七年級歷史下冊 第一單元 隋唐時期：繁榮與開放的時代 第4課 唐朝的中外文化交流教案 新人教版（通用）

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1、第4課　唐朝的中外文化交流 【目標(biāo)解讀】 【課程標(biāo)準(zhǔn)】 　　以鑒真東渡、玄奘西行等史實為例,說明唐代中外文化交流的發(fā)展。 【教學(xué)目標(biāo)】 知識與能力 了解遣唐使、鑒真東渡、唐與新羅的交往、玄奘西行取經(jīng)等史實,思考并認(rèn)識唐朝外交的開放與唐朝國力強盛之間的關(guān)系 過程與方法 識讀《日本奈良唐招提寺內(nèi)的鑒真像》《玄奘西行與回國路線圖》,獲取有效歷史信息,感知唐代中外文化交流的發(fā)展 情感態(tài)度 與價值觀 學(xué)習(xí)鑒真為實現(xiàn)目標(biāo)不懈努力、矢志不渝而六次東渡日本傳播中華文化的毅力,學(xué)習(xí)玄奘西行和譯經(jīng)追求真知的精神;感受開放交流、包容吸收外來文化對于世界各國文明發(fā)展的重要作用 【重點難點】

2、重點:1.中日文化交流。 2.鑒真東渡。 3.玄奘西行。 　　難點:玄奘西行。 【教學(xué)過程】 【導(dǎo)入新課】 在東南亞、歐洲的許多城市,凡是華人聚集的地方大都有一條街叫做“唐人街”。你知道這個名字的由來嗎?你知道隋唐時期與中國長期通好的有哪些國家嗎?讓我們一起進入《唐朝的中外文化交流》,了解這些問題。 【新課探究】 1.唐朝對外交往概況 (1)觀察《唐朝對外主要交通路線圖》 制作簡單的對外交往示意圖(如下圖) (2)觀察下列圖片,感受唐朝在世界上的深遠(yuǎn)影響 　　2.遣唐使 (1)概念:從公元7世紀(jì)初至9世紀(jì)末約264年的時間里,日

3、本為了學(xué)習(xí)中國文化,先后向唐朝派出十幾次遣唐使團。其次數(shù)之多、規(guī)模之大、時間之久、內(nèi)容之豐富,可謂中日文化交流史上的空前盛舉。遣唐使對推動日本社會的發(fā)展和促進中日友好交流作出了巨大貢獻。 (2)史料鏈接: 大唐國者,法式備定,珍國也,常須達。 ——《日本書紀(jì)》 問題探究:結(jié)合材料和所學(xué)知識分析日本政府派遣唐使來中國的原因。 答案提示:密切中日兩國關(guān)系,學(xué)習(xí)唐朝先進文化。 (3)依據(jù)下列圖片并根據(jù)所學(xué),概括遣唐使對日本的影響。 　　 答案提示: ①城市建筑:日本的京都、寺院建筑、雕刻繪畫都受到唐朝文化的影響。8世紀(jì)后期,日本遷都平城京(今日本奈良),都城的建

4、設(shè)規(guī)模依照唐朝長安,甚至街道的寬度與排列方法也幾乎一樣,也有“朱雀街”“東市”“西市”等名稱。 ②文學(xué)藝術(shù):唐詩在日本廣泛流傳,白居易的詩為日本人民喜愛。日本天皇、士大夫還熱衷學(xué)習(xí)中國書法。日本原沒有自己的文字,官府文告、文人們的詩賦文章都使用漢字。后來仿照唐朝文字創(chuàng)造了日文,日文的創(chuàng)造和使用,有力地促進了日本文化的發(fā)展。 ③生活習(xí)尚:日本銅錢的樣式,與唐朝銅錢相仿。日本人民的飲食、服裝和日常生活,至今還保留著唐朝的某些風(fēng)尚。日本人當(dāng)時的衣、裙、帶、鞋等服飾及發(fā)型,飲茶習(xí)慣多仿唐朝。 ④節(jié)日風(fēng)俗:日本人每年五月初五飲菖蒲酒,重陽節(jié)登高、飲菊酒等風(fēng)俗也明顯地受到唐代的影響。 遣唐使的文化

5、交流活動,對日本的生產(chǎn)生活和社會發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,是日本社會進步的使者。 3.鑒真東渡 　　(1)閱讀課文,請你為鑒真制作一張名片 　　(2)重要影響 材料鏈接: 材料一　鑒真盲目航東海,一片精誠照太清。 舍己為人傳道藝,唐風(fēng)洋溢奈良城。 ——郭沫若 　　材料二　日本奈良唐招提寺 　　問題探究: “傳道藝”指的是什么?請舉例說明。結(jié)合鑒真的生平經(jīng)歷,談?wù)勀銖蔫b真身上學(xué)到哪些可貴的品質(zhì)。 答案提示: “傳道藝”指的是傳播唐朝文化。如鑒真不僅在日本傳播佛教,而且將中國的建筑、繪畫、書法、文學(xué)、醫(yī)學(xué)等知識介紹到日本;設(shè)計和組織修建了唐招提寺。

6、品質(zhì):堅持不懈,不畏艱險等。 4.唐與新羅的關(guān)系 　　唐朝與新羅關(guān)系一直密切。新羅派大量留學(xué)生到唐朝學(xué)習(xí),其中的崔致遠(yuǎn)還中了進士。中國文化也大量傳入新羅。兩國在邊境之間商貿(mào)往來非常頻繁。新羅留唐學(xué)生薛聰,整理吏讀表記法,方便書寫新羅語虛詞虛字,促進朝鮮文化發(fā)展。唐朝東部沿海城市多有新羅人聚集的“新羅坊”和接待新羅人的“新羅館”,可見境內(nèi)新羅人之多。 問題探究: 根據(jù)材料并結(jié)合課文,簡述唐朝與新羅交往的情況。 答案提示: (1)人員往來方面: ①新羅派遣使節(jié)和大批留學(xué)生到唐朝學(xué)習(xí)中國文化。 ②許多新羅商人來中國經(jīng)商。 (2)文化往來方面: ①新羅仿唐制建立政治制度,采用科

7、舉制選拔官吏,引入了中國的醫(yī)學(xué)、天文、歷算等科技成就。 ②朝鮮半島的音樂也傳入中國。 5.玄奘西行 (1)閱讀材料,請你為玄奘制作一張名片 　　材料研讀: 國西北行三百余里,度石磧,至凌山,此則蔥嶺北原,水多東流矣。山谷積雪,春夏合凍,雖時消泮,尋復(fù)結(jié)冰。經(jīng)途險阻,寒風(fēng)慘烈,多暴龍,難凌犯。行人由此路者,不得赭衣持瓠大聲叫喚,微有違犯,災(zāi)禍目睹。暴風(fēng)奮發(fā),飛沙雨石,遇者喪沒,難以全生。 ——《大唐西域記》 　　問題探究: 玄奘西行途中遇到哪些困難?他的哪些精神值得我們學(xué)習(xí)? 答案提示: 困難:路途遙遠(yuǎn)、天寒地凍、毒蛇猛獸、不諳風(fēng)俗、沙暴天氣等。 精神:執(zhí)著追求、不畏艱

8、險、勇于開拓、好學(xué)不倦。 (2)閱讀下列材料,體會玄奘西行的影響 材料一　玄奘是中國的脊梁。 ——魯迅 材料二　如果沒有玄奘的著作,重建印度歷史是完全不可能的。 ——印度史學(xué)家阿里 (3)綜合分析: ①列表比較鑒真東渡和玄奘西行 事件 身份 概況 是否 回國 貢獻 精神 鑒真 東渡 日本 唐朝 僧人 結(jié)伴出行,六次東渡,五次失敗,歷經(jīng)磨難 在日 本去 世 都對唐與鄰邦的友誼和文化交流作出貢獻 都有一種頑強的毅力和百折不撓的精神 玄奘 西行 天竺 唐朝 僧人 一人獨行,歷盡千辛萬苦,九死一生 歸國 ②隋唐時期的對外交往與當(dāng)今對外開放的區(qū)別 唐朝對外交往十分頻繁,但封建時代的交往,多在政治、文化方面,經(jīng)濟交往的比重還很小,相互間的贈品和回禮,與當(dāng)今的國際貿(mào)易無法相提并論。 【課堂小結(jié)】 中華民族既有為人類文化發(fā)展作貢獻的能力,又有吸納世界文化精華的魄力,歷史鑄就了中華民族偉岸的品質(zhì)。在繁榮開放的唐朝,這一民族品格得到充分體現(xiàn)。鑒真東渡日本,傳播唐朝文化;玄奘西行天竺,求取佛經(jīng)。唐朝這種開放與兼容并蓄的政策,促進了唐朝的繁榮。 【板書設(shè)計】