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1、第4課 夏與商的政治統(tǒng)治
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、知道夏王朝建立的史實(shí)，理解禪讓制到世襲制的演變。
2、了解夏、商的更替，知道湯滅夏、盤庚遷殷。
3、掌握商朝的政治統(tǒng)治及其特點(diǎn)。
4、知道與商同一時(shí)期的三星堆文化等。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】夏朝的建立與夏文華、商朝的政治統(tǒng)治、三星堆文化。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】理解從禪讓制過(guò)渡到王位世襲制。
【自主學(xué)習(xí)】
2、
一、夏與夏文華
1、公元前2070年， 建立了黃河流域的第一個(gè)國(guó)家——夏。大禹由治水進(jìn)而治國(guó)，他也由原來(lái)的部落聯(lián)盟首領(lǐng)轉(zhuǎn)變成夏朝的第一個(gè)國(guó)王。
2、從禪讓制到世襲制的轉(zhuǎn)變。禹死后，他的兒子 繼承父位。從此，禪讓制就變?yōu)楦缸有值芟喑械? 。
3、歷史上將這種把國(guó)王權(quán)位視為一家一族的私產(chǎn)，實(shí)行父死子繼，或兄終弟及的制度，叫“王位世襲制”。它取代了原始時(shí)代“公天下”的禪讓制度。從禪讓制演變到王位世襲制，原因在于 已經(jīng)出現(xiàn)，人類已經(jīng)從原始時(shí)代進(jìn)入階級(jí)社會(huì)，
3、保護(hù)私有制度和剝削階級(jí)的國(guó)家機(jī)器已經(jīng)產(chǎn)生。
4、 是夏的最后一個(gè)國(guó)王，奢侈殘暴，人心盡失。這時(shí)，居于黃河下游的商部落逐漸強(qiáng)大起來(lái)。公元前1600年，商的首領(lǐng) 聯(lián)合周圍各部落起兵，滅掉夏，建立商朝，定都于亳。
二、商的政治統(tǒng)治
1、 是中國(guó)歷史上第一個(gè)留下了自己的文字記載的政權(quán)。
2、商朝前期，曾一度強(qiáng)盛，但很快出現(xiàn)了中衰的局面，都城多次遷移，政局動(dòng)蕩，直到商王 將都城遷到殷，才又走上中興的道路。盤庚遷殷是商朝歷史發(fā)展中最重要的一次遷都，具有非常重要的地位。它是商朝中衰到中興的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。商朝由此走向發(fā)展和強(qiáng)盛。因此，后人又稱商朝
4、為殷商或殷朝。
3、商朝的統(tǒng)治
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（1）表現(xiàn)：軍隊(duì)；刑法；禮儀。
（2）特點(diǎn)：各個(gè)方國(guó)與商的關(guān)系十分 ，統(tǒng)治不夠穩(wěn)固。
4、商的鼎盛： 統(tǒng)治時(shí)期是殷商統(tǒng)治的鼎盛年代。在這一時(shí)期，在青銅制造、紡織、醫(yī)學(xué)、天文、交通等方面都取得了很大的成就。
5、衰落:商 時(shí)期，東征西討，國(guó)
13、力大大削弱。
三 、與商同時(shí)期的其他文明
1、概況：中華大地上，與商同時(shí)期距今約5000年到3000年，在 等地還存在著許多高度發(fā)達(dá)的文明，顯示了不同于商核心地區(qū)文明的特點(diǎn)。
2、三星堆文化
（1）在四川廣漢 ，考古學(xué)家經(jīng)過(guò)發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了從新石器時(shí)代晚期到商周之際的遺址群。最具特色的是其中的三四百件青銅器，考古學(xué)家將其命名 。
（2）代表：鎏金銅面具、青銅縱目人像、青銅神樹等。
3、湖南寧鄉(xiāng)及其周圍地區(qū)：考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了相對(duì)于商晚期及以后一段時(shí)間的大量青銅器。這體現(xiàn)了一種地方性的文化傳統(tǒng)。典型銅器有：人面紋方鼎、 。
七年級(jí)歷史上冊(cè) 第4課 夏與商的政治統(tǒng)治導(dǎo)學(xué)案（無(wú)答案） 岳麓版（通用）
