(新課標(biāo))廣西2019高考政治二輪復(fù)習(xí) 第二編 專題整合 高頻突破 2.9 辯證唯物論與認(rèn)識(shí)論課件.ppt
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1、必修四生活與哲學(xué) 知識(shí)板塊整合法,專題九辯證唯物論與認(rèn)識(shí)論,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,哲學(xué)發(fā)展史 考點(diǎn)一哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系 1.(2018江蘇卷,26)有研究表明,“暗物質(zhì)”和“暗能量”約占宇宙物質(zhì)總質(zhì)量的96%。科學(xué)家預(yù)計(jì),如果我們對(duì)暗物質(zhì)和暗能量有了突破性的認(rèn)識(shí),人類的宇宙觀將會(huì)發(fā)生巨大的改變,人們對(duì)時(shí)間、空間和物質(zhì)等的看法也將和過(guò)去有所不同。材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是() A.具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)發(fā)展 B.哲學(xué)可以鍛煉人們的思維能力 C.哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論指導(dǎo) D.思維和存在的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題,答案,解析,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,2
2、.(2017江蘇卷,24)在中國(guó)古代“家國(guó)一體”的社會(huì)組織結(jié)構(gòu)中,人們重視家庭的團(tuán)聚、國(guó)家的統(tǒng)一、社會(huì)的和諧。受其影響,中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)有著濃厚的“尚圓”思維,講究圓滿、圓融、圓通,花好月圓、團(tuán)團(tuán)圓圓等也成為普通中國(guó)人的美好追求。由此可見(jiàn)() 傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)變革有深刻影響傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性哲學(xué)可以指導(dǎo)人們正確改造世界哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng) A.B.C.D.,答案,解析,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,3.(2016江蘇卷,25)愛(ài)因斯坦說(shuō):“哲學(xué)的推廣必須以科學(xué)成果為基礎(chǔ)??墒钦軐W(xué)一經(jīng)建立并廣泛被人們接受之后,它們又常常促使科學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展,指示科學(xué)從許多可能的道路中選擇一條
3、路?!边@句話說(shuō)明() 具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”哲學(xué)為具體科學(xué)提供方法論指導(dǎo)世界觀決定方法論 A.B.C.D.,答案,解析,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,考點(diǎn)二哲學(xué)的作用 4.(2017天津卷,9)著名科學(xué)家錢偉長(zhǎng)談到哲學(xué)時(shí)說(shuō):“哲學(xué)很重要,很多學(xué)問(wèn)做深了,都會(huì)碰到哲學(xué)問(wèn)題。數(shù)學(xué)是這樣,物理、化學(xué)、生物、計(jì)算機(jī),都是這樣。所以科學(xué)家一定要研究一點(diǎn)哲學(xué),要懂哲學(xué)。”他之所以這么講,主要是因?yàn)?) A.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的科學(xué) B.哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng) C.哲學(xué)是改造世界的物質(zhì)力量 D.哲學(xué)探究的是世界的本質(zhì)和普遍規(guī)律,答案,解析,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)
4、建,必備知識(shí)整合,5.(2015廣東卷,33)哲人說(shuō):“給我寧?kù)o吧,讓我接受我不能改變的;給我勇氣吧,讓我去改變我能改變的;給我智慧吧,讓我分辨出什么是我能改變的;什么是我不能改變的?!边@句話給我們的哲學(xué)啟示是() 社會(huì)意識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性尊重客觀規(guī)律,發(fā)揮主觀能動(dòng)性哲學(xué)可為生活提供指導(dǎo)世界是人的主觀意識(shí)的產(chǎn)物 A.B.C.D.,答案,解析,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,考點(diǎn)三世界觀與方法論 6.(2015山東卷,34)知廉明恥,是做人最基本的道德規(guī)范?!吧w不廉則無(wú)所不取,不恥則無(wú)所不為”,這句古語(yǔ)蘊(yùn)含的哲理是() A.聯(lián)系是普遍的和無(wú)條件的 B.有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論
5、C.先知后行重在知 D.有什么樣的社會(huì)存在就有什么樣的社會(huì)意識(shí),答案,解析,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,考點(diǎn)四唯物主義與唯心主義 7.(2015浙江卷,27)中國(guó)的先哲認(rèn)為世界由金木水火土構(gòu)成。到了19世紀(jì),人們認(rèn)為世界的最基本成分就是化學(xué)元素周期表上100個(gè)左右的元素?,F(xiàn)在人們認(rèn)為最基本的是夸克、電子等。由此可見(jiàn)() 唯物主義的觀念由來(lái)已久具體認(rèn)識(shí)會(huì)在發(fā)展中不斷被超越真理的價(jià)值要到實(shí)踐中才能實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)的目的歸根到底是改造世界 A.B.C.D.,答案,解析,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,(一)哲學(xué)的內(nèi)涵,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)
6、建,必備知識(shí)整合,(二)哲學(xué)的基本派別,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,(三)哲學(xué)發(fā)展史上的兩個(gè)對(duì)子,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,(四)馬克思主義哲學(xué),典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,高頻考點(diǎn)考法,考點(diǎn)一物質(zhì)與意識(shí) (1)物質(zhì)的決定作用 1.(2018天津卷,4)天津市薊州區(qū)的郭家溝,東臨梨木臺(tái)、西鄰九山頂,以前主要靠種莊稼,村民收入不高。后來(lái),隨著鄉(xiāng)村旅游的升溫,當(dāng)?shù)匾劳械锰飒?dú)厚的旅游資源,開(kāi)展旅游精品村建設(shè),請(qǐng)專家對(duì)村子進(jìn)行規(guī)劃,提升改造農(nóng)家樂(lè),吸引來(lái)大量游客,實(shí)現(xiàn)了村民增收致富。郭家溝的成功轉(zhuǎn)型表明() A.專家
7、正在成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主體力量 B.充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展 C.一個(gè)地方的自然條件對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起決定作用 D.科學(xué)發(fā)展要從實(shí)際出發(fā),發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)順應(yīng)市場(chǎng)需求,答案,解析,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,高頻考點(diǎn)考法,2.(2018江蘇卷,25)在今天這樣一個(gè)工業(yè)文明的時(shí)代,傳統(tǒng)手工藝仍然有其獨(dú)特的價(jià)值,它不僅可以通過(guò)動(dòng)手重新喚醒人們手腦心的整合協(xié)調(diào)能力,而且可以強(qiáng)化國(guó)人內(nèi)心深處對(duì)于自身文化傳統(tǒng)的守護(hù)感和參與感。由此可見(jiàn) () A.運(yùn)動(dòng)是無(wú)條件的、絕對(duì)的 B.意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的反映 C.靜止是有條件的、相對(duì)的 D.意識(shí)具有目的性和自覺(jué)選擇性,答案,解析,典型真題重練,
8、知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,3.(2016全國(guó)卷,23)中國(guó)舊體詩(shī)多以中原及其周邊地區(qū)的生活為題材。進(jìn)入近代,隨著人員交往、文化交流的增多,中國(guó)舊體詩(shī)出現(xiàn)了反映西方社會(huì)生活的內(nèi)容,如“地冷宜親火,樓高可摘星”反映倫敦的陰冷氣候和城市風(fēng)貌;“開(kāi)函喜動(dòng)色,分明是君容”反映照片給遠(yuǎn)方親人帶來(lái)的喜悅。從中國(guó)舊體詩(shī)內(nèi)容的變化可以看出() 意識(shí)內(nèi)容的變化本質(zhì)上是人的反映方式的變化沒(méi)有被反映者就不可能有任何意識(shí)的內(nèi)容有什么樣的意識(shí)內(nèi)容就有什么樣的反映對(duì)象意識(shí)內(nèi)容的變化根源于社會(huì)生活實(shí)踐的變化 A.B.C.D.,高頻考點(diǎn)考法,答案,解析,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,4.(2015江蘇卷,31)“
9、如果你是魚(yú),不要迷戀天空;如果你是鳥(niǎo),不要癡情海洋。”詩(shī)句表明() A.矛盾的斗爭(zhēng)性寓于同一性之中 B.追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程 C.矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié) D.要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,高頻考點(diǎn)考法,答案,解析,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,高頻考點(diǎn)考法,5.(2018北京卷,27)“窗含西嶺千秋雪”“玉窗五見(jiàn)櫻桃花”。中國(guó)傳統(tǒng)建筑中窗的設(shè)計(jì),巧妙之處在于可以引進(jìn)陽(yáng)光、空氣,為居室主人呈現(xiàn)大自然的饋贈(zèng),借助窗外的空間美,人的心靈之窗也被打開(kāi),“納千頃之汪洋,收四時(shí)之爛漫”。下列選項(xiàng)正確的有() “窗”“景”“情”之間是本質(zhì)的必然的聯(lián)系借窗生景的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了征服自然的
10、天人合一理念窗與景、景與詩(shī)、詩(shī)與情的交融體現(xiàn)了人的創(chuàng)造性窗的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了內(nèi)與外、近與遠(yuǎn)、有限與無(wú)限的和諧統(tǒng)一 A.B.C.D.,答案,解析,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,高頻考點(diǎn)考法,6.(2018江蘇卷,24)唐代文學(xué)家柳宗元有詩(shī)云:“鄉(xiāng)禽何事亦來(lái)此,令我生心憶桑梓?!鄙:丸髟臼莾煞N樹(shù),在古代與人們的生活有密切的關(guān)系。人們常在房前屋后栽植桑梓,而后人對(duì)父母先輩所栽植的桑樹(shù)和梓樹(shù)也心懷敬意。久而久之,“桑梓”便成為祖先崇拜的符號(hào)和故鄉(xiāng)的代稱。由此可見(jiàn)() 文化發(fā)展是通過(guò)創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的人為事物的聯(lián)系是客觀的人的認(rèn)識(shí)是不斷變化發(fā)展的文字是文化發(fā)展的基本載體 A.B.C.D.,答案,解析,典
11、型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,7.(2017全國(guó)卷,22)黨的十八屆五中全會(huì)強(qiáng)調(diào),實(shí)現(xiàn)“十三五”時(shí)期發(fā)展目標(biāo),破解發(fā)展難題,厚植發(fā)展優(yōu)勢(shì),必須牢固樹(shù)立并切實(shí)貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念。這是因?yàn)?) 發(fā)展理念反映了發(fā)展實(shí)踐的曲折性發(fā)展理念正確與否關(guān)乎發(fā)展實(shí)踐的成敗發(fā)展理念變革往往是發(fā)展實(shí)踐變革的先導(dǎo)發(fā)展理念變革意味著消除以往發(fā)展理念的影響 A.B.C.D.,高頻考點(diǎn)考法,答案,解析,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,8.(2017江蘇卷,25)20世紀(jì)80年代初,法國(guó)科學(xué)家首次用實(shí)驗(yàn)證實(shí)了“量子糾纏”現(xiàn)象的存在??茖W(xué)家們?cè)O(shè)想,如果把“量子糾纏”原理用于通信,將極
12、大提高通信的安全保密程度。為此,我國(guó)積極開(kāi)展相關(guān)應(yīng)用研究,并于2016年8月成功發(fā)射了世界上第一顆量子通信衛(wèi)星。這表明 () A.意識(shí)是客觀存在的主觀映象 B.要一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是 C.客觀物質(zhì)世界是科學(xué)精神和理念的外現(xiàn) D.人們可以在意識(shí)指導(dǎo)下能動(dòng)地改造世界,高頻考點(diǎn)考法,答案,解析,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,9.(2017天津卷,10)內(nèi)蒙古興隆溝遺址出土的陶人,是目前所知形體最大、形象最逼真、表情最豐富的紅山文化整身陶塑人像。專家依據(jù)發(fā)現(xiàn)陶人的區(qū)域、供奉的房間以及服飾佩戴,確定這尊陶人的身份是紅山文化晚期的巫者或王者,并將其稱為“中華祖神”。這一研究成果反映了 ()
13、 A.意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性,可以揭示歷史之謎 B.人可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性,創(chuàng)造一個(gè)理想的事物 C.人的認(rèn)識(shí)受自身立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法等因素的制約 D.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性和主體差異性,高頻考點(diǎn)考法,答案,解析,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,10.(2016全國(guó)卷,23)韓非子說(shuō)林上記載:一年春天,管仲跟隨齊桓公去打仗,冬天返回時(shí)迷失了路。管仲說(shuō):“老馬之智可用也?!庇谑?他們讓老馬在前面走,軍隊(duì)在后面跟著,果然順利地找到了返回的路。下列觀點(diǎn)正確的是 () 老馬的識(shí)途功能的客觀實(shí)在性取決于人的發(fā)現(xiàn)正確認(rèn)識(shí)老馬識(shí)途的功能是解決迷路問(wèn)題的關(guān)鍵用老馬找到返回的路體現(xiàn)了人的意識(shí)活動(dòng)的
14、能動(dòng)性老馬之“智”與人之“智”歸根到底都源于實(shí)踐 A.B.C.D.,高頻考點(diǎn)考法,答案,解析,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,11.(2016江蘇卷,26)俗話說(shuō):“人閑百病生?!贬t(yī)學(xué)研究表明,適度的緊張有益于健康激素的分泌,這種激素能增強(qiáng)身體的免疫力,抵御外界的不良刺激和疾病的侵襲。這說(shuō)明() A.世界上的一切事物都處在變化之中 B.沒(méi)有人腦就不可能有人類意識(shí)的產(chǎn)生 C.意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)控制作用 D.物質(zhì)是能夠?yàn)槿说囊庾R(shí)所反映的客觀實(shí)在,高頻考點(diǎn)考法,答案,解析,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,12.2015全國(guó)卷,39(1)閱讀材料,完成下列要求。 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)
15、期間,面對(duì)日本侵略者的瘋狂進(jìn)攻,中國(guó)人民克服經(jīng)濟(jì)力、軍力、政治組織力等遠(yuǎn)遠(yuǎn)弱于日本的困難,同仇敵愾、共赴國(guó)難,以血肉之軀筑起了捍衛(wèi)祖國(guó)的鋼鐵長(zhǎng)城,涌現(xiàn)出楊靖宇、趙尚志、左權(quán)、趙登禹、張自忠、戴安瀾等愛(ài)國(guó)將領(lǐng),“狼牙山五壯士”“八百壯士”等英雄群體,用生命和鮮血譜寫了一首愛(ài)國(guó)主義的壯麗史詩(shī)。,高頻考點(diǎn)考法,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,在驚天地、泣鬼神的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,形成了中華民族偉大的抗戰(zhàn)精神,中國(guó)人民向世界展示了天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情懷,視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié),不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概,百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念??箲?zhàn)精神始終支撐和激勵(lì)中國(guó)人民浴血奮戰(zhàn),最終打敗了極
16、其殘暴、極其野蠻的日本侵略者,贏得了中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利,為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。 結(jié)合材料,運(yùn)用意識(shí)能動(dòng)作用的知識(shí)說(shuō)明抗戰(zhàn)精神對(duì)中國(guó)人民戰(zhàn)勝日本侵略者的作用。,高頻考點(diǎn)考法,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,高頻考點(diǎn)考法,答案: 意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)反映,對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用??箲?zhàn)精神是激勵(lì)中國(guó)人民堅(jiān)持抗戰(zhàn)、爭(zhēng)取勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力??箲?zhàn)精神極大地激發(fā)了中國(guó)人民戰(zhàn)勝日本侵略者的斗志,增強(qiáng)了戰(zhàn)勝日本侵略者的信心;激勵(lì)中國(guó)人民克服國(guó)力弱、武器裝備落后等困難,堅(jiān)持持久抗戰(zhàn),最終贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。 解析: 本題以紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年為背景,考查對(duì)抗戰(zhàn)精神的全面認(rèn)
17、識(shí)能力。明確知識(shí)范圍是“意識(shí)能動(dòng)作用”。抗戰(zhàn)精神為正確的意識(shí),抗戰(zhàn)精神對(duì)中國(guó)人民戰(zhàn)勝日本侵略者的作用體現(xiàn)的是意識(shí)對(duì)改造客觀世界的指導(dǎo)作用。,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,高頻考點(diǎn)考法,考點(diǎn)二客觀規(guī)律與主觀能動(dòng)性 13.(2018浙江卷,26)為積極推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展,我們必須樹(shù)立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境。其中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理有 () 運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性生態(tài)環(huán)境的變化發(fā)展有它固有的規(guī)律認(rèn)識(shí)自然規(guī)律是改造自然規(guī)律的前提按規(guī)律辦事才能實(shí)現(xiàn)人類的價(jià)值追求 A.B.C.D.,答案,解析,典型真題重練
18、,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,14.(2017全國(guó)卷,23)2016年12月,習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上發(fā)表講話強(qiáng)調(diào),做好高校思想政治工作,要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。要遵循思想政治工作規(guī)律,遵循教書(shū)育人規(guī)律,遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律,不斷提高工作能力和水平。上述論斷包含的哲學(xué)方法論是() 一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移以創(chuàng)新意識(shí)作為實(shí)踐的出發(fā)點(diǎn)從一般到個(gè)別、再到一般的認(rèn)識(shí)方法把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和遵循客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái) A.B.C.D.,高頻考點(diǎn)考法,答案,解析,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,15.(2017江蘇卷,26)風(fēng)箏在我國(guó)已經(jīng)有2 000多年的歷史,最初用于軍事,到了唐代中
19、期逐漸轉(zhuǎn)向娛樂(lè)。后來(lái),人們又將神話故事、吉祥寓意等表現(xiàn)在風(fēng)箏上,使風(fēng)箏成為了一門藝術(shù)?,F(xiàn)在,風(fēng)箏藝術(shù)在我國(guó)仍然很受歡迎,并形成了以山東濰坊風(fēng)箏、北京風(fēng)箏、江蘇南通風(fēng)箏等為代表的風(fēng)箏流派。從材料中可以看出() 事物是普遍性和特殊性的統(tǒng)一事物的發(fā)展變化是有規(guī)律可循的事物變化發(fā)展的道路是曲折的事物是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一 A.B.C.D.,高頻考點(diǎn)考法,答案,解析,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,16.(2016全國(guó)卷,22)在長(zhǎng)征途中,毛澤東非常重視情報(bào)工作,及時(shí)掌握敵方的部署與動(dòng)向,根據(jù)敵我雙方力量的變化,尋找敵方薄弱環(huán)節(jié),靈活調(diào)動(dòng)軍隊(duì),四渡赤水,終于擺脫了敵兵的圍追堵截。毛澤東用兵
20、如神的奧秘在于 () 重視調(diào)查研究,依據(jù)不斷變化的情況決定軍事部署把對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律的真理性認(rèn)識(shí)作為軍事行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)善于在瞬息萬(wàn)變的戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)中掌握和利用戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律認(rèn)識(shí)到紅軍將士的主觀能動(dòng)性在戰(zhàn)爭(zhēng)中起決定性作用 A.B.C.D.,高頻考點(diǎn)考法,答案,解析,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,17.2016天津卷,12(3)閱讀材料,回答問(wèn)題。 實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略是我國(guó)對(duì)外開(kāi)放新階段的重大舉措,海外并購(gòu)已成為中國(guó)企業(yè)“走出去”的重要方式。 浙江吉利集團(tuán)對(duì)沃爾沃的成功并購(gòu)具有典型意義。2002年該集團(tuán)根據(jù)世界汽車工業(yè)格局和自身?xiàng)l件,萌發(fā)了海外并購(gòu)的念頭。為實(shí)現(xiàn)從低端到高端的跨越式發(fā)展,吉利集團(tuán)選擇并購(gòu)
21、沃爾沃,為此制定了完備的方案。遵循國(guó)際商業(yè)規(guī)則,運(yùn)用市場(chǎng)運(yùn)作方式,吉利集團(tuán)于2010年8月成功完成對(duì)沃爾沃的并購(gòu)。幾年來(lái),該集團(tuán)業(yè)績(jī)穩(wěn)定,快速實(shí)現(xiàn)了轉(zhuǎn)型升級(jí)。 運(yùn)用馬克思主義唯物論的知識(shí),分析吉利集團(tuán)案例對(duì)國(guó)內(nèi)企業(yè)海外并購(gòu)的啟示。,高頻考點(diǎn)考法,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,高頻考點(diǎn)考法,答案: 吉利集團(tuán)的海外并購(gòu)充分考慮了世界汽車工業(yè)格局和自身?xiàng)l件,這啟示國(guó)內(nèi)企業(yè)海外并購(gòu)時(shí),要一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。吉利集團(tuán)通過(guò)恰當(dāng)選擇對(duì)象,科學(xué)制定方案,從而成功實(shí)施并購(gòu),這啟示國(guó)內(nèi)企業(yè)海外并購(gòu)時(shí),要充分發(fā)揮意識(shí)在認(rèn)識(shí)世界和改造世界中的能動(dòng)作用。吉利集團(tuán)遵循市場(chǎng)規(guī)則,成功并購(gòu),實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級(jí),這
22、啟示國(guó)內(nèi)企業(yè)海外并購(gòu)時(shí),要把發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合。 解析: 該題以“海外并購(gòu)”為背景,考查唯物論的主干知識(shí)。首先明確物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系原理、發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律的關(guān)系原理;其次,根據(jù)材料的內(nèi)容緊扣原理展開(kāi)分析;最后,將材料和原理相對(duì)接后,整理出答案。,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,考點(diǎn)三運(yùn)動(dòng)與靜止 18.(2015江蘇卷,24)世間萬(wàn)物,變動(dòng)不居?!懊髡咭驎r(shí)而變,知者隨事而制。”這說(shuō)明() 運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、靜止是相對(duì)的一切要以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移離開(kāi)運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)是唯心主義的觀點(diǎn) 要在對(duì)立中把握統(tǒng)一,在統(tǒng)一中把握對(duì)立 A.B. C.D.,高頻考點(diǎn)考法,答案,解析
23、,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,高頻考點(diǎn)考法,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,(一)物質(zhì)與運(yùn)動(dòng) 1.物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的辯證關(guān)系,2.運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系 (1)原理內(nèi)容:運(yùn)動(dòng)是無(wú)條件的、永恒的和絕對(duì)的。靜止是有條件的、暫時(shí)的和相對(duì)的。靜止是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài),物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一。 (2)反對(duì)錯(cuò)誤傾向:只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運(yùn)動(dòng)是形而上學(xué)的不變論,只承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)而否認(rèn)相對(duì)靜止則導(dǎo)致相對(duì)主義和詭辯論。,高頻考點(diǎn)考法,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,(二)物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系,(三)一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,高頻考點(diǎn)考法,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,
24、高頻考點(diǎn)考法,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,(四)尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一,高頻考點(diǎn)考法,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,(五)區(qū)分四個(gè)概念,高頻考點(diǎn)考法,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,高頻考點(diǎn)考法,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,高頻考點(diǎn)考法,意識(shí) 例題1醫(yī)學(xué)臨床實(shí)踐表明,人的思維活動(dòng)的靈活性與大腦的“扣帶前回”區(qū)域相關(guān)聯(lián),有人喜歡“鉆牛角尖”往往與該區(qū)域的“換擋裝置”出現(xiàn)故障有關(guān)。這進(jìn)一步佐證了() 意識(shí)活動(dòng)的內(nèi)容和形式是由人腦決定的意識(shí)是人腦加工改造的產(chǎn)物,其本質(zhì)是大腦的機(jī)能人腦是意識(shí)形成的物質(zhì)基礎(chǔ)人腦是思維活動(dòng)的生理基礎(chǔ) A.B.C
25、.D.,D,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,高頻考點(diǎn)考法,考法揭秘 解答本題的關(guān)鍵在于區(qū)別意識(shí)的內(nèi)容、形式、生理基礎(chǔ)。人腦是意識(shí)的生理基礎(chǔ),意識(shí)的內(nèi)容是客觀存在的主觀映象,意識(shí)的形式是主觀的,觀點(diǎn)錯(cuò)誤;意識(shí)的形成離不開(kāi)人腦的加工改造,但其本質(zhì)是客觀世界在人腦中的反映,故排除;由于大腦相關(guān)區(qū)域的原因,導(dǎo)致不同意識(shí)的產(chǎn)生,充分說(shuō)明了人腦是意識(shí)的生理基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ),符合題意。故答案選D項(xiàng)。,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,高頻考點(diǎn)考法,例題2現(xiàn)實(shí)世界的空間是三維的,繪畫作為平面是二維的。畫家在二維平面所畫的,只是三維現(xiàn)實(shí)空間中實(shí)際物體的一部分,而人腦則可以通過(guò)這一部分將其想象出完
26、整情形。這種現(xiàn)象表明,意識(shí)是() A.對(duì)客觀對(duì)象本質(zhì)的反映 B.對(duì)客觀對(duì)象能動(dòng)的反映 C.對(duì)客觀對(duì)象的正確反映 D.對(duì)客觀對(duì)象的直觀反映 考法揭秘 本題主要考查對(duì)意識(shí)本質(zhì)的正確理解。意識(shí)對(duì)客觀事物的反映既有直觀反映,又有對(duì)本質(zhì)和規(guī)律的反映;既有正確的反映,也有歪曲的反映,所以A、C、D三項(xiàng)都是錯(cuò)誤的。,B,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,高頻考點(diǎn)考法,例題3一位病重的病人看著窗外的樹(shù)葉在秋風(fēng)中一片一片地從樹(shù)枝上掉落下來(lái),悲傷地說(shuō):“當(dāng)樹(shù)葉全部落光時(shí),我也就要死了。”一位老畫家得知后,畫了一片青翠的樹(shù)葉掛在了樹(shù)枝上??粗@片始終沒(méi)有掉落的樹(shù)葉,病人竟奇跡般地活了下來(lái)。這個(gè)故事蘊(yùn)含的哲理
27、是() A.精神的力量可以派生出物質(zhì)的力量 B.意識(shí)對(duì)人體的生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用 C.實(shí)踐活動(dòng)可以隔斷不利于人的聯(lián)系 D.意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用 考法揭秘 本題考查意識(shí)反作用的具體表現(xiàn)。題干材料體現(xiàn)了積極向上的精神狀態(tài)對(duì)人的影響,說(shuō)明意識(shí)對(duì)人體的生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。,B,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,高頻考點(diǎn)考法,例題4(2012安徽卷,9)“把落葉看成美妙的音符,就沒(méi)有了悲秋之感?!庇覉D體現(xiàn)的哲學(xué)道理是() A.意識(shí)具有目的計(jì)劃性 B.意識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性 C.意識(shí)具有主觀能動(dòng)性 D.意識(shí)具有科學(xué)預(yù)見(jiàn)性 考法揭秘 對(duì)落葉的看法體現(xiàn)了意識(shí)的主觀能動(dòng)性,C項(xiàng)入選。
28、A、D兩項(xiàng)為意識(shí)的特點(diǎn),但與題意中“看成音符、悲秋之感”不符合。B項(xiàng)錯(cuò)誤,實(shí)踐活動(dòng)具有直接現(xiàn)實(shí)性,意識(shí)活動(dòng)沒(méi)有這個(gè)特點(diǎn)。,C,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,高頻考點(diǎn)考法,例題5從制造大國(guó)向制造強(qiáng)國(guó)升級(jí)是“中國(guó)制造2025”的目標(biāo),高品質(zhì)產(chǎn)品是制造強(qiáng)國(guó)的標(biāo)志。 有位學(xué)者認(rèn)為,打造制造強(qiáng)國(guó)需要具有工匠精神的匠人。工匠精神是一種專業(yè)精神,表現(xiàn)在對(duì)工作充滿熱愛(ài)與激情,工作中堅(jiān)忍執(zhí)著、精益求精、開(kāi)拓創(chuàng)新。這是實(shí)現(xiàn)制造強(qiáng)國(guó)的金鑰匙。只有大國(guó)工匠才能支撐起中國(guó)精品。 他論證說(shuō),歷史上,中國(guó)工匠曾經(jīng)名揚(yáng)世界。但隨著工業(yè)時(shí)代流水線生產(chǎn)代替?zhèn)鹘y(tǒng)手工生產(chǎn),工匠角色逐漸淡出。近年來(lái),一些企業(yè)片面追求即時(shí)效
29、益,忽視了產(chǎn)品的靈魂品質(zhì),靠“山寨”和低價(jià)競(jìng)爭(zhēng),造成產(chǎn)品品質(zhì)不高、企業(yè)自主創(chuàng)新能力偏弱。淘汰一族不斷擴(kuò)大,從一個(gè)側(cè)面反映出國(guó)內(nèi)產(chǎn)品設(shè)計(jì)人性化不夠、缺乏潮流引領(lǐng)、產(chǎn)品精細(xì)化不夠、耐用性不強(qiáng)等問(wèn)題。如何提高品質(zhì)是中國(guó)制造業(yè)面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,做大做強(qiáng)中國(guó)企業(yè),需要呼喚工匠精神的回歸。,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,高頻考點(diǎn)考法,全面倡導(dǎo)工匠精神,一個(gè)由工匠精神開(kāi)啟的高品質(zhì)時(shí)代就會(huì)到來(lái)。 運(yùn)用物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系的原理,評(píng)析這位學(xué)者是否完整論證了他的觀點(diǎn)。,答案: 物質(zhì)決定意識(shí)和意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)作用是辯證統(tǒng)一的。物質(zhì)決定意識(shí)。該學(xué)者依據(jù)制造業(yè)現(xiàn)狀,呼喚工匠精神回歸,這一認(rèn)識(shí)符合客觀實(shí)際。意識(shí)具
30、有能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界、改造世界的能力和作用。他提出在全社會(huì)倡導(dǎo)工匠精神,以此開(kāi)啟中國(guó)制造業(yè)高品質(zhì)時(shí)代,具有一定的合理性。但是,使意識(shí)的能動(dòng)作用變成現(xiàn)實(shí),還必須通過(guò)人的實(shí)踐活動(dòng)。他在論點(diǎn)中提出了“打造制造強(qiáng)國(guó)需要具有工匠精神的匠人”“只有大國(guó)工匠才能支撐起中國(guó)精品”,而在論證中并沒(méi)有涉及實(shí)踐主體匠人。缺少具有工匠精神的匠人,僅僅倡導(dǎo)工匠精神,中國(guó)制造高品質(zhì)時(shí)代還是無(wú)法開(kāi)啟。因而,該學(xué)者并未完整論證他的觀點(diǎn)。,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,高頻考點(diǎn)考法,考法揭秘 本題要從物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系角度去理解意識(shí)的作用。首先,明確題目設(shè)問(wèn)范圍是“物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系”,其次理解材料:該學(xué)者認(rèn)為打造
31、制造強(qiáng)國(guó)需要具有工匠精神的匠人。從學(xué)者的論述中可以看出我國(guó)要從實(shí)際情況出發(fā),培育工匠精神,這符合我國(guó)的國(guó)情,看到了物質(zhì)的決定作用;同時(shí)也看到了工匠精神對(duì)我國(guó)發(fā)展的作用,也就是看到了意識(shí)的能動(dòng)作用。從這兩點(diǎn)看,該學(xué)者的觀點(diǎn)是正確的。但是就這個(gè)觀點(diǎn)而言,還是不夠完整的,因?yàn)閮H僅有工匠精神還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,意識(shí)必須通過(guò)實(shí)踐才能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,因此除了倡導(dǎo)工匠精神之外,還需要具有工匠精神的人,只有有了人才能夠通過(guò)發(fā)揚(yáng)工匠精神推動(dòng)中國(guó)實(shí)現(xiàn)制造強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想。本題解決的關(guān)鍵在于對(duì)意識(shí)能動(dòng)作用的理解,意識(shí)具有能動(dòng)作用,能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界,但這種改造世界不是通過(guò)意識(shí)的能動(dòng)作用直接實(shí)現(xiàn)的,必須經(jīng)過(guò)實(shí)踐這個(gè)橋梁
32、才能實(shí)現(xiàn)。該學(xué)者只是強(qiáng)調(diào)了工匠精神的重要性,而忽略了實(shí)踐把意識(shí)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),從而導(dǎo)致了論述的不完整。,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,高頻考點(diǎn)考法,認(rèn)識(shí)論 考點(diǎn)一實(shí)踐與認(rèn)識(shí) 1.(2018北京卷,25)山脊上,代表中華悠久文化的長(zhǎng)城蜿蜒曲折;山腰間,詹天佑創(chuàng)造性設(shè)計(jì)的“人”字形鐵路折回而上;地表下,運(yùn)用當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)技術(shù)建造的京張高鐵穿行向前。為避免破壞沿線文物和環(huán)境,京張高鐵建設(shè)者采用“精準(zhǔn)微爆破”等新技術(shù),在地下100多米建造隧道,做到施工地表零沉降,實(shí)現(xiàn)了高鐵與環(huán)境和諧共存。下列分析正確的是() A.京張高鐵與“人”字形鐵路是新舊事物的關(guān)系 B.工程設(shè)計(jì)與施工水平的提高說(shuō)明
33、實(shí)踐活動(dòng)具有社會(huì)歷史性 C.建設(shè)者的創(chuàng)新意識(shí)是高鐵成功建設(shè)的首要前提 D.高鐵與環(huán)境和諧共存體現(xiàn)了矛盾同一性是推動(dòng)事物發(fā)展的動(dòng)力,答案,解析,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,高頻考點(diǎn)考法,2.(2018天津卷,6)霍金以其“黑洞理論”聞名于世,但他并未因此獲諾貝爾獎(jiǎng)。有諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)委員認(rèn)為,原因在于霍金這一理論還沒(méi)有得到驗(yàn)證;霍金也承認(rèn)是因?yàn)樗暮诙凑舭l(fā)還沒(méi)有被觀測(cè)或者被實(shí)驗(yàn)所證實(shí)。這說(shuō)明 () A.真理是具體的有條件的 B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的 C.認(rèn)識(shí)的真理性必須由實(shí)踐檢驗(yàn) D.世界是可以被認(rèn)識(shí)的,答案,解析,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,高頻考點(diǎn)考法,3.(2018江
34、蘇卷,27)隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的廣泛普及,各類新型地圖產(chǎn)品層出不窮,從事地圖服務(wù)的單位也由傳統(tǒng)的地圖出版社向一般出版社、導(dǎo)航電子地圖服務(wù)提供商、互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)等延伸,迫切需要對(duì)相關(guān)法律法規(guī)加以修訂。材料告訴我們() A.實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性 B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 C.實(shí)踐可以變觀念為現(xiàn)實(shí) D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的,答案,解析,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,4.(2017全國(guó)卷,21)某科技創(chuàng)業(yè)園區(qū)創(chuàng)建了集創(chuàng)業(yè)者、專家等多種資源于一體的創(chuàng)新平臺(tái)“零工社區(qū)”。各類專家以“打零工”的方式回答、解決創(chuàng)業(yè)者提出的問(wèn)題,創(chuàng)業(yè)者通過(guò)與專家交流,獲得信息資源,把創(chuàng)新思路轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品,提高了創(chuàng)業(yè)成功率?!傲?/p>
35、工社區(qū)”推動(dòng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展得益于() 專家及時(shí)回應(yīng)和解答創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中的新問(wèn)題創(chuàng)業(yè)者用直接經(jīng)驗(yàn)檢驗(yàn)專家的間接經(jīng)驗(yàn)專家及時(shí)把創(chuàng)業(yè)者的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為系統(tǒng)的理論創(chuàng)業(yè)者善于把創(chuàng)新認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為創(chuàng)業(yè)實(shí)踐成果 A.B.C.D.,高頻考點(diǎn)考法,答案,解析,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,5.(2017全國(guó)卷,21)2016年9月,袁隆平領(lǐng)銜的超級(jí)雜交稻第五期攻關(guān)項(xiàng)目第二次測(cè)產(chǎn)驗(yàn)收在湖南某地進(jìn)行,攻關(guān)品種“廣湘24S/R900”的測(cè)產(chǎn)沒(méi)有達(dá)到預(yù)期目標(biāo),未能通過(guò)驗(yàn)收。面對(duì)失敗,袁隆平坦然接受。這一事例反映的認(rèn)識(shí)論道理是() 實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)識(shí)主體對(duì)于獲得真理性認(rèn)識(shí)沒(méi)有影響不成功的實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的發(fā)
36、展沒(méi)有價(jià)值正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過(guò)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的多次反復(fù)才能完成 A.B.C.D.,高頻考點(diǎn)考法,答案,解析,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,6.(2017北京卷,28)太空科技助力“健康中國(guó)”“天舟一號(hào)”上開(kāi)展的太空干細(xì)胞實(shí)驗(yàn),旨在更細(xì)致地揭示人體干細(xì)胞定向分化為骨細(xì)胞的過(guò)程,該研究有助于老年人骨質(zhì)疏松的治療。醫(yī)學(xué)科技的探索不局限于地球表面,也能在太空中開(kāi)展,這表明() A.人類意識(shí)來(lái)源于客觀對(duì)象,它不是無(wú)緣無(wú)故產(chǎn)生的 B.真理最基本的屬性是主觀性,但需要依賴于客觀實(shí)踐 C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),實(shí)踐發(fā)展能為認(rèn)識(shí)深化提供新條件 D.掌握和運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法,才能促成認(rèn)識(shí)的發(fā)展,高頻考點(diǎn)考法,答
37、案,解析,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,7.(2017江蘇卷,28)隨著科技的進(jìn)步尤其是“互聯(lián)網(wǎng)+”的發(fā)展,出現(xiàn)了代駕、陪購(gòu)師、網(wǎng)絡(luò)主播等新興職業(yè)。這些新興職業(yè)在給社會(huì)帶來(lái)效率或便利的同時(shí),也面臨著如何規(guī)范的問(wèn)題,制定相關(guān)的法律法規(guī)刻不容緩。由此可見(jiàn) () A.實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性 B.實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性 C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的 D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,高頻考點(diǎn)考法,答案,解析,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,8.(2016全國(guó)卷,21)某市打造北斗衛(wèi)星導(dǎo)航功能型平臺(tái),初步建成智能公交應(yīng)用、高精度位置服務(wù)等六大應(yīng)用系統(tǒng)和產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新基地等,部署完成了78 275臺(tái)套北斗
38、終端,產(chǎn)品商業(yè)性開(kāi)發(fā)應(yīng)用取得顯著成效,北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)也在應(yīng)用中得到進(jìn)一步完善。這表明() 轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力是科技創(chuàng)新價(jià)值的重要體現(xiàn)不斷發(fā)展的社會(huì)需要是科技創(chuàng)新的重要?jiǎng)恿萍紕?chuàng)新以思想觀念的創(chuàng)新為先導(dǎo)科技創(chuàng)新總是通過(guò)吸收、改造傳統(tǒng)技術(shù)而實(shí)現(xiàn) A.B.C.D.,高頻考點(diǎn)考法,答案,解析,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,9.(2016天津卷,8)下列說(shuō)法與漫畫過(guò)溝蘊(yùn)含的哲理相一致的是() A.不積跬步無(wú)以至千里 B.世上無(wú)難事只要勤思考 C.不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹 D.坐而論道不如起而行之,高頻考點(diǎn)考法,答案,解析,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,10.(2016浙江卷,28)
39、漫畫水沒(méi)多深提醒我們() 水沒(méi)多深李肖揚(yáng)中國(guó)書(shū)畫報(bào) A.失敗是成功之母 B.客觀事物是復(fù)雜的 C.沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán) D.一個(gè)人只有親身實(shí)踐才能獲得正確認(rèn)識(shí),高頻考點(diǎn)考法,答案,解析,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,11.(2015天津卷,9)漫畫塑造所蘊(yùn)含的哲理是() A.認(rèn)識(shí)的對(duì)象具有多重屬性 B.認(rèn)識(shí)受主體自身狀況的影響 C.意識(shí)是移入人腦的客觀存在 D.意識(shí)是對(duì)客觀存在的正確反映,高頻考點(diǎn)考法,答案,解析,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,高頻考點(diǎn)考法,12.2018全國(guó)卷,40(1)閱讀材料,完成下列要求。 以袁隆平為代表的我國(guó)雜交水稻研發(fā)團(tuán)隊(duì)長(zhǎng)期不懈奮斗,持
40、續(xù)創(chuàng)造,不斷挖掘水稻高產(chǎn)的潛力,取得了舉世矚目的成就,為“確保國(guó)家糧食安全,把中國(guó)人的飯碗牢牢端在自己手中”和世界糧食生產(chǎn)發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。 幾十年來(lái),研發(fā)團(tuán)隊(duì)奔走在試驗(yàn)田和實(shí)驗(yàn)室,解決了雜交水稻育種的一系列關(guān)鍵性難題。1973年,實(shí)現(xiàn)了不育系、保持系和恢復(fù)系的“三系”配套育種;1989年,兩系法雜交水稻育種獲得成功;1997年,開(kāi)啟了第三代超級(jí)雜交稻育種研究,兼顧了三系法和兩系法育種的優(yōu)點(diǎn);2017年,創(chuàng)造了畝產(chǎn)1 149.02千克世界水稻單產(chǎn)的最高紀(jì)錄。,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,高頻考點(diǎn)考法,為助力國(guó)家水稻產(chǎn)業(yè)升級(jí),滿足人們對(duì)高品質(zhì)稻米的需求,團(tuán)隊(duì)進(jìn)一步確立了培育“量質(zhì)
41、齊升”稻種的攻關(guān)目標(biāo)并取得了新的突破,培育的適宜鹽堿地種植的“海水稻”試驗(yàn)品種已經(jīng)適應(yīng)了5鹽度的海水灌溉。 作為水稻育種專家的杰出代表,袁隆平院士將全部精力傾注在雜交水稻事業(yè)上,他主持舉辦國(guó)際雜交水稻技術(shù)培訓(xùn)班50多期,培訓(xùn)來(lái)自亞、非、拉美30多個(gè)國(guó)家的2 000多名學(xué)員,并多次到國(guó)外指導(dǎo)雜交水稻研究與生產(chǎn)。 我國(guó)雜交水稻研發(fā)推廣為什么能夠取得舉世矚目的成就?運(yùn)用實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系原理加以說(shuō)明。,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,高頻考點(diǎn)考法,答案: 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和發(fā)展的動(dòng)力,認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有能動(dòng)的反作用,正確的認(rèn)識(shí)促進(jìn)實(shí)踐發(fā)展。立足社會(huì)需要選擇課題,開(kāi)拓創(chuàng)新,在實(shí)踐、認(rèn)識(shí)的循環(huán)往
42、復(fù)中不斷發(fā)展、完善育種技術(shù),優(yōu)質(zhì)雜交水稻新品種的培育不斷取得突破。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的,應(yīng)用推廣優(yōu)質(zhì)雜交水稻,為我國(guó)和世界糧食生產(chǎn)的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。 解析: 本題知識(shí)范圍要求是認(rèn)識(shí)論中的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系,設(shè)問(wèn)指向是我國(guó)雜交水稻研發(fā)推廣能夠取得舉世矚目成就的原因。結(jié)合材料確定回答問(wèn)題所需要的知識(shí)是實(shí)踐決定認(rèn)識(shí),包括實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、發(fā)展動(dòng)力,是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),是認(rèn)識(shí)的目的;同時(shí),認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用,而正確的認(rèn)識(shí)能促進(jìn)實(shí)踐的發(fā)展。正是在實(shí)踐、認(rèn)識(shí)的循環(huán)往復(fù)中不斷發(fā)展、完善技術(shù),我國(guó)的雜交水稻研究推廣才取得舉世矚目的成就。,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,高頻考點(diǎn)考法,考
43、點(diǎn)二真理 13.(2018全國(guó)卷,21)十八大以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求,以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大時(shí)代課題,形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這表明,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想() 源于理論研究和理論斗爭(zhēng)是時(shí)代變化和社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物是實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的結(jié)晶完成了對(duì)新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí) A.B.C.D.,答案,解析,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,高頻考點(diǎn)考法,14.(2018全國(guó)卷,22)
44、黨的十九大報(bào)告提出:“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。”“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”從認(rèn)識(shí)論看,提出上述創(chuàng)新性重大論斷表明() 對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)越來(lái)越深化改革發(fā)展的實(shí)踐的自覺(jué)性、創(chuàng)造性不斷增強(qiáng)認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用可以超越具體條件的限制認(rèn)識(shí)的發(fā)展是一個(gè)不斷用新認(rèn)識(shí)否定、代替已有認(rèn)識(shí)的過(guò)程 A.B.C.D.,答案,解析,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,高頻考點(diǎn)考法,15.(2018浙江卷,27)科學(xué)家通過(guò)對(duì)3 000多名退休公務(wù)員的跟蹤調(diào)研,發(fā)現(xiàn)這些人退休
45、后短期記憶力衰退的速度快了近40%,從而凸顯了刺激性工作活動(dòng)有利于年長(zhǎng)者保持較好的記憶力,降低罹患阿爾茨海默病即老年癡呆的風(fēng)險(xiǎn)。這再次佐證() 意識(shí)是人腦的機(jī)能意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性實(shí)踐具有社會(huì)歷史性實(shí)踐鍛煉和提高人的認(rèn)識(shí)能力 A.B.C.D.,答案,解析,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,高頻考點(diǎn)考法,16.(2018江蘇卷,28)2017年11月,我國(guó)科學(xué)家成功克隆了兩只獼猴。很多人都以為,這項(xiàng)技術(shù)的突破并不大, 因?yàn)?2 年前,美國(guó)已經(jīng)誕生了克隆羊。但實(shí)際上,當(dāng)初的克隆羊采用的是胚胎分裂技術(shù), 而中國(guó)科學(xué)家采用的則是更為先進(jìn)的體細(xì)胞克隆技術(shù)。由此可見(jiàn)() A.認(rèn)識(shí)世界的目的是為了
46、改造世界 B.經(jīng)過(guò)實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn)的真理才不會(huì)被推翻 C.人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)受到條件的局限 D.客觀事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)需要一個(gè)過(guò)程,答案,解析,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,17.(2017全國(guó)卷,23)恩格斯指出,認(rèn)識(shí)中“不僅每個(gè)已經(jīng)解決的問(wèn)題都引起無(wú)數(shù)的新問(wèn)題,而且每一個(gè)問(wèn)題也多半都只能一點(diǎn)一點(diǎn)地、通過(guò)一系列常常需要花幾百年時(shí)間的研究才能得到解決”。對(duì)這種認(rèn)識(shí)現(xiàn)象的合理解釋是 () 主客觀條件的限制決定了認(rèn)識(shí)的反復(fù)性認(rèn)識(shí)的局限性意味著達(dá)不到真理性認(rèn)識(shí)真理與謬誤的轉(zhuǎn)化使認(rèn)識(shí)呈現(xiàn)為封閉式循環(huán)運(yùn)動(dòng)認(rèn)識(shí)對(duì)象、認(rèn)識(shí)主體和實(shí)踐的無(wú)限發(fā)展導(dǎo)致認(rèn)識(shí)的無(wú)限性 A.B.C.D.,高頻考點(diǎn)考法,答案
47、,解析,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,18.(2017天津卷,11)民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法,也是“社會(huì)生活的百科全書(shū)”。編纂民法典不是制定全新的民事法律,而是對(duì)現(xiàn)行的民事法律規(guī)范進(jìn)行科學(xué)的整理、修改完善,對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題作出有針對(duì)性的新規(guī)定。這表明() 人的認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況價(jià)值觀對(duì)人們的行為有規(guī)范和引導(dǎo)作用 A.B.C.D.,高頻考點(diǎn)考法,答案,解析,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,19.(2016全國(guó)卷,20)習(xí)近平強(qiáng)調(diào),要從推動(dòng)科學(xué)決策、民主決策,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代
48、化,增強(qiáng)國(guó)家軟實(shí)力的戰(zhàn)略高度,把中國(guó)特色新型智庫(kù)建設(shè)作為一項(xiàng)重大而緊迫的任務(wù)切實(shí)抓好。重視智庫(kù)建設(shè)的認(rèn)識(shí)論依據(jù)是() 腦力勞動(dòng)者的認(rèn)識(shí)活動(dòng)越來(lái)越具有直接現(xiàn)實(shí)性任何具體的認(rèn)識(shí)主體總是具有自身的局限性不同認(rèn)識(shí)主體相互取長(zhǎng)補(bǔ)短有利于發(fā)現(xiàn)真理得到不同認(rèn)識(shí)主體認(rèn)同的知識(shí)才具有真理性 A.B.C.D.,高頻考點(diǎn)考法,答案,解析,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,20.(2016江蘇卷,28)信息科學(xué)在高速發(fā)展,但信息安全舉步維艱,量子通信是迄今唯一被嚴(yán)格證明為無(wú)條件安全的通信方式。十多年來(lái)潘建偉團(tuán)隊(duì)一直在為此努力并取得重大突破,已經(jīng)為60周年國(guó)慶閱兵等國(guó)家重要政治活動(dòng)提供了信息安全保障。材料說(shuō)明(
49、) 實(shí)踐是一種直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng)真理是具體的有條件的實(shí)踐是有目的有意識(shí)的活動(dòng)真理的內(nèi)容和形式具有客觀性 A.B. C.D.,高頻考點(diǎn)考法,答案,解析,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,21.2016全國(guó)卷,39(1)閱讀材料,完成下列要求。 中國(guó)藥學(xué)家屠呦呦因發(fā)現(xiàn)青蒿素治療瘧疾新方法而獲得2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。這是中國(guó)本土培養(yǎng)的科學(xué)家首次獲諾貝爾獎(jiǎng)。 瘧疾是威脅人類生命的一大頑疾,困擾了人類幾千年。20世紀(jì)60年代末,治療瘧疾的常用藥物氯喹或奎寧的藥效已經(jīng)減弱,瘧疾的發(fā)病率再次升高。為了找到新型抗瘧藥物,中國(guó)政府啟動(dòng)了研制治療瘧疾藥物的“523項(xiàng)目”,中醫(yī)研究院成立以屠呦呦為組長(zhǎng)
50、的科研組參加研究工作。在極為艱苦的條件下,屠呦呦小組與全國(guó)7個(gè)省市、30多個(gè)單位的科研人員協(xié)同合作,經(jīng)過(guò)數(shù)百次試驗(yàn)、無(wú)數(shù)次失敗,并從肘后備急方等傳統(tǒng)中草藥文獻(xiàn)中獲得靈感、汲取智慧,最終使用乙醚從青蒿中提取了療效高的青蒿素,開(kāi)創(chuàng)了治療瘧疾新方法,挽救了全球數(shù)百萬(wàn)人的生命。,高頻考點(diǎn)考法,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,世界衛(wèi)生組織將青蒿素和相關(guān)藥劑列入其基本藥品目錄,以青蒿素為基礎(chǔ)的復(fù)方藥物已經(jīng)成為瘧疾的標(biāo)準(zhǔn)治療藥物。 屠呦呦說(shuō),獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng),是中醫(yī)中藥走向世界的一項(xiàng)榮譽(yù)。它屬于科研團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)人,屬于中國(guó)科學(xué)家群體。用現(xiàn)代科學(xué)手段不斷認(rèn)識(shí)中醫(yī)藥,是我們一代代科研工作者的
51、責(zé)任。 結(jié)合材料,運(yùn)用追求真理的知識(shí)說(shuō)明我國(guó)科學(xué)家是如何發(fā)現(xiàn)瘧疾新療法的。,高頻考點(diǎn)考法,答案: 人們?cè)趯?shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。受主客體條件的限制,追求真理是一個(gè)曲折的過(guò)程,具有反復(fù)性。根據(jù)社會(huì)的需要選擇課題。克服困難、反復(fù)試驗(yàn),經(jīng)歷多次失敗仍堅(jiān)持不懈。發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神,協(xié)作攻關(guān)。發(fā)掘中國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)中藥學(xué)資源,并與現(xiàn)代科技相結(jié)合。將研究成果應(yīng)用于瘧疾治療實(shí)踐,接受檢驗(yàn)。,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,高頻考點(diǎn)考法,解析: 本題以屠呦呦獲得諾貝爾獎(jiǎng)為背景,考查真理的相關(guān)知識(shí)。限定了答題的范圍是“追求真理的知識(shí)”,結(jié)合材料可根據(jù)在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理、在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展
52、真理、認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性等知識(shí)來(lái)組織答案。,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,高頻考點(diǎn)考法,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,(一)實(shí)踐的特點(diǎn)、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系,高頻考點(diǎn)考法,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,(二)在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理,高頻考點(diǎn)考法,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,高頻考點(diǎn)考法,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,高頻考點(diǎn)考法,真理 例題1在集安高句麗壁畫一書(shū)中,作者稱圖一為“剁肉圖”,把古人右手所持工具看作菜刀;后有研究者結(jié)合該書(shū)圖二“烤肉串”和圖三“廚師扇風(fēng)”,認(rèn)為古人右手拿的是史稱“便面”的中國(guó)古扇,因此圖一應(yīng)叫“烤肉圖”。對(duì)文
53、物圖像命名中存在的不同見(jiàn)解,應(yīng)堅(jiān)持的觀點(diǎn)是(),B,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,高頻考點(diǎn)考法,A.真理是客觀的,是對(duì)客觀對(duì)象的認(rèn)識(shí) B.對(duì)同一確定對(duì)象的認(rèn)識(shí),真理只有一個(gè) C.真理是有條件的,都有自己的適用范圍 D.真理是具體的,是相對(duì)特定的過(guò)程而言的,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,高頻考點(diǎn)考法,考法揭秘 解答本題的關(guān)鍵在于區(qū)別真理是客觀的、具體的、有條件的。真理是客觀的,真理面前人人平等,對(duì)同一個(gè)確定的對(duì)象的認(rèn)識(shí),只有一個(gè)真理;真理的具體性強(qiáng)調(diào)任何真理都是相對(duì)于特定的過(guò)程來(lái)說(shuō),都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一;真理是有條件的,任何真理都有自己的適用范圍。
54、依據(jù)圖一,書(shū)中作者把古人右手所持工具理解為菜刀,并把圖一稱為剁肉圖”,研究者結(jié)合圖二、圖三,把古人所拿東西理解為中國(guó)古扇,從而把圖一稱為“烤肉圖”,這表明雖然對(duì)同一事物的理解可以仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智,但對(duì)同一對(duì)象的認(rèn)知,真理只有一個(gè),B項(xiàng)說(shuō)法正確;A、C、D三項(xiàng)表述正確但與材料無(wú)關(guān),不選。,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,高頻考點(diǎn)考法,例題2“天之亡我,我何渡為?”項(xiàng)羽說(shuō)完這句話后在烏江邊自刎而亡。唐朝詩(shī)人杜牧為此蹉嘆:“江東子弟多才俊,卷土重來(lái)未可知。”宋朝政治家王安石則認(rèn)為:“江東子弟今雖在,肯與君王卷土來(lái)?”可見(jiàn)() 主體對(duì)客體的認(rèn)識(shí)具有主動(dòng)性和選擇性主體對(duì)客體的認(rèn)識(shí)的真理性取決
55、于主體本身不同主體對(duì)同一客體的認(rèn)識(shí)具有同樣的真理性主體對(duì)客體的認(rèn)識(shí)受主體的知識(shí)、情感和價(jià)值觀的影響 A.B. C.D.,B,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,高頻考點(diǎn)考法,考法揭秘 本題主要考查認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)及認(rèn)識(shí)受主客體因素的影響。項(xiàng)羽能否東山再起,杜牧和王安石得出截然相反的結(jié)論,這體現(xiàn)了主體對(duì)客體的認(rèn)識(shí)具有主動(dòng)性和選擇性,同時(shí)也說(shuō)明了認(rèn)識(shí)受多種因素的影響,符合題意。主體對(duì)客體的認(rèn)識(shí)的真理性取決于主觀是否與客觀相符合,說(shuō)法錯(cuò)誤。材料反映了不同主體對(duì)同一客體的認(rèn)識(shí)不同,不符合題意。,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,高頻考點(diǎn)考法,例題3以往臺(tái)灣改良水果注重提高甜度,水果以甜而多汁著
56、稱。為適應(yīng)市場(chǎng)需求的變化,臺(tái)灣的科研人員目前正在研究如何使水果回到合理的“糖酸比”,使菠蘿、釋迦、葡萄等當(dāng)?shù)貎?yōu)質(zhì)水果帶有一定酸味,以擴(kuò)大銷路。這表明() 認(rèn)識(shí)總是來(lái)源于實(shí)踐并能夠指導(dǎo)實(shí)踐認(rèn)識(shí)決定于實(shí)踐并始終落后于實(shí)踐認(rèn)識(shí)始終受人們的實(shí)踐能力和認(rèn)識(shí)能力的制約實(shí)踐的需要始終是認(rèn)識(shí)正確與否的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn) A.B.C.D. 考法揭秘 解答本題的關(guān)鍵在于正確理解認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的辯證關(guān)系。實(shí)踐決定認(rèn)識(shí),實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、動(dòng)力、標(biāo)準(zhǔn)、目的;同時(shí)認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用。實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)而不是決定于認(rèn)識(shí)。,B,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,高頻考點(diǎn)考法,例題42013全國(guó)卷,39(2)(3)閱讀材料,完成下列要求
57、。 2012年6月,商務(wù)印書(shū)館出版了現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典(第6版),詞典的正文收錄了NBA、BBS、GDP、UFO等239個(gè)西文字母開(kāi)頭的詞語(yǔ)。此舉引起了廣泛的爭(zhēng)論,有的人反對(duì),有的人支持。 反對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典收錄西文字母詞的人認(rèn)為: “拉丁字母出現(xiàn)在方塊漢字中,很是惹眼,看上去就是一個(gè)異類,是對(duì)漢語(yǔ)的污染?!?“我想會(huì)不會(huì)過(guò)幾十年,漢語(yǔ)成了漢英混雜的語(yǔ)言?!?“文化有安全的問(wèn)題,再國(guó)際化,也不能把自己的文字搞亂?!?支持現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典收錄西文字母詞的人認(rèn)為: “在對(duì)外開(kāi)放條件下,字母詞的產(chǎn)生有其必然性,應(yīng)善待字母詞的使用,而非簡(jiǎn)單的拒斥。”,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,高頻考點(diǎn)考法,“選錄
58、字母詞只是對(duì)當(dāng)下語(yǔ)言現(xiàn)實(shí)的承認(rèn),體現(xiàn)了語(yǔ)言使用的從簡(jiǎn)趨勢(shì),適應(yīng)了社會(huì)生活變化的需要。” (1)現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典收錄西文字母詞引起的爭(zhēng)論深化了人們的認(rèn)識(shí)。結(jié)合材料,運(yùn)用認(rèn)識(shí)論知識(shí),說(shuō)明“爭(zhēng)論有利于認(rèn)識(shí)的發(fā)展”。 (2)真理面前人人平等,假如你是爭(zhēng)論的一方,在爭(zhēng)論中應(yīng)該怎樣堅(jiān)持這一原則?,典型真題重練,知識(shí)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建,必備知識(shí)整合,高頻考點(diǎn)考法,答案: (1)不同主體對(duì)同一對(duì)象會(huì)產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí),由此產(chǎn)生爭(zhēng)論是正?,F(xiàn)象。真理與謬誤往往相伴而行。受主客觀條件的限制,人的認(rèn)識(shí)難免存在一定局限性甚至錯(cuò)誤。人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程。通過(guò)討論,不同看法得以交流和碰撞,有利于人們?nèi)¢L(zhǎng)補(bǔ)短,克服認(rèn)識(shí)的片面性,促進(jìn)認(rèn)識(shí)的發(fā)展。 (2)堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度;以理服人而不以勢(shì)壓人;尊重對(duì)方發(fā)表意見(jiàn)的權(quán)利;避免語(yǔ)言粗暴、行為過(guò)激;勇于堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤。,
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