內(nèi)蒙古巴林右旗高二下學期語文開學檢測試卷

《內(nèi)蒙古巴林右旗高二下學期語文開學檢測試卷》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《內(nèi)蒙古巴林右旗高二下學期語文開學檢測試卷（15頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、內(nèi)蒙古巴林右旗高二下學期語文開學檢測試卷 姓名:________ 班級:________ 成績:________ 一、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共20分) 1. （6分） (2016高二上商丘期中) 閱讀下面的文字，完成下面題目。 樂府，原來是一個音樂機構(gòu)，秦代開始設立。漢也設立了“樂府”機構(gòu)，同樣做采集民歌、配置樂曲和訓練樂工的工作。這些采集來的民歌，漢人稱“歌詩”，魏晉人稱“樂府”或“漢樂府”。 來自社會底層的漢樂府是“忍無可忍才寫的詩歌”。班固《漢書?藝文志》說，“代、趙之謳，秦、楚之風”，都“感于哀樂，緣事而發(fā)”?！皾h樂府”的采詩運動

2、，是繼《詩經(jīng)》以后又一次大規(guī)模的采集運動。這些采來的樂府民歌比起《詩經(jīng)》來，樂府有幾個變化：一是樂府民歌中，寫女性的題材比例上升。二是口頭文學的形式，故事性比《詩經(jīng)》更強，有的還情節(jié)完整，人物性格鮮明，描寫刻畫細致入微，開創(chuàng)了我國不發(fā)達的敘事詩的先河。三是雜言向五言的方向靠攏。這三者結(jié)合，就產(chǎn)生了偉大的樂府民歌。被稱為“樂府雙璧”的《孔雀東南飛》和《木蘭詩》無論是題材還是藝術(shù)，都創(chuàng)造了中國敘事詩的典范。 南朝樂府民歌，像是江南女子專情的歌。歌如眉峰聚，詩是眼波橫，六朝都城建業(yè)及周邊地區(qū)的“吳歌”和江漢流域的“西曲”，一言以蔽之，是一個“情”字。今天的江南文化是在南朝樂府民歌里才開始真正奠定成

3、型的。此外，南朝民歌的形式，以五言四句為主，短小的篇幅，含蓄蘊藉的風格，同音雙關(guān)的運用，假如調(diào)一調(diào)韻腳或平仄，那就是初唐人的五絕了。 北朝樂府民歌是長期處于混戰(zhàn)狀態(tài)的北方各民族的歌唱，是北方英雄橫刀高唱的豪邁之歌。風格質(zhì)樸剛健，粗獷豪放，自然清新。多數(shù)是北魏、北齊、北周時的作品，它們傳入南朝，被南朝樂府機關(guān)翻譯、修改、配音，保留下來。今存七十余首，大部分收在郭茂倩《樂府詩集》中《橫吹曲辭》里。今天的研究者以為，北朝樂府民歌是靠流傳到南方才保留下來的。因此，其歌辭多少已經(jīng)過南方漢人的翻譯和潤飾。 從某種風格特征上說，北朝樂府民歌兼具漢樂府的詩歌精神和南朝樂府的情采；既有漢樂府剛健的底色，又有

4、南朝樂府別致的花紋。因為表面上看，北朝樂府剛健豪放，與南朝民歌的艷麗柔弱迥然不同。但其實，能在那個時代流傳下來的樂府民歌，總有它們共同的地方。譬如在語言的節(jié)奏上，在質(zhì)樸純真的風格上，在心靈綻放的美麗上，南北朝樂府民歌內(nèi)在的美是相同的。 漢樂府、南朝樂府、北朝樂府民歌的影響和魅力，延伸在歷代的文人模擬樂府中。 文人的樂府詩創(chuàng)作，漢代就開始了。發(fā)展到建安，形成了高潮。就三曹而言，曹操今存詩歌約二十首，全部是樂府詩；曹丕、曹植也大量寫作文人樂府。文人樂府題材內(nèi)容非常廣泛。除了為祭祀、宴飲賓客而寫的外，大部分涉及行役的苦辛、邊塞的遙遠、游俠的豪放、人生的慨嘆、對生命的憂慮以及男女的相思。詩溫以麗，

5、意悲而遠，或慷慨，或清綺，風格多樣。這些說明，樂府民歌不僅給文人詩歌形式外殼，還遺傳了題材、體裁、意象和風格特征。 在藝術(shù)形式上，文人樂府既有傳統(tǒng)的四言，也有新興的五言，更有在民歌中誕生的七言。還有雜言、三言、六言等各種體式。由于宋、齊、梁、陳的統(tǒng)治者提倡，使文人樂府創(chuàng)作蔚然成風，他們繼承建安，又有了新的發(fā)展，達到了新的高潮。 摘編自曹旭《讀樂府民歌掇拾》 （1） 下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是（ ） A . 漢代與秦代一樣也設立了音樂機構(gòu)，同樣做采集民歌、配置樂曲和訓練樂工的事情，采集來的“歌詩”，魏晉人稱“漢樂府”或“樂府”。 B . 漢樂府寫女性題材逐漸增多，

6、故事性比《詩經(jīng)》強，有的情節(jié)完整，人物性格鮮明，描寫刻畫細致入微，開創(chuàng)了我國不發(fā)達的敘事詩先河。 C . 南朝民歌篇幅短小，風格含蓄蘊藉，語言能運用同音雙關(guān)，以五言四句為主，這種形式的民歌，假如調(diào)調(diào)韻腳或平仄，那就是初唐人的五絕。 D . 南朝民歌艷麗柔弱，北朝樂府剛健豪放，這種風格特征上的差異，是因為南朝樂府有別致情采，北朝樂府民歌兼具漢樂府的詩歌精神。 （2） 下列對文章的理解和分析，不符合原文意思的一項是（ ） A . 班固《漢書藝文志》所說的“代、趙之謳，秦、楚之風”，都“感于哀樂，緣事而發(fā)”，這就說明了漢代樂府詩是“忍無可忍才寫的詩歌”。 B . 漢樂府民歌與《詩

7、經(jīng)》相比有“幾個變化”，這些變化相互結(jié)合，就產(chǎn)生了包括“樂府雙璧”在內(nèi)的偉大的樂府民歌。 C . 南朝樂府中的“吳歌”和“西曲”如同江南女子專情的歌，體現(xiàn)了一個“情”字，江南文化是在南朝樂府民歌里開始逐步奠定成型的。 D . 被南朝樂府機關(guān)翻譯、修改、配音而保留下來的北朝樂府民歌多數(shù)是北魏、北齊、北周時的作品，他們大部分收在郭茂倩的《樂府詩集》中。 （3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確一項是（ ） A . 質(zhì)樸剛健、粗狂豪放、自然清新的北朝樂府民歌被今天的研究者認為是靠流傳到南方才保留下來的，因而歌辭有被南方漢人翻譯和潤飾的痕跡。 B . 南北朝樂府民歌雖有某種意義上

8、的差別，可在語言節(jié)奏、質(zhì)樸純真風格、心靈綻放的美麗上等方面的“內(nèi)在的美”是相同的。 C . 文人樂府詩溫以麗，意悲而遠，或慷慨，或清綺，風格多樣。這說明，樂府民歌不僅給文人詩歌形式，還遺傳了題材、體裁、意象和風格特征。 D . 文人樂府有傳統(tǒng)的四言，也有新興的五言和在民歌中誕生的七言，還有雜言、三言、六言等各種體式。宋、齊、梁、陳統(tǒng)治者的倡議，使文人樂府創(chuàng)作不斷發(fā)展。 2. （12分） (2018溫州模擬) 閱讀下面的文字，完成下列小題。 流光似水 【哥倫比亞】加西亞馬爾克斯 圣誕節(jié)一到，孩子們又提出了買一條手劃艇的要求。 “行，”爸爸說，“等咱們回到卡塔赫就買?！? 但九歲的托

9、托和七歲的喬爾比父母想象的執(zhí)拗得多。 “不，”他們異口同聲地說，“我們現(xiàn)在就要，在這兒就要?！? “可是，”媽媽開口了，“要想在這兒航海，你們只能打開浴室噴頭放水了。” 她和丈夫的話都沒有錯。他們在西印度卡塔吉娜的家有個帶海灣船塢的院子，還有一個可容兩艘大游艇的棚舍。而在馬德里，他們?nèi)覕D在卡斯特拉納街47號的五樓公寓里。可是他倆曾經(jīng)答應孩子們，如果他們得了全班第一，就送他們一艘有六分儀和羅盤針的劃艇，孩子們做到了。于是爸爸把這些都買來，那是一艘漂亮的鋁艇，吃水線有一道金色條紋。 “小艇在車庫里?！蔽顼垥r爸爸說，“問題是車庫也沒多大地方了，而且沒法拿上來，走電梯或者樓梯都不行。 可是第

10、二個禮拜六下午，孩子們請同學幫忙把小艇搬上樓梯，好不容易才搬到女傭房。 爸爸說：“恭喜！現(xiàn)在呢？” 男孩子們說：“沒怎么樣啊，我們只是要把小艇在房間里，現(xiàn)在已經(jīng)放進來啦?！? 又一個禮拜三。爸爸媽媽照例看電影去了。孩子們成了家里的大王兼主子，他們關(guān)上門窗，打破客廳里一個亮著的燈泡。一股清涼如水的金光流瀉出來，他們?nèi)斡伤鞯浇呱?；于是關(guān)掉電門，拿出劃艇，就在屋內(nèi)的小島之間隨意航行。 這次神奇的冒險是我參加一期家用品詩歌研討會，說了幾句玩笑話的結(jié)果。托托問我為什么一碰開關(guān)燈就會亮，我沒有勇氣多思考?！肮饩拖袼?，你一扭開龍頭，它就出來了?！蔽艺f。 于是他們每禮拜三晚上繼續(xù)行船，學習使用六

11、分儀和羅盤針，等他們的父母看完電影回家，總發(fā)現(xiàn)他們在干干的陸地睡得像天使。幾個月后，他們渴望走更遠，就要求全套的潛水裝，包括面具鰭狀肢、氧氣和壓縮空氣槍。 父親說：“你們把一艘不能用的劃艇放在女傭房間已經(jīng)夠糟了?，F(xiàn)在你們還要潛水裝備，豈不更糟糕?！? “如果我們第一學期贏得金梔子花獎呢？”喬爾說。 他們的母親惶然說，“不，已經(jīng)夠了?！? 他們的父親責備她太強硬。 她說，“這兩個孩子該盡本分的時候，連根釘子都贏不到。可是為了得到他們要的東西，他們什么獎都拿得到，連老師的職位都能搶到手?！? 最后父母既沒有答應也沒有拒絕?？墒堑狡咴?，托托和喬爾各獲得一個“金梔子花獎”，且獲得校長公開表揚。那

12、天下午，他們沒有再開口，就在臥室里發(fā)現(xiàn)兩套未拆封的潛水用具。于是下一個禮拜三 ， 他們的父母在電影院觀賞《巴黎最后探戈》的時候，他們把公寓注滿了深遠兩尋（約十二尺）的金光，像溫馴的鯊魚在床鋪等家具底下潛游，從光流底部打撈出不少幾年來迷失在黑暗里的東西。 在年終頒獎大會上，兩兄弟被贊譽為全校典范，獲頒杰出獎狀。這次他們用不著開口，父母主動問他們要什么。他們非常講理，只要求在家個開宴會招待同班同學。 下一個禮拜三 ， 他們的父母正在觀賞《阿爾及爾戰(zhàn)役》時，卡斯特拉納街的行人都看見一道光瀑從一幢樹影掩映的舊樓流瀉下來，溢出陽臺，一股一股沿著房屋正面傾注而下，呈金色洪流急奔下大道，一路照亮了市區(qū)，

13、直亮到瓜達拉巴。 救火隊為應付這個緊急狀況，撞開五樓的門，發(fā)現(xiàn)公寓滿是金光，一直淹到天花板。豹皮沙發(fā)和安樂椅在吧臺流出的酒瓶和大鋼琴間高高低低漂浮著，鋼琴上的馬尼拉罩巾載浮載沉，像一條金黃色的軟骨魚不停地扇動。家用品詩意盎然，自己長了翅膀在廚房的天空飛翔。孩子們跳舞用的軍樂隊樂器，在母親水族箱里游出來的彩色魚兒間漂來漂去，那些魚是浩瀚的金光沼澤里惟一活生生而且快快樂樂的動物。 大廳那一頭，托托戴著潛水面具和僅夠抵達港口的氧氣，坐在船尾，隨浪潮擺動，手握緊雙槳，正在找燈塔；喬爾浮在船頭，還在用六分儀尋找北極星；滿屋子漂浮的是他們的三十七個同學，有的正在窺視天竺葵盆栽，有的正在唱改了歌詞來嘲弄

14、校長的校歌，有的正從爸爸的酒瓶偷喝一杯白蘭地酒，就這樣化為永恒。他們同時扭開太多燈，公寓泛濫成災，醫(yī)院傳教士圣茱麗安紀念小學的整整兩個班學生遂淹死在卡斯特拉街47號五樓——在西班牙的馬德里，一個夏天像火燒、冬風冷如冰、沒有海洋也沒有河流、內(nèi)陸根性的居民永遠學不會光海航行術(shù)的遙遠城市。 （1） 概括小說中兄弟倆的形象。 （2） 解釋小說中多次出現(xiàn)的“禮拜三”的含義，簡析其在敘事結(jié)構(gòu)上的特點及作用。 （3） 馬爾克斯是拉美魔幻現(xiàn)實主義代表作家，他曾宣稱：“在我的小說里，沒有一個字不是建立在現(xiàn)實的基礎(chǔ)上的，”結(jié)合這句話，從“魔幻”與“現(xiàn)實”的關(guān)系角度簡析本文的寫作特點。 （4） 有人說

15、這是一個悲劇故事，也有人不同意這種說法，結(jié)合小說結(jié)尾談談你的看法。 3. （2分） (2019高三上呼蘭月考) 閱讀下面的文字，完成下列小題。 朱啟鈐：“被抹掉的奠基人” 林天宏 2006年6月13日下午，一場大雨過后，正陽門箭樓被帶著水霧的腳手架包裹的嚴嚴實實。北京舊城中軸線上的這座標志性建筑，正經(jīng)歷著新中國成立后規(guī)模最大的一次修繕。 由正陽門箭樓北望，長安街車水馬龍，它與城樓左右兩側(cè)的南北長街、南北池街，一同構(gòu)成了北京舊城東西、南北走向的交通要道。 我問同行的一個記者：“你知道改造北京舊城，使其具有現(xiàn)代城市雛形的第一人是誰？”“梁思成？“她答道。 這個答案是錯誤的，卻并不

16、讓人意外。隨著北京舊城改造不斷進入媒體視野，梁思成等一批建筑學家已被大眾熟知。但少有人知曉的是，從1915年起，北京已開始有計劃地進行市政工程建設，正陽門箭樓、東西長安街、南北長街與南北池街，都是在時任內(nèi)務部總長朱啟鈐的主持之下改造與打通的。 同樣少有人知曉的是，1925年，25歲的美國賓夕法尼亞大學留學生梁思成，收到父親梁啟超從國內(nèi)寄來北宋匠人李誠撰寫的《營造法式》一書，興趣大增，由此走上中國古代建筑研究之路。1930年，梁思成加入中國營造學社，在那里撰寫了《中國建筑史》，成為建筑學一代宗師。而《營造法式》一書的發(fā)現(xiàn)者與中國營造學社的創(chuàng)始人，正是朱啟鈐。 “朱啟鈐是中國古建筑研究工作的開

17、拓者與奠基人，沒有他，就不可能在上個世紀30年代出現(xiàn)像梁思成這樣的建筑學領(lǐng)軍人物，我們讀到《中國建筑史》的年份，還不知要推遲多少年?！敝袊奈镅芯克逞芯咳藛T曾這樣評價。但是，“由于歷史原因，他被研究者們有意無意地抹掉了”。 朱啟鈐于1930年創(chuàng)辦的中國營造學社，將他的籌劃與組織才能發(fā)揮得“淋漓盡致”。他為學社請來當時最為優(yōu)秀的學術(shù)精英：東北大學建筑系主任梁思成，中央大學建筑系教授劉敦楨，著名建筑師楊廷寶、趙深，史學家陳垣，地質(zhì)學家李四光，考古學家李濟……他還以其社會人脈，動員許多財界和政界人士加入學社，直接從經(jīng)費上支持營造學社的研究工作。曾有建筑史家這樣評價朱啟鈐：“人力、物力、財力，這些

18、都是研究工作所必不可少的條件，能把這方方面面的人事統(tǒng)籌起來，是需要非凡之才能的。朱啟鈐以一己之力，做了今天需要整個研究所行政部門做的事。” 有數(shù)據(jù)顯示，截至1937年，營造學社野外實地測繪重要古建筑達206組，因此探索出一整套研究中國古建筑的科學方法，為撰寫中國建筑史構(gòu)建了扎實的科學體系。 假若沒有朱啟鈐，中國的古建筑研究，又會是怎樣的圖景？如今，斯人已逝，營造學社停辦也已整整60周年。 6月13日的那場大雨，將故宮端門外西朝房沖洗得干干凈凈。游人如織，屋宇間卻依舊透著落寞，此處正是營造學社舊址。而位于東城區(qū)趙堂子胡同3號的朱啟鈐故居，住著數(shù)十戶人家，雜亂之中，依稀可辨當年氣魄。 【注

19、】朱啟鈐（1872-1962），曾任全國政協(xié)委員、中央文史館館員。 （1） 下列關(guān)于文章內(nèi)容的概括與分析，不正確的兩項是（ ） A . 文章敘述了朱啟鈐在古建筑研究方面幾件鮮為人知的事，從正面肯定了他的歷史地位。 B . 文章提到朱啟鈐1915年就開始主持北京市政工程建設工作，意在說明他才是改造北京舊城的“第一人”。 C . 朱啟鈐完全以一己之力，直接從人力、物力、財力等方面支持了營造學社的籌建和創(chuàng)辦。 D . 朱啟帶鈐領(lǐng)中國營造學社實地測繪我國重要的古建筑，探索出修繕北京正陽門箭樓的科學方法。 （2） 文章多處提到梁思成，這對寫朱啟有鈐什么作用？請選一例作簡要分析。

20、（3） 作者為什么兩次提到6月13日那場大雨？請談談你的看法。 二、 古詩文閱讀 (共3題；共21分) 4. （11分） (2019高二上揭陽期末) 閱讀下面的文言文，完成各題。 李密傳 李密，字令伯，犍為武陽人也，一名虔。父早亡，母何氏醮①。密時年數(shù)歲，感戀彌至，烝烝②之性，遂以成疾。祖母劉氏，躬自撫養(yǎng)，密奉事以孝謹聞。劉氏有疾，則涕泣側(cè)息，未嘗解衣 ， 飲膳湯藥必先嘗后進。有暇則講學忘疲，而師事譙周，周門人方之游夏③。 少仕蜀，為郎。數(shù)使吳，有才辯，吳人稱之。蜀平，泰始初，詔征為太子洗馬。密以祖母年高，無人奉養(yǎng)，遂不應命。乃上疏曰：“臣以險釁，夙遭閔兇……” 武帝覽之曰：“

21、士之有名，不虛然哉！”乃停召。后劉終，服闋 ， 復以洗馬征至洛。司空張華問之曰：“安樂公何如？”密曰：“可次齊桓。”華問其故，對曰：“齊桓得管仲而霸，用豎刁而蟲流。安樂公得諸葛亮而抗魏，任黃皓而喪國，是知成敗一也?！贝螁枺骸翱酌餮越毯嗡?？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相與語，故得簡雅；《大誥》與凡人言，宜碎?？酌髋c言者無己敵，言教是以碎耳?！比A善之。 出為溫令而憎疾從事嘗與人書曰慶父不死魯難未已從事白其書司隸司隸以密在縣清慎弗之劾也。密有才能，常望內(nèi)轉(zhuǎn)，而朝廷無援，乃遷漢中太守，自以失分懷怨。及賜餞東堂，詔密令賦詩，末章曰：“人亦有言，有因有緣。宮無中人，不如歸田。明明在上，斯語豈然！”武帝忿之，

22、于是都官從事奏免密官。后卒于家。二子：賜、興。 【注】①醮：改嫁。②烝烝：熱切的樣子，形容李密對母親思念之深。③游夏：指孔子學生子游和子夏，他們在文學上皆很造詣。④安樂公：劉備之子劉禪。 （1） 下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（ ） A . 出為溫令/而憎疾從事/嘗與人書曰/慶父不死/魯難未已/從事白其書司隸/司隸以密在縣/清慎弗之劾也 B . 出為溫令/而憎疾從事/嘗與人書曰/慶父不死/魯難未已/從事白其書司隸/司隸以密在縣清慎/弗之劾也 C . 出為溫令/而憎疾從/事嘗與人書曰/慶父不死/魯難未已/從事白其書司隸/司隸以密在縣/清慎弗之劾也 D . 出/為溫令而

23、憎疾從/事嘗與人書曰/慶父不死/魯難未已/從事白其書司隸/司隸以密在縣/清慎弗之劾也 （2） 下列對文中劃線詞的相關(guān)內(nèi)容的解說，正確的一項是（ ） A . 字：古人幼時命名，成年（男20歲、女15歲）取字，字和名沒有意義上的聯(lián)系。字是為了便于他人稱謂，對平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。如稱杜甫為杜子美，蘇轍為蘇子由等。 B . 服闋：守喪期滿除去喪服。封建時代，朝廷官員在位期間，若父母去世，不必辭官回到祖籍，可在任上為父母守制三年（一般為二十七個月），是謂丁憂。 C . 皋陶：中國上古傳說中的人物，與堯、舜、大禹齊名的“上古四圣”之一。是一位賢臣，傳說中生于堯帝統(tǒng)治的時候，曾經(jīng)被

24、舜任命為掌管刑法的“上”，以正直聞名天下，被史學界和司法界公認為中國司法鼻祖。 D . 遷：調(diào)動官職，包括升級、降級、平級轉(zhuǎn)調(diào)三種情況。為易于區(qū)分，人們常在“遷”字的前面或后面加一個字，升級叫遷升、遷授、遷敘，降級叫遷削、遷謫、左遷，平級轉(zhuǎn)調(diào)叫轉(zhuǎn)遷、遷官、右遷，離職后調(diào)復原職叫遷復。 （3） 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ） A . 李密從很小就懂得盡孝道。他幼年喪父，母親何氏再嫁，年級幾歲的李密深切地思念雙親，不能自己，以至憂思成疾。 B . 晉武帝讀了李密婉拒朝廷征召的《陳情表》后，贊揚他是個名副其實的真名士，并答應了他的請求。祖母去世后，李密守喪期滿，

25、晉武帝再次征召他到洛陽擔任太子洗馬。 C . 李密認為安樂公劉禪是個僅次于齊桓公的君主，理由是劉禪和齊桓公成敗的原因是一樣的。司空張華對他的這個見解很是信服。 D . 借皇上東堂賜宴錢別之機，李密賦詩一首，詩的末章表明了他想回家種田的原望。晉武帝為此很生氣，都官從事見機行事，馬上奏請皇上免去李密的官職。 （4） 把文言文閱讀材料中劃線的句子譯成現(xiàn)代漢語。 ①密奉事以孝謹聞，劉氏有疾，則涕泣側(cè)息，未嘗解衣。 ②武帝岔之，于是都官從事奏免密官。后座于家。 5. （7分） (2019高二上昭通期末) 閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。 初發(fā)太城留別田父 范成大 秋苗五月未入土，行

26、人欲行心更苦。 路逢田翁有好語，竟說宿來三尺雨。 行人雖去亦伸眉，翁皆好住莫相思。 流渠湯湯聲滿野，今年醉飽雞豚社。 【注】詩人題注：西蜀夏旱，未行前數(shù)日連得雨，父老云：“今歲又熟矣！”；太城：成都。社，古代指土地神和祭祀土地神的地方、日子以及祭禮。 （1） 下列對這首詩的賞析，不恰當?shù)囊豁検牵? ） A . 第一聯(lián)寫詩人將要遠行，與田父離別難舍之情，也突出為秋苗未栽種而憂苦。 B . 第四句中的“競”字，寫出田翁們爭著告訴詩人昨晚下了一場大雨的喜悅。 C . 第五，六句寫詩人的高興及原因：田翁們愁眉舒展，可以安心生活，不要再想著農(nóng)事。 D . 全詩以質(zhì)樸無華的語言，充

27、分表達了詩人對農(nóng)事和農(nóng)民生活的深切關(guān)心之情。 （2） 請賞析最后一聯(lián)“流渠湯湯聲滿野，今年醉飽雞豚社”的精妙之處。 6. （3分） (2019高一上溫州期中) 根據(jù)相關(guān)課文進行默寫 （1） 指點江山，________，________。（毛澤東《沁園春長沙》） （2） 巫醫(yī)樂師百工之人，________，今其智乃反不能及，________。（韓愈《師說》） （3） 駕一葉之扁舟，________。________，渺滄海之一粟。（蘇軾《赤壁賦》） （4） ________，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，________。（蘇軾《赤壁賦》） 三、 (共4題；共14分)

28、 7. （2分） (2018高一下舟山開學考) 閱讀下面的文字，完成下列小題 【甲】眾所周知，中華民族在古代曾經(jīng)以造紙術(shù)、指南針、火藥和印刷術(shù)這四大發(fā)明聞名于世，可為什么科學和工業(yè)革命沒有在近代的中國發(fā)生？20世紀英國著名科技史學家李約瑟到中國考察 ， 他滿心贊嘆又充滿困惑。然而放眼今日中國，一輪新的科技創(chuàng)新熱潮正如火如荼席卷神州大地……神舟飛天創(chuàng)造了“中國高度”，蛟龍潛海成就了“中國深度”，高鐵奔騰刷新了“中國速度”，“中國天眼”拓寬了“中國維度”?！疽摇慷哞F、支付寶、共享單車和網(wǎng)購更被稱作中國“新四大發(fā)明”，還有已經(jīng)領(lǐng)先全球的超級計算機、量子衛(wèi)星……高精尖科技創(chuàng)新成果不斷出現(xiàn)。 從基

29、礎(chǔ)建設到消費方式，從商業(yè)理念到經(jīng)濟業(yè)態(tài)，“新四大發(fā)明”折射出“中國式”創(chuàng)新的澎湃動能。這種動能正方興未艾 ， 它讓我國完全擁有自主知識產(chǎn)權(quán)的“復興號”飛馳，令“墨子號”量子衛(wèi)星騰飛。【丙】如今，越來越多的“發(fā)明”，在“一帶一路”沿線國家備受青睞，帶來久違的感覺，獨特的味道。 （1） 文段中劃線的詞，運用不正確的一項是（ ） A . 考察 B . 然而 C . 如火如荼 D . 方興未艾 （2） 文段中畫線的甲、乙、丙句，標點有誤的一項是（ ） A . 甲 B . 乙 C . 丙 8. （5分） 交際中“稱謂”很重要，用得是否恰當，不但會影響交流效果，也能反映

30、一個人的文化修養(yǎng)。如《紅樓夢》中賈寶玉稱呼林黛玉的父親林如海叫“姑父”，林黛玉稱呼史太君叫“外祖母”。請你根據(jù)《紅樓夢》中的人物身份、親戚關(guān)系，設計一段林黛玉與王夫人初次見面的對話。注意：對話中必須含有親屬稱謂，并注意稱謂的準確得體。 林黛玉： 王夫人： 9. （2分） (2016溫州模擬) 下面是某班級考察雁蕩山世界地質(zhì)公園一日行活動的構(gòu)思框架，請把這個構(gòu)思寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準確，語言連貫，不超過90個字。 10. （5分） (2019平湖模擬) 閱讀正確文字，根據(jù)要求作文。 征服珠穆朗瑪峰，對于登山者來說，是一個非常大的榮耀，但也是嚴峻的挑戰(zhàn)。過去十年里，在嘗試征服

31、珠峰過程中死亡的人數(shù)接近280個。 2019年3月31日下午，為撲救四川省涼山州木里縣雅礱江鎮(zhèn)發(fā)生的森林火災，27名森林消防指戰(zhàn)員和3名地方撲火隊員壯烈犧牲。 生命誠可貴，但有的人會選擇為了個人理想而不惜生命，有的人會選擇為了國家和人民的利益而犧牲自己。對此，你有怎樣的感情和思考？結(jié)合上述材料，寫一篇文章。 注意：①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。 第 15 頁 共 15 頁 參考答案 一、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共20分) 1-1、 1-2、 1-3、 2-1、 2-2、 2-3、 2-4、 3-1、 3-2、 3-3、 二、 古詩文閱讀 (共3題；共21分) 4-1、 4-2、 4-3、 4-4、 5-1、 5-2、 6-1、 6-2、 6-3、 6-4、 三、 (共4題；共14分) 7-1、 7-2、 8-1、 9-1、 10-1、