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1、黑龍江省人教版語文選修10《中外戲劇名作欣賞》第五單元易卜生與《玩偶之家》同步練習
姓名:________ 班級:________ 成績:________
一、 基礎攻堅。 (共10題;共20分)
1. (2分) 對下列文學常識的表述不正確的一項是( )
A . 西方表現(xiàn)主義小說的杰出代表是奧地利的卡夫卡,西方表現(xiàn)主義戲劇的代表是被譽為美國當代戲劇奠基人的尤金?奧尼爾。
B . 獨幕劇《玩偶之家》是擅長寫“社會問題”劇的挪威作家易卜生寫的。
C . “新月社”取名于泰戈爾的詩集《新月集》。提出“三美”理論的聞一多就是“新月社”的成員
2、之一。
D . 文藝復興是在歐洲興起的以人文主義為指導思想的,反封建反神權的思想解放運動。最早興于意大利,代表人物有但丁、莎士比亞等。《羅密歐與朱麗葉》是莎士比亞早期的五幕悲劇。
2. (2分) 下列各項,加線成語使用恰當?shù)囊豁検牵? )
A . 據(jù)說某人的氣功非常神奇,治病屢試不爽 , 實際上不過是騙人的把戲。
B . 丁老師根據(jù)同學良莠不齊的情況,講課時注意分類指導,收到很好的效果。
C . 易卜生的話劇藝術,在揭示人物深層心理特性上達到了淋漓盡致、爐火純青的程度。
D . 進入高三以來,一些學習平平的人卻進步很大,叫人不得不另眼相看。
3. (2分) 世界名著中的四大吝
3、嗇鬼形象出處正確的一項是( )
A . 葛朗臺——《歐也妮?葛朗臺》——英國——巴爾扎克
B . 阿巴貢——《威尼斯商人》——英國——莎士比亞
C . 夏洛克——《吝嗇鬼》——法國——莫里哀
D . 潑留希金——《死魂靈》——俄國——果戈理
4. (2分) 下列句中劃線的成語,運用恰當?shù)囊豁検牵? )
A . 易卜生的話劇藝術,在揭示人物深層心理特性上達到了淋漓盡致,爐火純青的程度。
B . 進入高三以來,一些學習平平的人卻進步很大,叫人不得不另眼相看。
C . 陳水扁說臺灣與大陸是"國與國"的關系,并說這是代表民意,企圖把自己裝扮成梁上君子 , 真是無恥之極。
D
4、 . 只有每一個中國人都勵精圖治 , 共扶國運,我們的國家才能繁榮昌盛。
5. (2分) 下列各句中有語病的一句是( )
A . 當我從易卜生的故鄉(xiāng)斯凱恩返回奧斯陸的時候,沿途那幽深的有野鹿出沒的森林里,那起伏著綠色的松濤的山谷里,到處都響著娜拉出走時的關門聲。
B . 文學經(jīng)典是歷史的回聲,是審美體驗的延伸,也是后世作家超越自我的精神刻度,作家只有在與經(jīng)典大師的競爭中,才能拓展文學的想象空間,為未來提供嶄新的審美體驗。
C . 中國史學家在世紀之交進一步提升了自己的辨析能力,越來越顯示出相當高的學術含量,從對外國史學的一般性介紹走向研究和判斷的層面,從而為中外史學家的真正對話提
5、供了可能和前提。
D . 三峽圍堰爆破使用的是世界上最先進的數(shù)碼雷管,每個雷管都有唯一的編號,就像我們每個人的身份證都有不同的號碼一樣,而且人們還能像給手機設定鬧鈴那樣,給每個雷管單獨設定起爆時間。
6. (2分) 下列句子沒有語病的一項是( )
A . 包頭作為宜居城市,少了其他一些大城市的喧囂和擁擠。合理的城市規(guī)劃,給市民以舒適和便利,讓人們內(nèi)心感到由衷的喜悅和愜意。
B . 奮斗就是每一天都艱難,可一年比一年容易;不奮斗就是每一天都很容易,可一年比一年難。因此,人應該奮斗。
C . 阿拉善盟巴丹吉林沙漠雄渾奇特的大漠風光,近幾年越來越多地成為旅游愛好者們熱衷和青睞的勝地。
6、
D . 通過漢字書寫大賽在各地舉辦和熱播,讓很多觀眾對司空見慣的漢字產(chǎn)生了濃厚的興趣,也讓人們重溫了中國傳統(tǒng)文化博大精深的特質(zhì)。
7. (2分) 下列各句中,加線成語使用正確的一項是( )
A . 網(wǎng)絡時代一些無良知的網(wǎng)友為了引起網(wǎng)民圍觀和獲得高點擊率,常常發(fā)布一些駭人聽聞的虛假消息。
B . 越來越多的證據(jù)顯示,廣泛使用殺蟲劑會對蜜蜂、飛蛾、蝴蝶等蕓蕓眾生造成傷害,進而使生態(tài)失衡。
C . 各領域那些成就非凡的人具有創(chuàng)造力是不言而喻的,其實只要肯努力,任何人都可以擁有創(chuàng)造力。
D . 伊斯蘭極端組織成員在敘利亞等地制造了很多恐怖事件,在當?shù)仄矫裥闹辛粝虏豢赡绲膫础?
7、8. (2分) 下列詞語中,沒有錯別字的一組是( )
A . 朗潤藩籬堰塞湖起承轉合
B . 隱秘敘叨中軸線直接霄漢
C . 籍貫驚鴻城隍廟閑情逸志
D . 田壟旁鶩文縐縐豁然貫通
9. (2分) 下列語句中沒有語病的一項是( )
A . 位于張家界大峽谷的世界首座斜拉式高山峽谷玻璃橋,總長約430米,寬6米,是目前世界上最長、最高的全透明玻璃橋之一。
B . 計劃于今年底開放的長沙市“兩館一廳”將為市民的休閑時光提高濃濃的文化味。
C . 實踐證明,能否堅持體育鍛煉對提高同學們的體育成績很有成效。
D . 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有修身養(yǎng)性、完善自我的功能,我們要結合新
8、的時代精神傳承好弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
10. (2分) 下列各組詞中字形和加線字的注音完全正確的一項是( )
A . 發(fā)髻( j)庸祿恪盡職守(k)根深蒂固
B . 祭祀( sh)藉貫鱗次櫛比( zh )消聲匿跡
C . 緘默( jiān)慫恿鮮為人知( xiǎn)閑情逸致
D . 咫尺( zh)嫻熟草長鶯飛(zhǎng)張皇失錯
二、 補寫出下列句子中的空缺部分。 (共10題;共14分)
11. (1分) 有朋自遠方來,不亦樂乎?________,不亦君子乎? (《論語學而》)
12. (1分) 三軍可奪帥也,________。(《論語》)
13. (1分) 昔我往
9、矣,________(《詩經(jīng)采薇》)
14. (1分) ________,清輝玉臂寒。 (杜甫《月夜》)
15. (1分) ________,雙照淚痕干(杜甫《月夜》)
16. (2分) 宋濂在《送東陽馬生序》里寫到自己面對同舍生的華衣麗服時的心態(tài)是:________,________。
17. (2分) 《<論語>十則》中闡述學習與思考辯證關系的句子是:________,________。
18. (1分) 人隨沙岸向江村,________。(孟浩然《夜歸鹿門歌》)
19. (2分) 屈原在《離騷》一詩中表示即使被肢解也不會改變志向的兩句詩是:“________,________
10、?”
20. (2分) 《詩經(jīng)?氓》一詩中,寫女子沒有什么過錯,可是男子的行為卻前后不一致的兩句詩是“________,________”。
三、 閱讀題。 (共2題;共25分)
21. (10分) 閱讀下例戲劇片段,回答(1)--(2)題。
玩偶之家(節(jié)選)
易卜生
【提示】:《玩偶之家》描寫了娜拉和丈夫海爾茂之間的沖突,娜拉的丈夫像對待寵物一樣地喜愛娜拉,卻無情地剝奪了娜拉的獨立人格;在一系列矛盾沖突中,他最后暴露了自私虛偽的一面,使娜拉感到震驚與絕望,她憤然離家出走。
娜拉照我現(xiàn)在這樣子,我不能跟你做夫妻。
海爾茂我有勇氣重新再做人。
娜拉在你的泥娃娃離開你之后——也許
11、有。
海爾茂要我跟你分手!不,娜拉,不行!這是不能設想的事情。
娜拉要是你不能設想,咱們更應該分開。(走進右邊屋子,拿著外套、帽子和旅行小提包又走出來,把東西擱在桌子旁邊椅子上。)
海爾茂娜拉,娜拉,現(xiàn)在別走。明天再走。
娜拉(穿外套)我不能在生人家里過夜。
海爾茂難道我們不能像哥哥妹妹那樣過日子?
娜拉(戴帽子)你知道那種日子長不了。(圍披肩)托伐,再見。我不去看孩子了。
海爾茂可是,娜拉,將來總有一天——
娜拉那就難說了。我不知道我以后會怎么樣。
海爾茂無論怎么樣,你還是我的老婆。
娜拉托伐,我告訴你,我聽人說,要是一個女人像我這樣從丈夫家里走出去,按法律說,她就解除了
12、她對丈夫的一切義務。不管法律是不是這樣,我現(xiàn)在把對你對我的義務全部解除。你不受我的拘束,我也不受你的拘束。雙方都有絕對的自由。拿去,這是你的戒指,把我的也還給我。
海爾茂連戒指都要還?
娜拉要還。
海爾茂拿去。
娜拉好?,F(xiàn)在事情完了。我把鑰匙都擱在這兒……
海爾茂完了!完了!娜拉,你永遠不會再想我了嗎?
娜拉嗯,我會時常想到你,想到孩子們,想到這個家。
海爾茂我可以給你寫信嗎?
娜拉不,千萬別寫信。
海爾茂可是我總得給你寄點兒——
娜拉什么都不用寄。
海爾茂你手頭不方便的時候我得幫點忙。
娜拉不必,我不接受生人的幫助。
海爾茂娜拉,難道我永遠只是個生人?
娜拉(拿起
13、手提包)托伐,那就要等奇跡中的奇跡發(fā)生了。
海爾茂什么叫奇跡中的奇跡?
娜拉那就是說,咱們倆得改變到——托伐,我現(xiàn)在不相信世界上有奇跡了。
海爾茂可是我信。你說下去,咱們倆都得改變到什么樣子——?
娜拉改變到咱們在一塊過日子真正像夫妻。再見。(她從門廳走出去。)
海爾茂(倒在靠門的一張椅子里,雙手蒙著臉。)娜拉!娜拉?。ㄋ拿嫱酒鹕韥恚┪葑涌樟?。她走了。(心里閃出一個新希望)??!奇跡中的奇跡!——樓下砰的一響,傳來關大門的聲音。
(1)
劇中娜拉說“改變到咱們在一塊過日子真正像夫妻”,娜拉所說的“真正像夫妻”指的是什么?
(2)
劇中“你的泥娃娃”指的是誰?“生人”指
14、的是誰?對比二者為什么要這樣稱呼?
22. (15分) 閱讀下列材料,回答(1)--(3)題。
①中國文化中的“超越”因素比世界上任何文化都少。中國人沒有超越世界之上的上帝觀念,也沒有來世觀念。中國的知識階層里縱有對世俗采取批判的態(tài)度,也只是用一個放在古代的被理想化了的人間關系,來批判眼前的世俗關系。士大夫階層可以將對一般人來說是外在的人間關系內(nèi)省化,由“格物致知”出發(fā),經(jīng)“正心”“誠意”“修身”,到“齊家”“治國”“平天下”。但是,士大夫階層沒有真正推翻按等級與層次“做人”的方式,只是透過內(nèi)省的過程,給予它一個理論基礎而已。
②因此,孔子說:“克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為
15、仁由己,而由人乎哉?”顯然地,這種“由己”而不是“由人”出發(fā)的“為仁”,仍然是為了成全“仁”這個“二人”關系的。
③這種情形,與站在“自我”的基地上超越外在的世俗關系的情形是不同的。后者的范例莫如易卜生在《玩偶之家》中借娜拉說的:“在我是女兒和妻子之前,我首先是一個人?!币撞飞蔷哂行陆涛幕尘暗模虼瞬艜a(chǎn)生個人可以超越世俗及為世俗所負累的舊“自我”的思想。
④中國文化卻反其道而行之。個人只有進入世俗關系中,才能成其為“人”。他如果要作自我提升,也必須通過同樣的渠道去進行,亦即用由內(nèi)而外的“致良知”的方式,將這種世俗關系重新肯定一遍,并使之臻于完善。
⑤當然,士大夫階層的思潮中還有逃遁
16、世俗的傾向,如孔子說“道不行,乘桴浮于?!敝悾@種傾向到了道家的手里就變成了全面性的生活形態(tài)。然而,后者亦不能使“個體”在世俗中全面盛開,它只提供了有限的個人天地,其表現(xiàn)方式主要是“獨善其身”的超脫飄逸狀態(tài)以及在藝術方面的靈感。至于道家思想的其他功能,如“退隱終南”的仕宦之術,在不測的世道面前的“明哲保身”之術,在人情磁場中“利吾身”的陰謀術,則基本上是適應這個世界的態(tài)度。
(節(jié)選自孫隆基《中國文化的深層結構》,有刪改)
(1)
為什么中國文化中的“超越”因素比世界上任何文化都少?
(2)
品味“我首先是一個人”這句話的內(nèi)涵。
(3)
為什么說道家思想中逃遁世俗的傾向“基
17、本上仍是適應這個世界的態(tài)度”?
四、 古詩文閱讀 (共2題;共20分)
23. (10分) 閱讀下面這首唐詩,然后回答問題
晚泊牛渚①
劉禹錫
蘆葦晚風起,秋江鱗甲生。
殘霞忽變色,游雁有馀聲。
戍鼓音響絕,漁家燈火明。
無人能詠史② , 獨自月中行。
[注釋] ①牛渚,古渡口,即現(xiàn)在的采石磯。詩人調(diào)官途中經(jīng)過此地。②詠史指的是東晉時代出身貧寒的袁宏,因善詠史詩而被鎮(zhèn)守牛渚的鎮(zhèn)西將軍謝尚提攜發(fā)跡的故事。
(1)
簡析第二聯(lián)中景物描寫的手法。
(2)
請從借典故抒情的角度,簡析尾聯(lián)的思想感情。
24. (10分) 閱讀下面這首宋詞,然后回答問題。
賀新郎
[宋
18、]辛棄疾
邑中園亭,仆皆為賦此詞。一日,獨坐停云,水聲山色競來相娛。意溪山欲援例者,遂作數(shù)語,庶幾仿佛淵明思親友之意云。
甚矣吾衰矣。悵平生、交游零落,只今馀幾!白發(fā)空垂三千丈,一笑人間萬事。問何物、能令公喜?我見青山多嫵媚,料青山見我應如是。情與貌,略相似。
一尊搔首東窗里。想淵明《停云》詩就,此時風味。江左沉酣求名者,豈識濁醪妙理?回首叫、云飛風起。不恨古人吾不見,恨古人不見吾狂耳。知我者,二三子。
注1:宋寧宗慶元四年(1198),被罷,59歲,此詞仿陶氏《停云》“思親懷友”之意,閑居鉛山縣自造“停云堂”感懷而作。
(1)
結合全詞,簡要分析詞句“知我者,二三子”的作用。
19、
(2)
此詞中寄托了作者哪些深沉的感情。
五、 語言文字運用 (共1題;共5分)
25. (5分) 圖中的兩條曲線均略呈現(xiàn)U型,好似微笑的嘴型,因此被形象地稱為“微笑曲線”。仔細觀察這幅圖,用簡潔、準確的語言描述“微笑曲線”反映的經(jīng)濟現(xiàn)象,不超過70個字。
第 11 頁 共 11 頁
參考答案
一、 基礎攻堅。 (共10題;共20分)
1-1、
2-1、
3-1、
4-1、
5-1、
6-1、
7-1、
8-1、
9-1、
10-1、
二、 補寫出下列句子中的空缺部分。 (共10題;共14分)
11-1、
12-1、
13-1、
14-1、
15-1、
16-1、
17-1、
18-1、
19-1、
20-1、
三、 閱讀題。 (共2題;共25分)
21-1、
21-2、
22-1、
22-2、
22-3、
四、 古詩文閱讀 (共2題;共20分)
23-1、
23-2、
24-1、
24-2、
五、 語言文字運用 (共1題;共5分)
25-1、