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1、三、我國現代的觀點,廣義的教育：凡是有目的地增進人的知識技能，影響內的思想品德的活動，不管是有組織的或是無組織的，系統(tǒng)的或零碎的，都是教育。,狹義的教育：是教育者根據一定社會的要求和年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律,有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響,期望他們發(fā)生某種變化的活動,,教育：是培養(yǎng)人的一種社會活動，是承傳社會文化、傳遞生產經驗和社會生活經驗的基本途徑。,1.1.1 教育的概念,二、關于教育要素的幾種觀點 （一）三要素說 教育者、受教育者、教育中介（教育影響、教育措施、教育內容） （二）四要素說 教育者、受教育者、教育內容、教育物資（教育手段、方法、措施） （三）五要素說 教育者
2、、受教育者、教育內容、教育手段、教育情境（教育環(huán)境）,1.1.2 教育的基本要素,,教學過程中的基本因素為：教師、學生、教學內容、教學手段。（四要素說） 教育是人類社會永恒的普遍的現象。 學校教育是一種特殊的環(huán)境。 人類教育賴以存在和發(fā)展的決定性力量是社會生產。,1.1.2 教育的基本要素,,（一）基本觀點 生物起源論者認為，人類教育發(fā)源于動物界中各類動物的生存本能活動。 （二）代表人物利托爾諾、沛西能等,一、生物起源說,,（一）基本觀點 心理起源論者認為教育起源于兒童對成人無意識的模仿。 心理起源論的主要代表人物是美國教育家孟祿（PaulMonroe,18691947）。,二、心理起源論,,
3、（一）基本觀點 馬克思主義教育學認為教育起源于勞動，具體之，起源于勞動過程中社會生產需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。,三、勞動起源論,,學校教育的出現 原始社會末期，由于社會生產力得到進一步發(fā) 展，人類有了剩余產品，可以供養(yǎng)一部分人不用直接參加生產勞動而專門從事文化教育事務；并且國家和階級出現后，也有一大批社會公務人員和官吏需要專門的機構進行培養(yǎng)；特別是知識的積累與文字的出現，為學校的產生及發(fā)展提供了內容和手段。于是，學校便應運而生。,一、原始教育,,二、古代教育 （一）古代教育的兩個階段：奴隸社會和封建社會,,2、鮮明的階級性和嚴格的等級性。,3、教育與生產實踐對立，鄙視體力勞動和體力勞動者，
4、輕視生產知識的傳授。,4、教育方法上崇尚書本，呆讀死記，強迫體罰，棍棒紀律。,5、個別施教或集體個別施教是教育的基本形式。 （西方國家奴隸社會的教育有兩個典型：斯巴達和雅典）,1、專門的教育機構和執(zhí)教人員。（教師成為一種獨立的社會職業(yè)是在？？）,1.1.4 教育的發(fā)展,,一、教育學的定義 教育學是研究教育現象和教育問題,揭示教育規(guī)律的科學。,1.2.1 教育學的概念,,一、教育學的萌芽階段 我國學記世界上最早的一本教育專著； 古羅馬教育家昆體良著的論演說家的教育是西方最早的教育專著。,1.2.2 教育學的產生和發(fā)展,,二、獨立形態(tài)教育學形成的階段 捷克教育家夸美紐斯的大教學論是近代教育學形成的開始；首次論證了班級授課制。 德國著名哲學家康德第一次在大學講臺上講授教育學這門課程； 德國教育家赫爾巴特的普通教育學是教育學成為一門獨立學科形成的標志。,1.2.2 教育學的產生和發(fā)展,,
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