《(江蘇)高考政治二輪復(fù)習(xí) 第1部分 專題突破 專題十一 思想方法與創(chuàng)新意識(shí)(第2課時(shí))主觀題對(duì)聯(lián)系和矛盾問(wèn)題的考查課件》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《(江蘇)高考政治二輪復(fù)習(xí) 第1部分 專題突破 專題十一 思想方法與創(chuàng)新意識(shí)(第2課時(shí))主觀題對(duì)聯(lián)系和矛盾問(wèn)題的考查課件(25頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第二課時(shí)主觀題對(duì)聯(lián)系和矛盾問(wèn)題的考查專題十一思想方法與創(chuàng)新意識(shí)第一部分專題突破一、主觀題對(duì)聯(lián)系觀的考查二、主觀題對(duì)矛盾觀的考查內(nèi)容索引主觀題對(duì)聯(lián)系觀的考查一1.結(jié)合材料,運(yùn)用整體與部分的知識(shí),說(shuō)明材料現(xiàn)象或做法的原因。2.結(jié)合材料,運(yùn)用聯(lián)系的相關(guān)知識(shí),談?wù)剬?duì)材料中現(xiàn)象或做法的認(rèn)識(shí)。3.結(jié)合材料,運(yùn)用唯物辯證法的相關(guān)知識(shí),說(shuō)明如何解決材料中的問(wèn)題。n 命題視角(2014江蘇卷,34)在外出旅游時(shí),我們既會(huì)看到文人墨客的題字、題詩(shī),也會(huì)看到游人“到此一游”式的涂鴉。n 高考典例有人認(rèn)為“到此一游”式的涂鴉只是個(gè)人行為,微不足道。然而在信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的當(dāng)今社會(huì),一個(gè)公民的個(gè)人行為往往會(huì)被快速傳播,
2、無(wú)限放大,從而影響世人對(duì)國(guó)家形象的直觀印象。結(jié)合材料,回答下面問(wèn)題:運(yùn)用唯物辯證法知識(shí),說(shuō)明每一個(gè)中國(guó)公民都要用自身的正能量為國(guó)家形象增光添彩。解題思路解題思路獲取和解獲取和解讀信息讀信息設(shè)問(wèn)設(shè)問(wèn)信息信息結(jié)合材料。運(yùn)用唯物辯證法知識(shí)。說(shuō)明每一個(gè)中國(guó)公民都要用自身的正能量為國(guó)家形象增光添彩。原因類主觀題。材料材料信息信息在信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的當(dāng)今社會(huì),一個(gè)公民的個(gè)人行為往往會(huì)被快速傳播,無(wú)限放大,從而影響世人對(duì)國(guó)家形象的直觀印象。調(diào)動(dòng)和運(yùn)調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)用知識(shí)整體與部分的辯證統(tǒng)一關(guān)系答案整理答案整理整體和部分是辯證統(tǒng)一的,部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能。這要求我們要重視局部的作用,用局部的發(fā)展推
3、動(dòng)整體的發(fā)展。每個(gè)公民的一言一行都會(huì)影響國(guó)家的整體形象,所以我們每個(gè)人都要從自身做起,從小事做起,為國(guó)家精神文明建設(shè)承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任。如何運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析問(wèn)題如何運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析問(wèn)題(1)聯(lián)系具有普遍性,世界上的一切事物都處于普遍聯(lián)系之中。要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。(2)聯(lián)系具有客觀性,聯(lián)系是事物本身固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。(3)聯(lián)系具有多樣性,要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,堅(jiān)持一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。n 模板構(gòu)建(4)整體和部分相互聯(lián)系、密不可分,要求我們樹(shù)立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局,選擇最佳方案,實(shí)現(xiàn)
4、整體的最優(yōu)目標(biāo);同時(shí)必須重視部分的作用,搞好局部,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。(5)掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,要著眼于事物的整體性,注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性,注重事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向,要用綜合的思維方式認(rèn)識(shí)事物。閱讀材料,回答問(wèn)題?!凹绎L(fēng)”一詞較早見(jiàn)于魏晉南北朝,唐以后大量使用。備受推崇的顏氏家訓(xùn)曾國(guó)藩家書(shū)梁?jiǎn)⒊視?shū)傅雷家書(shū),都堪稱一定時(shí)代家風(fēng)家教的典范。家庭是人生的第一個(gè)課堂,父母是孩子的第一任老師。家風(fēng)作為一家或一族世代相傳的道德準(zhǔn)則和處世方法,構(gòu)成了人們精神成長(zhǎng)的重要源頭,成為一個(gè)人立身處世的行為準(zhǔn)則。對(duì)不少人而言,家風(fēng)甚至決定了他的一生。有人據(jù)此認(rèn)為:有什么樣的家風(fēng),就有什么樣的做人做
5、事態(tài)度,n 熱點(diǎn)應(yīng)用就有什么樣的人。家庭還是社會(huì)的細(xì)胞。家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分,是黨風(fēng)政風(fēng)、社風(fēng)民風(fēng)的根基。家風(fēng)好,才能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差,難免殃及子孫、貽害社會(huì)。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,必須重視良好家風(fēng)建設(shè)。2016年開(kāi)展的全國(guó)最美家庭評(píng)選活動(dòng),通過(guò)尋找最美家庭,發(fā)現(xiàn)身邊感人的家庭故事,傳播了中華民族家庭美德和優(yōu)良家風(fēng),使最美家庭的家風(fēng)在全社會(huì)產(chǎn)生了強(qiáng)大的蝴蝶效應(yīng)。運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)并結(jié)合材料,說(shuō)明為什么“最美家庭的家風(fēng)在全社會(huì)產(chǎn)生了強(qiáng)大的蝴蝶效應(yīng)”。答案答案(1)物質(zhì)世界是普遍聯(lián)系的。我們要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題,正確認(rèn)識(shí)和處理部分與整體之間的關(guān)系。(2)家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的根基,
6、開(kāi)展最美家庭評(píng)選活動(dòng),塑造典型人物,可以在全社會(huì)形成示范效應(yīng)和引領(lǐng)作用,增強(qiáng)優(yōu)良家風(fēng)在全社會(huì)的感召力;可以推進(jìn)傳統(tǒng)家風(fēng)在當(dāng)代的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,為人們踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供具體載體。答案主觀題對(duì)矛盾觀的考查二1.運(yùn)用矛盾基本屬性的知識(shí),說(shuō)明如何認(rèn)識(shí)與的關(guān)系。2.針對(duì)某種現(xiàn)象或觀點(diǎn),請(qǐng)運(yùn)用矛盾觀知識(shí)闡述你的觀點(diǎn)。3.請(qǐng)運(yùn)用“唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心”的相關(guān)哲理,談?wù)勀銓?duì)上述材料的認(rèn)識(shí)。4.結(jié)合材料,運(yùn)用唯物辯證法知識(shí),分析如何認(rèn)識(shí)某一現(xiàn)象或解決某個(gè)問(wèn)題。5.請(qǐng)用一個(gè)最恰當(dāng)?shù)恼軐W(xué)觀點(diǎn),分析應(yīng)如何正確看待某一現(xiàn)象。n 命題視角(2018江蘇卷,34)德國(guó)有個(gè)千年小鎮(zhèn),自1928年起每年2月都
7、會(huì)舉辦“中國(guó)人狂歡節(jié)”,掛燈籠、貼福字,到處洋溢著中國(guó)氣息。當(dāng)?shù)厝酥v,他們與中國(guó)很早以前就有通商交往,由于迷上了中華文化,便漸漸以“中國(guó)人”自居。不過(guò),中國(guó)國(guó)家形象全球調(diào)查報(bào)告20162017顯示,不少海外受訪者對(duì)中華文化的了解更多的還局限于中餐、中醫(yī)藥和武術(shù)等,中華文化要在世界產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的影響依然任重道遠(yuǎn)。結(jié)合材料,回答下面問(wèn)題:有人認(rèn)為,中華文化唯有秉持民族特色,才能在世界產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的影響。請(qǐng)從矛盾基本屬性的角度對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。n 高考典例解題思路解題思路獲取和解獲取和解讀信息讀信息設(shè)問(wèn)設(shè)問(wèn)信息信息結(jié)合材料。有人認(rèn)為,中華文化唯有秉持民族特色,才能在世界產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的影響。請(qǐng)從矛盾
8、基本屬性的角度對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。評(píng)析辨析類主觀題。材料材料信息信息調(diào)查顯示,不少海外受訪者對(duì)中華文化的了解更多的還局限于中餐、中醫(yī)藥和武術(shù)等,中華文化要在世界產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的影響依然任重道遠(yuǎn)。調(diào)動(dòng)和運(yùn)調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)用知識(shí)矛盾的斗爭(zhēng)性與同一性答案整理答案整理斗爭(zhēng)性和同一性是矛盾的兩個(gè)基本屬性,矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。矛盾雙方具有斗爭(zhēng)性,文化是民族的,各民族都有自己的文化個(gè)性和特征,中華文化需要秉持民族特色;矛盾雙方具有同一性,中華文化與世界其他民族的文化相互依賴、相互貫通,中華文化需要面向世界、博采眾長(zhǎng)。題中觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了矛盾雙方的差異性,肯定了中華文化的獨(dú)特價(jià)值,但忽
9、略了本民族文化與世界其他民族文化之間的同一性。題型技法題型技法評(píng)析辨析類主觀題評(píng)析辨析類主觀題評(píng)析辨析類主觀題一般以“如何評(píng)價(jià)”“對(duì)觀點(diǎn)加以批駁”等進(jìn)行設(shè)問(wèn)。大體可從兩個(gè)角度著眼:第一是“評(píng)”,即說(shuō)明“是什么”;第二是“析”,即說(shuō)明“為什么”和“怎么辦”(這是核心與重點(diǎn))。一般可按照“判斷表態(tài)(是什么)”“闡述道理(為什么)”“明確做法(怎么辦)”的思路作答。不同呈現(xiàn)類型的具體分析如下:對(duì)錯(cuò)誤觀點(diǎn)或錯(cuò)誤行為進(jìn)行批駁型常見(jiàn)形式:一般是在材料中給出一個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)或錯(cuò)誤行為,要求用所學(xué)的知識(shí)對(duì)這一錯(cuò)誤觀點(diǎn)或錯(cuò)誤行為進(jìn)行批駁。解題關(guān)鍵:明確錯(cuò)誤的“點(diǎn)”,側(cè)重“破”。解題步驟:注意“破”“立”結(jié)合。破:第
10、一步,指出其錯(cuò)誤及實(shí)質(zhì);第二步,分析原因;第三步,提示危害。立:要針對(duì)“破”來(lái)“立”,即如何堅(jiān)持正確的觀點(diǎn)或行為,以消除錯(cuò)誤觀點(diǎn)或行為的影響說(shuō)法絕對(duì)型(把影響事物的多種因素歸結(jié)為單一因素)常見(jiàn)形式:主要以“只要就”進(jìn)行設(shè)問(wèn),有時(shí)省略前面的“只要”,如“有什么樣的文化心態(tài),就會(huì)釀成什么樣的文化沖突”。也可能直接設(shè)問(wèn),如“知識(shí)是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的唯一力量”。解題關(guān)鍵:弄清楚條件和結(jié)論的關(guān)系。解題步驟:第一步,調(diào)動(dòng)指定的知識(shí)點(diǎn)(或原理)的內(nèi)容;第二步,對(duì)設(shè)問(wèn)中的觀點(diǎn)進(jìn)行分析;第三步,將要評(píng)析的觀點(diǎn)與原理對(duì)接,分別從其合理性與不足的地方進(jìn)行分析,一定要指出觀點(diǎn)錯(cuò)誤的原因就在于“把影響事物的多種因素歸結(jié)為單
11、一因素”正誤混雜型常見(jiàn)形式:命題內(nèi)容總體上正確,但其中包含錯(cuò)誤或不合理的因素;命題內(nèi)容總體上錯(cuò)誤,但其中包含合理的因素;命題的前提正確但結(jié)論錯(cuò)誤,或前提錯(cuò)誤但結(jié)論正確。解題關(guān)鍵:分清觀點(diǎn)的正誤部分,且有理由支撐。解題步驟:第一步,指出觀點(diǎn)正確或合理的部分,并說(shuō)明理由;第二步,指出觀點(diǎn)不合理的部分,說(shuō)明理由,并提出正確的觀點(diǎn);第三步,指出材料中的觀點(diǎn)犯了什么錯(cuò)誤,或指出應(yīng)該怎么辦如何運(yùn)用矛盾分析法解決問(wèn)題如何運(yùn)用矛盾分析法解決問(wèn)題(1)矛盾即對(duì)立統(tǒng)一,要求我們堅(jiān)持對(duì)立統(tǒng)一、一分為二的觀點(diǎn)。(2)矛盾具有普遍性,要求我們敢于承認(rèn)矛盾,分析矛盾,找出正確的方法解決矛盾。(3)矛盾具有特殊性,要求我們
12、做到具體問(wèn)題具體分析。(4)矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的,要堅(jiān)持共性與個(gè)性具體的歷史的統(tǒng)一。(5)主次矛盾與矛盾的主次方面要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。n 模板構(gòu)建(2018蘇州一模)近年來(lái),民用無(wú)人機(jī)(利用無(wú)線電遙控設(shè)備和自備的程序控制裝置操縱的不載人的飛機(jī))在航拍、農(nóng)業(yè)、植保、災(zāi)難救援、監(jiān)控傳染病、測(cè)繪、新聞報(bào)道、救災(zāi)、影視拍攝等領(lǐng)域大顯身手,發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。在這些民用無(wú)人機(jī)中,那種體型小巧、行進(jìn)快速、可錄制視頻或拍照的娛樂(lè)型無(wú)人機(jī)更是受到消費(fèi)者的青睞,“飛入尋常百姓家”。但有些操控者缺少應(yīng)有資質(zhì),無(wú)照操作的“黑飛”事件頻發(fā),無(wú)人機(jī)操作不當(dāng)或質(zhì)量不佳墜落傷人、肆意拍照侵犯他人隱私等事件屢屢發(fā)生。n 熱點(diǎn)應(yīng)用答案答案(1)矛盾即對(duì)立統(tǒng)一,要求我們堅(jiān)持用一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題。民用無(wú)人機(jī)在社會(huì)生活中既發(fā)揮著重大作用,同時(shí)也因管理不善存在著消極作用。(2)事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的,要分清主流和支流。無(wú)人機(jī)發(fā)揮的積極作用是主要的,其消極作用是次要的,我們要揚(yáng)長(zhǎng)避短,充分發(fā)揮無(wú)人機(jī)的積極作用。(或回答“兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論是統(tǒng)一的”也可)請(qǐng)運(yùn)用“唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心”的相關(guān)哲理,談?wù)勀銓?duì)上述材料的認(rèn)識(shí)。答案