濟(jì)南市《中國文化經(jīng)典研讀》人教版高中語文選修 第四單元《〈朱子語類〉三則》同步檢測

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1、濟(jì)南市《中國文化經(jīng)典研讀》人教版高中語文選修 第四單元《〈朱子語類〉三則》同步檢測 姓名:________ 班級(jí):________ 成績:________ 一、 選擇題 (共15題;共30分) 1. (2分) 下列加線詞語解釋有誤的一項(xiàng)是 ( ) A . 明知合行大路   合:應(yīng)該。 B . 略曉其義即厭之厭:厭惡。 C . 此便是無克己工夫克己:約束、克制自己的言行和私欲等,使之合乎天理。 D . 里面煞有工夫煞有:很有。 2. (2分) 下列各句中沒有通假字的一項(xiàng)是( ) A . 極要與他埽除打疊 B . 然小路

2、前面有個(gè)物引著 C . 到遇事時(shí)固不會(huì)錯(cuò) D . 無一時(shí)一刻不照管克治 3. (2分) 下列語句中加線虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是( ) A . ①略曉其義即厭之,②天理所在,用之則愈明 B . ①則是于此一卷書猶未得趣也,②若賢人資質(zhì)次于圣人者 C . ①乃為人欲引去,②古之學(xué)者為己 D . ①仁以為己任,不亦重乎,②此須明理以先之 4. (2分) 下列語句中加線的詞,與現(xiàn)代漢語中意思相同的一項(xiàng)是( ) A . 極要與他埽除打疊 B . 不得茍且放過 C . 只是先也用分別教是而后行之 D . 若是已認(rèn)得這個(gè)了,里面煞有工夫 5. (2分) 下列與“君

3、子喻于義”句式一致的一項(xiàng)是 ( ) A . 蚓無爪牙之利 B . 廉頗者,趙之良將也 C . 而今安在哉 D . 冰,水為之,而寒于水 6. (2分) 讀 《〈朱子語類〉三則》,下列有關(guān)本則內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是( ) A . 本則中的“理”與“欲”的問題,就是道德規(guī)范與人的物質(zhì)欲望之間的關(guān)系。 B . 朱熹認(rèn)為在生活中經(jīng)常被人欲所引導(dǎo)而丟失了天理是“克己工夫”沒有做好。 C . 圣人在理欲問題上不需要任何用力,自然就會(huì)順天理而行,而不流于人欲。 D . 朱熹引用曾子之言,是為了說明對于理欲之辨的問題,要認(rèn)真謹(jǐn)慎地對待。 7. (2分) 下列加線的詞,解

4、釋不正確的一項(xiàng)是( ) A . 事已卻悔,如何  已:停止。 B . 此便是無克己工夫克:約束。 C . 自然存天理而行 存:保留。 D . 而今而后,吾知免夫免:避免。 8. (2分) 下列語句中加線的詞,與現(xiàn)代漢語意思不同的一項(xiàng)是( ) A . 此便是無克己工夫 B . 自家不知不覺行從小路去 C . 若是上智圣人底資質(zhì) D . 若是中人之資質(zhì),須大段著力 9. (2分) 下列語句不能體現(xiàn)朱熹“存天理,滅人欲”方法的一項(xiàng)是( ) A . 須是遇事之時(shí),便與克下,不得茍且放過 B . 須明理以先之,勇猛以行之 C . 不用著力,自然存天理而行

5、,不流于人欲 D . 先也用分別教是而后行之 10. (2分) 下列句中加線的詞,古今意義相同的一項(xiàng)是( ) A . 有事物之累,無優(yōu)游之樂 B . 因未嘗得施諸其心,而措施其躬也 C . 而有以自得于己者如此 D . 必期所以用心者,或異于予矣 11. (2分) 下列語句中,對加線詞的解釋不正確的一項(xiàng)是( ) A . 以是自咎,故嘗間而思之 間:抽空。 B . 況古人之學(xué),所以漸涵而持養(yǎng)之者況:比較。 C . 而詔道德之進(jìn)者,亦可謂妄矣詔:命令。 D . 予方務(wù)此,以自達(dá)于圣人也務(wù):追求。 12. (2分) 下列各組句子中,加線虛詞的意義和用法完全相同

6、的一項(xiàng)是( ) A . ①彼其窮于當(dāng)世,有甚于眾矣,②而有以自得于己者如此 B . ①而不知智益昏,②而汲汲于其言者 C . ①以冀事業(yè)之成,②以自達(dá)于圣人也 D . ①未嘗一日弛于其心,②考之有不得其詳矣 13. (2分) 下列句式屬于定語后置的是( ) A . 此便是無克己工夫 B . 若賢人資質(zhì)次于圣人者 C . 仁以為己任 D . 乃為人欲引去 14. (2分) 下列句中“以”能解釋成“來,表目的”的一句是( ) A . 必須明理以先之(《朱子語類》) B . 勇猛以行之(《朱子語類》) C . 何以利吾身(《孟子見梁惠王》) D . 國

7、之利器不可以示人(《胠篋》) 15. (2分) 下列句中“過”的翻譯應(yīng)該是“過錯(cuò)”的是 ( ) A . 若讀之?dāng)?shù)過(《朱子語類》) B . 卒令不聞其過(《求諫》) C . 聞大王有意督過之(《鴻門宴》) D . 以其境過清,不可久居(《小石潭記》) 二、 填空題 (共5題;共19分) 16. (1分) 孔子曰:“________,小人喻于利?!? 17. (1分) 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,________,如履薄冰。 18. (7分) 朱熹:(1130—1202)________著名________,________,________,詩人,________、文學(xué)家。字元晦,后改仲晦

8、,號(hào)晦庵,別號(hào)紫陽,謚文公。朱文公生于閩,長于閩,終老于閩。19歲中進(jìn)士,授徒講學(xué)近50年。專研考證注釋經(jīng)、史、文及講學(xué),建立________,他繼承了北宋程顥、程頤的理學(xué),完成了________的體系。 19. (6分) 朱熹的弟子眾多,留有很多著作。其中對后世影響最大的是________、________和《小學(xué)》。他的學(xué)術(shù)思想不僅影響中國元、明、清各代近700年之久,成為________,被視為 ________,而且也成為14世紀(jì)后東方文化主流,在朝鮮和日本都被視為________,奉為主要道德信條。近代,朱子學(xué)傳入歐美,對西方國家也產(chǎn)生了不同程度的影響。所以,朱熹(文公)榮登千禧

9、名人錄,被選進(jìn)對世界最有影響力的________名杰出人物之一。 20. (4分) 狹義的理學(xué),專指________、________、________為代表的、以理為最高范疇的學(xué)說,即________。 三、 閱讀題 (共5題;共57分) 21. (10分) 閱讀下面一首朱熹的兩首《觀書有感》,回答后面問題: 其一 半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。 問渠哪得清如許,為有活水源頭來。 其二 昨夜江頭春水生,蒙沖巨艦一毛輕。 向來枉費(fèi)推移力,此日中流自在行。 朱熹被稱為“理”家宗師,這兩首小詩看似寫景,實(shí)際上都含有言外之意,富含理趣。 (1) 能從兩首詩中分別讀出什

10、么景象? (2) 這兩首詩到什么道理呢? 22. (20分) 對下列文中劃橫線的語句該如何準(zhǔn)確翻譯成現(xiàn)代漢語? 士不以利移,不為患改 , 孝敬忠信之事立,雖死而不悔。智而用私,不如愚而用公,故曰巧偽不如拙誠。學(xué)問不倦,所以治己也;教誨不厭,所以治人也。所以貴虛無(注)者,得以應(yīng)變而合時(shí)也。——(《說苑》) (注)虛無:虛心、謙虛的意思。 (1) 以利移,不為患改 (2) 如拙誠 (3) 倦,所以治己也 (4) 貴虛無者,得以應(yīng)變而合時(shí)也 23. (10分) 下面文中畫橫線的語句如何準(zhǔn)確翻譯成現(xiàn)代漢語? (1) 這樣處,極要與他埽除打疊,方得。 (2

11、) 須是遇事之時(shí),便與克下,不得茍且放過。 24. (10分) 閱讀下面的文字,完成文后題。 牧齋記 朱 熹 余為是齋,居之三年矣。饑寒危迫之慮,未嘗一日弛于其心。非有道路行李之勞,疾病之憂,則無一日不取“六經(jīng)”“百氏”之文,以誦之于茲也。(1)以其志之篤,事之勤如此,宜其智益加明,業(yè)益加進(jìn),而不知智益昏,而業(yè)益墮也。以是自咎,故嘗間而思之。 夫挾其饑寒危迫之慮,以從事于圣人之門,而又雜之以道路行李之勞,疾病之憂。有事物之累,無優(yōu)游之樂。其于理之精微,索之有不得盡。其事之是非,古今之成敗興廢之故,考之有不得其詳矣。況古人之學(xué),所以漸涵而持養(yǎng)之者,因未嘗得施諸其心。而措施其躬也。

12、 如此,則凡所為,早夜孜孜,以冀事業(yè)之成,而詔道德之進(jìn)者,亦可謂妄矣。然古之君子。一簞食瓢飲,而處之泰然,未嘗有戚戚乎其心,而汲汲于其言者,彼其窮于當(dāng)世,有甚于眾矣。而有以自得于己者如此,必期所以用心者,或異于予矣。 孔子曰:“貧而樂?!庇衷唬骸肮胖畬W(xué)者為己?!逼淙灰病#?)豈以饑寒者動(dòng)其志,豈以挾策讀書者,而謂之學(xué)哉。予方務(wù)此,以自達(dá)于圣人也。因述其所以,而書其辭于壁以為記。 下面文中劃橫線的句子如何翻譯成現(xiàn)代漢語? (1) 以其志之篤,事之勤如此,宜其智益加明,業(yè)益加進(jìn),而不知智益昏,而業(yè)益墮也。 (2) 豈以饑寒者動(dòng)其志,豈以挾策讀書者,而謂之學(xué)哉。 25. (7分)

13、閱讀下面文言文,完成下面二題 始皇既沒,余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之賢,陶朱、猗頓之富;躡足行伍之間,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,將數(shù)百之眾,轉(zhuǎn)而攻秦;斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣?! ? 且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鋤櫌棘矜,非铦于鉤戟長鎩也;謫戍之眾,非抗于九國之師也;深謀遠(yuǎn)慮,行軍用兵之道,非及向時(shí)之士也。然而成敗異變,功業(yè)相反,何也?試使山東之國與陳涉度長絜大,比權(quán)量力,則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地,致

14、萬乘之勢,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合為家,崤函為宮;一夫作難而七廟隳,身死人手, 為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢異也。 (1) 介的語言對上面文段進(jìn)行概括分析。 A . 陳涉地位低、才智不足,缺乏號(hào)召力和指揮作戰(zhàn)的能力,作戰(zhàn)隊(duì)伍也不堪一擊,但結(jié)果卻出人意料,秦國迅速被平凡的陳涉滅亡。 B . 文章從領(lǐng)袖地位、指揮作戰(zhàn)的能力,部隊(duì)的素質(zhì)和裝備等方面將九國之師和陳涉之眾對比,均不可相提并論,但二者“成敗異變,功業(yè)相反”,促人深思。 C . 統(tǒng)一六國后的秦國優(yōu)勢依然存在,而且因?yàn)檎加刑煜?,比過去更為強(qiáng)大,最終卻因?yàn)殛惿嫫鹆x而國家滅亡,“身死人手,為天下笑”,這更讓人警

15、醒。 D . 文章最后水到渠成地得出全文中心論點(diǎn):天下攻守的形勢已經(jīng)發(fā)生了變化,可是秦國卻不施行仁義,這是覆滅的根源所在。 (2) 言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①山東豪俊遂并起而亡秦族矣。 ②一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也? 第 11 頁 共 11 頁 參考答案 一、 選擇題 (共15題;共30分) 1-1、 2-1、 3-1、 4-1、 5-1、 6-1、 7-1、 8-1、 9-1、 10-1、 11-1、 12-1、 13-1、 14-1、 15-1、 二、 填空題 (共5題;共19分) 16-1、 17-1、 18-1、 19-1、 20-1、 三、 閱讀題 (共5題;共57分) 21-1、 21-2、 22-1、 22-2、 22-3、 22-4、 23-1、 23-2、 24-1、 24-2、 25-1、 25-2、

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