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第四單元
13 短文兩篇
1.下列加點(diǎn)字注音無(wú)誤的一項(xiàng)是(C)
A.傅彩(fù) 咀嚼(jiáo) 闡明(chǎn) 怡情(yí)
B.蒸餾(liú) 聰穎(yǐnɡ) 滯礙(zhì) 暫時(shí)(zhàn)
C.倫理(lún) 勸誡(jiè) 詰難(jié) 要訣(jué)
D.狡黠(xiá) 涉獵(shè) 藻飾(zǎo) 矯正(jiào)
【解析】A.嚼(jué);B.暫(zàn);D.矯(jiǎo)。
2.找出下列詞語(yǔ)中的錯(cuò)別字,并改正。
練達(dá)
2、 學(xué)究 推敲 統(tǒng)疇 狂忘自大
枝節(jié) 精熟 邏輯 曲解 全神灌注
疇——籌 忘——妄 灌——貫
3.下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(A)
A.在一連做了五六張?jiān)嚲砗?,終于把令人頭疼的電路題完全弄懂的她連連感慨:“果然,開(kāi)卷有益?!?
B.越是一知半解的人,往往越是喜歡高談闊論。
C.與人相處,不能吹毛求疵,而且指出別人的缺點(diǎn)也要講方式、看場(chǎng)合。
D.讀書(shū)如果只是尋章摘句,而不能深入書(shū)中研究義理,是無(wú)法得其精神要旨的。
【解析】A.“開(kāi)卷有益”指讀書(shū)有好處。用在此不符合語(yǔ)境。
4.依次填入下面橫線上的句子,排列恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(A)
讀書(shū)足以怡情,足以傅彩,足以長(zhǎng)才。
3、其怡情也, ?。黄涓挡室?, ??;其長(zhǎng)才也, 。
①最見(jiàn)于高談闊論之中?、谧钜?jiàn)于處世判事之際
③最見(jiàn)于獨(dú)處幽居之時(shí)
A.③①② B.①②③
C.②③① D.②①③
5.下面一段文字有兩處語(yǔ)病。請(qǐng)先將病句找出來(lái),然后進(jìn)行修改。
①在很大程度上,人類精神文明的成果是以書(shū)籍的形式保存的。②一個(gè)真正的讀者就是通過(guò)讀書(shū)來(lái)最大限度地享用這些成果的過(guò)程。③而一個(gè)人能否成為一個(gè)真正的讀者,關(guān)鍵在于他在青少年時(shí)期養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣。
(1)第②句有語(yǔ)病,修改意見(jiàn):刪掉“的過(guò)程”。
(2)第③句有語(yǔ)病,修改意見(jiàn):刪掉“能否”。
6.(2019·郴州)“可以肯定地說(shuō),讀‘無(wú)字書(shū)’比讀紙本書(shū)
4、、電子書(shū)更艱難”一句放入下面文段最恰當(dāng)?shù)囊惶幨?B)
①精讀、略讀、快讀三種讀法可以交錯(cuò)地用于紙本書(shū)、電子書(shū)、“無(wú)字書(shū)”這三種書(shū)。②并不是紙本閱讀都是“深閱讀”,沒(méi)有淺閱讀;也不是網(wǎng)上閱讀都是“淺閱讀”,沒(méi)有深閱讀;更不是說(shuō)讀“無(wú)字書(shū)”皆為游山玩水,浮光掠影,沒(méi)有學(xué)問(wèn)。③老子和孔子觀水就讀出了很多名堂。④老子的“上善若水”論,從水的七種善性悟出了人的七種德性。⑤孔子的“水的德性”論,從水的品性悟出了人的十種德性。
A.①~②之間 B.②~③之間
C.③~④之間 D.④~⑤之間
7.仿照例句將仿句補(bǔ)充完整。
例句:天生才干猶如自然花草,讀書(shū)然后知如何修剪移接。
仿句:天生
5、才干猶如示例:玉璞初成,讀書(shū)然后知如何精雕細(xì)琢。
8.綜合性學(xué)習(xí)。
余秋雨有一篇文章叫《讀書(shū)的5個(gè)秘訣》。書(shū)中說(shuō),讀書(shū)是件很快樂(lè)的事,可現(xiàn)代人讀書(shū)卻很累、很痛苦。讀書(shū)的5個(gè)秘訣是:“減肥”(不要濫讀)、“抬頭”(讀一流的書(shū))、“排序”(對(duì)要閱讀的書(shū)目排隊(duì))、“返己”(也就是返回,不喜歡讀的書(shū)就不要讀)、“脫敏”(對(duì)流行的書(shū)要謹(jǐn)慎選擇,真正的好書(shū)不是那么容易流行的)。
余秋雨、培根和馬南邨對(duì)讀書(shū)都有自己精辟的見(jiàn)解,現(xiàn)在九年級(jí)(1)班要開(kāi)展關(guān)于讀書(shū)的主題班會(huì)活動(dòng),請(qǐng)你參與:
(1)請(qǐng)你給同學(xué)們介紹三種讀書(shū)的方法。
示例:①要有選擇性地讀書(shū);②讀書(shū)時(shí)要根據(jù)自己的需求,精讀和略讀相結(jié)合;③讀
6、書(shū)時(shí)可以做摘要或?qū)懽x書(shū)筆記。
(2)傳統(tǒng)閱讀與網(wǎng)上閱讀都有利有弊,同學(xué)們對(duì)此議論紛紛。你認(rèn)為哪種閱讀方式好呢?為什么?
示例一:我認(rèn)為傳統(tǒng)閱讀好。因?yàn)閭鹘y(tǒng)閱讀可以讓你觸摸書(shū)本,感受書(shū)香,可以細(xì)細(xì)咀嚼品味,不傷眼睛,所以我認(rèn)為傳統(tǒng)閱讀好。 示例二:我認(rèn)為網(wǎng)上閱讀好。因?yàn)榫W(wǎng)上信息量大,查閱方便快捷,生動(dòng)形象直觀,所以我認(rèn)為網(wǎng)上閱讀好。
(3)活動(dòng)即將結(jié)束了,你也寫(xiě)一句關(guān)于“熱愛(ài)讀書(shū)”的話作為自己的座右銘吧。
示例一:書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。(高爾基) 示例二:讀一本好書(shū),就像和許多高尚的人談話。(笛卡兒)
(2019·黃岡)讀書(shū)人是幸福人
謝 冕
①我常想,讀書(shū)人是世間幸福人,因?yàn)?/p>
7、他除了擁有現(xiàn)實(shí)的世界之外,還擁有另一個(gè)更為浩瀚也更為豐富的世界。現(xiàn)實(shí)的世界是人人都有的,而后一個(gè)世界卻為讀書(shū)人所獨(dú)有。由此我又想,那些失去或不能閱讀的人是多么的不幸,他們的喪失是不可補(bǔ)償?shù)?。世間有諸多的不平等,如財(cái)富的不平等,權(quán)力的不平等,而閱讀能力的擁有或喪失卻體現(xiàn)為精神的不平等。
②一個(gè)人的一生,只能經(jīng)歷自己擁有的那一份欣悅,那一份苦難,也許再加上他親自聞知的那一些關(guān)于自身以外的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)。然而,人們通過(guò)閱讀,卻能進(jìn)入不同時(shí)空的諸多他人的世界。這樣,具有閱讀能力的人,無(wú)形間獲得了超越有限生命的無(wú)限可能性。閱讀不僅使他認(rèn)識(shí)了草木蟲(chóng)魚(yú)之名,而且可以上溯遠(yuǎn)古下及未來(lái),飽覽存在的與非存在的奇風(fēng)異
8、俗。
③更為重要的是,讀書(shū)加惠于人們的不僅是知識(shí)的增廣,而且還在于精神的感化與陶冶。人們從讀書(shū)中學(xué)做人,從那些往哲先賢以及當(dāng)代才俊的著述中學(xué)得他們的人格。人們從《論語(yǔ)》中學(xué)得智慧的思考,從《史記》中學(xué)得嚴(yán)肅的歷史精神,從《正氣歌》中學(xué)得人格的剛烈,從馬克思身上學(xué)得人世的激情,從魯迅身上學(xué)得批判精神,從列夫·托爾斯泰身上學(xué)得道德的執(zhí)著。歌德的詩(shī)句刻寫(xiě)著睿智的人生,拜倫的詩(shī)句呼喚著奮斗的熱情。一個(gè)讀書(shū)人,是一個(gè)有機(jī)會(huì)擁有超乎個(gè)人生命體驗(yàn)的幸運(yùn)人。
④一個(gè)人一旦與書(shū)結(jié)緣,他極大可能是注定與崇高追求和高尚情趣相聯(lián)系的人。我們所指讀書(shū),總是以其優(yōu)良品質(zhì)得以流傳一類,這類書(shū)對(duì)人的影響總是良性的。我之所
9、以常感到讀書(shū)幸福,是從喜愛(ài)文學(xué)書(shū)的親身感受而發(fā)。一旦與此種嗜好結(jié)緣,人多半因而向往于崇高一類,對(duì)暴力的厭惡和對(duì)弱者的同情,使人心靈純凈而富有正義感,人往往變得情趣高雅而趨避凡俗?;虿?ài),或溫情,或抗?fàn)?,大抵總引?dǎo)人從幼年到成人,一步一步向著人間的美好境界前行。笛卡兒說(shuō)“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人談話”,這就是說(shuō)讀書(shū)使人向善;雨果說(shuō)“各種蠢事,在每天閱讀好書(shū)的影響下,仿佛烤在火上一樣漸漸熔化”,這就是說(shuō)讀書(shū)使人避惡。
⑤。
9.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解與分析,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(D)
A.第①段中,“那些失去或不能閱讀的人”“喪失”的是除了現(xiàn)實(shí)世界之外更為浩瀚更為豐富的世界。
B.“更為重要的是,讀書(shū)加惠于人們的不僅是知識(shí)的增廣,而且還在于精神的感化與陶冶?!边@句話在文中結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用。
C.在第⑤段橫線上補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)呼應(yīng)開(kāi)頭的結(jié)尾,這句話可寫(xiě)為:所以,我說(shuō),讀書(shū)人是幸福人。
D.“一個(gè)人一旦與書(shū)結(jié)緣,他極大可能是注定與崇高追求和高尚情趣相聯(lián)系的人?!边@句話中“極大可能”應(yīng)該刪去,刪去后結(jié)論更明確、具體,更令人信服。
10.第④段畫(huà)橫線的句子運(yùn)用了什么論證方法?論述了什么道理?
道理論證(引用論證)。讀書(shū)使人向善避惡(或讀書(shū)使人向善,讀書(shū)使人避惡)。
最新精品資料整理推薦,更新于二〇二二年四月五日2022年4月5日星期二11:45:47