與題意無關,排除。 9.D 主要矛盾的變化并不決定我國社會性質(zhì)的變化,①錯誤;主要矛盾的變化是由新時代中國特色社會主義實踐決定的,并不是由我國社會性質(zhì)的變化決定的,②不選,④正確;我國社會主要矛盾的變化決定了我國經(jīng)濟社會發(fā)展方向的變化,③正確。 10.D “要讓‘容錯’成為改革創(chuàng)新的‘護身符’與‘發(fā)動機’”,我們應該把握矛盾的對立統(tǒng)一,在“容錯”過程中及時“糾錯”,堅持具體問題具體分析,明確“容錯”的界限、級別和對象,②④符合題意;①中“包容各種錯誤”的說法錯誤;③中“共性與個性的統(tǒng)一”
17、在材料中沒有體現(xiàn)。故本題答案選D項。 11.C 承認矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提,①錯誤;矛盾的特殊性包含普遍性并通過特殊性表現(xiàn)出來,④說法錯誤。 12.B “中醫(yī)講究辨證施治,強調(diào)因病、因癥、因人的個性化治療”體現(xiàn)了具體問題具體分析,做到對癥下藥,故②符合題意;“用清熱解毒的中藥,體內(nèi)的熱毒已清已解,就應該停止使用,否則就會出現(xiàn)毒副作用;如體內(nèi)原本沒有熱毒,我們錯用清熱解毒的中藥,同樣也會產(chǎn)生毒副作用”,這說明矛盾的主次方面相互依存、相互轉(zhuǎn)化,要重視矛盾的次要方面,防止向不利方面轉(zhuǎn)化,故④符合題意;①在材料中沒有體現(xiàn),③中的“決定性作用”說法錯誤,均應排除。故本題答案選B項。 1
18、3.答案 ①矛盾雙方既有同一性又有斗爭性。中國與世界各國在經(jīng)濟、政治和文化上發(fā)展各異,競爭激烈,具有斗爭性;當今世界,各國相互依存、休戚與共,具有同一性。人類命運共同體抓住了當今世界你中有我、我中有你,一榮俱榮、一損俱損的對立統(tǒng)一。②同一性以斗爭性為前提,斗爭性寓于同一性之中。人類命運共同體以尊重各國差異、包容多樣為前提,主張包容差異,鼓勵各國在自身的差異性基礎上發(fā)展。③矛盾雙方既對立又統(tǒng)一,由此推動事物的運動和發(fā)展。打造人類命運共同體,走合作共贏、共同發(fā)展的新路,就是遵循相互作用的規(guī)律,大膽運用相互合作與相互競爭這兩方面的推動力,使之產(chǎn)生正能量來推動世界和我國各方面的繁榮發(fā)展。 14.答案 ①矛盾具有普遍性,這要求我們堅持用一分為二的觀點看問題。中醫(yī)藥學是中華文化的瑰寶,具有獨特的優(yōu)勢和作用,但中醫(yī)藥學在發(fā)展過程中也面臨一些問題。②事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。中醫(yī)對中華民族乃至全球衛(wèi)生治理作出了不可磨滅的貢獻,其主流是好的,不能因為中醫(yī)發(fā)展中出現(xiàn)的一些問題而對其全盤否定。③矛盾主次方面在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。對中醫(yī)藥學發(fā)展過程中存在的問題,我們要積極采取對策,推進中醫(yī)藥學現(xiàn)代化,推動中醫(yī)藥學走向世界。 7
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