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15* 無(wú)言之美
知識(shí)與技能
1．閱讀文章，把握作者行文思路。
2．綜觀全文，了解作者提出的觀點(diǎn)。
過程與方法
結(jié)合作者列舉的文學(xué)、音樂、雕塑等各種藝術(shù)作品中的例子，認(rèn)識(shí)“無(wú)言之美”的表現(xiàn)形式。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀
認(rèn)識(shí)藝術(shù)中的無(wú)言之美，培養(yǎng)良好的審美素養(yǎng)。
重點(diǎn)
學(xué)習(xí)運(yùn)用舉例論證的方法，認(rèn)識(shí)藝術(shù)中的無(wú)言之美。
難點(diǎn)
理清作者論述無(wú)言之美的思路是難點(diǎn)。
1．情景導(dǎo)入法：運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)情景，認(rèn)識(shí)藝術(shù)之美的形式。
2．引導(dǎo)點(diǎn)撥法：引導(dǎo)學(xué)生整體把握課文內(nèi)容，學(xué)
2、習(xí)舉例論證的方法。
教師：準(zhǔn)備多媒體課件、課文朗讀音頻。
學(xué)生：通讀課文，理解文中所引用詩(shī)句的含義。
1課時(shí)
藝術(shù)家在創(chuàng)作時(shí)，往往會(huì)有意識(shí)地運(yùn)用“無(wú)言”來獲得更好的藝術(shù)意蘊(yùn)。那么，“無(wú)言”到底指什么？它又美在何處？今天老師邀請(qǐng)同學(xué)們一起學(xué)習(xí)著名美學(xué)家朱光潛的文章《無(wú)言之美》，來感受無(wú)言的獨(dú)特魅力吧！
朱光潛(1897—1986)，現(xiàn)代美學(xué)家、文藝?yán)碚摷?。筆名孟實(shí)。安徽桐城人。朱光潛是我國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的開拓者和奠基者之一，也是第一個(gè)在中國(guó)廣泛介紹西方美學(xué)的人。他以自己深湛的研究溝通了西方美學(xué)和中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)，溝通了舊的唯心主義美學(xué)和馬克思主義美學(xué)，溝通了“五四”以來中
3、國(guó)現(xiàn)代美學(xué)和當(dāng)代美學(xué)。他是中國(guó)美學(xué)史上一座橫跨古今、溝通中外的“橋梁”，是我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代最負(fù)盛名并贏得崇高國(guó)際聲譽(yù)的美學(xué)大師。
1．播放朗讀音頻，學(xué)生聽讀。
2．學(xué)生自由朗讀，感知內(nèi)容。
3. 請(qǐng)你結(jié)合作者的任意一則論據(jù)，說說你對(duì)“無(wú)言之美”的感受。
正如作者探討文學(xué)作品時(shí)的數(shù)個(gè)例子，詩(shī)歌本是極其簡(jiǎn)短的幾句話，但是其包含的意境卻是極其寬廣的。如“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，言語(yǔ)只有短短的十個(gè)字，但是讀來卻似看見大漠的寬闊宏偉之景、悲涼之意，予人以悲涼雄壯的美感。然而，作者要描寫出這寬闊宏偉之景、悲涼之意，恐怕書萬(wàn)言都難以說盡，這不正意味著作者將它們?cè)⒂跓o(wú)言之中了嗎？這就是古典文學(xué)中深蘊(yùn)的
4、無(wú)言之美。
1．作者是如何引出“無(wú)言”這一話題的？作者認(rèn)為“無(wú)言”的意蘊(yùn)，應(yīng)該從哪方面著手研究？
作者首先從孔子與子貢的對(duì)話引出“無(wú)言”的話題；作者認(rèn)為要明了“無(wú)言”的意蘊(yùn)，應(yīng)該從美術(shù)的觀點(diǎn)去研究。
2．請(qǐng)閱讀課文第三段，用一句話概括言和意之間的關(guān)系。
用一句話概括言與意的關(guān)系，即“言不盡意”。
3．作者對(duì)文學(xué)的定義是怎樣的？在文學(xué)作品中“言”與“意”具備怎樣的條件才能引起美感？
所謂文學(xué)，就是以言達(dá)意的一種美術(shù)。在文學(xué)作品中，言語(yǔ)之先的意象，和情緒意旨所附麗的語(yǔ)言，都要盡美盡善，才能引起美感。
4．作者在文中提到了一個(gè)盡善盡美的條件，作為以言達(dá)意的文學(xué)，能否滿足這個(gè)條件？不
5、能達(dá)到這個(gè)條件，文學(xué)是否還能達(dá)到美呢？
“文字語(yǔ)言固然不能完全傳達(dá)情緒意旨”，因此難以滿足“盡善盡美”的條件。但文學(xué)依然有“美”的境界，因?yàn)樽髡哒J(rèn)為對(duì)于表達(dá)全部意旨，不僅是文學(xué)，“一切美術(shù)作品也都是這樣，盡量表現(xiàn)，非唯不能，而且不必”，意思是意旨不能也無(wú)必要全部清楚地用言語(yǔ)表現(xiàn)出來，就算言語(yǔ)不能表現(xiàn)所有意旨也能達(dá)到美。
5．作者是從哪幾個(gè)方面證明“無(wú)言”也能產(chǎn)生美的？作者在此主要運(yùn)用了什么論證方法？
作者一共從四種藝術(shù)入手，運(yùn)用舉例論證，論證了“無(wú)言”也能產(chǎn)生美。①以“言盡一切”的相片與“言及部分”的圖畫相比，以圖畫之美證明了無(wú)言之美；②以文學(xué)作品的含蓄之美凸顯無(wú)言之美；③從音樂中的
6、“無(wú)聲勝有聲”論證無(wú)言之美；④從雕刻藝術(shù)的含蓄不流露來論述無(wú)言之美。
6．你能簡(jiǎn)要說說本文的論證思路嗎？說說作者是如何論述“無(wú)言”之美的。
作者首先從孔子與學(xué)生的對(duì)話中引出無(wú)言的話題，并點(diǎn)明要從藝術(shù)的角度關(guān)注無(wú)言之美。接著論證言意關(guān)系，并用以言達(dá)意的文學(xué)為例，說明文學(xué)乃至一切藝術(shù)都是盡量以言表意，而不能全然用言表意，也無(wú)須全然用言表意，即說明有無(wú)言之美。為了論述自己的觀點(diǎn)，作者分別從繪畫的選擇之美、文學(xué)的意蘊(yùn)之美、音樂的無(wú)聲之美、雕刻的含蓄不露之美來論證。
品味下面一段話，說說你品味到“無(wú)言之美”的例子。
拿美術(shù)來表現(xiàn)思想和情感，與其盡量流露，不如稍有含蓄；與其吐肚子把一切都說出來
7、，不如留一大部分讓欣賞者自己去領(lǐng)會(huì)。因?yàn)樵谛蕾p者的頭腦里所產(chǎn)生的印象和美感，有含蓄比較盡量流露的還要更加深刻。
以課文《孤獨(dú)之旅》為例，文章以鴨子下蛋結(jié)尾，這就給讀者留下了足夠大的想象空間，鴨下蛋了杜小康可能就要回去了；杜小康也許要抒發(fā)自己長(zhǎng)大的感慨了。作者不出一言，促使我們?cè)谀X中構(gòu)造圖景，這就是一種“無(wú)言之美”。
第一部分(第1至2自然段)：引用孔子與子貢的話，引出“無(wú)言”的話題，并指出應(yīng)從美術(shù)的角度去研究“無(wú)言之美”。
第二部分(第3至7自然段)：論證言與意之間的關(guān)系。
第三部分(第8至13自然段)：以繪畫、文學(xué)、音樂、雕塑為例論證藝術(shù)作品的無(wú)言之美，并總結(jié)歸納出關(guān)于“無(wú)言之美
8、”的觀點(diǎn)。
作者以繪畫、文學(xué)、音樂、雕刻等等各類藝術(shù)作品為例，分析了言不必盡意、無(wú)聲勝有聲、含蓄不露等所表現(xiàn)出來的“無(wú)言之美”，最后歸納出自己的觀點(diǎn)。啟示我們：欣賞藝術(shù)作品時(shí)，不僅要注意有形有象的部分，還要關(guān)注其中的“空白”，懂得感受作品的“無(wú)言之美”。
1．語(yǔ)言深入淺出，通俗易懂。作者列舉了大量的例子，把深?yuàn)W的美學(xué)理論和人們?nèi)粘５纳盥?lián)系在一起，易于讀者接受，并從中學(xué)到一定的鑒賞方法。
2．文章論證思路清晰。作者從孔子與子貢的對(duì)話引出“無(wú)言”的話題，接著論述言意關(guān)系，然后從繪畫、文學(xué)、音樂、雕刻四個(gè)方面來論證無(wú)言之美，最后歸納出自己的觀點(diǎn)。
無(wú)言之美
本文教學(xué)在注重理清文章思路的同時(shí)，也注重對(duì)“無(wú)言之美”深刻內(nèi)蘊(yùn)的探索。講課時(shí)以詩(shī)歌為探究中心，深刻挖掘中國(guó)古典詩(shī)詞的無(wú)言之美。在引導(dǎo)學(xué)生探究文本觀點(diǎn)內(nèi)蘊(yùn)的過程中，注重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。這篇課文整體上不易理解，但是仍以學(xué)生自主探究為主，教師盡量引導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。
由于“無(wú)言之美”的概念不僅針對(duì)文學(xué)，還針對(duì)其他藝術(shù)，而學(xué)生對(duì)其他藝術(shù)的了解不深，因此，在把握論據(jù)的過程中會(huì)有一定的難度，宜增加相應(yīng)的輔讀資料，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)其他藝術(shù)“無(wú)言之美”的理解，從而更好地把握文章內(nèi)容。
最新精品資料整理推薦，更新于二〇二二年四月五日2022年4月5日星期二11:45:47
九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第四單元 15 無(wú)言之美教案 新人教版(共3頁(yè)DOC)
