（季版）七級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第一單元4《古代寓言》二則鄭人買履刻舟求劍導(dǎo)學(xué)案蘇教版

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1、 古代寓言二則 鄭人買履 刻舟求劍 【三維目標(biāo)】 知識(shí)與能力 1． 了解文言文的特點(diǎn)，指導(dǎo)閱讀的方法。 2．能積累常用的實(shí)詞和虛詞。 過(guò)程與方法 1．能借助工具書讀懂課文大意。 2．正確流暢地朗讀課文，在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。 情感、態(tài)度與價(jià)值觀 了解課文中寓言所蘊(yùn)含的道理，能說(shuō)出自己的理解。 【課時(shí)】二課時(shí) 第一課時(shí) 【課時(shí)目標(biāo)】 1、了解文言文的特點(diǎn)，指導(dǎo)閱讀的方法。 2、能積累常用的實(shí)詞和虛詞。 3、了解寓言的特點(diǎn)，能體會(huì)寓意，并說(shuō)說(shuō)自己的見(jiàn)解。 【教學(xué)重難點(diǎn)】 1． 能積累常用的實(shí)詞和虛詞。 2．了解寓意，體會(huì)寓意。 【教學(xué)法】朗讀法、討

2、論法、練習(xí)法 【預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)】 1．導(dǎo)入新課 以什么是寓言導(dǎo)入新課 。 寓言是一種歷史悠久的文學(xué)體裁，它通常是通過(guò)短小精悍而又富于風(fēng)趣的動(dòng)物故事或人物故事，采用象征、擬人、夸張、諷喻等表現(xiàn)手法或修辭手法寄寓一種思想、哲理或經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，給人以勸誡作用。 2．作者鏈接 1）韓非(約前280—前233)是韓國(guó)的貴族，“喜刑名法術(shù)之學(xué)”，后世稱他為韓非子。他和李斯都是荀子的弟子。當(dāng)時(shí)韓國(guó)很弱，常受鄰國(guó)的欺凌，他多次向韓王提出富強(qiáng)的計(jì)策，但未被韓王采納。韓非寫了《孤憤》《五蠹》等一系列文章，這些作品后來(lái)集為《韓非子》一書。秦王嬴政讀了韓非的文章，極為贊賞。公元前234年，韓非作為韓國(guó)的使臣來(lái)到

3、秦國(guó)，上書秦王，勸其先伐趙而緩伐韓。李斯妒忌韓非的才能，與姚賈一道進(jìn)讒加以陷害，韓非被迫服毒自殺。 2）呂不韋，生年不詳，戰(zhàn)國(guó)末期衛(wèi)國(guó)人。作品《呂氏春秋察今》卒于秦始皇十二年（公元前235年）。他原是陽(yáng)翟（今河南禹縣）的大商人，在經(jīng)商期間，遇到了流亡趙國(guó)的秦公子子楚，當(dāng)時(shí)子楚在趙國(guó)的處境很艱難，呂不韋很同情他，并認(rèn)為子楚是“奇貨可居”，于是用金錢資助子楚，并幫助他獲得了繼承王位的資格。公元前253年，子楚繼承王位，是為莊襄王。莊襄王以呂不韋為丞相，并封他為文信侯。莊襄王死后，其子政立，是為秦始皇。秦始皇尊呂不韋為相國(guó)。號(hào)稱仲父。在他執(zhí)政為相期間，秦國(guó)出兵滅東周，攻取韓、趙、衛(wèi)三國(guó)土地，建立三

4、川、太原東郡，為統(tǒng)一中國(guó)作出了積極貢獻(xiàn)。秦始皇親理政務(wù)后，將他免職，并遷去蜀，后憂懼飲鴆而亡。呂不韋為相期間，門下食客三千人，家僮萬(wàn)人。他命門客“人人著所聞”，著書立說(shuō)，為建立統(tǒng)一的封建中央集權(quán)制尋找理論根據(jù)，這些著作最終匯編成了《呂氏春秋》。 《呂氏春秋》是戰(zhàn)國(guó)末年（公元前221年前后）秦國(guó)丞相呂不韋組織屬下門客們集體編纂的雜家著作，又名《呂覽》，在公元前239寫成，當(dāng)時(shí)正是秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)前夜。 3．填空。 《鄭人買履》選自_______ _，作者韓非，________時(shí)期哲學(xué)家，________家的主要代表人物?！犊讨矍髣Α愤x自________________，這部作品是戰(zhàn)國(guó)

5、末秦相________組織編寫的論文集。 【合作·探究·展示】 一、了解寓言 1、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課 我們讀過(guò)，聽(tīng)過(guò)很多寓言故事，請(qǐng)你選擇一則你認(rèn)為最有意思的說(shuō)給同學(xué)們聽(tīng)一聽(tīng)。 學(xué)生活動(dòng)：學(xué)生說(shuō)說(shuō)寓言故事，教師引導(dǎo)，你為什么推薦這個(gè)故事？評(píng)價(jià)學(xué)生的口頭敘述能力。 2、你們發(fā)現(xiàn)寓言故事的特點(diǎn)嗎？ A、故事短小精煉，情節(jié)完整，蘊(yùn)含著一個(gè)深刻的道理。 B、內(nèi)容大多虛構(gòu)，主角可以是動(dòng)物，也可是人物，多用比喻，擬人夸張的修辭，情節(jié)生動(dòng)。 C、寓言大多帶有勸諭和諷刺的作用，懲惡揚(yáng)善，充滿智慧。 二、初識(shí)文言，積累文學(xué)知識(shí) 1、今天學(xué)習(xí)的《鄭人買履》和《刻舟求劍》也是寓言故事，不同的

6、是用文言文來(lái)敘述的。結(jié)合書下注釋，了解文章出處。 2、在了解的基礎(chǔ)上朗讀課文。 要求： 第一步，讀準(zhǔn)字音?????? 第二步，讀準(zhǔn)節(jié)奏?????? 第三步，讀出人物的角色 《鄭人買履》要讀出“鄭人”忘持度的懊惱之情和回答別人時(shí)的執(zhí)迷不悟的神氣，另外別人問(wèn)話應(yīng)表現(xiàn)出疑惑之情。 《刻舟求劍》要讀出同船人催他時(shí)著急懷疑的語(yǔ)氣和那個(gè)掉劍人不慌不忙，十分自信的語(yǔ)氣。 3、通字音，評(píng)價(jià)朗讀。 三、探究課文，學(xué)會(huì)翻譯。 1、了解文言文言文是中國(guó)古代正式的書面語(yǔ)，它典雅，簡(jiǎn)潔，但是因?yàn)榫嚯x我們的年代較遠(yuǎn)，我們的理解有了一些難度，這需要我們?cè)谕ㄗx的基礎(chǔ)上把握重點(diǎn)詞的意思，學(xué)會(huì)翻譯。 2、在

7、熟讀的基礎(chǔ)上，由學(xué)生以小組的形式合作學(xué)習(xí)，讀懂課文大意，學(xué)習(xí)文中常用的文言實(shí)詞和虛詞，創(chuàng)設(shè)情境，共同探討寓言所蘊(yùn)含的道理。 3、質(zhì)疑學(xué)生提出學(xué)習(xí)過(guò)程中的問(wèn)題，小組討論解決，教師指導(dǎo)。 4、翻譯的原則 A、直譯，由單音節(jié)詞變雙音節(jié)詞。 B、調(diào)整，包括字詞的增刪補(bǔ)減和句式的調(diào)整。 C、省略句補(bǔ)充的內(nèi)容要加括號(hào)。 四、課堂小結(jié) 五、作業(yè) 采取多種形式背誦課文，總結(jié)自己的背誦經(jīng)驗(yàn) 第二課時(shí) 【合作·探究·展示】 1、能借助工具書讀懂課文大意。 2、正確流暢地朗讀課文，在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。 3、了解課文中寓言所蘊(yùn)含的道理，能說(shuō)出自己的理解。 【教學(xué)重難點(diǎn)】 1．

8、 在理解故事內(nèi)容的基礎(chǔ)上，流暢地朗讀和背誦課文 2． 初步掌握學(xué)習(xí)古文的方法 【教學(xué)法】歸納法、練習(xí)法 【導(dǎo)學(xué)過(guò)程】 一、復(fù)習(xí)延伸 1、《鄭人買履》和《刻舟求劍》分別說(shuō)了一個(gè)怎樣的故事？刻畫了一個(gè)怎樣的人？告訴了我們一個(gè)怎樣的道理？ 《鄭人買履》這篇寓言以簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言敘述了古代有個(gè)鄭國(guó)人去集市買鞋，因只相信量好的尺寸卻不相信自己的腳，結(jié)果沒(méi)有買到鞋的故事?？坍嬃艘粋€(gè)呆板、迂腐、固執(zhí)的鄭人，諷刺世界上很多人只相信死板教條的東西，不能靈活變通。 《刻舟求劍》講的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)，楚國(guó)有個(gè)人乘船渡江，他佩戴的劍掉到了江里，他馬上在船舷上刻了個(gè)記號(hào)，船靠岸后，他立即從刻記號(hào)的地方跳進(jìn)水里去找自

9、己的劍，結(jié)果沒(méi)有找到。這是一個(gè)愚蠢，固執(zhí)己見(jiàn)，不懂根據(jù)客觀實(shí)際采取靈活對(duì)策的人。這些寓言引申成了成語(yǔ)。 2、寓言的寓意怎么領(lǐng)悟 A、通過(guò)人物對(duì)話，增強(qiáng)故事的諷刺效果。 B、議論、譏笑這種方法表達(dá)作者的意見(jiàn)。 C、沒(méi)有任何評(píng)論，讀者通過(guò)領(lǐng)悟自己體會(huì)。 二、課外拓展，學(xué)會(huì)解讀文言文???????????????????????????????????? 狐假虎威 虎求百獸而食之，得狐。狐曰：“子無(wú)敢食我也！天帝使我長(zhǎng)百獸，今子食我，是逆天帝也！子以我為不信，吾為之先行，子隨我后，觀百獸之見(jiàn)我而敢不走乎？”虎以為然，故遂與之行，獸見(jiàn)之皆走?；⒉恢芳憾咭?，以為畏狐也。 1、積累重要

10、的實(shí)詞、虛詞的解釋。 2、學(xué)會(huì)用單變雙的辦法，利用增刪調(diào)補(bǔ)的原則翻譯文章。 3、學(xué)會(huì)分析人物（角色）的描寫方法，從不同的角度得到啟示，領(lǐng)會(huì)寓意。 4、能口頭復(fù)述《狐假虎威》的故事大意，可以發(fā)揮想象和聯(lián)想，力求說(shuō)得生動(dòng)流暢。三、作業(yè) 背誦兩則寓言。 【反饋檢測(cè)】 1．給下列加粗的字注音。 （1）鄭人買履（??? ）????? （2）遂（??? ）不得履 （3）寧（??? ）信度??????? （4）遽（??? ）契（??? ）其舟 2．你覺(jué)得下邊的字容易寫錯(cuò)的部位是什么，或容易與什么字混淆，試作說(shuō)明。 （1）遂： （2）涉： （3）墜： 3．解釋下列加粗的詞。 （

11、1）置之其坐? 坐：????????? （2）而忘操之? 操： （3）反歸取之? 反：????????? （4）遽契其舟? 遽： （5）楚人有涉江者? 涉：????? （6）寧信度，無(wú)自信也? 無(wú)： 4．辨別下邊語(yǔ)句中的“度”的不同意思。 （1）先自度其足，而置之其坐? 度： （2）已得履，乃曰：“吾忘持度。”? 度： 5．解釋下列語(yǔ)句中“是”的意思。 （1）是吾劍之所從墜? 是： （2）你不要把他說(shuō)得一無(wú)是處? 是： （3）韓非是《韓非子》的作者? 是： 6．解釋下列“之”的意思，并按要求歸類。 先自度其足，而置之①其坐 至之②市，而忘操之 舟止，從其所契者入水求之

12、③ （1）做代詞，代物的： （2）做動(dòng)詞用的： 7．說(shuō)說(shuō)下列語(yǔ)句的意思。 （1）及反，市罷，遂不得履。 ? （2）人曰：“何不試之以足？” ? （3）其劍自舟中墜于水。 ? （4）舟止，從其所契者入水求之。 ? 8．讀句子，回答問(wèn)題。 （1）鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。 （這個(gè)鄭人自己去集市上買鞋，卻先要量好自己的尺碼。這個(gè)“多此一舉”的行為反映了什么？） ? （2）舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？ （這個(gè)刻舟求劍的楚人“惑”的原因是什么？這給我們?cè)鯓拥膯⑹?？? ? 9．課文中的鄭人和楚人的言行都十分可笑，請(qǐng)按要求默寫出有關(guān)句子。 （

13、1）鄭人最可笑的“言”： ? ? （2）楚人最可笑的“行”： 10．填空。 （1）《鄭人買履》選自《________________》，作者是________。《刻舟求劍》選自《________________》。 （2）讀了這兩則寓言后，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你對(duì)寓言的認(rèn)識(shí)：________________________。 參考答案 （?1．（1）lǚ（2）suì （3）nìng（4）jù? qì（5）duó dù2．（1）容易與“逐”混淆。（2）右下邊容易多寫一點(diǎn)。（3）容易與“墮”混淆。3．（1）同“座”（2）拿，攜帶（3）同“返”（4）立即，匆忙（5）渡，從水上經(jīng)過(guò)（6）不，不要4．

14、（1）量長(zhǎng)短，是動(dòng)詞（2）指量好的尺碼，是名詞。5．（1）這，這兒（2）對(duì)，正確（3）表示前后兩者是同一的（或表示肯定判斷）6．之①：指量好的尺碼之②：到……去之③：指劍（1）①③（2）②7．（1）等到這個(gè)鄭人回到集市上，集市已經(jīng)散了，終于沒(méi)有買到鞋。（2）有人問(wèn)他：“你為什么不用腳試鞋呢？”（3）他的劍從船上掉到水里（4）船一停，那人便從他刻有記號(hào)的地方潛入水底去找劍。8．（1）反映他思想僵化，寧可信“度”而不信自己的腳（2）原因是他不知道船和劍的關(guān)系是一動(dòng)一靜，而把兩者都看成靜的了。這啟示我們要尊重實(shí)際，用發(fā)展變化的觀點(diǎn)來(lái)看問(wèn)題。9．（1）寧信度，無(wú)自信也。（2）從其所契者入水求之。10．（1）韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上韓非 呂氏春秋·察今 （2）用假托的故事來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理，帶有諷刺性） ? 5