2022-2021學(xué)年高中歷史 滾動綜合測評2(第一~三單元)(含解析)新人教版選擇性必修第一冊
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1、 滾動綜合測評(二)(第一~三單元) (時間:90分鐘 分值:100分) 一、選擇題(本大題共25小題,每題2分,共50分) 1.周公把商貴族微子啟分封到宋,同時又在宋周圍分封同姓諸侯。周公這樣做的目的是( ) A.與商貴族共掌天下 B.拉攏并控制商貴族 C.穩(wěn)固中央集權(quán)體制 D.確立自己的專制權(quán)威 B [西周分封商代的貴族主要是因為他們的權(quán)勢及其后裔仍有較大影響力,在其周圍分封同姓諸侯那么是為了加強防范,應(yīng)選B項。] 2.秦朝郡縣長官產(chǎn)生的方式是( ) A.世代相襲 B.考試選拔 C.地方推薦 D.皇帝任命 D [秦朝郡縣的長官由皇帝直接任免,應(yīng)選D項。] 3.唐
2、代規(guī)定左丞統(tǒng)吏部、戶部、禮部,右丞統(tǒng)兵部、刑部、工部。左丞與右丞兩個官職所隸屬的中央機構(gòu)是( ) A.中書省 B.尚書省 C.門下省 D.樞密院 B [唐朝時尚書省負責(zé)執(zhí)行,下設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工六部,故左丞與右丞兩個官職所隸屬的中央機構(gòu)是尚書省。唐朝時中書省和門下省分別負責(zé)決策和審議,故A、C兩項錯誤;樞密院是宋朝的軍事機構(gòu),故D項錯誤。] 4.2021年1月,時任美國總統(tǒng)民主黨人奧巴馬再次動用總統(tǒng)行政令,公布了一系列控槍新措施。但這一舉措受到了共和黨人的大肆批評,稱其顛覆了立法部門的權(quán)威。這反映了( ) A.總統(tǒng)權(quán)力至高無上 B.奧巴馬違背了憲法的規(guī)定 C.國會處
3、于權(quán)力中心 D.美國分權(quán)制衡體制的特點 D [根據(jù)“奧巴馬的這一舉措受到了共和黨人的大肆批評,稱其顛覆了立法部門的權(quán)威〞,這反映了美國分權(quán)制衡體制的特點。美國1787年憲法實行分權(quán)制衡原那么:將立法、行政、司法的權(quán)力分別授予參眾兩院、總統(tǒng)、最高法院三個部門,三者獨立平等,互相制約,以防止專制的出現(xiàn),表達“三權(quán)分立〞“權(quán)力制衡〞的原那么,應(yīng)選D項。] 5.?中華人民共和國憲法?:“第二條 中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民。人民行使國家權(quán)力的機關(guān)是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會〞,“第三條……全國人民代表大會和地方各級人民代表大會都由民主選舉產(chǎn)生,對人民負責(zé),受人民監(jiān)督〞。材料描述的
4、是( ) A.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度 B.民族區(qū)域自治制度 C.基層民主選舉制度 D.人民代表大會制度 D [由材料“人民行使國家權(quán)力的機關(guān)是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會〞 “全國人民代表大會和地方各級人民代表大會都由民主選舉產(chǎn)生,對人民負責(zé)、受人民監(jiān)督〞,可知指的是人民代表大會制度,故D項正確;中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國處理黨際關(guān)系的根本政治制度,與材料不符,故A項不符合題意;民族區(qū)域自治制度是我國實現(xiàn)少數(shù)民族當家做主的地方管理制度,故B項不符合題意;材料沒有涉及基層管理問題,故C項不符合題意。] 6.中國古代選官制度經(jīng)歷了一個漫長的
5、變革過程,選官的標準也各有不同,主要有“文、武、德、才、血〞等幾種。如果“武〞對應(yīng)的是軍功爵制,那么“德〞指的是( ) A.世官制 B.察舉制 C.九品中正制 D.科舉制 B [世官制選官標準是血緣,故A項錯誤;察舉制選官標準是德行,故B項正確;九品中正制選官標準是門第,本質(zhì)還是血緣,故C項錯誤;科舉制選官的標準是才能或文才,故D項錯誤。] 7.?新唐書?記載:“(盧商)蚤孤,家窶困,能以學(xué)自奮。舉進士,拔萃,皆中。〞從此記載可看出唐代( ) A.科舉制表達了九品中正制的原那么 B.科舉制擴大了人才選拔的范圍 C.選官偏重人才品行 D.進士科是步入仕途的唯一途徑 B [題
6、干中“舉進士,拔萃,皆中〞說明唐代讀書人可以通過科舉考試改變個人命運。A項表述錯誤;C項是對漢朝察舉制的表述;D項表述過于絕對化;B項是對科舉制作用的正確表述,且與題干材料相符,應(yīng)選B項。] 8.有關(guān)我國官員階層假日和辦公時間,據(jù)歷史學(xué)家陳聯(lián)陞統(tǒng)計:在唐代,一年共有五十三天的節(jié)慶假日,元代規(guī)定有十六天的節(jié)慶假日,明、清時期,節(jié)慶假日起初甚至比元代還少。官員辦公時間的增多本質(zhì)上反映了( ) A.需要有官員處理的政府職責(zé)逐漸地增加 B.分權(quán)與制衡降低了各級官員的辦事效率 C.專制王權(quán)的強化,皇帝更像一個嚴厲的主人 D.以文取士的科考制度弊端在明清日益凸顯 C [注意限定信息“本質(zhì)〞,
7、根據(jù)題干材料可知,唐代、元代、明清時期官員階層假日減少,辦公時間增多,本質(zhì)上說明君主專制的加強,故C項正確;A項不是本質(zhì),排除此項;分權(quán)與制衡在材料中沒有表達,B項錯誤;D項與題干無關(guān),排除。] 9.在秦代,“令長皆掌治其民,顯善勸義,禁奸罰惡,理訟平賊,恤民時務(wù),秋冬集課,上計于所屬郡〞。由此可見,當時( ) A.在全國范圍內(nèi)推行郡縣制度 B.秦統(tǒng)一后出現(xiàn)了較為穩(wěn)定的政治局面 C.郡是縣的上級行政部門 D.廣闊人民的賦役負擔(dān)十分沉重 C [題目提供的材料首先表達秦朝時縣長的職責(zé),然后說明他們要向所屬郡負責(zé),說明郡是縣的上級行政部門,應(yīng)選C項。] 10.(2021·山東高考·4
8、)王安石在變法中“募饑民修水利〞,以“賑救食力之農(nóng)〞“興陂塘溝港之廢〞。與“煮粥賑災(zāi)〞“開倉放糧〞等賑災(zāi)方式相比,王安石此舉力圖( ) A.盡量減輕政府的救災(zāi)負擔(dān) B.穩(wěn)定災(zāi)區(qū)的社會秩序 C.從長遠上解決災(zāi)民生計問題 D.建立政府抗災(zāi)救荒體系 C [由題干材料“募饑民修水利〞“賑救食力之農(nóng)〞“興陂塘溝港之廢〞可知,王安石在賑災(zāi)上采用了以工代賑的方式。這種賑災(zāi)方式具有多方面的好處,既可以通過招募災(zāi)民做工以到達賑災(zāi)的目的,同時,還修建了農(nóng)田水利設(shè)施,這有利于社會經(jīng)濟的長遠開展,故C項正確。] 11.清朝?欽定臺規(guī)?規(guī)定,各地巡視御史自命下之日起,在門上大書“回避〞字樣,不許見客、不收
9、書、不接納私辦人役、不赴餞送宴會,且限領(lǐng)敕后三日出京,沿途不準停留,到境后不受私書私饋等。這一規(guī)定有利于( ) A.杜絕貪腐現(xiàn)象 B.提升監(jiān)察效果 C.擴大御史權(quán)力 D.促進制度轉(zhuǎn)型 B [材料中的規(guī)定是為了嚴格監(jiān)察紀律,提升監(jiān)察效果,從而對監(jiān)察官職務(wù)內(nèi)外的行為都嚴格控制,應(yīng)選B項;?欽定臺規(guī)?是為了懲治腐敗現(xiàn)象,但是材料中的規(guī)定是為了提升監(jiān)察效果,故排除A項;材料只是表達對巡視御史的一些規(guī)定,沒有擴大御史的權(quán)力,故排除C項;材料中的規(guī)定沒有表達促進制度轉(zhuǎn)型,故排除D項。] 12.18世紀末以來,“東學(xué)西進〞使得西歐各國借鑒中國的科舉制,逐步推行文官考試制度,促進社會開展。但是科
10、舉制在中國卻嚴重阻礙社會的進步,并最終被廢除。造成這種不同后果的根本原因是( ) A.西歐的文官考試制度是新生事物,中國的科舉制已實行1 000多年 B.西歐文官考試制度注重實用性知識,中國科舉制八股取士很僵化 C.西歐的文官考試制度公平公開,而中國的科舉制作弊現(xiàn)象嚴重 D.西歐處于資本主義上升時期,而中國處于封建主義走向衰落時期 D [因為西歐處于資本主義上升時期,所以有著良好的政治、思想、文化氣氛,其文官考試制度能夠發(fā)揮其應(yīng)有的作用,推動社會的進步;而科舉制卻產(chǎn)生自封建社會的中國,特別是晚清時期,中國封建主義走向衰落,政治黑暗,科舉制的弊端也愈加突出,因而嚴重阻礙了社會的進步,
11、應(yīng)選D項。] 13.19世紀中期,美國的文官一般是跟隨本政黨在政治上共進退。1893美國通過了?彭德爾頓法?,規(guī)定文官不附屬于任何政黨,并將文官固定化和職業(yè)化。這種變化( ) A.改變了美國民主制度的結(jié)構(gòu) B.強化了美國的三權(quán)分立體制 C.削弱了政黨對國家政治的控制 D.推動了美國政府管理的科學(xué)化 D [這些變化并沒有改變美國“三權(quán)分立〞的民主共和體制,故A項錯誤;文官不再屬于任何政黨,在一定程度上削弱了中選總統(tǒng)的文官任免權(quán),進而弱化了“三權(quán)分立〞的政治體制,故B項錯誤;作為典型的兩黨制國家,美國民主與共和兩黨依舊牢牢掌控著白宮和國會,故C項錯誤;文官不再與執(zhí)政黨共進退,有利于減
12、少任人唯親和貪污腐化的現(xiàn)象,從而能夠提高政府管理的科學(xué)化水平,故D項正確。] 14.19世紀中后期英美推行文官制度改革:文官任用采取公開平等考試、擇優(yōu)錄取的方法;實行定期考績,按照勤惰、政績大小予以升降、獎懲;禁止文官介入黨派活動,文官不與執(zhí)政黨共進退。這種制度改革( ) A.有違民主自由選舉的精神 B.是全面學(xué)習(xí)中國科舉制度的結(jié)果 C.有利于管理專業(yè)化科學(xué)化 D.大大削弱了執(zhí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)能力 C [題干表達的是通過考試選舉,不是民主自由選舉,故A項錯誤;近代西方并未全面學(xué)習(xí)中國科舉制度,故B項錯誤;由題干材料可知,西方的文官從選拔到考核、獎懲等都有一套較全面的管理制度,表達出專業(yè)
13、化科學(xué)化的特征,故C項正確;材料未表達執(zhí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)能力,故D項錯誤。] 15.孫中山指出:“現(xiàn)在各國的考試制度,差不多都是學(xué)英國的,窮流溯源,英國的考試制度原來是從中國學(xué)過去的。〞中國用考試的方法選拔文官開始于( ) A.西周時期的世襲制 B.漢朝的察舉制 C.隋唐時的科舉制 D.魏晉九品中正制 C [隋文帝廢除九品中正制,開始采用分科考試的方式選拔官員;隋煬帝時,政府開始設(shè)立進士科,科舉制形成。A、D兩項選官制度看重門第出身,排除;B項選官制度是地方向中央舉薦,排除;應(yīng)選C項。] 16.實行干部人事制度改革,推行公務(wù)員制度是我國政治體制改革的重要內(nèi)容。公務(wù)員就是指國家行政機關(guān)的公
14、職人員。這里的“國家行政機關(guān)〞是指( ) A.我國的各級黨政機關(guān) B.政府機關(guān)及事業(yè)單位 C.村(居)委會到中央政府 D.鄉(xiāng)鎮(zhèn)及以上各級行政部門 D [“國家行政機關(guān)〞是指政府部門,即鄉(xiāng)鎮(zhèn)(含鄉(xiāng)鎮(zhèn))以上各級行政部門,不包括黨的機關(guān),也不包括企事業(yè)單位和村委會、居委會(基層自治組織),應(yīng)選D項。] 17.斯塔夫里阿諾斯在?全球通史?中評論中國某學(xué)派時說:“首先是一個解決日常生活中各種問題的實用性道德體系,強調(diào)禮儀和社會責(zé)任。〞該學(xué)派是( ) A.道家 B.儒家 C.墨家 D.法家 B [儒家注重實用、主張積極入世,注重道德倫理,強調(diào)個人的社會責(zé)任感。根據(jù)材料信息“解決日
15、常生活中各種問題〞“實用性〞“道德體系〞“禮儀〞“社會責(zé)任〞等詞可知符合儒家的特點,故B項正確。] 18.?韓非子·功名篇?:“桀為天子,能制天下賢也,勢重也;堯為匹夫,不能正三家,非不肖也,位卑也。〞由此我們可以看出韓非子主張( ) A.禮教、仁義、感情都是不需要的 B.人君應(yīng)該將所有權(quán)力集中,并提髙威望以服人 C.定法應(yīng)該清楚,使得民眾皆知,并以嚴刑重賞來執(zhí)行 D.君主應(yīng)該具有一套駕馭臣子的手段和方法 B [從材料內(nèi)容可以看出,韓非子認為人的影響力主要取決于人的地位即“勢〞(權(quán)力),其主要強調(diào)人君應(yīng)該集中權(quán)力。A項的說法不準確,C項強調(diào)法治,D項強調(diào)統(tǒng)治的策略,排除A、C、D
16、三項;應(yīng)選B項。] 19.有位學(xué)者這樣評價我國古代的一位思想家,他的學(xué)說開創(chuàng)了一個嶄新時代,為秦統(tǒng)一中國,建立大一統(tǒng)的封建君主集權(quán)制國家提供了有力的理論根據(jù)。以下符合其學(xué)說的觀點是( ) A.“兼相愛,交相利〞 B.“無為而治,與民休息〞 C.“得道者多助,失道者寡助〞 D.“寄治亂于法術(shù),托是非于賞罰〞 D [由材料可知題干觀點符合法家思想。A項是墨家兼愛思想,故錯誤;B項是道家無為而治思想,故錯誤;C項是儒家孟子的思想,故錯誤;D項強調(diào)用“法術(shù)〞“賞罰〞治理國家,符合材料法家思想主張,故D項正確。] 20.荀子的政治思想是在人性惡的認識根底上建立的。他認為:人生而有各種欲望
17、,性好利,因此人性惡;所以要改造人性,通過自我改造和社會改造,人皆可以為堯舜;社會改造在于強化禮法。這說明當時( ) A.荀子在繼承儒家思想根底上開創(chuàng)了法家學(xué)派 B.戰(zhàn)國時期出現(xiàn)思想學(xué)說相互融合的現(xiàn)象 C.儒法并用逐漸成為統(tǒng)治者的治國思想 D.儒家學(xué)派與法家學(xué)派之間結(jié)成了利益同盟 B [荀子的思想既有儒家的禮的成分,也有法家的法的因素,說明了百家既爭鳴又互相吸收的現(xiàn)象,應(yīng)選B項;管仲開創(chuàng)法家學(xué)派,韓非子是法家的集大成者,不是孟子,排除A項;儒法并用的思想在漢武帝時期才逐漸成為統(tǒng)治者的治國思想,故排除C項;D項不符合史實,排除。] 21.?世界文明史?中說:“后來,(羅馬)立法機關(guān)
18、所通過的法律,法官們所制定的法律,皇帝所公布的法律如此之多,以至最有學(xué)問的法學(xué)家也常常被難住。〞出現(xiàn)這種狀況是因為( ) A.統(tǒng)治范圍擴大,羅馬法不斷充實 B.維系共和國統(tǒng)治,萬民法公布 C.緩和貴族與平民矛盾,法律不斷制定 D.羅馬帝國建立,開始依法治國 A [由“皇帝〞可知羅馬已經(jīng)進入帝國時代,羅馬統(tǒng)治的范圍不斷擴大;由“立法機關(guān)所通過的法律,法官們所制定的法律,皇帝所公布的法律〞可知羅馬法不斷充實,應(yīng)選A項。] 22.近代西方法律制度的根本特征不包括 ( ) A.堅持權(quán)力制衡,三權(quán)分立 B.注重保護個人權(quán)利 C.堅持程序公正,有罪推定 D.主張法律的穩(wěn)定性,反對朝
19、令夕改 C [由所學(xué)知識可知,西方國家在司法實踐中堅持無罪推定原那么,故C項說法不完全正確,符合題意。] 23.1954年,中選第一屆全國人民代表大會的1 226名代表,是中國有史以來第一次經(jīng)過普選產(chǎn)生的,故此次大會又被稱為“第一次真正的人民大會〞。這次“真正的人民大會〞的主要功績是( ) A.人民代表由海選產(chǎn)生,表達了民主的廣泛性 B.規(guī)定權(quán)力屬于人民,人民開始成為國家主人 C.制定了我國第一部社會主義類型的憲法 D.人民有了行使政治權(quán)力的唯一機關(guān) C [依據(jù)所學(xué)知識可知,1954年的第一屆人大的主要功績是制定了?中華人民共和國憲法?,表達了人民民主和社會主義兩大原那么,應(yīng)選
20、C項;A、B、D三項都不屬于一屆人大的功績。] 24.1982年我國公布了新憲法,還對它進行了屢次修改,并相繼出臺了?中華人民共和國選舉法??中華人民共和國刑法??中華人民共和國刑事訴訟法??中華人民共和國民事訴訟法?等各種法律法規(guī)。這說明( ) A.我國人民的法律意識不斷提高 B.我國的法律法規(guī)越來越多 C.我國建立了完備的法律體系 D.我國法制建設(shè)的步伐大大加快 D [我國一系列法律法規(guī)的相繼出臺可以說明我國的法制建設(shè)步伐在不斷加快,因此D項正確。] 25.社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是( ) A.加強教育科學(xué)文化建設(shè) B.加強思想道德建設(shè) C.加強社會主義現(xiàn)代化
21、建設(shè) D.提高全民族的素質(zhì) D [提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民,這是社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù),所以D項正確。] 二、非選擇題(本大題共3小題,第26題16分,第27題16分,第28題18分,共50分) 26.閱讀以下材料,答復(fù)以下問題。 材料一 (漢)武帝以雄才大概獨攬事權(quán),于是重用內(nèi)朝尚書,奪宰相權(quán)。晚年又用中書。(曹)魏世,中書監(jiān)始參大政。東晉那么侍中始優(yōu)。下逮(南朝時)宋、齊,尚書、中書、侍中三者皆為輔臣。唐代中央最高機關(guān),依然是魏晉以來的尚書、中書、門下三省。但他們現(xiàn)在已是正式的宰相,而非帝王之私屬。其職權(quán)分
22、配,那么中書掌定旨出命,門下給事中掌封駁,尚書受而行之;古代的宰相權(quán),現(xiàn)在是折而為三。 ——錢穆?國史大綱? 材料二 在秦及西漢初年,皇帝行使權(quán)力,將意志化為詔書,見詔實行,程序比較簡單:或與宰相議定,交御史起草、下達;或直接命令御史起草、下達,即可生效。宋代下詔書需經(jīng)中書、門下之制度更加完備,因而反對內(nèi)批,反對君主專制專行的理由,也就更加充足?;驈闹贫壬?、道理上批評濫用內(nèi)批是違反“禮〞“正〞“道〞;或從歷史經(jīng)驗教訓(xùn)上批評濫用內(nèi)批會導(dǎo)致“禍〞“亂〞;或從道德上批評濫用內(nèi)批是出于“私〞心。明代外表上廢除宰相,皇帝直接指揮六部、百司政務(wù),實際上多半依靠“票擬〞定奪,皇帝的意志和權(quán)力受到內(nèi)閣諸臣
23、極大的左右和限制。由于票擬是下達皇帝詔令的正常途徑,所以明代內(nèi)閣限制皇帝濫用手詔、中旨的斗爭,更加制度化。 ——摘編自??偙?試論我國封建君主 專制權(quán)力開展的總趨勢? (1)根據(jù)材料一,概括從漢、魏晉、唐三個時期中樞機構(gòu)的演變,歸納中國古代封建皇帝“獨攬事權(quán)〞的方式。(8分) (2)根據(jù)材料二,概括中國古代君主行使權(quán)力的變化。綜合以上材料,簡要說明官僚制度與皇權(quán)專制的關(guān)系。(8分) [答案] (1)演變:漢武帝設(shè)內(nèi)朝以削弱相權(quán);魏晉時期出現(xiàn)了三省;隋唐時期三省正式成為宰相。 方式:轉(zhuǎn)移相權(quán)(另設(shè)機構(gòu));分割相權(quán)(相互牽制)。 (2)變化:程序上由簡單到復(fù)雜,越來越制度化;君主行使
24、權(quán)力從很少受制約到受到歷史經(jīng)驗、道德和制度的制約。 關(guān)系:一方面,中國古代官僚制度在一定程度上能限制皇權(quán);另一方面,官僚制度本質(zhì)上還是皇權(quán)專制的產(chǎn)物。 27.閱讀材料,完成以下要求。 材料一 明清時期封建巡視制度得到進一步強化。首先是巡視監(jiān)察法規(guī)的系統(tǒng)化。明清進一步加強巡視立法,至清朝公布了我國歷史上最完整的一部以獨立形式存在的監(jiān)察法規(guī)——?欽定臺規(guī)?,中國古代的巡視法規(guī)到達系統(tǒng)化程度。其二是建立嚴密的地方巡視系統(tǒng)。明清延續(xù)了唐宋以來中央對地方巡視系統(tǒng)多元化的趨勢,建立起三個互不統(tǒng)屬的獨立系統(tǒng):一是監(jiān)察御史系統(tǒng),包括專差、巡按御史兩種;二是按察司系統(tǒng),職責(zé)就是按察所屬的府州縣,下設(shè)主要官
25、員有按察使:三是督撫系統(tǒng),督撫即總督和巡撫。其三是加強巡視官之間的互相監(jiān)督。明清統(tǒng)治者規(guī)定同一系統(tǒng)或不同系統(tǒng)的巡視官員可以互相監(jiān)察、互相糾舉,以保證巡視體系正常運轉(zhuǎn)。 ——?中國古代巡視制度梳略? 材料二 西方國家的問責(zé)機制是國家政治制度的一個重要組成局部,與國家的政治體制緊密相關(guān),是責(zé)任政府的根本元素,其效力范圍是整個國家。其約束的對象是整個國家的所有公職人員。西方國家對政府公職人員的監(jiān)督體系主要包括法律監(jiān)督、行政監(jiān)督和輿論監(jiān)督。尤其值得注意的是,新聞監(jiān)督通過新聞媒介的傳播到達全社會或公眾對政府官員的監(jiān)督,由于這種監(jiān)督具有廣泛的社會性和國民性,因而這種監(jiān)督比行政監(jiān)督更有效、更有力量。
26、——?西方官員問責(zé)制? (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出明清時期中央對地方巡視制度強化的特點和原因。(8分) (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括近代西方國家對官員監(jiān)督與中國明清時期的巡視制度的不同之處,并對中國明清時期和近代西方對官員的監(jiān)督簡要評價。(8分) [答案] (1)特點:加強立法,巡視法規(guī)系統(tǒng)化,巡視制度標準化;巡視系統(tǒng)多元化,巡視范圍擴大、效率提高;巡視官員之間可相互監(jiān)督;注重內(nèi)部反腐。原因:明清時期封建君主專制制度空前強化;商品經(jīng)濟開展導(dǎo)致社會逐利風(fēng)氣日盛,官員腐敗現(xiàn)象嚴重。 (2)不同:明清最高統(tǒng)治者不受監(jiān)督,近代西方對所有公職人員進行監(jiān)督;明清時期是官員內(nèi)部的監(jiān)
27、督,西方對官員的監(jiān)督還通過新聞媒介實行社會監(jiān)督;明清時期監(jiān)督的目的是保障君主權(quán)威和地位,近代西方是保證民主制度的落實。 評價:都有利于防止官員腐敗、改善政治風(fēng)氣,都有利于建設(shè)良好社會秩序,推動社會進步,但由于目的和所處時代、方式不同,在效果上存在明顯差異。 28.中國基層社會治理歷史悠久。改革開放以后,村民自治成為中國億萬農(nóng)民的偉大創(chuàng)造。 材料一 宋代一些地方實行鄉(xiāng)約制度,其功能主要是揚善懲惡,制定規(guī)約進行道德教化,并建立民間組織和相關(guān)的賞罰制度。明清時期,宣講“圣諭〞成為鄉(xiāng)約最重要的內(nèi)容。當時,由地方官吏廣泛推行鄉(xiāng)約制度,設(shè)立鄉(xiāng)約組織,每月召集百姓宣講、教化??滴蹙拍旯剂肃l(xiāng)約組織必須
28、宣講的?上諭十六條?,內(nèi)容包含“重農(nóng)桑以足衣食〞“訓(xùn)子弟以禁非為〞等。 ——據(jù)楊開道?中國鄉(xiāng)約制度?等 材料二 清末,時人認為“地方自治者,為今世界立國之根底……于救亡之事,至為切要〞。1909年,清政府公布?城鎮(zhèn)鄉(xiāng)地方自治章程?,地方自治大致按行政區(qū)劃分城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)兩級,設(shè)立議事會為議決機關(guān),議員由選民互選充任。 ——據(jù)張海鵬主編?中國近代通史? 材料三 20世紀80年代后,村民自治迅速開展,到1997年底,全國共有91萬個村民委員會的村干部由村民直接選舉產(chǎn)生,大局部農(nóng)村有90%以上的選民參加了選舉。1998年公布了?中華人民共和國村民委員會組織法?,村民委員會是我國農(nóng)村基層社會的群眾自
29、治組織。 ——據(jù)郭德宏等主編?中華人民共和國專題史稿? (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括宋代到明清時期鄉(xiāng)約制度的變化,并說明鄉(xiāng)約制度的積極作用。(8分) (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,簡述清末城鎮(zhèn)鄉(xiāng)地方自治的歷史背景。(5分) (3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,說明村民自治的意義。(5分) [答案] (1)變化:宋代以道德教化為主,明清增加了宣講“圣諭〞的內(nèi)容;鄉(xiāng)約組織從民間自發(fā)建立到由地方官吏推動設(shè)立。積極作用:有利于維護社會秩序,加強基層社會治理;有利于開展生產(chǎn);促進了儒家文化和傳統(tǒng)道德的傳播。 (2)清政府深陷內(nèi)憂外患的泥潭;西方民主思想傳播;清末新政,改革政治制度。 (3)鄉(xiāng)村治理的創(chuàng)新,國家治理體系的健全;推動基層民主,促進社會主義政治文明;改革基層社會治理制度,以適應(yīng)社會主義建設(shè)的要求。 - 10 -
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