《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》試題 教師基本功測試
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1、 《小學(xué)語文課程原則》試題 教師基本功測試 一、填空題 1、工具性 與 人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點。語文課程應(yīng)致力于學(xué)生 語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其她課程的基本,也是 學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展 .的基本。 2、課程的基本理念:(一)全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng);(二)對的把握語文教育的特點(三)積極倡導(dǎo)自主、合伙、探究的學(xué)習(xí)方式(四)努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。 3、課程目的_九年一貫 整體設(shè)計。課程目的根據(jù)知識與能力、過程與措施、情感態(tài)度和價值觀三個維度設(shè)計?!? 4、課程原則在“總目的”之下,按1~2年級、3~4年級、5~6年級、7
2、~9年級這四個學(xué)段,分別提出“階段目的”,體現(xiàn)語文課程的整體性和階段性?! ? 5、課程目的中各個學(xué)段互相聯(lián)系,螺旋上升,最后全面達到總目的?! ? 6、階段目的從“識字與寫字”、“ 閱讀”、“ 寫作”(1~2年級為“__寫話”,3~6年級為“習(xí)作”)、“ 口語交際”四個方面提出規(guī)定。課程原則還提出了“綜合性學(xué)習(xí)”的規(guī)定。 7、新課程原則規(guī)定培植熱愛祖國語言文字的情感,養(yǎng)成語文學(xué)習(xí)的自信心和良好習(xí)慣,掌握最基本的語文學(xué)習(xí)措施。 8、能積極進行探究性學(xué)習(xí),在實踐中學(xué)習(xí),運用語文。 9、學(xué)會漢語拼音。能說一般話。結(jié)識3500個左右常用中文。 10、語文教學(xué)應(yīng)在師生的_平等對話_過程中
3、進行。 11、語文課程原則將本來的中高年級“以寫記敘文為主”改成了“能寫簡樸的紀(jì)實作文和想象作文”。 12、口語交際是__聽__與_ 說_ 雙方的互動過程。教學(xué)活動重要應(yīng)在具體的_交際情境_中進行。 13、語文是 實踐性很強 的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的 語文實踐能力,而培養(yǎng)這種能力的重要途徑也應(yīng)當(dāng)是 語文實踐 ,不適宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整 。 14、新課程倡導(dǎo) (自主)、(合伙)、(探究) 的學(xué)習(xí)方式。 15、漢語拼音能協(xié)助(學(xué)生識字),協(xié)助(學(xué)生說好一般話),協(xié)助(學(xué)生閱讀)。 16、識字是(閱讀)和 (寫作)的基本,是(整個語文學(xué)習(xí)活動)的教學(xué)重點。 17、口語交際課的
4、教學(xué)教學(xué)設(shè)計>設(shè)計,一方面要 (選擇好話題 )。話題要貼近 (生活),密切聯(lián)系學(xué)生的 (經(jīng)驗世界) 和 (想象世界 ),使每個學(xué)生有話可說,有話要說。 18、口語交際的核心是(交際)二字,注重的是人與人之間的(交流和溝通 ) ??谡Z交際能力的培養(yǎng)要在(雙向互動的語言實踐)中進行。 19、閱讀教學(xué)過程是(學(xué)生)、 (教師)、(文本)之間對話的過程。 20、(使學(xué)生掌握一定的口語交際的技能)、(養(yǎng)成與口語交往有關(guān)的良好習(xí)慣及待人處事的交往能力)是貫徹口語交際的重要任務(wù)。 21、《語文課程原則》指出:“寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實際,讓學(xué)生 易于動筆 ,樂于體現(xiàn) ,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生 關(guān)注現(xiàn)實,熱愛生活,
5、體現(xiàn)真情實感。” 22、《語文課程原則》提出小學(xué)個學(xué)段習(xí)作教學(xué)的目的是:低年級側(cè)重激發(fā)愛好,培植自信,樂于寫話;中年級側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活,關(guān)注生活,自由體現(xiàn);高年級側(cè)重多讀書,廣見聞,善思考,有個性地體現(xiàn)。 23、教學(xué)目的有兩種敘寫方式: 分解式目的 和 交融式目的。 24、在1—2年級學(xué)段中,學(xué)生要學(xué)會漢語拼音。能讀準(zhǔn) 聲母 、韻母 、 聲調(diào) 和 整體認(rèn)讀音節(jié) 能精確地拼讀音節(jié),對的書寫聲母、韻母和音節(jié)。結(jié)識大寫字母,熟記《漢語拼音字母表》。 25、語文課程的階段目的中,第一學(xué)段合計結(jié)識常用中文 1600~1800 個,其中會寫 800~1000 個左右?!〉诙W(xué)段合計結(jié)識常用中
6、文 2500 個,其中會寫 個左右。到第三學(xué)段合計結(jié)識常用中文 3000 個,其中會寫 2500 個左右。 26、新課標(biāo)1~2年級求學(xué)生對寫話有愛好,寫自己想說的話,寫想象中的事物,寫出自己對周邊事物的結(jié)識和感想。 27、漢語拼音教學(xué)盡量有趣味性,宜以活動和游戲為主,與學(xué)說一般話、識字教學(xué)相結(jié)合。 28、閱讀教學(xué)的重點是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價的能力。 29、教育的最高宗旨是培養(yǎng)人。 30、創(chuàng)新教育的核心是培養(yǎng)創(chuàng)新思維。 31、教師是學(xué)習(xí)活動的_組織_者和引導(dǎo)者?!? 32、第一學(xué)段:(一)識字和寫字中規(guī)定養(yǎng)成對的的寫字姿勢和良好的寫字習(xí)慣。書寫規(guī)范、端正、整潔。
7、 33、努力改善課堂教學(xué),整體考慮知識與能力,情感與態(tài)度,過程與措施的綜合,倡導(dǎo)_啟發(fā)式_、_討論式_教學(xué)。 二、判斷。 1、陶行知:“社會即學(xué)?!钡幕居^點是反指學(xué)校要與社會統(tǒng)一,把社會辦成一種大學(xué)校,規(guī)定學(xué)校與社會建立密切聯(lián)系,打破學(xué)校在時間和空間與社會隔絕的狀況。(√) 2、陶行知的“教學(xué)做合一”的觀點是說教學(xué)做三者是不可分割的,做是教與學(xué)的中心。(√) 3、陶行知的“六大解放思想”的內(nèi)涵是:解放小朋友的雙眼,解放小朋友的大腦,解放小朋友的雙手,解放小朋友的嘴,解放小朋友的空間,解放小朋友的思想。(×) 4、“愛滿天下”是陶行知奉行的格言,也是她在教師看待學(xué)生的師德方面所倡導(dǎo)
8、的師德規(guī)范?!皫煇邸笔翘招兄獛煹滤枷氲暮诵?。(√) 5、親歷性、真實性是教育敘事的基本品格。(√) 6、案例是具有問題或疑難情境在內(nèi)的典型性事件或故事,把這些事件或故事記錄下來,加上作者的反思或感悟,就是案例研究。(√) 7、蘇霍姆林斯基在論課堂教學(xué)時提出的分層教學(xué)是說把一種班學(xué)生明顯劃分為不同窗習(xí)水平的學(xué)生,讓學(xué)生都懂得自己在哪一種層次中。(×) 8、蘇霍姆林斯基說:有關(guān)學(xué)習(xí)困難學(xué)生的教育,不要靠補課,也不要靠沒完沒了的“拉一把”,而要靠閱讀、閱讀、再閱讀、請記住,小朋友的學(xué)習(xí)越困難,她就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。(√) 9、加德納提出每個人至少有五種智能。(×) 10、每節(jié)課中應(yīng)同步應(yīng)用
9、加德納的所有智能來教,并同步訓(xùn)練所有智能。(×) 三、選擇。(把對的的序號填在括號中) 1、陶行知的“生活即教育理論”的核心觀點是(①) (1)生活即教育 (2)社會即學(xué)校 (3)教學(xué)做合一 2、陶行知發(fā)明教育的目的是(①) (1養(yǎng)發(fā)明性人才與真善美的人(2)培養(yǎng)全面發(fā)展的人與發(fā)明性人才 3、陶行知實行發(fā)明教育的條件中(③)是最利于發(fā)明力發(fā)揮的首要條件。 (1)因材施教;(2)實踐與思考;(3)民主化;(4)教師要有創(chuàng)新意識和能力。 4、(②)是我們實行素質(zhì)教育的核心點,也是我們本次新課程改革的重要目的。 (1)探究精神和合伙能力;(2)創(chuàng)新精神和實踐能力; (3)自主意識
10、和探究精神;(4)合伙能力和創(chuàng)新精神; 5、蘇霍姆林斯基重要的教育思想是(②) (1)建構(gòu)主義理論;(2)全面和諧發(fā)展的教育目的論; (3) 多元智能理論; 6、所謂“自我反思”是指(③) (1)是教師作為專業(yè)人員之間的交往、互助與合伙; (2)是研究者以敘事、講故事的方式,體現(xiàn)對教育的理解和解釋; (3)是指教師把自己平常所從事的教育教學(xué)活動作為思考和研究對象; 7、校本教研的核心要素是(①) (1)自我反思、同伴互助和專家引領(lǐng); (2)教育敘事、同伴互助和專家引領(lǐng); (3)案例、自我反思和同伴互助; 8、為了提高學(xué)生的記憶力,訓(xùn)練學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生分析、思考、探究
11、問題的能力和獨立學(xué)習(xí)的能力、蘇霍姆林斯基發(fā)明了(①)等教學(xué)措施。 (1)記憶法、思維法和研究性學(xué)習(xí)措施; (2)觀測法、思維法和探險性學(xué)習(xí)措施; (3)復(fù)習(xí)法、檢測法和研究性學(xué)習(xí)措施; 9、(①)是多元智能理論確立的直接教學(xué)目的。 (1)深刻理解并學(xué)以致用;(2)培養(yǎng)全面發(fā)展的人 (3)讓學(xué)生掌握知識、提高能力; 10、建構(gòu)主義理論中論述學(xué)習(xí)的四大要素是(②) (1)理解、記憶、協(xié)作、交流; (2)情境、協(xié)作、交流和意義建構(gòu); (3)自主、合伙、探究、記憶; 四、單選題。根據(jù)新課標(biāo),選擇符合課標(biāo)理念的大寫字母填入題后的( )內(nèi)。(每個小題2分,共10分) 1、有關(guān)語文課
12、程的基本特點,全日制義務(wù)教育語文課程原則(實驗稿)(如下簡稱“新課標(biāo)”)的觀點是:( C ) A、工具性 B、人文性 C、工具性與人文性的統(tǒng)一 D、工具性、思想性與人文性的統(tǒng)一 2、第一學(xué)段新課標(biāo)對中文的基本筆畫和常用的偏旁部首的目的規(guī)定是:(C ) A、理解 B、基本掌握 C、掌握 D、不規(guī)定 3、新課標(biāo)學(xué)段閱讀目的規(guī)定中的第7條:學(xué)習(xí)略讀,粗知文章大意,是哪個學(xué)段提出的:(B ) A、第一學(xué)段 B、第二學(xué)段 C、第三學(xué)段 D、第四學(xué)段 4、閱讀教學(xué)過程是:(D ) A、學(xué)生與文本之間對話的過程。B、學(xué)生與教師之間對話的過程。 C、教師與文本之間對話的過程
13、。D、學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。 5、鍛煉學(xué)生口語交際能力,應(yīng)鼓勵學(xué)生:( A) A、在各科教學(xué)活動以及平常生活中。B、在口語交際課中 C、在家庭生活中 D、在與社會人群交往中 五、多選題。根據(jù)新課標(biāo),選擇符合課標(biāo)理念的大寫字母填入題后的( )內(nèi)。(共10分) 1、有關(guān)課程的基本理念, “新課標(biāo)”對的恰當(dāng)?shù)谋硎鍪牵海―) ①全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。 ②積極倡導(dǎo)自主、合伙、探究的學(xué)習(xí)方式。 ③努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。 ④對的把握語文教育的特點。 A、①②③④ B、①③④② C、②③④① D、①④②③ 2、有關(guān)第一學(xué)段識字與寫字,新課標(biāo)提出:(A) ①識字寫字是閱讀
14、和寫作的基本。 ②1~2年級要多認(rèn)少寫。 ③引導(dǎo)學(xué)生掌握基本的書寫技能。 ④初步感受中文的形體美。 A、①②③④ B、③④ C、②③④ D、①③④ 3、各個學(xué)段的閱讀教學(xué)都要注重:(B) ①朗讀 ②分角色讀。 ③表演讀。④默讀 A、①②③④ B、①④ C、②③ D、③④ 4、綜合性學(xué)習(xí)的評價應(yīng)著重于學(xué)生的:(C) ①合伙精神 ②創(chuàng)新意識 ③參與限度 ④探究精神 A、①②③ B、③④ C、②④ D、①②③④ 5、學(xué)生作文修改的評價要:(D) ①注意考察學(xué)生修改作文內(nèi)容 ②注意考察學(xué)生修改作文態(tài)度 ③注意考察學(xué)生修改作文過程 ④注意考察學(xué)生修改作文措施 A、① B、①③
15、C、①③④ D、①②③④ 六、閱讀: 第一學(xué)段學(xué)習(xí)默讀,做到不出聲,不指讀。第二學(xué)段初步學(xué)會默讀,能對課文中不理解的地方提出疑問。第三學(xué)段默讀有一定的速度,默讀一般讀物每分鐘不少于300字。 第一、二學(xué)段背誦優(yōu)秀詩文50篇,第三學(xué)段背誦優(yōu)秀詩文60篇。第三學(xué)段40分鐘能完畢不少于400字的習(xí)作。課外閱讀總量第一學(xué)段不少于5萬字,第二學(xué)段不少于40萬字,第三學(xué)段不少于100萬字。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上。 語文課程資源涉及課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源。 七、簡答題 1、語文課程的基本理念是什么? 語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要構(gòu)成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是
16、語文課程的基本特點。(一)全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。(二)把握語文教育的特點。(三)積極倡導(dǎo)自主、合伙、探究的學(xué)習(xí)方式。(四)努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。 2、課程的性質(zhì)和地位是什么? 《語文課程原則》(實驗稿)明確規(guī)定:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要構(gòu)成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點?!闭Z文課程的工具性是源于語文的交際功能,而其人文性是由于語文是人類文化的構(gòu)成部分。課程原則對語文課程的定位可以概括為:“兩個基本、一種重要?!薄墩Z文課程原則》(實驗稿)指出:“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其她課程的基本,也是學(xué)生全面發(fā)展和終身
17、發(fā)展的基本。語文課程的多重功能和基石作用,決定了它在九年義務(wù)教育階段的重要地位。” 3、為什么語文教育要重實踐、重體驗? “語文是實踐性很強的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力,而培養(yǎng)這種能力的重要途徑也就是語文實踐,不適宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整。為什么語文教育要重實踐、重體驗?zāi)??一方面是由于語言運用往往由于“商定俗成”而無理可講,人們的母語是在生活中自然習(xí)得的。從課本上和教師那兒獲得的,只有比自然習(xí)得的更為集中和規(guī)范,并沒有、也不也許變化自然習(xí)得中的實踐經(jīng)驗和積累等本性。再者,語文課程是應(yīng)用型課程,“應(yīng)用”規(guī)定實踐,規(guī)定在實踐中的體驗和感悟。 4、新課程規(guī)定教師角色怎么轉(zhuǎn)變?
18、 答:新課程規(guī)定教師轉(zhuǎn)換到位、得體,放棄師道尊嚴(yán),成為學(xué)生有效學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、合伙者、鼓勵者。師生構(gòu)建民主、平等、和諧的對話關(guān)系。師生關(guān)系民主、平等、和諧,是輕松自如地開展教學(xué)的保證。教學(xué)互動往往在民主、平等、和諧的對話氛圍中實現(xiàn),教師不能高高在上,要減少自己的年齡、身份,保持年輕的心態(tài)。如上課前或上課之初與學(xué)生朋友同樣輕松、快樂地對話,消除學(xué)生的距離感,課堂上始終面帶微笑,語言親切用商量的語調(diào),帶著親和力,形成溝通,尊重學(xué)生、寬容學(xué)生,對學(xué)生的答案要肯定為主,不去挑剔,也不冷漠對話。師生互相交流對話,互助性強。固然課堂教學(xué)貫徹多元評價、人文關(guān)懷,教師文化積淀豐富,能深刻全面地把握新課程
19、,具有較高的教學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)。 5、《語文課程原則》對漢語拼音教學(xué)有哪些規(guī)定? 答:語文課程原則對漢語拼音的規(guī)定是:“學(xué)會漢語拼音。能讀準(zhǔn)聲母、韻母、聲調(diào)和整體認(rèn)讀音節(jié)。結(jié)識大寫字母、熟記《漢語拼音字母表》?!墩Z文課程原則》對漢語拼音的難度減少了,時間減少了,但是漢語拼音的能力并沒有削弱。 6、漢語拼音教學(xué)在語文教學(xué)中具有什么地位? 答:(1)漢語拼音協(xié)助學(xué)生識字。(2)漢語拼音協(xié)助學(xué)生說好一般話。(3)漢語拼音協(xié)助學(xué)生閱讀。總之,漢語拼音為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定了基本,它也必將陪伴學(xué)生不斷地學(xué)習(xí)、生活。 7、口語交際教學(xué)應(yīng)注意哪些問題? 1、 激趣導(dǎo)入,創(chuàng)設(shè)民主和諧的交際氛圍。 2、
20、 創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)學(xué)生互動交際的動機。 3、 雙向互動,發(fā)展學(xué)生口語交際的能力。 4、 互動評價,增進學(xué)生良好口語交際習(xí)慣的形成。 8、什么是閱讀教學(xué)?閱讀與閱讀教學(xué)有什么區(qū)別? “閱讀是收集解決信息、結(jié)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。”閱讀是途徑,不是目的。閱讀教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生哪些能力?感受、理解、欣賞、評價的能力。 9、低段的寫話教學(xué)與中高段的習(xí)作教學(xué)側(cè)重點有哪些不同? 答:低年級側(cè)重激發(fā)愛好,培植自信,樂于寫話;中年級側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活,關(guān)注生活,自由體現(xiàn);高年級側(cè)重多讀書,廣見聞,善思考,有個性地體現(xiàn)。 10、你覺得,目前
21、課堂上的合伙學(xué)習(xí)存在哪些問題? 答:目前新課程起始階段中的小組合伙學(xué)習(xí)不同限度存在“花架子”和“假繁華”問題,重要表目前如下幾種方面:第一,活動安排不充足,學(xué)生能做的事沒讓學(xué)生做。第二,視小組學(xué)習(xí)為小組交流,只講不寫.第三,小組內(nèi)學(xué)習(xí)時間太少,學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時間和空間被大量剝奪。第四,不該分工的分了工。第五,團團圍坐成擺設(shè),小組學(xué)習(xí)有名無實。第六,角色輪換周期長,“優(yōu)生”“獨舞”唱主角。第七,離開課文講遷移,舍本逐末,漫無邊際,學(xué)生預(yù)習(xí)失去依托,有的甚至上成了政治課。第八,座位設(shè)立老一套,不運用小組學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式,我行我素,雷打不動。 四、觀點論述 1、談?wù)勀闶侨绾卫斫狻罢Z文素養(yǎng)”的?
22、 語文素養(yǎng)是一種以語文能力為核心的綜合素養(yǎng),其要素涉及語文知識、語言積累、語文能力、語文學(xué)習(xí)措施和習(xí)慣,以及思維能力、人文素養(yǎng)等。把“語文素養(yǎng)”的內(nèi)容從低檔到高檔,從簡樸到復(fù)雜分為6個層次:第一,必要的語文知識。容易否認(rèn)語文知識對語文學(xué)習(xí)的指引和增進作用,容易使語文教學(xué)走向非理性主義的誤區(qū)。第二,豐富的語言積累。語文學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容是一篇篇具體的范文,這就決定了語文教學(xué)必須讓學(xué)生占有一定量的感性語言材料,在量的積累的基本上產(chǎn)生質(zhì)的奔騰。第三,純熟的語言技能。純熟的技能到了一定限度就成為一種能力。第四,良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。語文教學(xué)必須牢記葉圣陶先生的名言“教是為了不需要教”。第五,深厚的文化素養(yǎng)。第
23、六,高雅的言談舉止。語文教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生的儒雅氣質(zhì)和文明舉止??梢?,《課程原則》中語文素養(yǎng)的內(nèi)涵是非常豐富的。它絕不是一種純正的語言技能,而是一種綜合的文明素養(yǎng),是個體融入社會、自我發(fā)展不可或缺的基本修養(yǎng)。 2、試述語文課程具有很強的實踐性。 一方面,語文是工具,而掌握任何工具的基本途徑是實踐。從某種意義上說,語言以及一切技能都是一種習(xí)慣。但凡習(xí)慣都是通過多次反復(fù)的實踐養(yǎng)成的?!?另一方面,從心理學(xué)的角度講,基本的語言能力體現(xiàn)為語感。語感的重要特性是直覺性和自動化。所謂自動化,就是能在不知不覺中進行活動,而長時工作記憶形成的一種重要條件,就是對有關(guān)材料非常純熟。純熟語言材料和基本途徑是朗
24、讀、背誦等語文實踐活動。第三,語言是一種商定俗成的社會現(xiàn)象。要掌握這些東西,唯一可行的措施就是在反復(fù)多次的語文實踐中把它記住,記得的語言材料越多,語言經(jīng)驗越豐富,理解運用語言的能力也就越強。 3、有人說“探究學(xué)習(xí)解放了學(xué)生的思維,接受學(xué)習(xí)限制了學(xué)生的思維?!蹦闶窃趺纯创@個問題的? 答:這種說法是片面的。探究學(xué)習(xí)是有助于學(xué)生積極構(gòu)建的,但不能拒此否認(rèn)接受學(xué)習(xí),由于接受學(xué)習(xí)涉及積極接受和被動接受,如果是積極接受還是有助于學(xué)生思維發(fā)展的。例如某些生字的讀寫,某些詞的意思就需要接受性學(xué)習(xí)。 4、你覺得在拼音教學(xué)中尚有哪些需要注意的方面? (1)優(yōu)化教學(xué)環(huán)境,教師要注意隨教材內(nèi)容的變化不斷更
25、換教室內(nèi)的拼音樂園(如板報、墻報、拼音角等)內(nèi)容。(2)借助游戲活動,漢語拼音教學(xué)中要注意把游戲引入教學(xué)實踐,寓教于樂,這樣能起到事半功倍的效果。(3)借助圖畫等媒體,漢語拼音教材中的插圖直觀形象富有童趣,應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生運用圖弄明白字母的音和形。(4)在動手實踐中鞏固,教師應(yīng)注旨在教學(xué)過程中教學(xué)設(shè)計>設(shè)計動手?jǐn)[一擺,捏一捏等實踐活動。(5)開放教學(xué)時空,漢語拼音教學(xué)應(yīng)拓展教學(xué)時空,針對本地方言的特點,明確教學(xué)內(nèi)容的重點,在小朋友言語交際的實踐過程中,有籌劃的進行正面教育。 5、《課標(biāo)》倡導(dǎo)習(xí)作教學(xué)要鼓勵學(xué)生自由體現(xiàn),與否意味著教師要少指引?請談?wù)勛约旱囊娊狻? 少指引是必然的,不指引是不也
26、許的。《課標(biāo)》倡導(dǎo)學(xué)生自由體現(xiàn),是為學(xué)生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間,減少對學(xué)生的束縛,但并不是不指引。作為教師,既要上顧課標(biāo),下思學(xué)情,運用教材,開發(fā)資源,溝通生活,激發(fā)想象,鼓勵創(chuàng)新,給學(xué)生的習(xí)作創(chuàng)設(shè)廣闊的自由發(fā)展空間,把習(xí)作引向其她學(xué)科的學(xué)習(xí),引向大自然,引向社會生活,引向廣袤的想象空間,鼓勵“童話化”、個性化習(xí)作,讓學(xué)生滿懷信心地自由習(xí)作,生動活潑地積極地發(fā)展。 6、你覺得“生命課堂”有哪些具體體現(xiàn)? 答:課程是動態(tài)生成的生態(tài)系統(tǒng),因“教師——教材——學(xué)生”之間不斷地互相作用而生長。在這個系統(tǒng)中,學(xué)生是最活躍的因素。每個學(xué)生都是鮮活的生命個體,她們的生活經(jīng)驗、認(rèn)知水平等方面存在
27、的差別,影響著對學(xué)習(xí)對象的結(jié)識,在學(xué)習(xí)過程中,常常全迸發(fā)出某些布滿生命靈動的想法。在教師的預(yù)設(shè)和學(xué)生的生成之間產(chǎn)生沖突時,教師應(yīng)及時判斷生成信息對學(xué)生成長和發(fā)展具有的價值,適時調(diào)節(jié)預(yù)設(shè),使課堂煥發(fā)生命的活力。因此,我覺得“生命課堂”有下列具體體現(xiàn):學(xué)生個體和群體是布滿生命力的,教師個體及教學(xué)技能是布滿生命力的,教學(xué)內(nèi)容是布滿生命力的,流程也是布滿生命力的。 7、語文教學(xué)“應(yīng)注重語文的熏陶感染作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向,同事也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特感受”。你是如何看待這個問題的? 答:《語文課程原則》指出:“閱讀是學(xué)生個性化……為了在課堂上體現(xiàn)學(xué)生的多元感悟,許多課中浮現(xiàn)了這樣的現(xiàn)
28、象:教師想方設(shè)法引出學(xué)生的多種不同的答案,不管學(xué)生的答案與文本追求的價值觀與否一致,只要與眾不同,教師就予以表揚,甚至稱之為“有創(chuàng)意”,成果引起了學(xué)生的誤解。于是學(xué)生絞盡腦汁說出某些“標(biāo)新立異”的答案,以博得教師的贊賞。新課程追求學(xué)生的個性化閱讀,對變化唯一答案的弊端無疑起了很大的推動作用。但我們應(yīng)當(dāng)明確,這里追求的并不是違背文本和社會價值觀的個性閱讀。當(dāng)學(xué)生的個性化理解與文本和社會價值觀發(fā)生矛盾沖突時,作為教師應(yīng)及時發(fā)揮引導(dǎo)作用,使學(xué)生獲得“對的的價值觀”導(dǎo)向。如教學(xué)《孫悟空三打白骨精》時,學(xué)生有“我敬佩白骨精” 的個性化解讀,這其實已經(jīng)背離了對的的價值觀,教師應(yīng)及時引導(dǎo):白骨精費盡心機想達
29、到什么目的?她的出發(fā)點是什么?稍一點撥,學(xué)生就會發(fā)現(xiàn)白骨精的出發(fā)點是殘害別人,越會動腦筋想措施,害人就越深,因此不值得我們敬佩、學(xué)習(xí)。有了這樣的提示,學(xué)生們就不會導(dǎo)致價值觀的混亂了。對于學(xué)生獨特體驗的尊重、理解應(yīng)當(dāng)以不違背文本和社會的主導(dǎo)價值為前提,應(yīng)當(dāng)合情合理。我們要尊重學(xué)生,但絕對不能丟棄對的的價值引導(dǎo)而是非不分。 8、都市學(xué)校中能開發(fā)的語文課程資源一定比農(nóng)村學(xué)校多。這樣書對嗎?為什么? 答:這種說法不對。 課程資源是指為語文教學(xué)服務(wù)的、有助于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展的、校內(nèi)、校外一切課程資源。它可分為三大板塊:一是物本語文課程資源,二是人本語文課程資源,三是動態(tài)語文課程資源。從中可
30、以懂得:對于小學(xué)語文課程資源的開發(fā),它并沒有都市與農(nóng)村之分。并不是說農(nóng)村沒有先進的教學(xué)設(shè)備、網(wǎng)絡(luò)設(shè)備,能開發(fā)的語文課程資源就一定比都市學(xué)校少。我們語文是無處不在的,語文課程資源也無處不在。只要我們廣大小學(xué)語文教師具有一定的課程資源開發(fā)與運用的技能,樹立對的的小學(xué)語文課程資源觀,具有細(xì)致的觀測能力,進一步的挖掘能力和教學(xué)方案的實行能力,并投入到這布滿熱情與創(chuàng)新的工作中,一定能收獲與都市教師同樣多的語文課程資源。 9、有人覺得“學(xué)生只要學(xué)好語文書上的內(nèi)容就能把語文學(xué)好,教師不必花時間與精力進行語文課程資源的開發(fā)和運用?!蹦阏J(rèn)同這一觀點嗎?為什么? 答:不贊同。語文負(fù)載著傳承祖國文化和民族精神
31、的任務(wù),有著極其豐富的文化內(nèi)涵,極其輝煌的人文精神,而這種內(nèi)涵與精神的傳承,僅依托教材和課堂是不夠的。語文課程資源的開發(fā)與運用也正由于這樣而顯得特別重要。課程改革為我們提供了一種提高素質(zhì)、實現(xiàn)發(fā)明性的跨越平臺。作為第一線的課堂實行者,應(yīng)充足發(fā)揮自己的主觀能動性,樹立課程資源觀,積極開發(fā)運用新的課程資源。切實提高學(xué)生的人文修養(yǎng)、語文能力和綜合素質(zhì)。和所有的課程資源的開發(fā)運用同樣,小學(xué)語文課程資源的開發(fā)與運用也是一種漫長的過程,不也許在朝夕之間完畢。只要我們是有心人,只要樂意不懈努力。我們就一定能在小學(xué)語文課程資源的開發(fā)與運用中不斷收獲精彩。 10、有觀點覺得,《語文課程原則》淡化了語文知識的教
32、學(xué),這就意味著語文知識教學(xué)不重要,語文知識教學(xué)是可有可無的。你怎么覺得? 答:《新課標(biāo)》非常注重學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng),語文素養(yǎng)是一種以語文能力為核心的綜合素養(yǎng),其中的要素就涉及語文知識。《新課標(biāo)》中是這樣表述的: “……不適宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整……應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料,在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律?!边@一表述至少提供了三個信息:一是仍然要學(xué)習(xí)語言知識,但必須從小學(xué)生的實際出發(fā),要考慮到學(xué)生的已有能力和接受限度,要有助于學(xué)生語言能力的發(fā)展,要隨文學(xué)習(xí),而不是概念的演繹;二是“不求系統(tǒng)和完整”,也就是不要把大學(xué)生中文系要學(xué)的漢語的系統(tǒng)知識全都下放到中小學(xué),而是要根據(jù)
33、需要合適教學(xué);三是以語言運用能力的提高為目的,小學(xué)語文學(xué)習(xí)是以語言運用主的,而不是以語言運用規(guī)律的研究為主的,因而語言的學(xué)習(xí)和運用,必須注重語言環(huán)境。新課程改革也好,老式教學(xué)也好,歷來沒有否認(rèn)過語文知識的教學(xué),淡化語文知識的教學(xué),只但是是從中小學(xué)語文學(xué)習(xí)的實際出發(fā),不再像過去那樣系統(tǒng)地學(xué)習(xí)語文知識,而不是意味著語文知識教學(xué)不重要,語文教學(xué)是可有可無的。離開知識的能力是不可設(shè)想的,容易否認(rèn)語文知識對語文學(xué)習(xí)的指引和增進作用,容易使語文教學(xué)走向非理性主義誤區(qū)。在小學(xué)階段,教學(xué)一定的中文音形義的知識、常用標(biāo)點的知識、基本的語法和修辭知識、常用的段落和篇章構(gòu)造知識、基本閱讀和寫作措施知識等,是非常必要
34、的。(僅供參照) 11、“‘自主學(xué)習(xí)’的就是讓學(xué)生自己學(xué)習(xí),而教師只在一邊串接一下教學(xué)環(huán)節(jié)、維持一寫教學(xué)紀(jì)律就可以了?!蹦阗澩@種觀點嗎?為什么? 答:我不贊同這種觀點。由于“自主學(xué)習(xí)”,是指學(xué)生自己有目的的學(xué)習(xí),對自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)過程有自覺意識和自我控制的學(xué)習(xí)方式。因此這是一種不聽命、不依賴于別人的獨立自主的學(xué)習(xí)?!白灾鲗W(xué)習(xí)”能提高學(xué)生的主體精神,是從物本到人本的提高,從認(rèn)知活動到生命活動的提高,是符合時代精神的小朋友觀。固然,“自主”并不是指那些無節(jié)制地沉湎與學(xué)業(yè)以外的活動,放任自流的行動方式,不是我想怎么樣就怎么樣,誰也管不著的“天馬行空”式的學(xué)習(xí)態(tài)度。《語文課程原則》倡導(dǎo)的“
35、自主”在于學(xué)生有充足的時間讀書,有足夠的時間思考,有較多的機會實踐?!白灾鲗W(xué)習(xí)”是一種學(xué)習(xí)措施,在缺少有效支持和對的引導(dǎo)的狀況下,學(xué)生無法履行這種措施。因此如果教師在組織自主學(xué)習(xí)時為了體現(xiàn)學(xué)生的“自主”,一味地對學(xué)生放任自流,只在一邊串接一下教學(xué)環(huán)節(jié)、維持一下教學(xué)紀(jì)律是遠遠不夠的。教師支持性的參與對學(xué)生來說更故意義。學(xué)生積極學(xué)習(xí)的精神,需要教師常常地啟發(fā)、點撥、和引導(dǎo),協(xié)助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺性,逐漸掌握學(xué)習(xí)措施,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。因此如何發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用決定了“自主學(xué)習(xí)”效率的高下。教師除了要在學(xué)生自主學(xué)習(xí)時串聯(lián)教學(xué)環(huán)節(jié)、維持課堂紀(jì)律,保證活動有序進行外,還需要對學(xué)生的學(xué)習(xí)提供更多的支持。教師提供支持的形式可以涉及:(1)組織:組織學(xué)生,建立民主平等的師生關(guān)系,注重課堂上的師生情感交流,提供開放的學(xué)習(xí)環(huán)境。(2)教學(xué):教師應(yīng)提供學(xué)習(xí)目的或措施上的建議,協(xié)助學(xué)生訓(xùn)練技能、提供反饋,解釋學(xué)習(xí)中的理論概念。(3)引導(dǎo):協(xié)助學(xué)生完畢向更獨立、更高層次的學(xué)習(xí)方式的過渡??傊?,教師要調(diào)節(jié)好與學(xué)生間的站位關(guān)系。把自己變成“一位顧問”、“一位互換意見的參與者”、“一位協(xié)助發(fā)現(xiàn)矛盾論點、而不是拿浮現(xiàn)成真理的人”。同步樹立對的的學(xué)生觀,努力變化學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,變接受型的被動學(xué)習(xí)為摸索型、發(fā)現(xiàn)型的學(xué)習(xí)。
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