2022年《產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移與就業(yè)》學(xué)習(xí)心得范文

上傳人:guo****an 文檔編號:103843796 上傳時間:2022-06-09 格式:DOC 頁數(shù):6 大?。?7.50KB
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1、2022年《產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移與就業(yè)》學(xué)習(xí)心得范文 上個世紀____年代,國外學(xué)者對產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移原因的研究歸納起來大體有以下幾種: 第一種,勞動密集型產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移。在____世紀6o年代,發(fā)達國家工業(yè)增長速度不斷加快,使大量的勞動力不足。勞動力成本上升造成產(chǎn)業(yè)發(fā)生了轉(zhuǎn)移。發(fā)展中國家具有豐富且廉價的勞動力,產(chǎn)品生產(chǎn)隨之進行轉(zhuǎn)移。86經(jīng)濟導(dǎo)刊____/08“大量勞動密集型的產(chǎn)業(yè)從發(fā)達國家轉(zhuǎn)移到發(fā)展中國家,包括大量制造業(yè)轉(zhuǎn)移到中國。在現(xiàn)令中國東部地區(qū)勞動密集型產(chǎn)業(yè)比重 大,但是人口紅利再下降,勞動力價格高于中西部地區(qū)等因素使勞動密集型產(chǎn)業(yè)發(fā)生了地區(qū)轉(zhuǎn)移?!? 第二種。雁行模式。這一模式最早由日本學(xué)者赤松要在《我

2、國經(jīng)濟發(fā)展的綜合原來》一書中提出。赤松要對日本棉紡工業(yè)從進口發(fā)展到國內(nèi)生產(chǎn),再發(fā)展到出口的歷史性考察,認為后進國家的產(chǎn)業(yè)發(fā)展應(yīng)遵循“進口一國內(nèi)生產(chǎn)一出口”的模式,使其產(chǎn)業(yè)相繼更替發(fā)展。工業(yè)化初期,日本曾以出口絲棉、棉紗和棉布等消費品來換取工業(yè)發(fā)達國家的紡織機械等生產(chǎn)資料,隨后,日本對進口的紡織機械進行了替代性的生產(chǎn),并由此帶動了日本的機械工業(yè)發(fā)展;日本的機械工業(yè)又依次帶動了鋼鐵、機電等產(chǎn)業(yè),由此獲得的外匯收入用來購買并且消化吸收先進的技術(shù),逐漸建立起自己的科研和開發(fā)體系。日本的各個產(chǎn)業(yè)相繼順次起飛的進程被稱為“雁行模式”理論,于產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移承接地具有極大的啟示作用,轉(zhuǎn)移過程中不是一味的按部就班,而

3、是注意消化、吸收和創(chuàng)新,從而帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展,才能真正促 進經(jīng)濟的發(fā)展。 第三種。產(chǎn)品生命周期。弗農(nóng)在《產(chǎn)品周期中的國際投資與國際貿(mào)易中提到的“產(chǎn)品生命周期說”,以發(fā)達國家為視角,闡述了產(chǎn)業(yè)如何由發(fā)達國家逐漸向發(fā)展中國家轉(zhuǎn)移的進程。他認為工業(yè)部門和工業(yè)產(chǎn)品像生物一樣,它的發(fā)展都要經(jīng)歷創(chuàng)新、發(fā)展、成熟、衰老四個階段,產(chǎn)品和技術(shù)發(fā)展的周期性變化,決定了處于不同生命周期的產(chǎn)品地點發(fā)生變化。該理論反映了發(fā)達國家如何從創(chuàng)新起步,經(jīng)過發(fā)展、成熟、衰落的階段性演變,實現(xiàn)有關(guān)產(chǎn)業(yè)向發(fā)展中國家的轉(zhuǎn)移。 第四種。邊際產(chǎn)業(yè)擴張。小島清根據(jù)日本對外直接投資的實踐,在比較優(yōu)勢原理的基礎(chǔ)上提出了“邊際產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移擴

4、張理論”。該理論認為,一國向外投資的產(chǎn)業(yè),應(yīng)該是該國已經(jīng)處于或者即將處于劣勢的產(chǎn)業(yè),小島清把這些產(chǎn)業(yè)稱為邊際產(chǎn)業(yè)。通過產(chǎn)業(yè)移動,來回避產(chǎn)業(yè)劣勢或者擴張邊際產(chǎn)業(yè),顯示其潛在的比較優(yōu)勢。 當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)優(yōu)勢 作為即將面臨就業(yè)的特定群體,在產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移過程中,勞動力資源具備獨特的特點,更加適應(yīng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的需要,大學(xué)生具有以下幾個方面的優(yōu)勢特點: 首先,具有一定專業(yè)知識。大學(xué)生有一定專業(yè)知識基礎(chǔ),職業(yè)定向性較為明確。大學(xué)畢業(yè)生還可以在已有學(xué)科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,進一步深造,給大學(xué)生的求職和工作提供優(yōu)勢。理科生的優(yōu)勢在于對于技術(shù)的原理和應(yīng)用結(jié)合的更為緊密,而且扎實的數(shù)學(xué)基礎(chǔ),給未來的技術(shù) 應(yīng)用提供了基礎(chǔ)。文

5、科生的專業(yè)優(yōu)勢在語言表達、寫作和人際交往方面提供了更好的平臺。學(xué)校社團的各種辯論賽、知識競賽、文藝活動和特長比賽,對大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)起到推波助瀾的作用。 其次,大學(xué)生思想積極,善于接受并創(chuàng)造新事物。大學(xué)生處于青年時期,對新技術(shù)的掌握能力快,思維善于創(chuàng)造,這對于產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移承接地的地區(qū)來說具有極大的人力資源優(yōu)勢。產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移大多數(shù)是較成熟的產(chǎn)業(yè),除了按部就班的實行原有的技術(shù)外,在吸收消化的基礎(chǔ)上,如何創(chuàng)新就成為發(fā)展的創(chuàng)新點,而大學(xué)生素質(zhì)符合這一特點。國內(nèi)各大高校已經(jīng)開始注重培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新潛質(zhì)。 最后,大學(xué)生大多積極參加職業(yè)認證資格考試,注重加強職業(yè)道德修養(yǎng)。缺乏職業(yè)技能逐漸成為大學(xué)生就業(yè)的軟肋

6、,這個現(xiàn)實問題極大地促進了在校大學(xué)生參加職業(yè)資格認證考試的熱情。導(dǎo)演證、秘書證、教師資格汪、商務(wù)英語、心理咨詢師等各種職業(yè)考試,吸引了大量的大學(xué)生,很多大學(xué)生積極報名參加,為自己的職業(yè)生涯添磚加瓦。 利用產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移促進大學(xué)生就業(yè) 產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移給承接地帶來了巨大的經(jīng)濟發(fā)展機遇,有利于承接地區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整,發(fā)揮各個區(qū)域的優(yōu)勢,更新承接地區(qū)域觀念,促進承接地經(jīng)濟的發(fā)展。但與此同時,我們應(yīng)該看見,我國東部地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整升級,向中西部地區(qū)轉(zhuǎn)移的產(chǎn)業(yè)類型,大多為勞動密集型產(chǎn)業(yè)、高耗能及資源型產(chǎn)業(yè)以及一部分加工貿(mào)易型企業(yè)。雖然在一定程度上促進了經(jīng)濟發(fā)展,但由此帶來的環(huán)境污染、高消耗低回 報、資源

7、極大浪費,使產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的社會效益過低。如何在企業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)移中發(fā)揮大學(xué)生作用,可以促進承接地經(jīng)濟,持續(xù)、快速、健康發(fā)展。 首先,積極承接技術(shù)、知識和資本密集型產(chǎn)業(yè)。伴隨著知識經(jīng)濟時代的到來,通過高新技術(shù)改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)獲得了新的發(fā)展機會。信息技術(shù)的發(fā)展,帶動了半導(dǎo)體、激光、碰撞超導(dǎo)等關(guān)聯(lián)行業(yè)的成長,加速了生物工程和新材料、新能源等高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的成長。而這類產(chǎn)業(yè)對于大學(xué)生來說,可以充分發(fā)揮自己的專業(yè)所長,使自己的專業(yè)知識得到更好的發(fā)揮。大學(xué)生的知識的深度和廣度對于發(fā)展技術(shù)、知識和資本密集型產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品的設(shè)計、相關(guān)原料的采購、訂單處理、批發(fā)零售和終端零售都將起到很好的推動作用,也是獲利最高的一些環(huán)節(jié)。發(fā)揮大

8、學(xué)生所學(xué)專業(yè)優(yōu)勢和現(xiàn)代管理技術(shù)的結(jié)合,可以為承接地地區(qū)帶來更多的經(jīng)濟收入。 其次,積極承接產(chǎn)業(yè)鏈整體轉(zhuǎn)移的產(chǎn)業(yè)。產(chǎn)業(yè)鏈條的整體轉(zhuǎn)移,一方面有利于承接地對于承接產(chǎn)業(yè)更好的吸收和消化,另一方面也有利于帶動承接地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。在國內(nèi)區(qū)域內(nèi)的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移中,產(chǎn)業(yè)鏈的整體轉(zhuǎn)移比較困難,東部的產(chǎn)業(yè)鏈條ninll發(fā)展成熟,很多配套措施都比較完備,而中西部的基礎(chǔ)設(shè)施不完備,生產(chǎn)過程中會出現(xiàn)配套設(shè)施不能充分滿足生產(chǎn)需要的情形。但在國際產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移中,產(chǎn)業(yè)鏈整體轉(zhuǎn)移的趨勢開始明顯,并且在我國東部地區(qū)表現(xiàn)突出,政府出臺的相關(guān)措施都要求促進傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)新型化和新興產(chǎn)業(yè)規(guī)?;l(fā)展,并要求提升產(chǎn)業(yè)集____展層次,要求按照生態(tài)

9、產(chǎn)業(yè)鏈進行規(guī)劃布局和建設(shè)改造,推動產(chǎn)業(yè)集群向資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)保方面發(fā)展。同時在承接 產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移時,有目的地延伸產(chǎn)業(yè)鏈,使產(chǎn)業(yè)集群附加值升級。產(chǎn)業(yè)鏈條整體轉(zhuǎn)移更注重承按地區(qū)的技術(shù)、人才、研發(fā)能力等綜合知識優(yōu)勢和信息基礎(chǔ)設(shè)施、體制條件等,這對大學(xué)生就業(yè)和職業(yè)生涯規(guī)劃的發(fā)展都提供了很好的條件。 最后,積極承接如金融、旅游、咨詢等服務(wù)業(yè),使轉(zhuǎn)移的產(chǎn)業(yè)多樣化。 2022年《產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移與就業(yè)》學(xué)習(xí)心得范文(二) 《亮劍》這部電視連續(xù)劇余熱未消,又見道出“亮劍精神”本質(zhì),并舉起倡導(dǎo)每個人都培養(yǎng)成“亮劍精神”的《亮劍精神》一書橫空出世。 《亮劍精神》倡導(dǎo)我們。亮劍,現(xiàn)在就拔。想說就說,想唱就唱。該出手時

10、就出手,該亮劍時就亮劍。 做人做事,前怕狼后怕虎的,這樣的人不是男子漢。 《亮劍精神》告訴我們。做人,就要做男子漢,我們拒絕做那種怯懦的家伙,我們拒絕做那種欺軟怕硬的惡棍,我們拒絕做那種只為私己不為大公的偽君子和小人。 《亮劍精神》指導(dǎo)我們。做事,就要像男子漢,我們做事,就要爭當(dāng)模范,就要真抓實干,就要不說廢話,多出成績,多促生產(chǎn)。我們不要“假大空”,我們只使真本領(lǐng),我們只會真投入。 我們要象男子漢一樣活著。 我們要象男子漢那樣,讓自己擁有亮劍精神。 《亮劍精神》認為我們都應(yīng)該做男子漢,是因為— 男子漢果敢。任何困難都嚇不倒男子漢,因為男子漢擁有亮劍精神,所以,男子漢們懂得了“與

11、天斗,其樂無窮;與地斗,其樂無窮?!睉?zhàn)勝困難,沖破困扼,奪取勝利,是他們永遠的追求。贏,是他們血液里唯一的因子。 男子漢堅持信念。我們要象男____子漢那樣活著,擁有堅不可摧的信念。男子漢都知道,人可以被殺死,但不能被打敗。就算是面對所有懦夫都會痛哭的厄運,我們?nèi)匀灰獔猿值降?。因為,男子漢都擁有亮劍精神,一種可以戰(zhàn)勝一切的精神,一種植根于心靈最深處的信念。 男子漢重承諾,守信義。男子漢說到做到,一諾千金。男子漢的嘴不是用來閑聊的,男子漢是很少說廢話的,男子漢說出來的話都是擲地有聲的,他們知道,只要答應(yīng)了別人的事情,就算是拼盡熱血,也一定要做到。 男子漢有卓越追求,拒絕平庸。男子漢知道,人

12、只有一生,與其讓它如白開水那樣平平淡淡地度過,甚至如地下污水般隨波逐流,不如追求轟轟烈烈,不如追求鐵肩擔(dān)道義,做社會的精英,做人類先進的前行者。 男子漢實力雄厚。勇于亮劍的男子漢們,雖然該出手時就出手,但這并不代表他們是在魯莽行事。真正的男子漢,是一種深沉的人。人如河流,輕浮的和空虛的會浮在河面上,但沉重的和厚實的都沉在了河底里。男子漢,都是一群厚重的人。他們具有卓爾不凡的實力,他們總是在腳踏實地地干事,他們往往一專多能,他們一直身先士卒。 男子漢重視團隊。男子漢懂得,團隊贏個人才能贏。當(dāng)今社會,單打獨斗的時代早已過去,任何人的成功,都離不開大家的共同努力。真正的男子漢,從來都是先滿足團隊利益,后贏得個人利益的。一個人成功的背后,總是站著許多人,善待那些幫助過自己的人,這是一種素質(zhì),這是一種品格,這更是一個男子漢身上具備的已經(jīng)融入到骨子里的東西。 男子漢是一種榮譽,男子漢更是一生的信念。 榮譽是每個人的一封最有效的自薦信,其一生的前途都依賴著它。 當(dāng)信仰失去,名譽失去的時候,這個人就等于死了。 也許,我們做不了英雄,但是,我們可以做一個鐵骨錚錚的男子漢,一個新時代的男子漢,一個具備亮劍精神的男子漢。 一個人不能永遠做一個英雄,但是,一個人能永遠做一個人。 第6頁共6頁

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