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1、學(xué)習(xí)社會主義發(fā)展史的體會
【摘 要】社會主義實行公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的經(jīng)濟制度和按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，社會主義生產(chǎn)的根本目的，是為了滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)和文化生活的需要。
【關(guān)鍵詞】社會主義；國際性
馬克思主義唯物辯證法認為，事物都是由肯定、否定到否定之否定的自我發(fā)展、自我完善過程，都是一個螺旋型前進、波浪式發(fā)展的過程。社會主義經(jīng)歷了從空想到科學(xué)的過程?？障肷鐣髁x是資本主義社會狀況尚未成熟時期的一種社會主義學(xué)說，是現(xiàn)代社會主義的思想來源之一?？障肷鐣髁x發(fā)展的三個階段：早期空想平均社會主義，空想平均共產(chǎn)主義和三
2、大批判空想社會主義。
社會主義最早產(chǎn)生于英國，十六世紀英國人托馬斯莫爾撰寫了一部《關(guān)于最完美的國家制度和烏托邦新島的既有益又有趣的金書》（簡稱烏托邦），開啟了空想社會主義的大門。書中描繪了一個他所憧憬的美好社會，就本質(zhì)而言，烏托邦是具有啟蒙性質(zhì)的，為一些極少數(shù)的人向著這個目標而努力。
雖然正面烏托邦為人們描繪出了理想國度的美好生活，但是由于當(dāng)時手工勞動基礎(chǔ)上生產(chǎn)力非常地下，人們的這些理論也僅僅是一種空想。
18世紀，法國的莫來迪發(fā)表著作《自然法典》， 標志著空想平均共產(chǎn)主義的誕生?？障肫骄伯a(chǎn)主義將平等理解為平均，從公平、共有的原則出發(fā)，莫
3、來迪認為人類美好的社會制度在遠古。
19世紀，圣西門、博立葉和歐文是批判空想社會主義的代表。圣西門提出的實業(yè)制度，博立葉提出的和諧制度和歐文提出的公社制度，都嚴厲抨擊了資本主義社會的不合理，認為資本主義應(yīng)當(dāng)為社會主義所替代。
空想社會主義具有很大的局限性。唯心主義是空想社會主義陷入局限的根本原因；空想社會主義沒有找到實現(xiàn)社會主義的正確道路；空想社會主義沒有實現(xiàn)社會主義的階級力量。
資本主義的發(fā)展必然促進資本主義矛盾的不斷加深，引發(fā)周期性的經(jīng)濟危機和社會沖突，危機和沖突反過來又進一步加劇資本主義矛盾。因此，資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣
4、不可避免的。雖然一些社會主義國家出現(xiàn)了嚴重曲折，社會主義好像被削弱了，但人民經(jīng)受了鍛煉，從中吸取教訓(xùn)，將促進社會主義向著更加健康的方向發(fā)展。這種社會主義運動中暫時的復(fù)辟、倒退，改變不了社會主義發(fā)展的總趨勢。
雖然世界社會主義運動從總體上講是處于低潮，但中國社會主義卻是高潮。新中國成立以來，我國經(jīng)濟發(fā)展的速度和效果，不僅明顯優(yōu)于舊中國任何時期，而且優(yōu)于許多資本主義國家同期水平。社會主義克服了資本主義固有矛盾，社會主義社會制度符合生產(chǎn)力發(fā)展的要求，能夠推動生產(chǎn)力更迅速地向前發(fā)展，創(chuàng)造出高于資本主義國家的生產(chǎn)率，社會主義制度的優(yōu)越性必將隨著社會主義實踐的不斷發(fā)展而更加充分地發(fā)揮出來
5、。
社會主義中國已成為世界社會主義運動的中流砥柱。另一方面，非執(zhí)政的共產(chǎn)黨經(jīng)過動蕩和分化后，許多黨堅持了下來，有的還有所發(fā)展。他們根據(jù)本國國情，努力探索復(fù)興社會主義的新道路，他們對社會主義復(fù)興道路的新探索必將帶來社會主義運動的新高潮。
社會主義實行公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的經(jīng)濟制度和按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，社會主義生產(chǎn)的根本目的，是為了滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)和文化生活的需要。社會主義國家提倡的是反映無產(chǎn)階級和廣大勞動人民根本利益的馬克思主義思想體系，人與社會、人與人之間的關(guān)系是以集體主義、愛國主義精神為指導(dǎo)的。
6、 21世紀的社會主義將具有越來越明顯的國家特色和民族形式。過去社會主義運動中出現(xiàn)的那種“一種模式、一條道路、一個中心、趕超階段”的況將被克服。社會主義模式的多樣性表現(xiàn)為道路的多樣性、方式的多樣性、體制的多樣性和策略的多樣性。中國搞的社會主義是“中國特色”的，越南搞的是“越南特色”，古巴搞的是“古巴特還有“朝鮮式的社會主義”或“主體社會主義”等等。
21世紀的社會主義不是封閉型的社會主義，而是開放性的社會主義。經(jīng)濟全球化與世界政治的多極化是當(dāng)今世界發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢。
時代特征要求戰(zhàn)略調(diào)整，時代和國情一樣，是每個馬克思主義政黨都必須認清和把握的，是制定戰(zhàn)略和策略的基礎(chǔ)。而每一個時代都具有自己獨有的特征，這些特征構(gòu)成了特定時代的歷史規(guī)定性從而區(qū)別于其他時代。認識時代特征，也要注意把和平與發(fā)展同戰(zhàn)爭與沖突聯(lián)系起來，還耍從科技革命、經(jīng)濟發(fā)展的角度來認識時代特征。
在歷史社會主義從無到有從空想變?yōu)楝F(xiàn)實時期，在這段社會主義走走停停的探索時期，在歷史的鏡子面前，我們必須深刻反思，總結(jié)前人的經(jīng)驗和教訓(xùn)，面對我國今天改革成果以及當(dāng)前國際形勢，繼續(xù)我們大國崛起之路。
學(xué)習(xí)社會主義發(fā)展史的體會
