文言段落翻譯訓(xùn)練合集

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1、文言翻譯訓(xùn)練 1．閱讀下面一段文言文，對(duì)文中兩個(gè)劃線句子，任選一句進(jìn)行翻譯。(5分) 韓休，京兆長(zhǎng)安人。工文辭，舉賢良。進(jìn)至禮部侍郎，知制誥。出為虢州刺史。虢于東、西京為近州，乘輿所至，常稅廄芻，休它郡請(qǐng)均賦。中書令張說(shuō)曰：“免虢而它州，此守臣為私惠耳?！毙輳?fù)執(zhí)論，吏白恐忤宰相意，休曰：“刺史幸知民之敝而不救，豈為政哉?雖得罪，所甘心焉?！庇櫲缧菡?qǐng)。 (1)進(jìn)至禮部侍郎，知制誥。 (2)刺史幸知民之敝而不救，豈為政哉?

2、 2．將下列語(yǔ)段中劃線的句子，翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)（5分） 范喬邑人臘夕盜斫其樹(shù)，人有告者，①喬陽(yáng)不聞，②邑人愧而歸之。喬往喻曰：“卿節(jié)日取柴，③欲與父母相允娛耳，④何以愧為！”⑤其通物善導(dǎo)，皆此類也。 ① ②

3、 ③ ④ ⑤ 3．閱讀下面一段古文，翻譯其中的畫線文句。（5分） 臧與谷

4、二人，相與牧羊，而俱亡其羊。問(wèn)臧奚事?則持策讀書；問(wèn)谷奚事?則博塞(古代的賭博游戲)以游。二人者事業(yè)不同，其于亡羊均也。 (《莊子·駢拇》) (1) 問(wèn)臧奚事?則持策讀書； (2) 二人者事業(yè)不同，其于亡羊均也。 4.閱讀下面的文言文，翻譯文中三個(gè)劃線的句子。（5分） （陽(yáng)貨）謂孔子曰：“來(lái)！予與爾言。曰：懷其寶而迷其邦，可謂仁乎？曰：

5、不可，好從事而亟失時(shí)，可謂知乎？曰：不可。日月逝矣，歲不我與?！笨鬃釉唬骸爸Z，吾將仕矣。” （《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》） （1）好從事而亟失時(shí)，可謂知乎？（2分） 譯文： （2）日月逝矣，歲不我與。（2分） 譯文： （3）諾，吾將仕矣。（1分） 譯文：

6、 5．把下段文言文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（5分） 孟子謂齊宣王曰：“王之臣有托其妻子于其友而之楚游者，①比其反也，則凍餒其妻子，則如之何？”王曰：“棄之?！痹唬骸笆繋煟ㄋ痉ü伲┎荒苤问?，則如之何？”王曰：“已之?！雹谠唬骸八木持畠?nèi)不治則如之何？”王顧左右而言她。 ①譯文： 。（3分） ②譯文：

7、 。（2分） 6.閱讀下列文言文段，翻譯畫線部分。(5分) 才德全盡謂之圣人，才德全失謂之愚人；德勝才謂之君子，才勝德謂之小人。（1）凡取人之術(shù)，茍不得圣人，君子而與之，與其得小人，不若得愚人。何則？君子挾才覺(jué)得善，小人挾才覺(jué)得惡，挾才覺(jué)得善者，善無(wú)不至矣；挾才覺(jué)得惡者，惡亦無(wú)不至矣。愚者雖欲為不善，智不能周，力不能勝，譬如乳狗搏人，人得而制之。小人智足以遂其奸，勇足以決其暴，是虎而翼者也，其為害豈不多哉?。?）夫德者人之所嚴(yán)，而才者人之所愛(ài)；愛(ài)者易親，嚴(yán)者易疏，是以察者多蔽于才而遺于德。 譯文

8、：（1） （2） 7．翻譯下列文言文中劃線的句子。（5分） 巫馬子謂子墨曰：“子兼愛(ài)天下，未云利也，我不愛(ài)天下，未云賊也，功皆未至，子何獨(dú)自是而非我哉？” 子墨子曰：“今有燎者于此，一人奉水將灌之，一人摻火將益之。功皆未至，子何貴于二人？”巫馬子曰：“我是彼奉水者之意，而非夫摻火者之意?！? 子墨子曰

9、：“吾亦是吾意，而非子之意也?！? 翻譯：（1）了何貴于二人？ （2）我是彼奉水者之意，而非夫摻火者之意。 8．把下面文言文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(5分) 崔樞應(yīng)進(jìn)士，客居汴半歲，與海賈同止。其人得疾，既篤，謂崔曰：“荷君見(jiàn)顧，不以外夷見(jiàn)忽。今疾勢(shì)不起，番人重土殯，脫歿，君能終始之否?” 譯文：(1)

10、 (3分) 譯文：(2) (2分) 9．將下面文言文中劃線的部分譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（5分） 起拜左司郎中，轉(zhuǎn)司刑少卿。與皇甫文備同按獄，誣有功縱逆黨。久之，文備坐事下獄，有功出之，或曰：“彼嘗陷君于死，今生之，何也?”對(duì)曰：“爾所言者私忿，我所守者公法，不可以私害公?！? 《新唐書·徐有功傳》 （1）與皇甫文備同按獄，誣有功縱逆黨

11、 （2）爾所言者私忿，我所守者公法，不可以私害公 10．將下列文言短文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（5分） 王戎不取道旁李 王戎七歲，嘗與諸小兒游?？吹肋吚顦?shù)多子折枝，諸兒競(jìng)走取之。唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道旁而多子，此必苦李?！比≈湃?。 （《世說(shuō)新語(yǔ)》） （1）看道邊李

12、樹(shù)多子折枝 答：______________ _______________________ （2）取之信然 答： 11.把畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（5分） 昔齊桓公出，見(jiàn)一故墟而問(wèn)之。或?qū)υ唬骸肮现嬉?。”?fù)問(wèn)：“①郭氏曷為墟？”曰：“善善而惡惡焉?！被腹唬骸吧粕茞簮耗艘虼舜?，而反為墟，何也？”曰：“善善而不能用，惡惡而不能去。②彼善人知其貴己而不用，則怨之；惡人見(jiàn)其賤己而不好，則仇之。夫與善人為怨，惡人為仇，欲毋亡，得乎？”

13、 翻譯：① ② 12.把下面一段文言文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ).(5分) 聞而審，則為福矣；①聞而不審，不若不聞矣。齊桓公聞管子于鮑叔，楚莊聞孫叔敖于沈尹筮，②審之也，故國(guó)霸諸侯也。吳王聞越王勾踐于太宰嚭，③智伯聞趙襄子于張武，不審也，故國(guó)亡身死也。 答: ①

14、 ② ③ 13．翻譯下面文言文中劃線的部分（5分） 星隊(duì)木鳴，國(guó)人皆恐。曰：是何也？曰：無(wú)何也。是天地之變，陰陽(yáng)之化，物之罕至者也。怪之可也，而畏之非也。夫日月

15、之有蝕，風(fēng)雨之不時(shí)，怪星之黨見(jiàn)，是無(wú)世而不常有之。 譯文： 14.把下面文言文中畫線的部分譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(5分) 鄭子產(chǎn)有疾，謂大叔曰：“我死，子必為政。唯有德者能以寬服民，另一方面莫如猛。夫火烈，民望而畏之，故鮮死焉；水懦弱，民狎而玩之，則多死焉，故寬難。”疾數(shù)月卒。大叔為政，不忍猛而寬。鄭國(guó)多盜，聚人于萑苻①之盜。大叔悔之，曰：“吾早從夫子，不及此?！迸d徒兵以攻萑苻之盜，盡殺之。盜少止。 ①萑苻(huán fú)蘆葦叢生的水澤，代指強(qiáng)盜

16、出沒(méi)的地方。 (1) (2) 15、閱讀下面文言文段，然后答題。 家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲?！眿炗衷唬骸叭赕⒃谖釕?，呱呱而泣；娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應(yīng)答?！闭Z(yǔ)未

17、畢，余泣，嫗亦泣。 （歸有光《項(xiàng)脊軒志》） （1）解釋句中加點(diǎn)的詞（1分） 先妣撫之甚厚 撫： （2）翻譯下列句子（4分） ①嫗，先大母婢也，乳二世： (2分) ②某所，而母立于茲： （2分） 16.將下面的文言段中劃線句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分） 項(xiàng)王軍壁垓下，自度不得脫，謂其騎曰：“吾起兵于今八歲矣，身七十余戰(zhàn)，所當(dāng)者破，所擊者服，未嘗敗北，遂

18、霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也。今日固決死，愿為諸君快戰(zhàn)，必三勝之，為諸君潰圍、斬將、刈旗，令諸君知天亡我，非戰(zhàn)之罪也?！? （《史記·項(xiàng)羽本記》） （1）身七十余戰(zhàn),所當(dāng)者破,所擊者服,未嘗敗北（3分） 。 （2）然今卒困于此，此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也。（3分）

19、 。 17.閱讀下文，完畢背面試題。(5分) 滕文公問(wèn)曰：“滕、小國(guó)也；間於齊楚，事齊乎事楚乎？” 孟子對(duì)曰：“是謀非吾所能及也。無(wú)已，則有一焉。鑿斯池也，筑斯城也，與民守之，效死而弗去，則是可為也?！? 譯文

20、 18．閱讀下列文言語(yǔ)段，將畫線語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（5分） 華歆從會(huì)稽還都，來(lái)賓義故贈(zèng)遺累數(shù)百金，歆皆無(wú)所拒，密各題識(shí)。臨去，語(yǔ)眾人曰：“本無(wú)拒諸君之心，而所受遂多。念單車遠(yuǎn)行，將無(wú)以懷璧為罪，愿為之計(jì)。”眾乃各留所贈(zèng)。 （1）歆皆無(wú)所拒，密各題識(shí)。 （2）本無(wú)拒諸君之心，而所受遂多。

21、 （3）眾乃各留所贈(zèng)。 19．請(qǐng)將劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（5分） 宋人或得玉獻(xiàn)諸子罕。子罕弗受。獻(xiàn)玉者曰：“以示玉人，玉人覺(jué)得寶也，故敢獻(xiàn)之?！弊雍痹唬骸拔乙圆回潪閷?，爾以玉為寶，若以與我，皆喪寶也，不若人有其寶?！? 譯文：

22、 。 20.秦晉圍鄭，鄭既知之矣。（1）若亡鄭而有益于君，（2）敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。（3）焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。 譯文：（1） 。 （2） 。 （3）

23、 。 21.翻譯下面一段文字。規(guī)定：以直譯為主；譯文要流暢。 仁者愛(ài)人，有禮者敬人；愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬之者人恒敬之。有人于此，其待我以橫逆，則君子必自反也。 22．把下列文言文閱讀材料中畫

24、橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（5分） 趙人患鼠，乞貓于中山。中山人予之貓，善捕鼠及雞。月余，鼠盡而其雞亦盡。其子患之，告其父曰：“盍去諸？”其父曰：“是非若所知也，吾之患在鼠，不在乎無(wú)雞。夫有鼠，則竊吾食，毀吾衣，穿吾垣墉（垣墉兩字都是墻的意思），毀傷吾器用，吾將饑寒焉，不病于無(wú)雞乎？無(wú)雞者，弗食雞則已耳，去饑寒猶遠(yuǎn)，若之何而去夫貓也?！? （1）、盍去諸 （2）、是非若所知也 （3）、不病于無(wú)雞乎

25、 23．閱讀下面一段文言文，用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫橫線的兩句話。（5分） 厲王虐，國(guó)人謗王。召公示曰：“民不堪命矣!”王怒，得衛(wèi)巫，使監(jiān)謗者。以告，則殺之。國(guó)人莫敢言，道路以目。召公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川，川壅而潰，傷人必多。民亦如之。是故為川者決之使導(dǎo)，為民者宣之使言?！谥砸玻茢∮谑呛跖d。行善而備敗，其因此阜財(cái)用衣食者也。夫民慮之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也?若壅其口，其與能幾何?” (1)是故為川者決之使導(dǎo)，為民者宣之使言(2分) 譯文：

26、 (2)行善而備敗，其因此阜財(cái)用衣食者也(3分) 譯文： 24.閱讀下面—段文言文，翻譯畫線的句子。(5分) 馮異為人謙退不伐，行與諸將相逢，輒引車避道。進(jìn)止皆有表識(shí)，軍中號(hào)為整潔。每所止舍，諸將升坐論功，異常獨(dú)屏樹(shù)下，軍中號(hào)曰“大樹(shù)將軍”。及破邯鄲，乃更部分諸將，各有配隸，軍中皆言愿屬大樹(shù)將軍，光武以此多之。(《后漢書·馮異傳》

27、) （1）馮異為人謙退不伐。(2分) （2）軍中皆言愿屬大樹(shù)將軍，光武以此多之。(3分) 25．將下面一段文言文中畫橫線的文字翻譯成白話文。（5分） 及之而后知，履之而后艱，烏有不行而知者乎？披五岳之圖，覺(jué)得如山，不如樵夫之一足；疏八珍之譜，覺(jué)得知味，不如庖丁之一啜。 答：（1） （

28、2） 26.將下面一段文字譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(5分) 樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂(lè)以天下，憂以天下；然而不王者，未之有也。(《孟子》)

29、 27．閱讀下面文言語(yǔ)段，翻譯畫線的句子。（5分） 景公問(wèn)于晏子曰：“為政何患？”晏子對(duì)曰：“患善惡之不分。”公曰：“何以察之？”對(duì)曰：“審擇左右。左右善，則百僚各得其所宜，而善惡分。” 孔子聞之曰：“此言也信矣！善進(jìn)，則不善無(wú)由入矣；不善進(jìn)，則善無(wú)由入矣。” （1）何以察之？（2分） （2）此言也信矣！善進(jìn)，則不善無(wú)由入矣。（3分）

30、 28.閱讀下面一段文言文，把畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 是己而非人，俗之同病。學(xué)猶未達(dá)，強(qiáng)覺(jué)得知；理有未安，妄以臆度，如是則終身幾無(wú)可問(wèn)之事。賢于己者，忌之而不肯問(wèn)焉；不如己者，輕之而不屑問(wèn)焉；等于己者，狎之而不甘問(wèn)焉。如是則天下幾無(wú)可問(wèn)之人，人局限性服矣。 ① 是己而非人，俗之同病。（2分） 。 ② 賢于己者，忌之而不肯問(wèn)焉；不如己者，輕之而不屑問(wèn)焉。（3分）

31、 。 29.下面文言文中畫橫線的部分譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(5分) 秦既稱帝，患兵革不休，以有諸侯也。于是無(wú)尺土之封，墮壞名城，銷鋒鏑，鈕豪杰，維 ：世之安。然王跡之興，起于閭巷，合從討伐，軼于三代。鄉(xiāng)秦之禁，適足以資賢者為驅(qū)除 耳。故憤發(fā)其所為天下雄，安在無(wú)土不王?· │ (1)患兵革不休，以有諸侯也。 (2)安在無(wú)土不王

32、? 30．及莊公即位，為之請(qǐng)制。公曰：“制，巖邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。”請(qǐng)京，使居之，謂之京城大叔。祭仲曰：“都城過(guò)百雉，國(guó)之害也。①先王之制，大都(都城城墻)但是參國(guó)之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也。(莊)公曰：“②姜氏欲之，焉辟害?”對(duì)曰：“姜氏何厭之有！不如早為之（指莊公之弟共叔段。其不斷祈求封地以擴(kuò)張勢(shì)力）所，無(wú)使滋蔓。蔓，難圖也。 譯文：①_____________________________________________________________ (3分) ②_______________

33、____________________________________________________ (2分) 31.閱讀下面一段文言文，將畫線句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（5分） 以學(xué)自損，不如無(wú)學(xué) 顏之推 夫?qū)W者，因此求益耳。見(jiàn)人讀數(shù)十卷書便自高大，凌忽長(zhǎng)者，輕慢同列。人疾之如仇敵，惡之如鴟梟。如此以學(xué)自損，不如無(wú)學(xué)也。 （選自顏之推《顏氏家訓(xùn)》） 注：凌忽：侮辱和輕視。同列：同輩。鴟梟：兩種惡鳥(niǎo)，這是古人的見(jiàn)解。 翻譯：

34、 文言翻譯訓(xùn)練答案 1：(1)韓休奏請(qǐng)把這些賦稅與其她各州分?jǐn)偂?2)刺史幸好懂得百姓的困苦卻不予救濟(jì)，哪能這樣為政呢?2：[譯文]范喬同鄉(xiāng)臘月除夕盜砍她家的樹(shù)，有人告訴了范喬，①范喬佯裝沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)，②同鄉(xiāng)羞愧地

35、將盜砍的樹(shù)歸還給了。范喬前去明白地告訴同鄉(xiāng)：“您在節(jié)日拿點(diǎn)些，③想跟父母一起高快樂(lè)興地過(guò)節(jié)罷了，④為什么羞愧呢！”⑤她通情理善開(kāi)導(dǎo)，都像這樣。（每句1分）3：(1)(主人)問(wèn)臧干了些什么?本來(lái)是拿著鞭子在讀書。(2)兩個(gè)人干的事情不同，但她們?cè)趤G失了羊這件事情上，卻是相似的。4：陽(yáng)貨對(duì)孔子說(shuō)：“喂！我跟你說(shuō)，懷著一身本領(lǐng)卻聽(tīng)任國(guó)家昏亂，可以叫做仁嗎？回答說(shuō)：不可以。喜歡從事政治卻多次錯(cuò)過(guò)時(shí)機(jī)，可以叫聰穎嗎？回答說(shuō)：“不可以。時(shí)光流逝了，歲月不等待我們?！笨鬃诱f(shuō)：“好吧，我將要從政了?！?5：①“……等到她回到家里，她的妻子子女卻在受凍挨餓，那該怎么辦？”齊宣王說(shuō)：“跟她絕交?！币c(diǎn)：比：等到，

36、及。（1分）凍餒：受凍挨餓。（1分）棄之：和她絕交?！雹趩?wèn)：“假使整個(gè)國(guó)家不安定（或治理得不好），那又該怎么辦？”齊宣王便回過(guò)頭去看左右的人，用其她話岔開(kāi)。要點(diǎn)：治：太平，治理得好。（1分）顧左右而言她：回過(guò)頭去看左右的人，用其她話岔開(kāi)。6：（1）大概來(lái)說(shuō)，獲得人才的措施是，如果不能得到圣人，那就與君子親近交往，與其得到有本領(lǐng)但奸邪的人，倒不如得到?jīng)]本領(lǐng)但忠厚的人。（2）有道德的人往往被人們尊敬，有才干的人往往被人們愛(ài)慕，由于愛(ài)慕就容易親近，由于尊敬就容易疏遠(yuǎn)，因此明智的人才干不外露又保持崇高的道德。7：（1）您覺(jué)得兩人之中誰(shuí)應(yīng)當(dāng)被肯定呢？（2）我（固然）肯定那端水滅水人的想法，否認(rèn)那引火助燃

37、人的想法。譯文：巫馬子對(duì)墨子說(shuō)：“您（主張）愛(ài)天下一切人，談不上有什么好處，我不愛(ài)天下（一切人），也談不上有什么害處。（既然我們的主張）都沒(méi)有產(chǎn)生什么后果，您為什么單單地覺(jué)得自己的對(duì)，而覺(jué)得我的錯(cuò)呢？”墨子道：“例如有人在這里放了火，一種端著水，準(zhǔn)備撲滅它，另一人拿著燃燒的東西，準(zhǔn)備助長(zhǎng)火勢(shì)。（兩人的行動(dòng)）雖然都沒(méi)成為現(xiàn)實(shí)，但您認(rèn)兩人之中誰(shuí)應(yīng)當(dāng)被肯定呢？”巫馬子道：“我（固然）肯定那端水滅火人的想法，否認(rèn)那引火助燃人的想法?！蹦佑值溃骸埃ㄈ绱苏f(shuō)來(lái)）我仍然覺(jué)得自己的主張對(duì)，而覺(jué)得您的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。” 8：(1)我有幸得到您的照顧，(您)不由于我是遠(yuǎn)方異族的人而輕視我。(2)如果(我)死了，您能

38、不能在最后也像當(dāng)時(shí)那樣待我? 9：（1）曾和皇甫文備一起審理案件，皇甫文備誣告徐有功放縱反叛朝廷的團(tuán)伙。(2) 你所說(shuō)的是個(gè)人的私怨，我所堅(jiān)持的是國(guó)家的公法，不應(yīng)當(dāng)為了私怨而損害公法。[參照譯文]徐有功提拔為左司郎中，又調(diào)任司刑少卿。曾和皇甫文備一起審理案件，皇甫文備誣告徐有功放縱反叛朝廷的團(tuán)伙。過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間，皇甫文備因事獲罪，被捕入獄，徐有功使她獲免出獄。有人問(wèn)：“她曾把你陷于死地，你目前反而救她的性命，這是為什么?”徐有功答道；“你所說(shuō)的是個(gè)人的私怨，我所堅(jiān)持的是國(guó)家的公法，不應(yīng)當(dāng)為了私怨而損害公法。” 10：（1）看見(jiàn)路邊李樹(shù)結(jié)的果實(shí)諸多，把樹(shù)枝壓彎了。（2）取來(lái)一嘗，果然是這樣。11：

39、（5分）翻譯①郭家為什么變?yōu)閺U墟？②那些好人懂得她（郭氏）看重自己卻不被任用，于是就仇視她。12：(5分)①據(jù)說(shuō)了卻不審察，還不如不聽(tīng) ②(齊桓公、楚莊王)審查了這些傳聞，因此國(guó)家能在諸侯中稱霸 ③智伯從張武那里據(jù)說(shuō)了趙襄王13參照譯文：流星墜落地上，樹(shù)木作響，國(guó)都里的人都很恐慌。說(shuō)：這是什么？說(shuō)：沒(méi)什么。這是天地、自然界發(fā)生的變化，是自然界浮現(xiàn)的特殊現(xiàn)象。國(guó)都的人覺(jué)得它奇怪，覺(jué)得劫難是可以理解的，可是膽怯就不對(duì)了。太陽(yáng)、月亮浮現(xiàn)虧缺，刮風(fēng)下雨不合時(shí)節(jié)，偶爾浮現(xiàn)流星墜落，這種現(xiàn)象沒(méi)有哪個(gè)時(shí)代不曾經(jīng)浮現(xiàn)過(guò)。（答案參照劃線句）14：（1）水性懦弱，人們輕忽它而在其中嬉戲（譯成“接近而玩弄它”也可

40、以），因此被水淹死的人諸多。因此施行寬政是不容易的。（2）差遣步兵剿滅（譯成“發(fā)兵攻打”也可以）霍荷的強(qiáng)盜，所有殺死她們。（鄭國(guó)）匪患有所減少（譯成“強(qiáng)盜稍微少了”也可以）。15：（1）看待（2）老婦女是我去世的祖母的婢女，給兩代人喂過(guò)奶。（能譯出判斷句的給1分，能將“乳”譯對(duì)的的給1分）（3）這個(gè)地方，你的媽媽（曾經(jīng)）站在這兒。（能譯對(duì)的“某”字的給1分，能譯出對(duì)的“而”的給1分）16：①我親自經(jīng)歷七十多次戰(zhàn)斗，抵擋我的敵人都被打敗了，我攻打的敵人都降服了，從未失敗過(guò)。 ②可是目前我最后被圍困在這里，這是老天要讓我滅亡，而（并）不是我用兵的過(guò)錯(cuò)。17：滕文公問(wèn)孟子：“滕國(guó)是個(gè)弱小的國(guó)家，處在

41、齊國(guó)和楚國(guó)兩個(gè)大國(guó)之間。是侍奉齊國(guó)好，還是侍奉楚國(guó)好呢？”孟子答道：“這樣重大的國(guó)策籌劃，不是我的力量所能達(dá)到的，如果一定要我講，那就只有一種措施：深挖護(hù)城河，加固這座高城墻，和百姓一條心，共同捍衛(wèi)它，哪怕獻(xiàn)出的生命，民眾也不樂(lè)意離開(kāi)它，這樣就還是有措施的。” 18：（1）華歆全不拒收這些錢財(cái)，秘密地在各份錢財(cái)上寫了標(biāo)記。（2分）（2）我本來(lái)沒(méi)有回絕各位的心思，因而接受的錢財(cái)就多了。（2分）（3）眾人于是各自留下了贈(zèng)送的錢財(cái)。（1分）19：我把不貪當(dāng)作寶貝，你把玉當(dāng)作寶貝，如果把玉給我，（就）都失去了寶貝，不如各人擁有自己的寶貝。得分點(diǎn)：以（把）；爾（你）；若（如果）；人（各人）；其（自己的）

42、20：如果亡掉鄭國(guó)對(duì)您有好處，（那么我們?cè)趺茨埽┟懊恋啬猛鲟嵾@件事麻煩您。 怎么要滅掉鄭國(guó)而給臨國(guó)增長(zhǎng)土地呢？21：仁德的人愛(ài)惜她人，講禮義的人恭敬她人；愛(ài)惜別人的人別人也總是敬愛(ài)她，恭敬別人的人別人也總是恭敬她。有這樣一種人，她用蠻橫的態(tài)度看待我，那么作為君子一定會(huì)反省自己。22：（1）何不把它趕走呢？（2）這道理不是你所能懂得的。（3）沒(méi)有了雞不是一種損失嗎？23：(1)因此治水的人疏通河道使它暢通，管理百姓的人疏導(dǎo)百姓讓她們暢所欲言。 (2)履行百姓覺(jué)得好的，防備百姓覺(jué)得壞的，這大概才是用來(lái)增多財(cái)物衣食的措施吧。24：（1）馮異為人處事，謙虛退讓，不夸耀自己。（2）軍士都說(shuō)但愿從屬于大

43、樹(shù)將軍，光武帝因此十分推重她。25：接觸到它之后，才干理解它；親自實(shí)踐之后，才懂得什么是艱難 翻閱五岳畫圖，覺(jué)得理解山，還不如砍柴的人邁出去一步理解的多 26：［譯文］把老百姓的快樂(lè)當(dāng)成快樂(lè)的人(1分)，老百姓也會(huì)把她的快樂(lè)當(dāng)作快樂(lè)(1分)；把老百姓的哀愁當(dāng)成哀愁的人，老百姓也會(huì)把她了的哀愁當(dāng)作哀愁。與天下人同樂(lè)(或：把天下人的快樂(lè)當(dāng)作自己的快樂(lè))(1分)，與天下人同憂(或：把天下人的哀愁當(dāng)作自己的哀愁)，這樣還不能稱王(或：使天下人歸服)(1分)，不曾有過(guò)的事(1分) 27：（1）靠什么明察這個(gè)問(wèn)題？（2分）（2）這話，的確??！善的得到進(jìn)用，那么不善的就無(wú)從進(jìn)入（朝廷）。[翻譯重點(diǎn)在“也”

44、、“信”、“進(jìn)”、“入”、“無(wú)由”。第一句譯為“這話的確不錯(cuò)啊！”“這話說(shuō)得實(shí)在啊！”也可以?！靶拧弊g為“可信”不對(duì)。第二句譯成一般原理也可，如將“進(jìn)”、“入”只泛泛地理解為“進(jìn)去”（不波及朝廷）應(yīng)算對(duì)；采用意譯也可，如將“無(wú)由”譯為“沒(méi)有因由”、“沒(méi)有條件”等也應(yīng)算對(duì)。]（3分）參照譯文：齊景公向晏子問(wèn)道：“解決政事?lián)鷳n什么？”晏子回答說(shuō)：“擔(dān)憂善惡不分?！饼R景公問(wèn)：“靠什么明察這個(gè)問(wèn)題？”（晏子）回答說(shuō)：“審慎選擇近臣。近臣善，那么百官就能明確各自應(yīng)當(dāng)做什么，善惡從而分明?！笨鬃勇?tīng)到這件事，說(shuō)：“這話，的確啊！善的得到進(jìn)用，那么不善的就無(wú)從進(jìn)入（朝廷）；不善的得到進(jìn)用，那么善的就無(wú)從進(jìn)入（

45、朝廷）?！?28：①覺(jué)得自己是對(duì)的，覺(jué)得別人是錯(cuò)的，（這是世俗之人（或一般人）共同的毛病。②比自己有才干的人，嫉妒她們因而不肯向她們請(qǐng)教，不好自己的人，輕視她們因而不屑于問(wèn)她們。29：文言原文見(jiàn)(史記，秦楚之際月表》(1)思慮(過(guò)去)戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，是由于有諸侯存在。或：思慮(過(guò)去)之因此戰(zhàn)亂不斷，是存在著諸侯。(3分。因果句式占2分。)(2)怎么能說(shuō)沒(méi)有封地的人就不能稱王呢?或：難道沒(méi)有封地就不能稱王嗎?(2分。表達(dá)反問(wèn)的詞語(yǔ)占1分。) 30：譯文：①先王的制度，大都城墻不能超過(guò)國(guó)都的三分之一，中都城墻不能超過(guò)國(guó)都的五分之一，小都城墻不能超過(guò)國(guó)都的九分之一。②姜氏想這樣做，我怎能避開(kāi)那災(zāi)禍？31：注：求益：求得上進(jìn)。便自高大：就自高自大。凌忽：侮辱和輕視。同列：同輩。疾之：怨恨她。鴟梟：chī xiāo ，兩種惡鳥(niǎo)，這是古人的見(jiàn)解。譯文：學(xué)習(xí)，是為了求得上進(jìn)。可是我見(jiàn)到有人讀了幾十卷書就自高自大，侮辱和輕視長(zhǎng)者，輕視同輩。這樣，別人自然象對(duì)仇人那樣恨她，象對(duì)鴟梟那樣討厭她。象這樣以所謂學(xué)習(xí)損害了自己，還不如不學(xué)呢。