《（新課標(biāo)）2018屆高三語文二輪復(fù)習(xí) 專題八 語言文字運(yùn)用 專題能力訓(xùn)練十八 語言表達(dá)連貫》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（新課標(biāo)）2018屆高三語文二輪復(fù)習(xí) 專題八 語言文字運(yùn)用 專題能力訓(xùn)練十八 語言表達(dá)連貫（5頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、
專題能力訓(xùn)練十八 語言表達(dá)連貫
1.(2016·山東卷)在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15字。
又到了東灘草長鶯飛的時候。蘆葦蕩深處,悠然浮出水面的大魚猝爾游走;不時有鳥兒落下啄食,或是翩然起飛,優(yōu)美地消失在遠(yuǎn)方。5年前,① 。那時,廣闊的灘涂上沒有管護(hù)人員和設(shè)備,多的倒是偷獵者,毒殺鳥兒的事時有發(fā)生。然而,② 。這種原產(chǎn)于北美的入侵植物,在東灘擴(kuò)展迅猛,所到之處,其他植物“寸草難生”,水質(zhì)惡化,生態(tài)系統(tǒng)退化,遷徙越冬的鳥兒沒了食物和休息地。如今,東灘的互花米草已被剿
2、滅大半。?
2.填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫? )
泰山的南天門又叫三天門,創(chuàng)建于元代,距今已有六百余年?！ ?為“門辟九霄仰步三天勝跡,階崇萬級俯臨千嶂奇觀”。?
A.元代石刻“天門銘”在門外西側(cè)。門兩旁有石刻對聯(lián)一副
B.門外西側(cè)有元代石刻“天門銘”。一副石刻對聯(lián)在門的兩旁
C.門外西側(cè)有元代石刻“天門銘”。門兩旁有石刻對聯(lián)一副
D.元代石刻“天門銘”在門外西側(cè)。一副石刻對聯(lián)在門的兩旁
3.填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫? )
生產(chǎn)襯衫的關(guān)鍵工序是上領(lǐng)子和上袖子。甲廠和乙廠這兩家襯衫廠各有所長, 。?
3、A.甲廠上領(lǐng)子的技術(shù)比乙廠強(qiáng),乙廠上袖子的技術(shù)比甲廠強(qiáng)
B.乙廠上領(lǐng)子的技術(shù)沒有甲廠好,上袖子的技術(shù)比甲廠強(qiáng)
C.乙廠上領(lǐng)子的技術(shù)沒有甲廠好,甲廠上袖子的技術(shù)沒有乙廠強(qiáng)
D.甲廠上領(lǐng)子的技術(shù)比乙廠強(qiáng),上袖子的技術(shù)沒有乙廠強(qiáng)
4.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )
中國民間年畫藝術(shù)和世界各地的許多民間藝術(shù)一樣, 。 ?！ ? 。在長期的文化積淀中, ,如“門神”“牛郎織女”“天官賜?！钡? ,充實(shí)人類的生活。?
①這個審美理想來自民族的基本追求
②并將這些民間年畫融入各種民俗
4、事務(wù)活動中
③中國民間也逐漸形成了一系列的藝術(shù)意象符號
④它作為原始民俗文化中的元素,緊緊依附在當(dāng)?shù)氐拿袼谆顒又?
⑤在年畫的意象符號中,有著強(qiáng)烈的“生命繁榮旺盛”的審美理想
⑥都是對原始文化的繼承
A.⑥④③⑤①② B.⑥④⑤①③②
C.④⑥⑤①③② D.④⑥③⑤①②
5.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )
電腦最基本的構(gòu)成是處理器、內(nèi)存和總線結(jié)構(gòu),它最基本的行為是對從外部輸入或接收的信息和指令做出反應(yīng)?！ ??！ ? ?！ ??！ ? 。但電腦仍存在很大弱點(diǎn),那就是它本
5、身沒有思維能力,不具備人所具有的智力,它只能依照預(yù)定的程序運(yùn)行。?
①電腦經(jīng)歷了幾代的變革,計算速度和存儲能力不斷提高,所以在它的工具功能上,人腦自愧不如
②人腦的功能單元是神經(jīng)元,在電腦中則是硅晶體管
③最大的電腦的記憶容量是1012個字節(jié),人腦的記憶容量的字節(jié)數(shù)則大約為10后面跟8 432個“0”
④一個晶體管就是一個快速打開和關(guān)閉的開關(guān),它在與它相連的電路中產(chǎn)生電脈沖
⑤如人的腦神經(jīng)傳遞信息是毫秒數(shù)量級,而計算機(jī)的卻是納秒級,比人快了100萬倍
⑥這就產(chǎn)生了電腦存儲和調(diào)用數(shù)據(jù)的語言
A.②④⑥③①⑤ B.⑤②③⑥④①
C.⑤①②⑥③④ D.②③⑥④⑤①
6.依次填入下面
6、文段橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 ( )
人格 , ?！ ? , , 。?
①它要求一個人應(yīng)有高尚的道德追求
②勇于承擔(dān)對他人、對社會的道德義務(wù)
③是做人的尊嚴(yán)、價值和品質(zhì)的總和
④正確處理個人與他人、個人與社會的關(guān)系
⑤是指人與動物相區(qū)別的內(nèi)在規(guī)定性
⑥做到自尊、自愛、自強(qiáng)、自律
A.⑤③①②④⑥ B.③⑤①②⑥④
C.⑤②①⑥④③ D.③⑥①④⑤②
7.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )
“社會情緒能力”是繼“情商”之后,目前國際上腦研究的前沿課題和熱點(diǎn)。
7、人對客觀世界的認(rèn)知和對人與人之間關(guān)系的認(rèn)知是不一樣的?！ ? , ?！ ??！ ? 。過去我們認(rèn)為,這些問題說教就可以解決,但其實(shí)不然,這些都與腦的發(fā)展基礎(chǔ)相關(guān)。?
①人的智商一直是可以完善、可以發(fā)展的
②而智商的高低,至多影響你的生活質(zhì)量,而不至于毀滅你的生活
③只要你不斷學(xué)習(xí),知識就會長進(jìn),智商就會提高
④你過得快不快樂,都取決于這五個方面
⑤但社會情緒能力是決定人一生幸福的關(guān)鍵
⑥社會情緒能力包括正確地評價自己、能了解別人的情感、善于處理人際關(guān)系等五個方面
A.①②③⑤④⑥ B.①③②⑤⑥④
C.
8、⑥②③⑤④① D.⑥④⑤①③②
8.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過14字。
如果你在微弱的燈光下看書,父母可能會警告你說,① 。實(shí)際上,這種說法并不正確。燈光昏暗,你的瞳孔將根據(jù)周圍的光環(huán)境進(jìn)行自我調(diào)整,眼睛不會受到傷害。父母的誤解,可能和生活體驗(yàn)有關(guān):當(dāng)人們在昏暗環(huán)境下看書時,眼部持續(xù)緊張,很容易感到疲勞,可能出現(xiàn)② 的情況,于是就以為近視與昏暗光線有關(guān)。其實(shí),上述癥狀并不持久,③ ,根本不會對視力造成影響。?
9
9、.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15字。
最近網(wǎng)上冒出一句流行語,“這是一個看臉的社會”。愛美之心,人皆有之。對個人而言,好的容貌可以讓自己更受歡迎,帶來更多好處,但是,① ,它不是才能,更不是德行。單純以相貌作為評價標(biāo)準(zhǔn),會造成人們對主流價值和核心精神品質(zhì)的忽視。② ,那樣即使你外表不夠出眾,但你有很好的涵養(yǎng),或者有很強(qiáng)的進(jìn)取心和自信心,這會讓你有一種氣質(zhì)和風(fēng)貌,同樣具有很大的人格魅力。對公眾輿論來說,對美麗的欣賞如果變成縱容,任由浮躁的“看臉”蠶食價值觀
10、念和社會風(fēng)氣,那么我們所創(chuàng)造的未來,③ 。?
10.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過12字。
面塑往往以吉祥物為造型,從而① 。山西面塑的一個獨(dú)特造型“蛤蟆背兔”,② 。劉海戲金蟾的傳說中,劉海用一串金錢引出了井里的金蟾,最終得到幸福。蟾蜍又叫蛤蟆,于是,③ 。另一個是兔子的傳說。在民間,兔子有著長壽、生育等寓意。這個造型正應(yīng)了“蛤蟆背兔,越背越富”的期盼。?
11.在
11、下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過17字。
文明特別是思想文化是一個國家、一個民族的靈魂。無論哪一個國家、哪一個民族,① ,丟掉了思想文化這個靈魂,這個國家、這個民族是立不起來的。本國本民族要珍惜和維護(hù)自己的思想文化,② 。不同國家、不同民族的思想文化各有千秋,只有姹紫嫣紅之別,③ 。每個國家、每個民族不分強(qiáng)弱、不分大小,其思想文化都應(yīng)該得到承認(rèn)和尊重。?
12.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段
12、文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個字。
真正的貴族精神,應(yīng)該有三根重要的支柱。① ,抵御物欲主義的誘惑,不以享樂為人生目的,培育高貴的道德情操與文化精神。② ,作為社會精英,嚴(yán)于自律,珍惜榮譽(yù),扶助弱勢群體,擔(dān)當(dāng)起社會與國家的責(zé)任。③ ,有獨(dú)立的意志,在權(quán)力與金錢面前敢于說不。而且具有知性與道德的自主性,能夠超越時尚與潮流,不為政治強(qiáng)權(quán)與多數(shù)人的意見所奴役。?
13.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫
13、,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15字。
諺語有云:“予人玫瑰,手有余香?！比欢?① ,這是因?yàn)槲覀冞€沒有認(rèn)識到,給予是世界上最強(qiáng)大的力量,它對健康的好處超過你的想象。給予不僅能讓人獲得快樂、幸福的正面情緒,而且還能保護(hù)心臟,提高免疫力,降低抑郁和自殺風(fēng)險,延長壽命等,總之,② 。其實(shí),只要愿意,③ ,你可以做慈善,幫助困難之人,你可以常懷感恩之心,諒解和尊重別人,你還可以綻放一個動人的微笑,說出一句由衷的贊美。?
答案：
1
14、.參考答案①東灘的景象可不是這樣?、诒韧但C者更可怕的是互花米草
解析此題要在讀懂語段的中心意思的基礎(chǔ)上,填寫相應(yīng)的語句,使上下文中心一致,語意連貫、貼切。①處與前面的內(nèi)容形成對比,語意上構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系;②處承上啟下。
2.C C項中的兩個句子的主語“門外西側(cè)”“門兩旁”是緊承上文“南天門”這一話題而說的,線索十分清楚,聯(lián)系十分自然;其余選項主語多變,破壞了話題的統(tǒng)一性。
3.A 原文是總述,選項是分述,按順序應(yīng)該是先甲廠再乙廠,可B、C兩項都是先說乙廠再說甲廠,造成語序顛倒。D項語序雖未錯位,但未明確體現(xiàn)“各有所長”這層意思。
4.B ⑥“都是對原始文化的繼承”承接上一句的“中國民間年畫
15、藝術(shù)和世界各地的許多民間藝術(shù)”,據(jù)此可排除C、D兩項。③“中國民間也逐漸形成了一系列的藝術(shù)意象符號”后接舉例說明“如”,據(jù)此可排除A項。
5.A?、芫渚o承②句,講“晶體管”;⑥③①⑤是講電腦與人腦的不同。
6.A 因?yàn)橐粋€人有了①句中的“高尚的道德追求”,才能夠做到②句中的“勇于承擔(dān)對他人、對社會的道德義務(wù)”;正因?yàn)槟軌蛴掠诔袚?dān)②句中的“對他人、對社會的道德義務(wù)”,才能夠做到④句中的“正確處理個人與他人、個人與社會的關(guān)系”;正因?yàn)槟軌颉坝懈呱械牡赖伦非蟆薄坝掠诔袚?dān)對他人、對社會的道德義務(wù)”“正確處理個人與他人、個人與社會的關(guān)系”,才能夠做到⑥句中的“自尊、自愛、自強(qiáng)、自律”。為此,該題第二
16、個句號前的四道橫線上應(yīng)依次填上①②④⑥。而⑤③則是對“人格”的界定,其中⑤界定范疇,③界定內(nèi)涵。為此,該題第一個句號前的兩道橫線上應(yīng)依次填上⑤③。據(jù)此,正確答案應(yīng)為A項。
7.B 先把六句分成兩類,①②③闡述智商,④⑤⑥闡述社會情緒能力,據(jù)此可排除C項。從“‘社會情緒能力’是繼‘情商’之后”可知,先闡述智商,后闡述社會情緒能力,據(jù)此可排除D項。④“都取決于這五個方面”與⑥“五個方面”呼應(yīng),確定④在⑥后,據(jù)此可排除A項。
8.①這樣做會損害你的視力 ②暫時看不清遠(yuǎn)處物品?、鄱虝盒菹⒓纯苫謴?fù)(意思對即可)
9.①容貌僅僅是容貌?、谌藗兏鼞?yīng)該注重內(nèi)在的修煉?、垡欢ú粫敲疵利?意思對即可)
10.①傳達(dá)出美好的寓意?、诰统休d了兩個美麗的傳說 ③蛤蟆成了富貴與幸福的象征(意思對即可)
11.①如果不珍惜自己的思想文化?、谝惨姓J(rèn)和尊重別國別民族的思想文化 ③而無高低優(yōu)劣之分(意思對即可)
12.①一是文化的教養(yǎng)?、诙巧鐣膿?dān)當(dāng) ③三是自由的靈魂
13.①我們并不習(xí)慣給予?、诮o予對我們的身心健康大有益處?、勰憧梢杂酶鞣N方式給予(意思相近,符合語境即可)
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（新課標(biāo)）2018屆高三語文二輪復(fù)習(xí) 專題八 語言文字運(yùn)用 專題能力訓(xùn)練十八 語言表達(dá)連貫
