2018-2019學(xué)年高中語(yǔ)文 第4單元 庖丁解牛課件 新人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)散文欣賞》.ppt

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1、第四單元,創(chuàng)造形象 詩(shī)文有別,自主賞析 庖丁解牛,學(xué) 習(xí) 目 標(biāo),1．理解文章內(nèi)容，理解莊子寓言的本意； 2．掌握重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞。,課 前 預(yù) 習(xí),走近作者 莊周(公元前369—前286)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)蒙( 河南 )人。他繼承并發(fā)展了老子的思想，為道家學(xué)派的重要代表人物，世有“老莊”之稱。莊周的思想屬于主觀唯心主義體系。他片面夸大一切事物的相對(duì)性，否定客觀事物的差別，否定客觀真理，在認(rèn)識(shí)論上走向相對(duì)主義。從這種認(rèn)識(shí)論出發(fā)，莊子對(duì)待生活的態(tài)度是一切順應(yīng)自然，“安時(shí)而處順”“知其不可奈何而安之若命”。在政治上，他主張無(wú)為而治，反對(duì)一切社會(huì)制度，擯棄一切文化知識(shí)。其主要作品為《莊子》。,(一)知人論

2、世，開(kāi)闊視野,《莊子》今存33篇，書(shū)中散發(fā)著濃厚的浪漫主義氣息和悲觀厭世的虛無(wú)思想。莊子的文章想象奇特，構(gòu)思巧妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆。魯迅先生贊譽(yù)說(shuō)：“其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫能先也。”其散文對(duì)后世影響很深。,(二)通讀文本，疏通字詞,,,,,,,,,,,,,,,wi，介詞，替，給,wi，動(dòng)詞，做，下刀,/wi，動(dòng)詞，作為,都讀wi，都表“因?yàn)椤?wi，動(dòng)詞，叫,wi，介詞，表被動(dòng)，被,象聲詞詞尾,代詞，這樣,形容詞詞尾，表“……的樣子”,介詞，引出對(duì)象,介詞，從,介詞，對(duì)于,在被動(dòng)句中引出動(dòng)作的主動(dòng)者，被,表示比較，比,疑問(wèn)語(yǔ)氣詞，呢,動(dòng)詞詞尾，在句中舒緩語(yǔ)氣，無(wú)

3、實(shí)義,形容詞詞尾，,相當(dāng)于“……的樣子”，可不譯,合乎,內(nèi)，里,中等,射中目標(biāo),天道，自然的規(guī)律,道理，規(guī)律,主張，思想，學(xué)說(shuō),說(shuō)，談?wù)?志向,路，道路,取道,剖開(kāi)，分解肢體,解開(kāi)，使分開(kāi),理解，懂得,解釋?zhuān)獯?分裂，渙散,解救，消除,超過(guò),前進(jìn),眾,(筋骨)交錯(cuò)聚結(jié)的地方,滅族,家族,,,,,,,,進(jìn) 入 課 堂,1．庖丁解牛技術(shù)高超的原因是什么？ __________________________________________________________________________________________________________________________

4、____________ 答：第一，對(duì)“道”的追求超過(guò)了對(duì)技術(shù)的追求。庖丁不停留在掌握具體的“技”上，而是將探求“道”——解牛的規(guī)律——作為實(shí)踐的目標(biāo)。第二，不懈實(shí)踐，在反復(fù)實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)，探求規(guī)律，并謹(jǐn)慎小心，尊重規(guī)律，運(yùn)用規(guī)律。,(一)精讀文本，質(zhì)疑析疑,2．梁惠王所領(lǐng)悟到的養(yǎng)生之道的具體內(nèi)容是什么？ ______________________________________________________________________________________________________________________________________ 答：社會(huì)如牛體一樣錯(cuò)綜

5、復(fù)雜，充滿矛盾，而生存其中的人都應(yīng)如庖丁解牛一樣，“以無(wú)厚入有間”，順應(yīng)自然，避開(kāi)矛盾，不強(qiáng)行，拒妄為，那么便自然可以保身、全生、養(yǎng)親、盡年了。,1．“養(yǎng)生主”的本意是什么？ 《養(yǎng)生主》是《莊子》內(nèi)篇之三，主旨是探究養(yǎng)生之要的，總論就兩句，“吾生也有涯，而知也無(wú)涯，以有涯隨無(wú)涯，殆也。已而為知者，殆而已矣”為一句，“為善無(wú)近名，為惡無(wú)近刑，緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年”為一句。第一句是莊子名言，大喊兩個(gè)累(殆)，慨嘆人生苦短，內(nèi)省諸心，看穿了，也就不必癡迷和貪得。既然不能苦生，當(dāng)然就不免碰到養(yǎng)生的問(wèn)題。怎么養(yǎng)呢？莊子的妙訣卻稀松平常：既不可太要強(qiáng)(為善無(wú)近名)，也不可太混

6、蛋(為惡無(wú)近刑)，順乎天理自然(緣督以為經(jīng))，保身、全生、養(yǎng)親(心)、盡年，全有了。,(二)教師點(diǎn)撥，引領(lǐng)思路,2．除了養(yǎng)生之道，你還能從《庖丁解牛》的故事中悟出什么道理？ 庖丁解牛之所以動(dòng)作那么嫻熟、技藝那么高超。是因?yàn)樗麑?shí)踐豐富，從中摸索出了規(guī)律，且從不掉以輕心。這啟示我們，只有通過(guò)實(shí)踐才能深入掌握規(guī)律，只有掌握規(guī)律才能事半功倍，只有長(zhǎng)期在正確認(rèn)識(shí)論的指導(dǎo)下才能保持實(shí)踐的正確方向。,本文通過(guò)對(duì)庖丁解牛的過(guò)程和經(jīng)歷的敘述，揭示出養(yǎng)生的方法莫過(guò)于順應(yīng)自然的道理；同時(shí)，也反映出只有反復(fù)實(shí)踐，逐步認(rèn)識(shí)和掌握事物的內(nèi)部規(guī)律，然后遵循客觀規(guī)律處理事物，才能做到“游刃有余”的道理。,C,【解析】 C項(xiàng)，

7、難為：難做，這里指難以剖解。,A,【解析】 A項(xiàng)與例句相同，均為名詞作狀語(yǔ)，B項(xiàng)，王：名詞使動(dòng)用法，讓……做王。C項(xiàng)，舍：名詞活用為一般動(dòng)詞，筑房定居。D項(xiàng)，賓客：名詞意動(dòng)用法，把……當(dāng)成賓客。,B,【解析】 B項(xiàng)是代詞，意思是“這樣”，與例句不同。其他三項(xiàng)均為形容詞詞尾。,B,【解析】 兩個(gè)“中”都是“符合”“合乎”的意思。,A,C．雖然，每至于族，吾見(jiàn)其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。動(dòng)刀甚微。 活畫(huà)出庖丁的神情舉止，“怵然為戒”，顯示出他的高度警惕，“視為止”，目不斜視，視線固定?！靶袨檫t”，行動(dòng)遲緩，見(jiàn)出細(xì)心謹(jǐn)慎。 D．提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。 這幾句寫(xiě)庖丁解牛成

8、功之后怡然自得、躊躇滿志的神態(tài)動(dòng)作。寥寥數(shù)語(yǔ)，一副怡然自得的神態(tài)躍然紙上。 【解析】 是用“良庖”和“族庖”來(lái)反襯庖丁自己的技法高超。,A,【解析】 A項(xiàng)，蓋：通“盍”，怎么。,D,【解析】 D項(xiàng)，以：介詞，用。A項(xiàng)，為：介詞，替、給/介詞，因?yàn)椤項(xiàng)，之：結(jié)構(gòu)助詞，的/結(jié)構(gòu)助詞，用在主謂之間。C項(xiàng)，而：連詞，表轉(zhuǎn)折，可是/連詞，表修飾。,8．下列各句對(duì)文章的闡述，不正確的一項(xiàng)是 ( ) A．《庖丁解?！氛摾砩羁掏笍?，層層相扣，邏輯嚴(yán)密。先說(shuō)“所好者道也”，提綱挈領(lǐng)；然后具體分述解牛經(jīng)過(guò)的三個(gè)階段；最后，以“怵然為戒”說(shuō)明要想獲得自然之道以達(dá)到養(yǎng)生的目的，還必須注意在關(guān)鍵地方小心謹(jǐn)慎，專(zhuān)心致志

9、。 B．文章語(yǔ)言精練而富有表現(xiàn)力?！坝|、倚、履、踦”四個(gè)字活靈活現(xiàn)地再現(xiàn)了庖丁解牛的嫻熟技術(shù)；比擬庖丁進(jìn)刀合《桑林》之舞，中《經(jīng)首》之會(huì)，有聲有色；解牛結(jié)束“提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志”的怡然自得神態(tài)躍然紙上。,C,C．庖丁技藝高超的原因主要是三個(gè)方面：其一，強(qiáng)調(diào)對(duì)技術(shù)的追求(“進(jìn)乎技矣”)。其二，在反復(fù)實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)，探求規(guī)律，運(yùn)用規(guī)律。其三，謹(jǐn)慎小心，尊重規(guī)律，“怵然為戒，視為止，行為遲，動(dòng)刀甚微”，從來(lái)不驕傲大意。 D．《庖丁解?！逢U明了莊子的養(yǎng)生之道。其主觀意圖是宣傳消極處世的人生哲學(xué)，在人類(lèi)社會(huì)中，人們只有像庖丁那樣避開(kāi)矛盾；客觀上卻告訴人們，只要反復(fù)實(shí)踐，積累經(jīng)驗(yàn)，就能像庖丁一樣，認(rèn)識(shí)和掌握事物的規(guī)律，做到“游刃有余”。 【解析】 C項(xiàng)“強(qiáng)調(diào)對(duì)技術(shù)的追求”錯(cuò)。莊子不停留在掌握具體的“技”上，而是探求“道”——解牛的規(guī)律——作為實(shí)踐的目標(biāo)。,