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1、外國美術(shù)史第十五講,19世紀法國美術(shù),講課內(nèi)容,19世紀的法國 新古典主義(Neo-Classicism) 大衛(wèi)(Jacques-Louis David,1748-1825) 安格爾(Jean-Auguste-Dominique Ingres,1780-1867) 浪漫主義(Romanism) 德拉克洛瓦,19世紀的法國,19世紀的法國正向著現(xiàn)代民主國家的方向努力發(fā)展著，其政治和文化經(jīng)歷了數(shù)次巨大的變革。 1789年7月14日法國大革命 . 1792年2月，奧、普率先結(jié)成反法軍事同盟。 8月10日，巴黎人民起義，囚禁國王路易十六。8月10日巴黎人民起義后，吉倫特派取得政權(quán)， 9月22日成立了法
2、蘭西第一共和國。 1793年1月21日，路易十六被處死，引起歐洲各君主國和王黨勢力恐懼。英國聯(lián)合奧、普、荷、西、撒丁等國組成反法聯(lián)盟。 6月2日，巴黎人民再次起義，建立以M.羅伯斯比爾為首的雅各賓派專政，在政治、經(jīng)濟和軍事各方面采取非常措施。 法軍在對外戰(zhàn)爭中連戰(zhàn)皆捷并打出國界，迫使反法聯(lián)盟諸國議和。 1796年春，1797年波拿巴遠征 . 1799.11月9日發(fā)動政變，進入拿破侖時期。不久，公布了法蘭西共和國八年憲法，重申廢除封建等級制，法國為共和國 。 年月日，拿破侖在巴黎圣母院大教堂舉行了隆重的加冕典禮，自稱皇帝，將法蘭西共和國改為法蘭西第一帝國。 波旁王朝復(fù)辟（1815.6.22183
3、0.7.29 七月王朝（1830.7.291848.2.24）君主立憲制，大資政權(quán)法蘭西第二共和國（1848.2.241852.11） 法蘭西第二帝國（1852.111870.9.4 法蘭西第三共和國（1870.9.41940. 1870.9.4. 共和派在市政大廳宣布廢黜波拿巴家族，建立共和國,,新古典主義,以復(fù)興古希臘羅馬藝術(shù)為旗號的古典主義藝術(shù)。 早在17世紀的法國就已出現(xiàn)。在法國大革命及其政治和社會改革之前,有一場純粹的藝術(shù)革命,這就是新古典主義美術(shù)運動。這一時期的法國美術(shù) 既不是古希臘和羅馬美術(shù)的再現(xiàn),也非17世紀法國古典主義的重復(fù)。它是適應(yīng)資產(chǎn)階級革命形勢需要在美術(shù)上一場借古開今的
4、潮流。 所謂新古典主義也就是相對于17世紀的古典主義而言的。 新古典主義美術(shù)的 特征 ： 選擇嚴峻的重大題材(古代歷史和現(xiàn)實的重大事件), 在藝術(shù)形式上,強調(diào)理性而非感性的表現(xiàn)；在構(gòu)圖上強調(diào)完整性；在造型上重視素 描和輪廓,注重雕塑般的人物形象,而對色彩不夠重視。 瑪?shù)氯R娜教堂、凱旋門、旺多姆圓柱 代表藝術(shù)家：畫家達維特、安格爾、雕塑家巴利（Barry）、卡諾瓦,,浪漫主義,起源于中世紀法語中的Romance（意思是“傳奇”或“小說”）一詞，浪漫主義是文藝的基本創(chuàng)作方法之一。 作為創(chuàng)作方法，浪漫主義在反映客觀現(xiàn)實上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā)，抒發(fā)對理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象
5、和夸張的手法來塑造形象。雖然浪漫主義精神有著悠久的的歷史，但浪漫主義的興起，卻發(fā)生在法國大革命、歐洲民主運動和民族解放運動高漲時期。它反映了資產(chǎn)階級上升時期對個性解放的要求，是政治上對封建領(lǐng)主和基督教會聯(lián)合統(tǒng)治的反抗，也是文藝上對法國新古典主義的反抗。 作為繪畫流派的浪漫主義，擺脫了當時學(xué)院派和古典主義的羈絆，偏重于發(fā)揮藝術(shù)家自己的想象和創(chuàng)造，創(chuàng)作題材取自現(xiàn)實生活、中世紀傳說和文學(xué)名著（如莎士比亞、但丁、歌德、拜倫的作品）等。 代表畫家：德拉克洛瓦,,達維特(大衛(wèi)1748年1825年）,最初的繪畫老師是他的親戚，著名的羅可可畫家布歇 1766年和皇家繪畫雕刻學(xué)院歷史畫家維恩學(xué)畫。1774年從皇
6、家美術(shù)院畢業(yè)后獲羅馬大獎，赴意大利游學(xué)，深受意大利文藝復(fù)興（古典主義）美術(shù)影響，其后回國。 1784年在羅馬并創(chuàng)作了歷史畫“荷拉斯兄弟之誓”。1793年法國資產(chǎn)階級大革命推翻了路易十六王朝，達維特加入雅各賓黨，并被推舉為國民議會主席。同年，雅各賓黨的領(lǐng)導(dǎo)人馬拉被刺，達維特懷著悲憤的激情創(chuàng)作了“馬拉之死”。 1794年7月熱月黨人發(fā)動政變，推翻了雅各賓黨專政，因達維特參加了雅各賓黨，他被羅列了17條罪狀而被捕入獄，險遭殺身之禍。1799年成為拿破侖的首席宮廷畫師。同時期他還教出一批優(yōu)秀的畫家，如：讓-奧古斯特多米尼克安格爾（Jean Auguste Dominique Ingres,1780-1
7、867 ）、讓-巴蒂斯特卡米耶柯羅（Jean Baptiste Camille Corot,1796-1875）等。1814年3月拿破侖失敗。 1816年達維特作為一個弒君犯而被迫僑居比利時的布魯塞爾。 1825年客死異鄉(xiāng)，享年77歲。 其它作品：,,讓奧古斯特多米尼克安格爾(Jean-Auguste Dominique Ingres),法國畫家。1780年8月29日生于蒙托邦，1867年1月14日卒于巴黎。他的父親約瑟夫安格爾是蒙托榜皇家美術(shù)院院士，母親是皇宮假發(fā)師的女兒。 1791年安格爾到圖盧茲美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。 1797年17歲時到巴黎，投入到雅克路易大衛(wèi)的門下。 1806年，安格爾赴意大
8、利，1824年回到巴黎。 18341841年，再度赴羅馬，深刻地研究了文藝復(fù)興時期意大利古典大師們的作品。 當達維特流亡比利時之后，他便成為法國新古典主義的旗手，與浪漫主義相抗衡。 作品,,德拉克羅瓦,歐仁德拉克羅瓦(Eugne Delacroix，1798年4月26日1863年8月13日)是法國著名畫家。德拉克洛瓦曾師從法國著名的古典主義畫派畫家雅克路易大衛(wèi)學(xué)習(xí)繪畫，但卻非常欣賞尼德蘭畫家魯本斯的強烈色彩的繪畫，并受到同時代畫家熱里科的影響，熱心發(fā)展色彩的作用，成為浪漫主義畫派的典型代表。他的畫作對后期崛起的印象派畫家和梵高的畫風(fēng)有很大的影響。 作品,,瑪?shù)氯R娜教堂,,雄獅凱旋門,卡魯塞爾凱
9、旋門,,旺多姆圓柱,,Jacques-Louis David. The Oath of Horatii. Detail. 1784. Oil on canvas. 330 x 425 cm. Louvre, Paris, France.,,,Jacques-Louis David. The Lictors Returning to Brutus the Bodies of His Sons. 1789. Oil on canvas. 323 x422 cm. Louvre, Paris, France.,Jacques-Louis David. Sorrow. 1773. Colored ch
10、alks on paper. 53.5 x 41 cm. Ecole Nationale Superiere des Beaux-Arts, Paris, France,Jacques-Louis David. Portrait of Marie-Franoise Buron, the Artists Cousin. c. 1769. Oil on canvas. 66 x 54 cm. Musee National des Beaux-Arts, Algiers,Jacques-Louis David. The Oath of the Tennis Court. 1791. Pen and
11、brown ink, brown wash with white highlights. 66 x 101 cm. Muse National du Chateau de Versailles, Versailles, France,Madame Recamier 1800,madame_vernicac400,,napoleon_caballo,The Death of Socrates, 1787,,Jacques-Louis David. The Intervention of the Sabine Women. Detail. 1799. Oil on canvas. 385 x 52
12、2 cm. Louvre, Paris, France.,Jacques-Louis David. The Intervention of the Sabine Women. Detail. 1799. Oil on canvas. 385 x 522 cm. Louvre, Paris, France.,在這一圖像中，我們可以發(fā)現(xiàn)很多或顯或隱的圖像影子。 （1），弗萊克斯曼（Flaxman)的特羅亞人奪取被殺者，其中五是身材的“grec pur)（純希臘化的風(fēng)格）、平面化的空間和弗里吉亞帽等。 （2），多梅尼奇諾的圣安的魯殉難，其中的背景。 （3），阿古斯蒂諾維納西阿諾的畫，其中最右邊后仰的
13、馬。 （4），拉菲爾的屠殺無辜，拉伊盟蒂作品的復(fù)制品，其中構(gòu)圖鄭重的那個兩手交疊余額前的女人以及在前景出的兒童等。 （5），普桑的洗劫薩賓尼婦女，其中男性武士的站姿，他的屠殺無辜，其中兩個孩子奔跑的女人。 （6），圭多雷尼的畫，可能從雷尼的同類主體處理中接見了奔跑的婦女的張開嘴巴的形象。,“藝術(shù)不是目的，而是手段，是為了宣傳某種政治概念，為了援助某種政治概念的勝利”。大衛(wèi) 大衛(wèi)開始了偉大的藝術(shù)改革，這是事實，不過他性格的不穩(wěn)定性以及觀念的局限都是他迷失于政治。他缺少完成必須取得成功的革命所需要的精力。,Jean-Auguste-Dominique Ingres. Portrait of Nap
14、olon on the Imperial Throne. 1806. Oil on canvas. Muse de lArme, Paris, France,Jean-Auguste-Dominique Ingres. The Source. 1856. Oil on canvas. Louvre, Paris, France,1814La Grand Odalisque,1808Bather of Valpincon,Jean-Auguste-Dominique Ingres. Self-Portrait at the Age of 24. 1804. Oil on canvas. Muse
15、 Cond, Chantilly, France,1807Madame Antonia Devaucay de Nittis,Jean-Auguste-Dominique Ingres. Half-figure of a Bather. 1807. Oil on canvas. Muse Bonnat, Bayonne, France,Jean-Auguste-Dominique Ingres. Jupiter and Thetis. 1811. Oil on canvas. Muse Granet, Aix-en-Provence, France.,Lady Harriet Mary Mon
16、tagu 1815and Lady Catherine Caroline Montagu,1823Teresa Nogarola, Countess Apponyi,1830The Artist and his Wife,Jean-Auguste-Dominique Ingres. Study for The Martyrdom of St. Symphorien. 1824-1834. Muse Ingres, Mountauban, France,Jean-Auguste-Dominique Ingres. Roger Delivering Angelica. 1819. Oil on c
17、anvas. Louvre, Paris, France,1823Francoise Poncelle, Madame Leblanc,Jean-Auguste-Dominique Ingres. The Small Bather. 1828. Oil on canvas. Louvre, Paris, France,1839Odalisque and Slave,1845Louise de Broglie, Countesse dHaussonville,Costume study for the portrait of Madame de Rothschild,1848Betty de R
18、othschild , Baronne de Rothschild,1856Marie-Clothilde-Ines de Foucauld, Madame Moitessier,1862 Le Bain Turc,,Psyche revived,,就如拿破侖完成大革命，畫上一個歷史性句號一樣，安格爾也似乎以天賦般的才氣把諸種風(fēng)格連貫起來，從而為歐洲藝術(shù)史劃定了一個終點。作為一個現(xiàn)代人，安格爾可以引用所有過去的風(fēng)格；同樣作為以現(xiàn)代人，他所缺的也正是自己的風(fēng)格，因為藝術(shù)史已經(jīng)完結(jié)而一切有待完成的東西也已經(jīng)完成了在安格爾本人看來，構(gòu)成自己現(xiàn)代性的東西恰恰是那種理解歷史的能力，即在一種歷史終結(jié)之后置
19、身于歷史之外并且超越歷史。,對于觀者來說，繪畫也是對傳統(tǒng)的一種轉(zhuǎn)換：繪畫展示給觀者的東西從來都不是那種通過令人震動的或顯赫的活生生所見的媒介顯示出來的，而是通過此符號與彼符號、此圖像與彼圖像之間的差異，即在輪輻之間的空缺中顯示出來的。,忒休斯殺死米諾陶,美杜莎之筏 熱里科,,Eugne Delacroix. The Barque of Dante. 1822. Oil on canvas. Louvre, Paris, France,1830 Liberty Leading the People,對比,Eugne Delacroix. The Death of Ophelia. Oil on
20、canvas. Louvre, Paris, France,1824 Orphan Girl at the Cemetery,Eugne Delacroix. Louis dOrlans Showing His Mistress. 1825-1826. Oil on canvas. Fundacion coleccion Thyssen-Bornemisza , Madrid, Spain,1832 Page from the Moroccan Notebook,1834 Algerian Women in Their Apartments,,1837-38 Fanatics of Tangier,1837 Self-Portrait,1855 Arab Saddling his Horse,1860 Arab Horses Fighting in a Stable,,
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