《(全國通用版)2018-2019學(xué)年高中歷史 專題六 古代希臘、羅馬的政治文明專題學(xué)習(xí)總結(jié)學(xué)案 人民版必修1》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《(全國通用版)2018-2019學(xué)年高中歷史 專題六 古代希臘、羅馬的政治文明專題學(xué)習(xí)總結(jié)學(xué)案 人民版必修1(4頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、
專題六 古代希臘、羅馬的政治文明
專題學(xué)習(xí)總結(jié)
一、雅典民主政治的發(fā)展歷程
1.奠基:梭倫改革動搖了舊氏族貴族世襲特權(quán),保障了公民的民主權(quán)利,為雅典民主制度奠定了基礎(chǔ)。
2.確立:克利斯提尼改革基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權(quán),公民參政權(quán)空前擴(kuò)大,雅典民主政治確立起來。
3.頂峰:伯里克利改革使雅典民主政治達(dá)到頂峰,稱為雅典民主政治的“黃金時代”。
二、羅馬法的發(fā)展演變
1.從習(xí)慣法到成文法,是平民反貴族斗爭的結(jié)果?!妒~表法》雖然仍主要維護(hù)貴族的利益,但在一定程度上限制了貴族特權(quán),對平民有利。
2.從公民法到萬民法,是對外擴(kuò)張的必然結(jié)果。公民法只適用于羅馬
2、公民,而萬民法適用于帝國境內(nèi)的一切自由民。
3.從零散到形成完整體系,其標(biāo)志是查士丁尼組織匯編成的《查士丁尼民法大全》,羅馬法體系最終完成。
一、對雅典民主政治的認(rèn)識
雅典民主政治既是偉大文明的催化劑,又是維護(hù)社會不公的一種暴力機(jī)器。古代希臘民主政治既有其創(chuàng)造性,又有其狹隘性。
1.創(chuàng)造性
(1)民主的創(chuàng)舉。提供集體管理的新形式、創(chuàng)造民主運作的新方式,對近代西方資產(chǎn)階級民主政治有著深遠(yuǎn)的影響,成為西方政治文明的源頭。
(2)多數(shù)人參政。集體決策、選舉和群眾監(jiān)督,開創(chuàng)了許多對后世影響深遠(yuǎn)的制度。
(3)推動文化事業(yè)的發(fā)展。
2.狹隘性
(1)在民主范圍上非常有限。它是建立在
3、奴隸制基礎(chǔ)之上的,是奴隸主的民主,是極少數(shù)人的民主,廣大的奴隸、外邦人和婦女根本沒有公民權(quán)和政治權(quán)利。
(2)在民主性質(zhì)上非常原始。它繼承了原始社會的許多民主習(xí)慣,是小國寡民的產(chǎn)物。
(3)抽簽選舉和輪流坐莊的參政方式,意味著政治素養(yǎng)不同的人享有同等的國家管理權(quán),很可能會導(dǎo)致國家權(quán)力的濫用和誤用。
二、正確認(rèn)識羅馬法的歷史特征
1.從地位上看:羅馬法是古羅馬政治制度的核心,是歐洲最早的一部比較系統(tǒng)完備的法律體系;是西方政治文明的起源之一,是世界文明的寶貴遺產(chǎn)。
2.從形成上看:羅馬法由最初伸縮性很強(qiáng)的習(xí)慣法,發(fā)展到成文法;又隨羅馬的擴(kuò)張由公民法演變成適用于羅馬帝國統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民
4、的“萬民法”,體現(xiàn)出與時俱進(jìn)、適應(yīng)時代和為形勢需要而演變的特點。
3.從內(nèi)容上看:維護(hù)羅馬公民和自由民的社會地位,調(diào)整財產(chǎn)關(guān)系,規(guī)定奴隸制度和私有財產(chǎn)神圣不可侵犯,具有時代性的特征;內(nèi)容豐富、體系完善,涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、思想等多個領(lǐng)域。
4.從作用上看:是維系帝國和鞏固統(tǒng)治的強(qiáng)有力的工具。影響后世,是歐洲大陸法系的基礎(chǔ),為西方政治制度的確立和法律制度的形成奠定基礎(chǔ),也影響到亞洲、北美和非洲。其蘊涵的精神和原則具有永恒的社會價值。
5.從實質(zhì)上看:體現(xiàn)出帝國統(tǒng)治者的意志和要求,對于被統(tǒng)治者而言,不可能真正實現(xiàn)法律面前人人平等。因此,其實質(zhì)是維護(hù)少數(shù)奴隸主利益的工具,屬于奴隸制法律體系。
5、
東西方古代政治制度的比較
比較內(nèi)容
中國
古希臘、羅馬
制度特點
實用性、集體、等級、治理等
理性、個體、平等等
發(fā)展趨勢
趨向?qū)V?
趨向民主
政治改革、法律制度
加強(qiáng)君主專制、法制是維護(hù)君主專制中央集權(quán)的工具
古希臘進(jìn)一步實行民主,并以法律作保證;古羅馬先是共和,法律限制其專制,后是獨裁,君主制以法律形式固定下來
文明延續(xù)與否與政治制度的關(guān)系
君主專制中央集權(quán)制度在當(dāng)時有力地推動社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技文化進(jìn)步、并成為統(tǒng)一的多民族國家的有力保障,進(jìn)一步促使文明的延續(xù)
缺乏強(qiáng)有力的權(quán)威,國家不統(tǒng)一,經(jīng)常分崩離析,易摧毀文明,破壞文明的發(fā)展歷程
認(rèn)識
人類文明
6、史上沒有完美無缺的政治制度,都有其存在的合理性和時代、階級的局限性
典型例題 (2017·課標(biāo)全國Ⅲ,32)在古代雅典,官員就職前須宣誓保證依法履行職責(zé),陪審員須宣誓保證公正審判,年滿18歲的青年男子須參加成人宣誓儀式才擁有公民的權(quán)利和義務(wù)。這些宣誓旨在( )
A.限制權(quán)力濫用 B.防止官員腐敗
C.培育權(quán)利觀念 D.增強(qiáng)責(zé)任意識
答案 D
解析 據(jù)“旨在”可知本題考查的是目的,即“為了……”。屬于因果型選擇題。官員、陪審員以及18歲青年男子在執(zhí)行公務(wù)或行使權(quán)利之前都要宣誓,可見這種宣誓是為了防止他們在工作中出現(xiàn)以權(quán)謀私、妨礙公平公正等問題,增強(qiáng)責(zé)任意識,故選D。A
7、、B兩項僅涉及官員,C項只符合青年男子,故排除。
——因果型選擇題的解題技巧
因果關(guān)系型選擇題在解題時需注意如下幾點:一是要正確理解有關(guān)概念的含義,如原因方面要區(qū)別客觀原因和主觀原因、主要原因及次要原因、直接原因及間接原因、歷史原因及根本原因等。二是要注意歷史事件之間的內(nèi)在聯(lián)系,全面分析和把握影響歷史發(fā)展的各種因素。三是在做題時要準(zhǔn)確把握題干與備選項之間的邏輯關(guān)系,弄清二者之間誰是因誰是果。四是解答此類題的基本方法主要有:①采取時間順序的方法判斷因果關(guān)系,在前者一定是因。②運用基本理論的推理得出答案,如客觀存在決定主觀意識,那么客觀存在就是因,主觀意識是果。類似的還有生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑等,同學(xué)們利用這些基本理論就比較容易作出判斷。
4