(全國(guó)通用)2020版高考政治一輪復(fù)習(xí) 加練半小時(shí) 第58練 正確對(duì)待傳統(tǒng)文化 新人教版

上傳人:Sc****h 文檔編號(hào):103210969 上傳時(shí)間:2022-06-08 格式:DOC 頁(yè)數(shù):4 大?。?.42MB
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1、 正確對(duì)待傳統(tǒng)文化 1.在中國(guó)古代“家國(guó)一體”的社會(huì)組織結(jié)構(gòu)中,人們重視家庭的團(tuán)聚、國(guó)家的統(tǒng)一、社會(huì)的和諧。受其影響,中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)有著濃厚的“尚圓”思維,講究圓滿、圓融、圓通,花好月圓、團(tuán)團(tuán)圓圓等也成為普通中國(guó)人的美好追求。由此可見(jiàn)(  ) ①傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)變革有深刻影響 ②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性 ③哲學(xué)可以指導(dǎo)人們正確改造世界 ④哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng) A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 2.清明期間,文明祭掃再次成為人們關(guān)注的話題。一些地方倡導(dǎo)文明新風(fēng),推出鮮花祭掃、網(wǎng)絡(luò)祭掃、居家祭掃等“低碳”祭掃方式,給清明增添了不少清新氣息??梢?jiàn)(  ) ①對(duì)待傳統(tǒng)

2、文化的正確態(tài)度是“取其精華,去其糟粕” ②傳統(tǒng)文化總能隨著時(shí)代發(fā)展而不斷融入新的內(nèi)容 ③傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極作用 ④作為中華文化組成部分的清明文化也具有包容性 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 3.當(dāng)下中國(guó)文藝創(chuàng)作要善于從古典文化的精髓中汲取營(yíng)養(yǎng),從浩若煙海的典籍中找尋“中國(guó)好故事”。當(dāng)然,繼承傳統(tǒng)不等于因循守舊,還要善于與現(xiàn)代技術(shù)和消費(fèi)需求進(jìn)行深入對(duì)接。這告訴我們,文藝創(chuàng)作要(  ) ①繼承傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)文化是文藝創(chuàng)作的源泉 ②把握好當(dāng)代文化和傳統(tǒng)文化的關(guān)系 ③為時(shí)代精神注入傳統(tǒng)文化 ④批判繼承,推陳出新 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 4

3、.剪紙文化在中國(guó)有著悠久的歷史,各地文化市場(chǎng)瞄準(zhǔn)了前人留下的這個(gè)文化蛋糕,開(kāi)發(fā)剪紙藝術(shù)產(chǎn)業(yè),從靜態(tài)的剪紙文化之中發(fā)掘出文化市場(chǎng)的又一朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)。大力發(fā)展剪紙文化產(chǎn)業(yè)的文化意義在于(  ) ①創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的基本理念 ②開(kāi)創(chuàng)了傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展新局面 ③推動(dòng)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化 ④促進(jìn)傳統(tǒng)文化與經(jīng)濟(jì)的融合發(fā)展 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 5.西安電視臺(tái)絲路頻道首度將傳統(tǒng)家訓(xùn)文化引入電視節(jié)目《絲路家訓(xùn)》,為觀眾揭示了“自律”這一古代家訓(xùn)的歷史文化與當(dāng)代傳承,該節(jié)目一經(jīng)播出即在全國(guó)觀眾中引發(fā)熱議,盛贊西安制作出這樣具有文化深度及內(nèi)涵的節(jié)目,令現(xiàn)代觀眾備受熏陶與啟示。這表明(  

4、) ①要為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神 ②傳統(tǒng)文化能推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展 ③要立足實(shí)踐發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化 ④大眾傳媒已成為現(xiàn)代文化傳播的重要途徑 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④ 6.國(guó)務(wù)院關(guān)于《教育法律一攬子修訂草案(征求意見(jiàn)稿)》公開(kāi)征求意見(jiàn)中,提議將教師節(jié)由每年的9月10日改為9月28日(即孔子誕辰日)。專家認(rèn)為,將教師節(jié)改在孔子誕辰日具有豐富的文化內(nèi)涵。從文化繼承與發(fā)展角度看,對(duì)待中華傳統(tǒng)文化(  ) ①要取其精華,去其糟粕,批判繼承,古為今用 ②要把繼承中華傳統(tǒng)文化作為提高人們文化素養(yǎng)的核心 ③要自覺(jué)成為文化傳承者和享用者 ④要把繼承中華傳統(tǒng)文化作為文化創(chuàng)新

5、的立足點(diǎn) A.①② B.②④ C.①④ D.①③ 7.近幾年來(lái),“入土為安”的傳統(tǒng)喪葬觀念正在發(fā)生動(dòng)搖,越來(lái)越多的人開(kāi)始接受不保留骨灰、不建墓基墓碑的樹(shù)葬、海葬等節(jié)地生態(tài)安葬;清明祭掃也由傳統(tǒng)的焚香燒紙發(fā)展為更為環(huán)保的鮮花祭祀、網(wǎng)上祭祀等新形式。“慎終追遠(yuǎn)”儀式盡管不斷變化,但孝道文化依然滋養(yǎng)人心,使“民德歸厚”。這說(shuō)明(  ) ①傳統(tǒng)孝道文化不斷因時(shí)而變,才能富有時(shí)代價(jià)值 ②傳統(tǒng)孝道文化具有相對(duì)穩(wěn)定性,其具體內(nèi)涵是不變的 ③全面繼承傳統(tǒng)孝道文化,才能使文化發(fā)展不失根基 ④傳統(tǒng)孝道文化通過(guò)不同形式體現(xiàn),對(duì)人產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久影響 A.①④ B.②③ C.①③ D.②④ 8

6、.五千年文化,三千年詩(shī)韻。2018年大年初一,央視一套的原創(chuàng)綜藝節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》驚艷上線。該節(jié)目“和詩(shī)以歌”,將傳統(tǒng)詩(shī)詞經(jīng)典與現(xiàn)代流行相融合,挖掘詩(shī)詞背后的深厚內(nèi)涵,講述文化知識(shí)闡釋人文價(jià)值,引起觀眾強(qiáng)烈共鳴,激發(fā)了人們的民族自豪感。 “白日不到處,青春恰自來(lái)。苔花如米小,也學(xué)牡丹開(kāi)?!编l(xiāng)村教師和貴州大山里的孩子一起表演了小詩(shī)《苔》,孩子們樸質(zhì)的天籟之聲直擊人心,感染了無(wú)數(shù)人。《苔》詩(shī)的選取,“活出自我”立意的挖掘,經(jīng)典傳唱人的尋找,詩(shī)、歌、舞、樂(lè)、聲、光、電等各種視聽(tīng)元素的運(yùn)用,體現(xiàn)著節(jié)目創(chuàng)作者的匠心獨(dú)運(yùn)。 結(jié)合材料和文化生活知識(shí),分析《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目成功對(duì)傳承傳統(tǒng)文化的啟示。 答

7、案精析 1.C [材料中并沒(méi)有體現(xiàn)傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)變革的影響,①不選;正確的哲學(xué)才可以指導(dǎo)人們正確改造世界,③不選。] 2.B [隨著時(shí)代的發(fā)展,人們摒棄了落后的祭掃風(fēng)俗,取而代之的是新的“低碳”祭掃方式,故①④正確。只有優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化才對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用,排除③。②說(shuō)法太絕對(duì),排除。] 3.C [文藝創(chuàng)作的源泉是社會(huì)實(shí)踐,①錯(cuò)誤;③正確的說(shuō)法應(yīng)是“為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神”。] 4.D [發(fā)展剪紙文化是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展,不是對(duì)傳統(tǒng)文化基本理念的創(chuàng)新,①說(shuō)法錯(cuò)誤;②夸大了發(fā)展剪紙文化產(chǎn)業(yè)的意義,排除。] 5.A [②錯(cuò)誤,傳統(tǒng)文化有精華和糟粕,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展

8、;④錯(cuò)誤,大眾傳媒已成為現(xiàn)代文化傳播的重要手段,而非途徑。] 6.D [提高人們文化素養(yǎng)的核心是世界觀、人生觀和價(jià)值觀,②說(shuō)法錯(cuò)誤;文化創(chuàng)新要立足于社會(huì)實(shí)踐,繼承中華傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的根基,④說(shuō)法錯(cuò)誤。] 7.A [傳統(tǒng)文化的基本特征不變,但具體內(nèi)涵是可以變化的,②錯(cuò)誤;全面繼承傳統(tǒng)文化的觀點(diǎn)錯(cuò)誤,③不選。] 8.(1)樹(shù)立高度文化自覺(jué)和自信,認(rèn)識(shí)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值和意義。 (2)堅(jiān)持文化創(chuàng)新,立足中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐,繼承傳統(tǒng),推陳出新,對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。 (3)堅(jiān)持以人民為中心創(chuàng)作導(dǎo)向,發(fā)揮人民群眾創(chuàng)造主體作用。 (4)運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù),借助大眾傳媒,傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。 4

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