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1、,論語十二章,生字的音與形,論語 說 慍 罔 殆 不逾矩簞 好 曲肱 篤志,,,di,y,j,dn,ho,gng,ln,yu,yn,wng,d,孔子畫像及簡(jiǎn)介,關(guān)于孔子,孔子對(duì)鬼神宗教迷信活動(dòng)采取存疑態(tài)度，首創(chuàng)私人講學(xué)之風(fēng)，主張“有教無類”，因材施教，注重“學(xué)”“思”結(jié)合，其理論從 修身齊家，到治國平天下，政治、經(jīng)濟(jì)、 軍事、倫理、教育，幾乎無所不包。,孔子大力宣傳“仁”的學(xué)說，認(rèn)為“仁” 即“愛人”，提出“己所不欲，勿施于人”。 自漢朝以后，孔子的學(xué)說成為兩千余 年封建文化的正統(tǒng)，影響極其深遠(yuǎn)。,孔廟 祭祀孔子的地方,孔府 孔子嫡系子孫居住地,孔林：孔子墓地,山東曲阜“三孔”,返回,論語屬
2、語錄體散文，是孔子弟子及其 再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共20篇 。 內(nèi)容有孔子談話，答弟子問及弟子間的相 互討論。它是研究孔子思想的主要依據(jù)。,返回,論語,南宋時(shí)，朱熹把它列為“四書”之一，成 為儒家的重要經(jīng)典。 宋朝宰相趙普曾贊頌說“半部論語治 天下”。,1子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？,有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知,而 不 慍， 不亦君子乎？”,按時(shí),通“悅”，愉快,志同道合的人,了解,怨恨,惱恨,有道德修養(yǎng)的人,但,固定句式:“不亦乎？”譯作“不也是嗎？”,文言翻譯,1、子曰學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說乎有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎人不知而不慍不亦君子乎 孔子說：“學(xué)習(xí)了(知識(shí))，然后按一定的時(shí)間
3、去復(fù)習(xí)(溫習(xí))它，不也高興嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)處(到這里)來，不也快樂嗎?人家不了解我，我卻不怨恨，不也是有道德修養(yǎng)的人嗎?”,理解:討論學(xué)習(xí)方法、樂趣與個(gè)人修養(yǎng)。,不斷溫習(xí),方能牢固,學(xué)習(xí)之樂;,遠(yuǎn)道而來,切磋促進(jìn),人生之樂。,自求長進(jìn),不怨他人,提高修養(yǎng)。,學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)樂趣,做人的道理,曾子曰：“吾日三省吾身：,為人謀而不忠乎？與朋友交而,不信乎？傳不習(xí)乎？,2,每天，名詞作狀語,,泛指多次,xng，反省,wi，替,謀劃，出主意,盡心竭力,真誠，誠實(shí),Chun，老師傳授的知識(shí),溫習(xí)，復(fù)習(xí),這一則談人的品德修養(yǎng),文言句子翻譯,2、曾子曰吾日三省吾身為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習(xí)乎
4、曾子說：“我每天多次地反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友往來是不是誠實(shí)呢?老師傳授的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)過呢?”,3 子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”為政,通“又”，古人在兩位數(shù)的整數(shù)和零數(shù)之間常常加“有”字。,,獨(dú)立做事情，自立于世,迷惑，疑惑,指不能為人力所支配的事情,能聽得進(jìn)不同意見。,逾越規(guī)矩,這一則談人生經(jīng)歷中知識(shí)、修養(yǎng)、 精神境界不斷提升的過程。,3、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！? 為政,孔子說：“我十五歲就有志于做學(xué)問；三十歲能自立于世
5、；四十歲遇事就不迷惑；五十歲懂得了哪些是不能為人力所支配的事情；六十歲能聽得進(jìn)不同的意見；七十歲時(shí)能達(dá)到隨心所欲，而不會(huì)逾越規(guī)矩?！?翻譯,舊的（知識(shí)）,懂得，領(lǐng)悟,可以,憑,（這一點(diǎn)）,做,了,4,,理解:正確的學(xué)習(xí)方法是:,,常復(fù)舊課,領(lǐng)悟新知。,子曰：“溫 故 而 知 新， 可 以 （之） 為 師 矣?！?3、子曰溫故而知新可以為師矣,孔子說：“溫習(xí)學(xué)過的知識(shí)，可以得到新的理解與體會(huì)，可以憑（這一點(diǎn)）當(dāng)老師了。”,子曰：“學(xué)而不思則罔， 思而不學(xué)則殆?！?迷惑,有害,理解：正確的學(xué)習(xí)方法是:,,,學(xué)思相結(jié)合,方能有所得。,第四則學(xué)而不思則罔學(xué)習(xí)方法,5,孔子說：“只讀書卻不思考，就會(huì)感到
6、迷茫而無所適從；,只是空想?yún)s不讀書，就有害（陷入邪說的危險(xiǎn)）了?！?翻譯：孔子說：“多么有賢德啊，顏回！一竹籃飯，一瓢冷水，住在簡(jiǎn)陋的小巷子里，別人都忍受不了那窮困的憂愁，顏回卻不改變他好學(xué)的樂趣。多么有賢德啊，顏回！”,6 子曰：“賢哉回也，一簞食，一瓢飲， 在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。 賢哉回也?！?古代盛飯用的圓形竹器,忍受,顏回是孔子最得意的門生之一，這一章高度贊揚(yáng)了顏回安貧樂道的高貴品質(zhì)。,子曰：“知之者不如好之者，好之者不如 樂之者 ?！?代詞，它，指學(xué)問和事業(yè),喜歡，愛好,翻譯：孔子說：“（對(duì)于學(xué)習(xí)），懂得它的人，不如愛好它的人； 愛好它的人，又不如以它為樂的人?！?這一章
7、講興趣對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性：興趣是最好的老師。,7,,知道，懂得,以為樂,的人,子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。,這一則講孔子極力提倡的“安貧樂道”的思想，與前面對(duì) 顏回的贊美是一致的。,8,不義而富且貴,于我如浮云?！?翻譯：孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在其中了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對(duì)于我來講就像是天上的浮云一樣?！?冷水,吃飯,粗糧。,胳膊,對(duì)于,9,,子曰：“三人行，必有我?guī)?焉。擇其善者而從之，其不善者,而改之?！?指優(yōu)點(diǎn),表順接，就,這一則講正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是：,虛數(shù)，幾個(gè)人,= 于之 在其中,他們的,順從，學(xué)習(xí),虛心求教,取長補(bǔ)短,改正不足。,翻
8、譯：孔子說：“幾個(gè)人一同走路，其中必定有我的老師，我要選擇他們的長處來學(xué)習(xí)，(看到自己也有)他們那些短處就要改正。”,子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?翻譯：孔子在河邊上說：“時(shí)光像這流水一樣消逝，日夜不停。,河，河流,流逝,,這，指河水,舍棄,這一章是對(duì)時(shí)光流逝的慨嘆，有勸人珍惜時(shí)光的意思。,10,,子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可 奪志也 ?！?11,這一章是講人要有志氣、品格，在任何時(shí)候都不能改變自己的心志，應(yīng)該堅(jiān)定信念，矢志不渝。,軍隊(duì)的通稱,普通的人，男子漢,翻譯：孔子說：“軍隊(duì)可以被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣?！?,子夏曰：博學(xué)而篤志，切問而近思，,仁在其中矣。,這一則講
9、“仁”，是從學(xué)習(xí)方法上講的。,12,譯文：子夏說：“廣泛地學(xué)習(xí)而且能堅(jiān)守自己的志向,懇切地提問，多考慮當(dāng)前的事，仁德就在其中了?！?忠實(shí)，堅(jiān)守,懇切地提問,多考慮 當(dāng)前的事,仁德,本課中出現(xiàn)的成語：,溫故知新,不惑之年,隨心所欲,三十而立,三人行，必有我?guī)?擇善而從,不亦樂乎,簞食瓢飲,富貴浮云,逝者如斯,匹夫不可奪志,耳順之年,而立之年,學(xué)而時(shí)習(xí)之,溫故而知新,學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。,返回,文中提及的學(xué)習(xí)方法,,博學(xué)而篤志，切問而近思,三人行，必有我?guī)熝伞?擇其善者而從之，其不善者而改之。,文中提及的學(xué)習(xí)態(tài)度,1、你喜歡哪一則?,2、你覺得哪一則對(duì)你啟發(fā)最大?,4、你還知道哪些指導(dǎo)我們
10、如何學(xué)習(xí)的名言?,3、你覺得怎樣才能真正學(xué)到知識(shí)?,1 “信”,2 “達(dá)”,3 “雅”,（忠實(shí)于原文，字字落實(shí)，句句落實(shí)，不隨意增減。）,（表意明確，語言通暢，語氣不走。）,（用簡(jiǎn)明、優(yōu)美，富有文采的現(xiàn)代漢語把原文的內(nèi) 容、形式和風(fēng)格準(zhǔn)確地表達(dá)出來。）,文言文九字翻譯法,1、留（專有名詞，人名等照譯。）,2、補(bǔ)（補(bǔ)出省略成分，如主語，賓語）,3、刪（刪去不譯的詞語）,4、換（把古詞換成現(xiàn)代詞）,5、調(diào)（調(diào)整倒裝句句序）,6、選（根據(jù)上下文，選用恰當(dāng)?shù)脑~義）,7、譯（譯出實(shí)詞、虛詞、活用的詞、通假字）,8、固（固定格式的固定譯法）,9、意譯（如果文言文中的比喻、借代、引申直譯不通 的話，用意譯）,
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