湖北省通山縣洪港中學(xué)九年級語文上冊 第2課《我的四季》同步練習(xí) 鄂教版

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1、《我的四季》同步練習(xí) 【能力訓(xùn)練】 一、課內(nèi)閱讀 閱讀下面的文字，然后回答問題 秋天，我和別人一樣收獲。望著我那干癟的谷粒，心里有一種又酸又苦的歡樂。但我并不因我的谷粒比別人干癟便灰心或喪氣。我把它們捧在手里，緊緊地貼近心窩，仿佛那是新誕生的一個(gè)自我。 富有而善良的鄰人，感嘆我收獲的微少，我卻瘋?cè)艘粯拥卮笮?。在這笑聲里，我知道我已成熟。我已有了一種特別的量具，它不量谷物只量感受。我的鄰人不知和谷物同時(shí)收獲還有人生。我已經(jīng)愛過，恨過，歡笑過，哭泣過，體味過，徹悟過……細(xì)細(xì)想來，便知晴日多于陰雨，收獲多于勞作。只要我認(rèn)真地活過，無愧地付出過。人們將無權(quán)恥笑我是入不敷出的傻瓜，也不必用他

2、的尺度來衡量我值得或是不值得。 1．“谷粒“為何是”干癟的“？這樣說在文中有何含義？ 2．文中“同時(shí)收獲的還有人生”，是怎樣的人生？ 3．如何理解第二段中畫線的句子的含義？ 二、拓展閱讀 （一） 閱讀下面文章，完成4—7題。 感謝生命 李丹 （1）那是一個(gè)萬物復(fù)蘇的春天，我漫步在北京朝陽門外大街上，忽然發(fā)現(xiàn)天空中渾然不覺地飄著許許多多纖維狀的白色物，一大片一大片，像下雪似的，但又比雪花更綿薄更柔軟，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，連天扯地。 （2）我沒見過這種東西，不覺詫異，還以為是附近有什么工廠對環(huán)境造成的污染，不由吃了一驚。但看到街上的人們，穿行在這種漫天漫地的乳白色霧中，一副毫不介意泰然處

3、之的樣子，任它輕輕地飄在身上，緩緩地從身邊擦過，靜靜地落在腳邊的地上，漫不經(jīng)心地掛在林陰道的樹枝上。一時(shí)間，大街上像披上了一層薄如蟬翼的白紗……” （3）后來，有人告訴我，這是楊絮。依靠風(fēng)力在傳播種子。 （4）這是我第一次親眼見到植物自己播種生命的方式，我完全被震撼了。 （5）我的心里簡直承受不住這份欣喜和景仰之情。我伸出一只手，只一瞬，便有一片悄悄地落入我的手心，像—朵小小的白云，載著希冀的夢幻。我不忍驚擾它美好的夢境，松開手，讓它隨風(fēng)飄去。我看見它在風(fēng)中紛飛旋舞，一忽兒上，一忽兒下，一忽兒左，一忽兒右，像在向我招手，又像在微笑。很快地，它與天空中無數(shù)羽毛交融在一起，帶著一粒種子的希望

4、，飄向它夢幻的草地與湖畔，去撒下一地可見的生命。 （6）因?yàn)橛辛怂@世界才變得如此盎然，充滿著活力和勃勃生機(jī)。 （7）誰見了這種場面也不會(huì)無動(dòng)于衷，誰都不能不被這種生命不計(jì)成本、不惜一切代價(jià)的付出和投資所感動(dòng)。在它辛勞的飄散中，仿佛聽見有一種聲音在殷切地呼喚，那是它在呼喚每一粒種子落入黑乎乎的泥土，綻出一枚嫩綠的新芽，在春天里瘋長，散發(fā)著生命的芬芳。這是它的心愿。但是這些成千上萬飄飛著的楊絮，也許只有一顆種子能夠遇到一片沃土，助它生根，發(fā)芽，長成一株濃陰蔽日的參天大樹。而其余的種子，因?yàn)橥恋氐呢汃ぃM管艱難地生長，終究無法蔚然成陰，而早早地夭折在胚胎中。但它依然如故，在這個(gè)季節(jié)從不失約地

5、如期而至，自始至終不間斷地潛心這項(xiàng)浩大的生命工程的創(chuàng)造與勞動(dòng)，只管耕耘，不問收獲。 （8）我在想，楊絮日日夜夜不知倦怠地飄送，是因?yàn)樗灸艿氖谷?，還是一種強(qiáng)烈生命意識的覺醒，想在創(chuàng)造中使自己的生命得以延伸葆有一份永恒?是它深諳生命的無常，才將自己所有的精髓毫無保留地撒向人間，最大限度地層示一種生命過程?還是它將生命的價(jià)值，隱逸在這令人感泣的茫茫無際的生命絕唱和制造里? （9）我不由自主聯(lián)想到人類生命史。 （10）圣經(jīng)上說，人類最早的祖先是亞當(dāng)和夏娃。而唯物論者認(rèn)為，人是由類人猿衍變而來。人類的生命究竟是以何種形式轉(zhuǎn)化而成，我們從何而來?盡管至今為止，世上已有無數(shù)學(xué)者對生命的奧秘這個(gè)深

6、奧的哲學(xué)問題進(jìn)行過最權(quán)威的論證和闡釋，卻沒有一種答案能夠令人完全滿意和毫不置疑的信服?！? （11）其實(shí)，對于人類生命的起源，不是人類學(xué)家的我們，是用不著在這件事上刨根問底糾纏不休的。真正值得我們深思的命題在于：在大自然生命的啟悟下，我們應(yīng)該懂得怎樣感謝生命，珍惜生命，把握生命。 （12）由此我們沒有理由不對生命投之以虔誠的謝意和崇高的敬畏。畢竟，生命屬于每個(gè)人只有一次。即使在人生的道路上，事業(yè)、前途、愛情、家庭都如泡沫一樣破滅了，也不必悲觀，不要絕望，要知道，生存本身就是一種資本，一種幸運(yùn)，一種對不公命運(yùn)勇敢的挑戰(zhàn)的蔑視啊。 （13）感謝生命，賦予我像楊絮一樣純潔而質(zhì)樸、異常珍貴而不懈追

7、求的存在。 4．在這篇散文中， ( 1 )開頭部分對漫天楊絮的描寫，有什么作用? ( 2 )作者為什么“完全被震撼了”? 答：( 1 ) 作用是 ( 2 ) 原因是： ① ?????????????????????? ② 5．第8段運(yùn)用了哪些修辭手法？這一段的作用是什么? 答： 6．作者從楊絮飄舞聯(lián)想到人類的生命史，得到了什么啟示? 答： 7．下面對本文的賞析，不正確的兩項(xiàng)是 A．“我的心里簡直承受不住這份欣喜和景仰之情”具體表現(xiàn)了“我”對楊絮播種生命方式的震撼。 B．“因?yàn)橛辛怂?，這世界才變得如此盎然”，“它”指代的是我手中放飛的那一片楊絮。 C．“只管耕耘，不問收獲”

8、，是說農(nóng)民在春天播種時(shí)只考慮是否應(yīng)該耕耘播種，并不考慮是否一定有好的收成。這里比喻楊絮只管漫天播種，并不計(jì)較有多少能發(fā)芽長大。 D．引用圣經(jīng)和唯物論者關(guān)于人類從何而來的不同意見，是為了說明我們不應(yīng)當(dāng)關(guān)注這樣的問題，關(guān)注這樣的問題是毫無意義的。 E．“感謝生命，賦予我像楊絮一樣純潔而質(zhì)樸、異常珍貴而不懈追求的存在”，再點(diǎn)“楊絮”；首尾呼應(yīng)，深化了楊絮啟示的意義。 答：（ ? ?? ）（ ? ?? ） （二） 閱讀下面的文章，完成8——11題 對一朵花微笑 劉亮程 ①我一回頭，身后的草全開花了。一大片，好像誰說了一個(gè)笑話，把一灘草惹笑了。 ②我正躺在山坡上想事情。是否我想的事情—

9、——個(gè)人腦中的奇怪想法讓草覺得好笑，在微風(fēng)中笑得前仰后合。有的哈哈大笑，有的半掩芳唇，忍俊不禁?？拷疑磉叺膬啥?；一朵面朝我，張開薄薄的粉紅花瓣，似有吟吟笑聲入耳；另一朵則扭頭掩面；仍不能遮住笑顏。我禁不住也笑了起來。先是微笑，繼而哈哈大笑。 ③這是我第—次在荒野中，一個(gè)人笑出聲來。 ④還有一次；我在麥地南邊的一片綠草中睡了一覺。我太喜歡這片綠草了，墨綠墨綠，和周圍的枯黃野地形成鮮明對比。 ⑤我想大概是一個(gè)月前，澆灌麥地的人沒看好水，或許他把水放進(jìn)麥田后睡覺去了。水漫過田埂，順這條干溝漫漶而下?？菸嗄甑幕牟萁K于等來一次生機(jī)。那種綠，是積攢了多少年的，一如我目光中的饑渴。我雖不能像一頭牛

10、一樣撲過去，猛吃一頓，但我可以在綠草中睡一覺。和我喜愛的東西一起睡，做一個(gè)夢，也是滿足。 ⑥一個(gè)在枯黃田野上勞忙半世的人，終于等來草木青青的一年。而這一小片的草木會(huì)不會(huì)等到我出人頭地的一天? ⑦這些簡單地長幾片葉、伸幾條枝、開幾瓣小花的草木，從沒長高長大、沒有茂盛過的草木，每年每年，從我少有笑容的臉和無精打采的行走中，看到的是否全是不景氣？ ⑧我活得太嚴(yán)肅，呆板的臉?biāo)坪鯇ι嬉呀?jīng)麻木，忘了對一朵花微笑，為一片新葉歡欣和激動(dòng)。這不容易開一次的花朵，難得長出的一片葉子，在荒野中，我的微笑可能是對一個(gè)卑小生命的歡迎和鼓勵(lì)，就像青青芳草讓我看到一生中那些還未到來的美好前景。 ⑨以后我覺得，我成

11、了荒野中韻一個(gè)。真正進(jìn)入一片荒野其實(shí)不容易，荒野曠敞著，這個(gè)巨大的門讓你努力進(jìn)入時(shí)不經(jīng)意已經(jīng)走出來，成為外面人。它的細(xì)部永遠(yuǎn)對你緊閉著。 ⑩走進(jìn)一株草、一滴水、一粒小蟲的路可能更遠(yuǎn)。弄懂一棵草，并不僅限于把草喂到嘴里嚼嚼，嘗嘗味道。挖—個(gè)坑，把自己栽進(jìn)去，澆點(diǎn)水，直愣愣站上半天，感覺到可能只是腿酸腳麻和腰疼，并不能斷定草木長在土里也是這般情景。人沒有草木那樣深的根，無法知道土深處的事情。人埋在自己的事情里，埋得暗無天日。人把一件件事情干完，干好，人就漸漸出來了。 我從草木身上得到的只是一些人的道理，并不是草木的道理。我自以為弄懂了它們，其實(shí)我弄懂了自己。我不懂它們。 8．文章開頭寫了“我

12、”兩次在荒野草地上的感受。(1) ?“我”為什么“笑了起來”?(2)“我”為什么感到“滿足”? （1）答： （2）答： 9．(1)第⑥⑦這兩段在文章的結(jié)構(gòu)上有什么作用? 答： (2)第⑨段和第⑩段分別使用了“出來”一詞，其含義是否相同?為什么? 答： 10．在第⑩段中，作者說：“我從草木身上得到的只是一些人的道理，并不是草木的道理。我自以為弄懂了它們，其實(shí)我弄懂了自己。我不懂它們。”聯(lián)系全文：（1）作者在文章中談及了哪些“人的道理”?請你分點(diǎn)敘述。（4分）（2）又為什么不懂“草木的道理”? （1）答： （2）答： 11．下列對這篇散文的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是 A．文中“枯萎

13、多年”“終于等來一次生機(jī)”的荒草，象征著“勞忙半世”而等待“出人頭地”的人生，它讓人看到“未來的美好前景”，表現(xiàn)了作者對自然的深刻體悟。 B．“我成了荒野中的一個(gè)。”這句話既表現(xiàn)了我對人與自然相融為一的渴望，又暗示了一種無法相融的孤獨(dú)。正因?yàn)槿绱?，我才努力要“真正進(jìn)入一片荒野”。 C．文章從對草木的親近寫到草木其實(shí)無法親近，從過去我對生存的麻木寫到草木喚醒了我對生存的熱情?！皩σ欢浠ㄎ⑿Α?，是一種既帶有幾分無奈、卻又滿懷虔誠的贊美。 D．作者筆下荒蕪的大自然充滿了童話色彩，是人的精神家園。在這片精神家園里，作者渴望人與自然可以無滯礙地棲居在一起，可以自由地進(jìn)行靈魂的交談。 E．作者通過

14、鮮活樸素的語言、獨(dú)特的視角，對樸素曠遠(yuǎn)和優(yōu)美寧靜的大自然的描繪，引發(fā)人真切的記憶和悠長的思緒?？此坪蹯o卻發(fā)人深省，節(jié)奏舒緩卻撼人心肺。 答：（ ? ?? ）（ ? ?? ） 三、寫作 12．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。 著名作家張潔在散文《我的四季》中說“找到了水源，才發(fā)現(xiàn)沒有帶上盛它的容器”。在生活中，我們常常沒有充分的準(zhǔn)備，便急促地上路，經(jīng)歷了艱辛卻遭遇失敗，這樣的經(jīng)驗(yàn)讓我們痛心并需要付出加倍的代價(jià)來記取。這樣的經(jīng)歷當(dāng)然不只在尋找水源時(shí)才會(huì)碰上，你有類似的經(jīng)歷與感受嗎? 請根據(jù)以上材料，自定話題，寫一篇作文。 ［注意］①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。⑤不

15、得抄襲。 【參考答案】 一、課內(nèi)閱讀 1．表明人生收獲的不大。 2．人生的快樂，不在于收獲什么。作者收獲的人生,就是追求人生收獲的過程。 3．這句話的含義是一個(gè)人在生命的四季里，只要認(rèn)真地?zé)o愧地經(jīng)歷了，那么所有的歡樂和痛苦，所有的成功和失敗，所有的努力和付出都是人生的收獲。在生命的最后季節(jié)，一個(gè)人就不會(huì)有什么人生的遺憾和哀嘆，也不會(huì)有什么生命的愧疚和寂寞。 二、拓展閱讀 （一） 4．C（“這個(gè)問題”是指作者通過閱讀《新唐書?龜茲傳》和《大唐西域記》的記載而發(fā)現(xiàn)的“有兩個(gè)金花王”的推斷。A、B兩項(xiàng)都不是推斷，D項(xiàng)是呂德斯發(fā)現(xiàn)“這個(gè)問題”的依據(jù)。） 5．C（A項(xiàng)作者只是推斷出

16、一個(gè)大概的時(shí)間跨度；B項(xiàng)依據(jù)《比丘尼傳》推斷出來的金花王與“先志”所說的金花王，在時(shí)間上基本一致；D項(xiàng)《比丘尼傳》與《新唐書?龜茲傳》中的金花王不是同一個(gè)人，只能證明有兩個(gè)“金花王”。） 6．B（列維根本沒有發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)金花王，此項(xiàng)中的“王”是指蘇伐疊。） 7．B（A項(xiàng)列維根本沒有發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)金花王，C項(xiàng)“寫在金花王和蘇伐疊時(shí)代”的梵文殘卷中的“金花”正好說明有兩個(gè)金花王，依據(jù)作者推斷，與《大唐西域記》中的“金花”是同一個(gè)人；D項(xiàng)作者不是讀《比丘尼傳》才發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)金花王的。） （二） 8．C（文中有“也是一個(gè)高峰”和“宋代繪畫與唐代相媲美”的說法，故A、B不對；D項(xiàng)文中有“這與表現(xiàn)帝王、貴族、宗教人物更具有民本、民生傾向”一句，是將兩者作比較，并非說兩者都具備。） 9．A（文中是說“八個(gè)世紀(jì)之前”，并非說“八世紀(jì)”。） 10．B（文中說“對‘清明’的概念……還時(shí)有論爭。） 11．A（文章主要是為了介紹《清明上河圖》） 三、寫作　（略）