（新課標(biāo)）2021版高考語(yǔ)文一輪總復(fù)習(xí) 考點(diǎn)集訓(xùn)（三十七） 第7單元 文學(xué)類文本閱讀 第二部分 散文閱讀 第二節(jié) 理解文中重要詞句的含意 新人教版

《（新課標(biāo)）2021版高考語(yǔ)文一輪總復(fù)習(xí) 考點(diǎn)集訓(xùn)（三十七） 第7單元 文學(xué)類文本閱讀 第二部分 散文閱讀 第二節(jié) 理解文中重要詞句的含意 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（新課標(biāo)）2021版高考語(yǔ)文一輪總復(fù)習(xí) 考點(diǎn)集訓(xùn)（三十七） 第7單元 文學(xué)類文本閱讀 第二部分 散文閱讀 第二節(jié) 理解文中重要詞句的含意 新人教版（6頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、考點(diǎn)集訓(xùn)(三十七) 第二節(jié)　理解文中重要詞句的含意 對(duì)應(yīng)學(xué)生用書(shū)p505　　一、閱讀下面的文字，完成題目。 木心是誰(shuí)？ 王張應(yīng) 最早接觸木心這個(gè)名字，是因?yàn)橐皇酌麨椤稄那奥返脑?shī)：“記得早先少年時(shí)/大家誠(chéng)誠(chéng)懇懇/說(shuō)一句是一句/……從前的鎖也好看/鑰匙精美有樣子/你鎖了，人家就懂了?！? 喜歡這首詩(shī)，也因此欣賞寫詩(shī)的那個(gè)人，一個(gè)完完全全的陌生人，木心。木心是誰(shuí)？ 真正了解一個(gè)作家，最好的辦法就是讀他的書(shū)，所有答案都在書(shū)中。于是我讀了木心的好幾本書(shū)，有散文集《哥倫比亞的倒影》《素履之往》《魚(yú)麗之宴》，有詩(shī)集《西班牙三棵樹(shù)》《云雀叫了一整天》，有小說(shuō)集《溫莎墓園日記》，還有由木心講述、他的

2、得意門生陳丹青先生記錄整理的《文學(xué)回憶錄》，當(dāng)然也包括陳丹青的諸多介紹文字。之后，對(duì)木心的了解越來(lái)越多。木心是誰(shuí)？這已然不是問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)號(hào)終于被拉得筆直，成為一個(gè)語(yǔ)氣肯定的感嘆號(hào)。 木心就是生于烏鎮(zhèn)，成年以后離開(kāi)烏鎮(zhèn)，到過(guò)杭州，到過(guò)上海，到過(guò)大洋彼岸的紐約，最后，又回到了烏鎮(zhèn)，終老烏鎮(zhèn)的那個(gè)一生漂泊又葉落歸根的單身男人。他的祖上很富裕，留給他不少田產(chǎn)。木心決意離開(kāi)烏鎮(zhèn)時(shí)，將他名下所有的田畝，半賣半送，寸土不留。木心對(duì)身外之物看得透徹。木心說(shuō)：“人窮一點(diǎn)才方始像一個(gè)人……再者，處于悲傷中的人才符合人的本性，不因得意而忘形才更像一個(gè)人……”這話聽(tīng)起來(lái)耳熟，讓人想起孟德斯鳩，他說(shuō)過(guò)，人在苦難中才更

3、像一個(gè)人。木心早已對(duì)大師的思想熟爛于心，輕輕松松化作自己的語(yǔ)言了。木心兩手空空走出國(guó)門，差不多繞著地球轉(zhuǎn)了一大圈，最終還是回到了原點(diǎn)。大概正是因?yàn)樗朐谶@個(gè)世界上活得更像一個(gè)人吧，他才知道自己應(yīng)該追求什么。他孑然一身，沒(méi)有子嗣，死的時(shí)候，身邊卻有一大批青年男女給他送終。青年們跟木心無(wú)親無(wú)故，他們都只是木心的讀者。這種情景，在魯迅之后，應(yīng)該很少見(jiàn)了。 木心就是曾經(jīng)在上海的某次會(huì)議上，因看不慣某位“要員”嘲弄詩(shī)人海涅，便挺身而出，當(dāng)面指斥，結(jié)果自己慘遭批斗的那個(gè)“不識(shí)時(shí)務(wù)”的文人。木心就是曾經(jīng)被囚禁了18個(gè)月，在陰暗潮濕的囚室里，使用理應(yīng)交代“罪行”的紙張寫作了大量的詩(shī)文，在自己畫(huà)出的黑白鍵盤上

4、無(wú)聲地彈奏莫扎特和肖邦的那個(gè)“沒(méi)心沒(méi)肺”的中年男人。他對(duì)自己過(guò)往的遭遇從不控訴，別人談起時(shí)，只是舉重若輕地說(shuō)一句：“我白天是奴隸，晚上是王子。”至多再發(fā)一聲輕描淡寫的感慨：“誠(chéng)覺(jué)世事盡可原諒?！笔堑?，木心人如其名，他的心態(tài)平靜安定，總是笑看云卷云舒。 木心就是那個(gè)56歲離開(kāi)本土，漂洋過(guò)海，到異國(guó)他鄉(xiāng)寄人籬下，靠賣畫(huà)勉強(qiáng)度日，以在私人住所里給一二十個(gè)華人講述文學(xué)史為樂(lè)事，多篇文學(xué)作品被收進(jìn)了美國(guó)大學(xué)教材的中國(guó)人。那些聽(tīng)課的華人，雖遠(yuǎn)離了故土，在他們血管里流淌的依然是中華文明的血液。弟子們自比顏回、子路，木心理所當(dāng)然地被弟子們尊奉為“孔子”。木心生前不愿意將其講課稿出版行世，他認(rèn)為那不能算作他的

5、個(gè)人作品。弟子們可不這樣認(rèn)為，當(dāng)年的孔子不就是典型的述而不作嗎？誰(shuí)能說(shuō)《論語(yǔ)》不是孔子的作品呢？一部《論語(yǔ)》通篇皆是“子曰”。正是由于弟子們的努力堅(jiān)持，一部洋洋灑灑的百萬(wàn)字《文學(xué)回憶錄》，在木心身后，才回到故土，并在故土之上開(kāi)花結(jié)果，讓更多的后來(lái)人，聞到了花之香，嘗到了果之甜。更多的人，也因此知道了木心。 他愛(ài)文學(xué)，堅(jiān)持文學(xué)寫作60余年。在那場(chǎng)史無(wú)前例的浩劫之中，他的20本凝注著大量心血的文學(xué)作品手稿，被人奪去付之一炬。這讓他心疼不已，卻不能動(dòng)搖他對(duì)文學(xué)的追求。后來(lái)，他說(shuō)，文學(xué)是他的信仰，正是這個(gè)堅(jiān)定的信仰使他得以渡過(guò)劫難。 他是一個(gè)熱愛(ài)生活的人，雖然生活并不時(shí)刻關(guān)愛(ài)他，有時(shí)還不免捉弄他，

6、給他制造些麻煩甚至苦難。他對(duì)生活深愛(ài)不移，無(wú)怨無(wú)艾。他說(shuō)：“除了災(zāi)難、病痛，時(shí)時(shí)刻刻要快樂(lè)。尤其是眼睛的快樂(lè)。要看到一切快樂(lè)的事物……你到鄉(xiāng)村，風(fēng)在吹，水在流，那是快樂(lè)。”木心的快樂(lè)，是一種隨處可遇、簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的快樂(lè)。這種快樂(lè)，來(lái)得容易，也容易被忽略。木心牢牢把握住了這種低成本的快樂(lè)。 至此，木心是誰(shuí)，已經(jīng)不再重要。重要的是，許多人陸續(xù)讀到了木心的書(shū)，知道了這個(gè)世界上曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)名叫木心的人，一位似乎不食人間煙火的作家。 (有刪改) 1．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．文章以“木心是誰(shuí)？”為標(biāo)題，不僅設(shè)置懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣，而且整篇文章正是以探索

7、“木心是誰(shuí)”為主要內(nèi)容展開(kāi)的。 B．開(kāi)頭引用的《從前慢》的片段，交代了作者探究“木心是誰(shuí)”的緣起，引出下文，并與第三段“木心是誰(shuí)？這已然不是問(wèn)題”形成對(duì)比。 C．作者在敘事中抒情，通過(guò)選取木心人生經(jīng)歷中的幾個(gè)片段，來(lái)表現(xiàn)人物的性格、追求、品質(zhì)等，其中蘊(yùn)含作者的思想感情。 D．文章結(jié)尾說(shuō)“木心是誰(shuí)，已經(jīng)不再重要”，表明作者對(duì)自己曾經(jīng)好奇的木心已有了深刻的理解，其中隱含著對(duì)木心的欽佩之情。 [解析]“開(kāi)頭引用的《從前慢》的片段”與第三段“木心是誰(shuí)？這已然不是問(wèn)題”并未形成對(duì)比。 [答案]B 2．請(qǐng)根據(jù)作品，分析最后一段“一位似乎不食人間煙火的作家”這句話的含意。 答：________

8、________________________________________________________________ [答案]①“不食人間煙火”指的是木心不同流俗，有非凡的志趣、氣節(jié)、追求等(或“不食人間煙火”指的是木心對(duì)身外之物看得透徹，離開(kāi)烏鎮(zhèn)時(shí)，將名下所有的田畝，半賣半送，寸土不留；木心堅(jiān)持正義，因看不慣某位“要員”嘲弄詩(shī)人海涅，便挺身而出，當(dāng)面指斥，結(jié)果慘遭批斗；木心看淡苦難，心態(tài)平靜安定，對(duì)過(guò)往遭遇從不控訴，認(rèn)為世事盡可原諒；木心淡泊名利，生前不愿意將其講課稿出版行世等)。②“似乎”指的是木心雖不同流俗，但又并非遠(yuǎn)離生活，而是能把握生活中低成本的快樂(lè)(或“似乎”指的是木

9、心熱愛(ài)文學(xué)，堅(jiān)持文學(xué)寫作60余年；木心熱愛(ài)生活，他對(duì)生活深愛(ài)不移，無(wú)怨無(wú)艾)。③這句話是作者對(duì)木心形象和品格的概述，表達(dá)了作者對(duì)木心的欽敬之情。 3．文中提到孟德斯鳩、魯迅和孔子，有什么作用？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。 答：________________________________________________________________________ [答案]①拿他們襯托木心，借他們對(duì)木心作出評(píng)價(jià)；②表明木心像孟德斯鳩一樣睿智，像魯迅一樣受人愛(ài)戴(或“影響力之大”)，像孔子一樣被學(xué)生尊敬，他的講課稿像記錄孔子言論的《論語(yǔ)》一樣價(jià)值非凡；③豐富了文章內(nèi)容。 二、閱讀下面的文字，

10、完成題目。 地　圖 余光中 ①書(shū)桌右手的第三個(gè)抽屜里，整整齊齊疊著好幾十張地圖，有的還很新，有的已經(jīng)破損，或者字跡模糊，或者在折縫處已經(jīng)磨開(kāi)了口。新的，他當(dāng)然喜歡，可是最痛惜的，還是那些舊的，破的，用原子筆畫(huà)滿了記號(hào)的。只有它們才了解，他闖過(guò)哪些城，穿過(guò)哪些鎮(zhèn)，在異國(guó)的大平原上咽過(guò)多少州多少郡的空寂。只有它們的折縫里猶保存他長(zhǎng)途奔馳的心境。 ②有一段日子，那些地圖就像他的太太一樣，無(wú)論遠(yuǎn)行去何處，事先他都要和它們商量。譬如說(shuō)，從芝加哥回蓋提斯堡，究竟該走坦坦的隧道，還是走二級(jí)三級(jí)的公路？憑著那些地圖，他闖過(guò)費(fèi)城、華盛頓；去過(guò)蒙特利奧、舊金山?；嘏_(tái)灣后，這種倜儻的江湖行，這種意氣自豪的浪

11、游熱，一下子就冷下來(lái)了。一年多，他守住這個(gè)已經(jīng)夠小的島上一方小小的盆地兜圈子。往往，一連半個(gè)月，他活動(dòng)的空間，不出一條怎么說(shuō)也說(shuō)不上美麗的和平東路。 ③他將自己的生命劃為三個(gè)時(shí)期：舊大陸、新大陸和一個(gè)島嶼。舊大陸是他的母親。島嶼是他的妻。新大陸是他的情人。和情人約會(huì)是纏綿而醉人的，但是那件事注定了不會(huì)長(zhǎng)久。在新大陸的逍遙游中，他感到對(duì)妻子的責(zé)任，對(duì)母親深遠(yuǎn)的懷念，漸行漸重也漸深。去新大陸的行囊里，他沒(méi)有像蕭邦那樣帶一把泥土，畢竟，那泥土屬于那島嶼，不屬于那片古老的大陸。他帶去的是一幅舊大陸的地圖，中學(xué)時(shí)代，抗戰(zhàn)期間，他用來(lái)讀本國(guó)地理的一張破地圖。就是那張破地圖，曾經(jīng)伴他自重慶回到南京，自南京

12、而上海而廈門而香港而終于到那個(gè)島嶼。他常常展視那張殘缺的地圖，像凝視亡母的舊照片。那些記憶深長(zhǎng)的地名。長(zhǎng)安啊。洛陽(yáng)啊。赤壁啊。往往，他的眸光逡巡在巴蜀，在嘉陵江上，在那里，他從一個(gè)童軍變成一個(gè)高二的學(xué)生。 ④遠(yuǎn)從初中時(shí)代起，他就喜歡畫(huà)地圖了。從一張眉目姣好的地圖他獲得的滿足，不但是理性的，也是感情的。蛛網(wǎng)一樣的鐵路，麥穗一樣的山巒，雉堞隱隱的長(zhǎng)城啊，葉脈歷歷的水系。當(dāng)他的目光循江河而下，徘徊于柔美而曲折的海岸線時(shí)，復(fù)在羅列得繽繽紛紛或迤迤邐邐的群島之間跳越為戲的時(shí)候，他更感到鷗族飛翔的快意。圍在千山之外仍是千山的四川，秋日的半下午，他常常坐一方白凈的冷石，俯臨在一張有海的地圖上面，作一種抽象

13、的自由航行。這樣鷗巡著水的世界，這樣云游著鷹瞰著一巴掌大小的大地，他產(chǎn)生一種神臨一切的幻覺(jué)。 ⑤在山岳如獄的四川，他的眼神如蝶，翩翩于濱海的江南。有一天能回去就好了，他想。后來(lái)太陽(yáng)旗在中國(guó)降下，他發(fā)現(xiàn)自己怎么已經(jīng)在船上，船在白帝城下在三峽，三峽在李白的韻里。他發(fā)現(xiàn)自己回到了江南。他并未因此更加快樂(lè)，相反地，他開(kāi)始懷念起四川，懷念起那些曾經(jīng)用川語(yǔ)擺龍門陣甚至吵架的故人了。太陽(yáng)旗倒下，五星旗升起。他發(fā)現(xiàn)自己到了這個(gè)島上，他斷斷沒(méi)有想到，自己竟會(huì)在這多地震的島上連續(xù)抵擋十幾季的臺(tái)風(fēng)和梅雨。現(xiàn)在，看地圖的時(shí)候，他的目光總是在江南逡巡。燕子磯。雨花臺(tái)。漕橋。幾個(gè)單純的地名便喚醒一整個(gè)繁復(fù)的世界。 ⑥

14、“你不能真正了解中國(guó)的意義，直到有一天你已經(jīng)不在中國(guó)。”從新大陸寄回來(lái)的家信中，他這樣寫過(guò)。在中國(guó)，你僅是七萬(wàn)萬(wàn)分之一的中國(guó)，天災(zāi)，你可以怨中國(guó)的天；人禍，你可以罵中國(guó)的人，軍閥、漢奸、政客、貪官污吏，你可以一個(gè)挨一個(gè)的罵下去。當(dāng)你不在中國(guó)，你便成為全部的中國(guó)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，所有的國(guó)恥全部貼在你臉上。于是你不能再推諉，不能不站出來(lái)。站出來(lái)，而且說(shuō)：“中國(guó)啊，中國(guó)，你全身的痛楚就是我的痛楚，你滿臉的恥辱就是我的恥辱！”第一次去新大陸，他懷念的是這個(gè)島嶼，那時(shí)他還年輕。再去時(shí)，他的懷念漸漸從島嶼轉(zhuǎn)移到大陸，那古老的大陸——所有母親的母親，所有父親的父親，所有祖先的大搖籃。中國(guó)所有的善和中國(guó)所有的惡

15、，所有的美麗和所有的丑陋，全在那片土地上和土地下面，上面，是中國(guó)的稻和麥，下面，是黃花崗的白骨是岳武穆的白骨是秦檜的白骨或者竟然是黑骨。無(wú)論你愿不愿意，將來(lái)你也將加入這些。 ⑦走進(jìn)地圖，便不再是地圖，而是山岳與河流，原野與城市。走出那河山，便僅僅留下了一張地圖。當(dāng)你不在那片土地，當(dāng)你不再步履于其上，俯仰于其間，你只能面對(duì)一張象征性的地圖，正如不能面對(duì)一張親愛(ài)的臉時(shí)，就只能面對(duì)一幀照片了。臨圖神游是一種超越，或是一種變相的逃避，靈魂的一種土遁之術(shù)？也許那真是一個(gè)不可寬宥的弱點(diǎn)吧？ ⑧于是他將新大陸和舊大陸的地圖重新放回右手的抽屜。太陽(yáng)一落，島上的冬暮還是會(huì)很冷很冷的。他搓搓雙手，將自己的一切

16、，軀體和靈魂和一切的回憶與希望，完全投入剛才擱下的稿中。于是那六百字的稿紙延伸開(kāi)來(lái)，吞沒(méi)了一切，吞沒(méi)了大陸與島嶼，而與歷史等長(zhǎng)，茫茫的空間等闊。 1967年12月21日于臺(tái)灣 (原文有刪節(jié)) 4．解釋下列兩句話在文中的含意。 (1)后來(lái)太陽(yáng)旗在中國(guó)降下，他發(fā)現(xiàn)自己怎么已經(jīng)在船上，船在白帝城下在三峽，三峽在李白的韻里。 答：________________________________________________________________________ ___________________________________________________________

17、_____________ (2)上面，是中國(guó)的稻和麥，下面，是黃花岡的白骨是岳武穆的白骨是秦檜的白骨或者竟然是黑骨。 答：________________________________________________________________________ [答案](1)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利了，“他”歸心似箭，乘船出蜀返鄉(xiāng)，船行至三峽，感受到了李白詩(shī)中抒發(fā)的輕快、舒暢的情感。 (2)中國(guó)的土地生長(zhǎng)著養(yǎng)育中華民族的物產(chǎn)，中國(guó)的歷史銘記著英雄的業(yè)績(jī)，也記錄著民族敗類的丑行。 5．分析第④段畫(huà)線部分的語(yǔ)言表達(dá)技巧。 答：________________________________

18、________________________________________ [答案]①通過(guò)比喻、排比的使用，描繪出祖國(guó)幅員遼闊、山河眾多的特點(diǎn)，表達(dá)了作者的自豪感和對(duì)祖國(guó)母親的熱愛(ài)之情。②通過(guò)疊字的使用，突出了大陸長(zhǎng)城綿延、島嶼眾多、沙漠空廓的特點(diǎn)。 6．簡(jiǎn)析第⑥段情感表達(dá)的特點(diǎn)。 答：________________________________________________________________________ [答案]①該段情感真摯熱烈，借議論宣泄強(qiáng)烈的情感。②用第二人稱抒發(fā)情感，與讀者直接對(duì)話，語(yǔ)氣親切，感情深摯強(qiáng)烈。③運(yùn)用對(duì)比，將“你”“在中國(guó)”和“不在中國(guó)”的情感進(jìn)行對(duì)比，充分表達(dá)了祖國(guó)的命運(yùn)與個(gè)人的命運(yùn)息息相關(guān)的感情。 7．作者為什么對(duì)地圖懷有深摯的情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。 答：________________________________________________________________________ [答案]①地圖在作者遠(yuǎn)行途中提供了許多幫助，地圖上保存了作者長(zhǎng)途奔馳的心境。②作者能在地圖上作自由航行，感受到暢游世界、神臨一切的快意。③在作者眼中，地圖就是祖國(guó)的山岳河流、原野城市，承載了作者對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族的深摯情意。 6