必修4《發(fā)現(xiàn)幸福·學(xué)習(xí)縱向展開議論》導(dǎo)學(xué)案（教師使用）

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1、 高二語(yǔ)文 《發(fā)現(xiàn)幸?！W(xué)習(xí)縱向展開議論》導(dǎo)學(xué)案（教師使用） 編寫人：何雪蛟 編寫時(shí)間：20120702 班級(jí)：________ 組別：________ 組名：_________ 姓名：_______ 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1. 知識(shí)：明確縱向展開議論的寫作方式。 2. 能力：領(lǐng)會(huì)由淺入深、層層遞進(jìn)的深化主題的構(gòu)思之道。 3. 情感：培養(yǎng)正確的人生觀，幸福觀。 【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】 1.學(xué)生針對(duì) 具體話題，分析選取材料、合理構(gòu)思。 2.構(gòu)思中平面羅列材料，缺乏縱深挖掘的毛病。 【知識(shí)鏈接】 1、什么叫“縱向議論”？ 如果說(shuō)“橫向議論”是圍繞一個(gè)

2、觀點(diǎn)，在同一個(gè)層面上，從不同角度展開議論，體現(xiàn)并列關(guān)系，那么，“縱向議論”就是圍繞一個(gè)觀點(diǎn)，從不同的層面，逐層深入地展開議論，體現(xiàn)遞進(jìn)關(guān)系。 縱向議論主要采用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，文章各層次之間是：層層深入、步步推進(jìn)，各層的前后順序有嚴(yán)格要求，不能隨意改動(dòng)。文章的各個(gè)層次之間，環(huán)環(huán)相扣，步步深入。或從現(xiàn)象到本質(zhì)，或從原因到結(jié)果，或從一般到特殊等等。層進(jìn)式比并列式和對(duì)照式更能體現(xiàn)思維的縝密，能使文章更靈活，更具有個(gè)性化色彩。 2、 縱向?qū)舆M(jìn)式議論文主要采用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)： 引論（提出論點(diǎn)和論題）

3、 分論點(diǎn)——是什么？ 遞 基本結(jié)構(gòu)格式 本論 分論點(diǎn)——為什么？ 分論點(diǎn)——怎么辦？ 進(jìn) 結(jié)論（照 應(yīng) 全 文） 【學(xué)法指導(dǎo)】 一、 縱向?qū)舆M(jìn)式議論文的幾種種結(jié)構(gòu)模式及其分論點(diǎn)提煉方法： 中心論點(diǎn) 分論點(diǎn)1（淺，最簡(jiǎn)單） 結(jié)構(gòu)模式1 分論點(diǎn)2（深，簡(jiǎn)單）

4、 分論點(diǎn)3（更深，復(fù)雜） 總結(jié) 分論點(diǎn)的提煉方法----分解法： 將中心論點(diǎn)進(jìn)行分解，分成幾個(gè)分論點(diǎn)，這些分論點(diǎn)之間的關(guān)系是由淺入深，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜。層間可用諸如“不僅……而且……”“……況且”等關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)過渡，同時(shí)又以此反映層次間遞進(jìn)的關(guān)系。 提出問題（是什么） 結(jié)構(gòu)模式2（圍繞中心論點(diǎn)） 分析問題（為什么） 解決問題（怎么辦） 分論點(diǎn)的提煉方法----問

5、答法： 對(duì)照“提出問題，分析問題，解決問題”的思路安排論證結(jié)構(gòu)，即圍繞中心論點(diǎn)回答三個(gè)問題：①是什么，②為什么，③怎么辦。 ①擺現(xiàn)象 結(jié)構(gòu)模式3 ②析危害 ③挖根源 ④指方法 分論點(diǎn)的提煉方法----分析法： 針對(duì)某些不良現(xiàn)象，分析其危害，挖掘其產(chǎn)生的根源，指出解決問題的辦法。 二、縱向?qū)舆M(jìn)式議論文分論點(diǎn)的提煉與表述： 為了闡述總論點(diǎn)，要列出幾個(gè)分論點(diǎn)，每個(gè)分論點(diǎn)擴(kuò)展為一個(gè)部分，各個(gè)分論點(diǎn)之間，應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系。每個(gè)分論點(diǎn)有擴(kuò)展為幾個(gè)小論點(diǎn)，每個(gè)小論點(diǎn)又?jǐn)U展為一段，各個(gè)小論點(diǎn)之間

6、，各個(gè)段之間，也應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系。這樣，全篇議論的縱向邏輯聯(lián)系就體現(xiàn)出來(lái)了，并且相應(yīng)地形成了議論文的完整體系和嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)。 三、 怎么寫 ——會(huì)想才會(huì)寫 文章議論的范疇可分為四個(gè)方面： “是什么”，論證性質(zhì)和類別 ； “為什么”，論證目的和原因 ； “怎么辦”，論證方法和途徑 ； “會(huì)怎樣”，論證效能和結(jié)果 。 一般來(lái)說(shuō)，一篇文章不會(huì)同時(shí)論述四個(gè)方面的問題，大多是擇其一、二來(lái)論述 。 四、 寫什么——調(diào)動(dòng)平時(shí)的積累 1、聯(lián)想自然萬(wàn)物 2、聯(lián)想人文景觀

7、 3、聯(lián)想歷史名人 4、聯(lián)想自我生活 5、聯(lián)想新聞媒體 6、聯(lián)想教材課文 寫好作文，無(wú)以替代的第一環(huán)節(jié)是熱愛生活、充實(shí)積累、感悟人生。 【學(xué)習(xí)過程】 1、閱讀下列材料，給幸福分了層次，請(qǐng)你將這則材料的結(jié)論補(bǔ)充完整。 人們對(duì)幸福有許多不同的看法。杜甫認(rèn)為：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。”這才是人生的幸福；李白認(rèn)為：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?！弊杂勺栽诘男腋Ｊ撬娜松鷮懻眨凰抉R遷用“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”詮釋著自己對(duì)幸福的理解；而登上岳陽(yáng)樓的范仲淹面對(duì)滾滾的江

8、水，吟誦著“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，以此為幸福。古人對(duì)幸福的理解多么深刻呀！ 在我們的生活中，家庭富有 ，家庭和睦，走讀有父母接送，老師的獎(jiǎng)勵(lì)，勤奮讀書，國(guó)富民強(qiáng)，學(xué)習(xí)進(jìn)步，幫助同學(xué)，考上理想的大學(xué)，朋友的相知，吃美味大餐， 體育鍛煉，捐助貧困兒童，見義勇為，找到滿意工作，父母的疼愛，穿上漂亮衣服，資助殘疾人，外出旅游，健康、平安、平淡，參加公益活動(dòng)，每天上網(wǎng)玩游戲，和同學(xué)相處關(guān)系融洽…… 都是幸福。 這些幸福不是都處于同一層面的，既有大小之分，也有高低之別。如果我們給這些幸福分個(gè)層次，那就是： 1、物質(zhì)的滿足：吃美味大餐，穿上漂亮衣服，家庭富有； 2、心靈的愉悅

9、：父母的疼愛，朋友的相知，美景的欣賞； 3、奮斗的收獲：攻克難題，考上理想學(xué)校，獲得滿意工作； 4、付出的充實(shí)：關(guān)愛家人朋友，捐助貧困兒童，幫助殘疾人，見義勇為； 5、奉獻(xiàn)的偉大：為社會(huì)正義吶喊，為國(guó)家富強(qiáng)努力，為人類進(jìn)步奮斗。 可見，由物質(zhì)的滿足到精神的愉悅，由獲取到付出、奉獻(xiàn)，由個(gè)人獨(dú)享到與大家共享，這樣的層層遞進(jìn)就是幸福的層次。 2、閱讀課本材料《讀書人是幸福人》，初步感知縱向?qū)舆M(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)。 《讀書人是幸福人》的論證結(jié)構(gòu)是： ①讀書人是幸福人，擁有物質(zhì)以外的精神世界。（引論，提出問題。）

10、 ②讀書人超越時(shí)空的經(jīng)歷與經(jīng)驗(yàn)。 ③讀書人崇高精神的感化與陶冶。 （本論，分析問題。） ④讀書人避惡揚(yáng)善的高雅情趣。 ⑤讀書是幸福人，回扣總結(jié)。 （結(jié)論，解決問題。） 【分析上述結(jié)構(gòu)形式、結(jié)合文本內(nèi)容，顯而易見，第二至四段的論述不是并列的，而是逐層深入的，屬闡釋論點(diǎn)內(nèi)涵的遞進(jìn)，從“為什么”的角度，由淺入深；從粗泛的人生經(jīng)驗(yàn)，到具體的閱讀體檢；從一般的閱讀體驗(yàn)到“更為重要的”“避惡揚(yáng)善”的品格。其縱向開掘的材料順序體現(xiàn)了嚴(yán)密的邏輯性，不可顛倒。】 3、閱讀寫作練習(xí)第三題，按“結(jié)構(gòu)模式2”及問答法把下列兩個(gè)寫作提綱補(bǔ)充完整，要求體現(xiàn)縱向展開

11、議論的特點(diǎn)。[構(gòu)思提示：注意以下問題：要有明確的中心論點(diǎn)；論證過程中要有分論點(diǎn)；分論點(diǎn)之間要體現(xiàn)出明顯的遞進(jìn)層次和清晰的縱向思路。] ⑴中心論點(diǎn)：幸福在我心中 層進(jìn)結(jié)構(gòu)： ①幸福是一種樂觀的思維。（幸福是什么？） ②樂觀是一種崇高的境界，是放大快樂的睿智。（為什么是幸福？） ③不卑不亢、知足而知不足便能樂觀豁達(dá)、幸福永遠(yuǎn)。（怎樣才能幸福？） ⑵中心論點(diǎn)：平淡也是幸福 層進(jìn)結(jié)構(gòu)： ①平淡是一種求真務(wù)實(shí)的態(tài)度，處事不驚的作風(fēng)，立世修身的品格。 ②只有平淡才能抵制世俗物欲誘惑，才能感受美麗人生，追求幸福生活。 ③我們不應(yīng)該將平淡看做一道過時(shí)的風(fēng)景線，恰恰應(yīng)

12、該樹立正確的人生觀，將個(gè)人理想與民族利益聯(lián)系起來(lái)，才能擁有一份平淡寧?kù)o。 4、請(qǐng)以《嚴(yán)于解剖自己》為題目，運(yùn)用“結(jié)構(gòu)模式1”及分解法寫個(gè)寫作提綱： 示例 題目：《嚴(yán)于解剖自己》 層進(jìn)結(jié)構(gòu)： 1、要不斷進(jìn)步，必須無(wú)情地“解剖我自己”。 2、論述如何才能“解剖”好自己。 ①對(duì)自己要有自知之明。（這是“解剖”好自己的前提。不了解“病”在哪里，就無(wú)從下刀。） ②光有自知之明還不夠，還要勇于自我批評(píng)。（這是解剖好自己的途徑。不開刀，就無(wú)從去“病”。） ③自我批評(píng)的勇氣來(lái)源于對(duì)真理的追求和崇高的信念。（這是解剖好自己的關(guān)鍵。不掌握開刀的規(guī)律，刀就開不好，也就難以真正去“病”。

13、） 5、閱讀下列材料，以“要鉆牛角尖”為論點(diǎn)，運(yùn)用“結(jié)構(gòu)模式2”及問答法寫個(gè)寫作提綱。 示例 題目：《要鉆牛角尖》 層進(jìn)結(jié)構(gòu)： （1）什么是“鉆牛角尖”：對(duì)任何事情，哪怕是極細(xì)小的事情，都采取認(rèn)真鉆研的態(tài)度。（是什么） （2）搞學(xué)問“鉆牛角尖”才會(huì)有所成就，搞科技“鉆牛角尖”才有發(fā)明創(chuàng)造。（為什么） （3）“鉆牛角尖”要有認(rèn)真的態(tài)度，要有鍥而不舍的精神，要掌握科學(xué)的方法。（怎么辦） （4）發(fā)揚(yáng)“鉆牛角尖”精神會(huì)多出成果，多造就人才。 （會(huì)怎樣） 6、 以《給愛一點(diǎn)空間》為題的寫作提綱，請(qǐng)補(bǔ)充完整。 （1）擺現(xiàn)象：“巨型嬰兒”的悲劇故事 （2）析危害：分

14、析父母對(duì)孩子溺愛，卻毀了孩子本該燦爛美好的一生 （3）挖根源：像鷹媽媽一樣，深愛著孩子的父母，要給孩子一個(gè)空間， 一次機(jī)會(huì)，讓他們自由的穿越風(fēng)雨，展翅九天 （4）指辦法：愛需要空間和自由 7、以下是一篇“我們應(yīng)懂得居安思?！睘橛^點(diǎn)的議論文的層進(jìn)結(jié)構(gòu)，請(qǐng)將其補(bǔ)充完整。 ⑴提出觀點(diǎn)：我們應(yīng)懂得居安思危 ⑵論證分析（為什么） ①只有懂得居安思危，我們才能常備不懈。 （舉例論證：劉翔/劉璇/比爾蓋茨等） ②只有懂得居安思危，一個(gè)集體才能更有競(jìng)爭(zhēng)力，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。 （舉例論證：海爾集團(tuán)/廣州豐田凱美瑞/國(guó)美/蘇寧） ③只有懂得居安思

15、危，國(guó)家才能長(zhǎng)治久安。 （舉例論證：商紂滅亡/魏征在《諫太宗十思疏》中，提醒唐太宗要“居安思危，戒奢以儉?！?/杜牧《阿房宮賦》/清政府閉關(guān)鎖國(guó)/中國(guó)實(shí)行改革開放） ⑶怎么辦,總結(jié)全文。 【合作探究】 8、感受生活，展開聯(lián)想，什么將引起我們的感動(dòng)？ 明確： ①奇異美妙的自然景觀：皚皚的白雪、逶迤的群山、茫茫的原野，甚至一片悠悠白云、一陣清涼。 ②偉人叱咤風(fēng)云、凡人的縷縷溫情，甚至是一張純真的笑臉、一個(gè)關(guān)切的眼神。 ③至死不渝的愛情、弱者不息的努力，不屈的抗?fàn)帯? ④對(duì)底層弱者的一份關(guān)懷和悲憫，對(duì)苦難中掙扎的人們的一個(gè)伸手。 ⑤對(duì)事業(yè)的執(zhí)著，理想的苦苦追求，對(duì)信仰的忠貞堅(jiān)

16、守——人格魅力的美麗。 【課后訓(xùn)練】 閱讀下列材料，按要求作文。 幸福是一種感覺，幸福是一種心境，幸福是一種體驗(yàn)，作家畢淑敏還說(shuō)幸福需要提醒。幸福是清閑無(wú)事，幸福是艱苦創(chuàng)業(yè)；幸福是書山尋寶，幸福是親近自然；幸福是攫取與占有，幸福是互助與奉獻(xiàn)；幸福是父親遞來(lái)的一頂草帽，幸福是媽媽傳出的一聲呼喚，幸福是朋友捧上的一束鮮花……幸福究竟是什么，怎樣才能擁有它？ 請(qǐng)以“發(fā)現(xiàn)幸福”為話題，寫一篇不少于800字的議論文，要求縱向展開議論。 示例 寫作提綱： 題目：幸福從付出中來(lái) 中心論點(diǎn)：只有在付出中，才能獲得幸福。 論據(jù)選擇：事實(shí)論據(jù)——蝴蝶的停留、施比受幸福；道理

17、論據(jù)——空出杯子來(lái)才能盛滿幸福。 論證方法：比喻論證、道理論證、舉例論證、對(duì)比論證 結(jié)構(gòu)安排： 一、提出問題：幸福從哪里來(lái)？ 二、分析問題： 1、什么是幸福？ 2、為什么要追求幸福？ 3、怎樣才能獲得幸?！腋哪睦飦?lái)？ 三、解決問題：幸福從付出中得到。 例文 幸福從付出中來(lái) 有人說(shuō)：人生有不同的追求，但最終的目標(biāo)只有兩個(gè)字——幸福。所以，人生的意義就在于追求幸福。 有位作家說(shuō)：幸福的頻率并不像我們想像的那樣少。我們常常在幸福的金馬車駛過去的時(shí)候，撿起地上的金鬃毛說(shuō)，原來(lái)我見過它。 還有人說(shuō)，幸福是停留在花朵上的蝴蝶，你只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著，只要

18、一靠近，它就飛了。 難道說(shuō)，幸福真的那么不可捉摸嗎？ 答案是否定的。因?yàn)?，現(xiàn)實(shí)生活中我們很多人都捕捉過幸福的蝴蝶。 大家耳熟能詳?shù)谋葼枺澜绲谝桓缓馈Ｋ麑?duì)幸福的含義是這樣闡釋的： “有生之年，我們打算將價(jià)值400多億美元的財(cái)富全部捐獻(xiàn)給社會(huì)?！逼查_種種不說(shuō)，單單這一行動(dòng)，就能明白，比爾·蓋茨是真正明白“施比受幸福”的人。 記得某位作家曾經(jīng)說(shuō)過：當(dāng)我們?yōu)闆]有鞋子而哭泣的時(shí)候，我們卻發(fā)現(xiàn)有人沒有腳！ 所以，當(dāng)我們能夠付出的時(shí)候，我們才是幸福的。 愛爾蘭作家巴克萊則對(duì)幸福做了這樣的闡釋： 幸福的生活有三個(gè)不可缺少的因素：一是有希望，二是

19、有事做，三是能愛人。 對(duì)比以上三個(gè)條件，不管是哪一個(gè)，都在指向：我們有，我們能。只有我們具有條件，才能做到。而付出，就是通向幸福的最短捷徑。 亞歷山大大帝有一次大送禮，表示他的慷慨。他給了甲一大筆錢，給了乙一個(gè)省份，給了丙一個(gè)高官。他的朋友聽到這件事后，對(duì)他說(shuō)：“你要是一直這樣做下去，會(huì)一貧如洗。”亞歷山大回答說(shuō)：“我哪里會(huì)一貧如洗?我為自己留下的是一份最偉大的禮物，我所留下的是我的希望?！? 留下希望，那就是幸福的源泉，只有付出，才能獲得。 付出物質(zhì)，得到精神。 曾經(jīng)有一個(gè)旅人，他一個(gè)人跋涉在茫茫的沙漠中，隨身帶的水已經(jīng)喝光。正當(dāng)他快絕望的時(shí)候，他看到了一座手搖井。旁

20、邊有一壺水和一行字：請(qǐng)你將水倒進(jìn)搖井里，然后搖動(dòng)手柄，泉水就會(huì)源源不斷地流出來(lái)。你離開的時(shí)候請(qǐng)你把水壺灌滿。 這個(gè)人猶豫了，最終還是把水倒進(jìn)了搖井——結(jié)果，水汩汩地流出來(lái)了！他最終按照字條上的指示把水壺灌滿，心滿意足地重新踏上了旅途。 這個(gè)旅人是幸福的。他不僅收獲了現(xiàn)實(shí)的泉水，還收獲了精神的甘醴——他懂得在付出中收獲了幸福！ 幸福在哪里？幸福是花朵上的蝴蝶，當(dāng)你把自己變成花蜜的時(shí)候，它就出現(xiàn)了，而且它會(huì)一直陪伴著你。 幸福，在付出中得到。 【課后小結(jié)】 綜合上述內(nèi)容，縱向?qū)舆M(jìn)式議論文可形成如下完整結(jié)構(gòu)（內(nèi)容）模式: 引子：運(yùn)用起興、名言、

21、詩(shī)句、典故等引出論題 論點(diǎn)：明確提出觀點(diǎn)、看法。既承前文引言又為下文張本。 論證：由小到大、由局部到整體、由淺入深地進(jìn)行論證，如從自然到人 生、從個(gè)體到社會(huì)、從文學(xué)到哲學(xué)。 辦法：提出實(shí)現(xiàn)論題的措施或解決問題的方法。最好聯(lián)系現(xiàn)實(shí)來(lái)談。 效果：可以展望未來(lái)或推測(cè)前景，也可以表明一種態(tài)度。 尾聲：或呼吁、或勸戒、或警示，或重申論題的意義。 【延伸閱讀】 給愛一點(diǎn)空間 　 曾經(jīng)聽過這樣一個(gè)故事。一個(gè)即將步入婚姻殿堂的女孩問她的母親：“怎樣才能使愛天長(zhǎng)地久？怎樣留住愛人的心？”母親無(wú)語(yǔ)，她默默地彎腰，從沙地上捧

22、起一捧沙子。她雙手平攤，沙粒在她的掌中穩(wěn)穩(wěn)而立，一滴也未漏出。突然，母親雙手緊握，用力擠壓掌中的沙子，許多沙粒從她的指縫間滑落。當(dāng)她再次向女兒攤開手掌時(shí)，掌中的沙粒已所剩無(wú)幾了。她望著驚訝又疑惑的女兒，說(shuō)：“給你愛的人和愛你的人一個(gè)自由的空間，過多的愛和壓力會(huì)使愛窒息”。 聽完這個(gè)故事，我沉思良久。愛是沒有錯(cuò)的，但愛的方式卻各有千秋。不能否認(rèn)有些愛的方式只能給你愛的人帶來(lái)禁錮和傷害。報(bào)紙上曾經(jīng)報(bào)道過“巨型嬰兒”的故事。一對(duì)夫婦中年得子，異常興奮。對(duì)孩子千嬌萬(wàn)寵，一直讓他睡在搖籃里，不管孩子實(shí)際年齡是多少，還把他像嬰兒一樣呵護(hù)著。 不料一場(chǎng)突如其來(lái)的車禍奪走了夫婦倆的生命，當(dāng)警

23、察走進(jìn)他們的家時(shí)，被一個(gè)躺在巨型搖籃里的“巨型嬰兒”驚得目瞪口呆，不知如何處理這個(gè)已是青年的“嬰兒”。他既不會(huì)自己走路也不會(huì)自己吃飯，自理能力為零，不知如何走完剩下的大半人生。夫婦倆愛孩子，這無(wú)可厚非，但他們?nèi)绱四鐞鬯?，卻毀了他本該燦爛美好的一生。 孩子如同美麗的鮮花，把他們放在溫室中培養(yǎng)，雖然避過了風(fēng)雨，卻使他們?cè)桨l(fā)嬌嫩，不小心受到一丁點(diǎn)傷害，就謝了。而真正經(jīng)歷過風(fēng)雨的野玫瑰，卻能在惡劣的環(huán)境中昂首屹立，常開不敗，絢麗多姿。那么，深愛著孩子的父母呵，何不給孩子一個(gè)空間，一次機(jī)會(huì)，讓他們自由的穿越風(fēng)雨，展翅九天？ 據(jù)說(shuō)，鷹都在懸崖上筑巢，巢中先鋪一些荊棘，然后再鋪大量的柔軟的干草，以免傷到小鷹。當(dāng)小鷹慢慢長(zhǎng)大后，老鷹就漸漸拿去干草，小鷹自然受不了刺痛，都退到巢邊，這時(shí)老鷹就把她的孩子們推下山崖，迫使它們自己飛起來(lái)。求生的欲望使小鷹們撲騰著起飛，從而學(xué)會(huì)了飛翔。我們難道能說(shuō)鷹媽媽不愛小鷹嗎？不！她是愛孩子的。正是因?yàn)閻郏挪坏貌挥眠@種方式讓它們?cè)跉埧岬纳姝h(huán)境中盡早自立，展翅九萬(wàn)里，一躍上青天。 有人曾說(shuō)：“自由是愛的空氣，禁錮會(huì)使愛窒息，賜予是愛的雨水，泛濫會(huì)把愛淹沒。”不要用熱烈的心炙烤鮮花，因?yàn)檫@樣它會(huì)凋謝，不要強(qiáng)加給琴弦一個(gè)它不能承受的力道，因?yàn)檫@樣它會(huì)斷掉。給愛一點(diǎn)空間，讓你愛的人在愛的滋潤(rùn)下健康成長(zhǎng)！ 9