（江蘇）高考政治二輪復(fù)習(xí) 第1部分 專題突破 專題十 探索世界與追求真理（第2課時）主觀題對唯物論和認識論的考查課件

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1、第二課時主觀題對唯物論和認識論的考查專題十探索世界與追求真理第一部分專題突破一、主觀題對唯物論的考查二、主觀題對認識論的考查內(nèi)容索引主觀題對唯物論的考查一1.結(jié)合材料，從辯證唯物論角度，說明做某事的必要性。2.結(jié)合材料，運用辯證唯物論的知識，說明如何做某事。3.結(jié)合材料，運用意識能動作用的知識，評析某種觀點。n 命題視角(2016江蘇卷，37)機器人既是先進制造業(yè)的關(guān)鍵支撐裝備，也是改善人類生活方式的重要切入點。機器人技術(shù)的發(fā)展在一定程度上代表了一個國家的技術(shù)實力，世界上許多國家紛紛將機器人產(chǎn)業(yè)作為戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)進行重點部署。從2009年開始，機器人產(chǎn)業(yè)進入了快速發(fā)展期，國內(nèi)外從事機器人研發(fā)和生產(chǎn)

2、企業(yè)數(shù)量呈爆發(fā)式增長。近年來機器人智能化程度不斷提高。2016年3月，“阿爾法圍棋”戰(zhàn)勝韓國圍棋名將，再次引起人們對智能機器人的高度關(guān)注，也進一步加劇了人們對其發(fā)展可能帶來的風(fēng)險的擔(dān)憂。如果智能機器人全面超越人類智能，人類最終面對的是友好的合作伙伴還是企圖控制人類的對手？如果智能機器人被濫用，對人類帶來的潛在危險又會怎樣？n 高考典例結(jié)合上述材料，探究回答下面問題：某班同學(xué)就“智能機器人的發(fā)展給人類帶來的風(fēng)險是否可控”展開辯論，如果你作為辯論的一方，請陳述你的觀點和理由。要求：觀點明確，緊扣主題，理由充分，合乎邏輯。綜合運用生活與哲學(xué)經(jīng)濟生活知識加以闡述。學(xué)科術(shù)語使用規(guī)范，字數(shù)250字左右。解

3、題思路解題思路獲取和獲取和解讀信解讀信息息設(shè)問設(shè)問信息信息某班同學(xué)就“智能機器人的發(fā)展給人類帶來的風(fēng)險是否可控”展開辯論。如果你作為辯論的一方，請陳述你的觀點和理由。綜合運用生活與哲學(xué)經(jīng)濟生活知識加以闡述。觀點選擇類主觀題。材料材料信息信息如果智能機器人全面超越人類智能，人類最終面對的是友好的合作伙伴還是企圖控制人類的對手？如果智能機器人被濫用，對人類帶來的潛在危險又會怎樣？調(diào)動和運調(diào)動和運用知識用知識(1)主觀能動性與客觀規(guī)律的關(guān)系。(2)市場調(diào)節(jié)的弊端與國家宏觀調(diào)控。答案整理答案整理內(nèi)容要點：正方觀點：智能機器人的發(fā)展給人類帶來的風(fēng)險是可控的。主要理由：人具有主觀能動性，可以認識和利用規(guī)律

4、，不斷提高科技水平，防范智能機器人的發(fā)展可能給人類帶來的各種風(fēng)險。人類可以通過法律、道德的規(guī)范和引導(dǎo)，促進智能機器人市場的健康發(fā)展，以造福人類。答案整理答案整理反方觀點：智能機器人的發(fā)展給人類帶來的風(fēng)險是不可控的。主要理由：人們對事物及其規(guī)律的認識和利用受到主客觀條件的制約，對智能機器人風(fēng)險不能及時發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)致風(fēng)險不可控。市場調(diào)節(jié)存在自發(fā)性等固有的弊端，市場主體為了追求自身利益，往往做出違背道德和違反法律的行為，導(dǎo)致風(fēng)險不可控。題型技法題型技法觀點選擇型辨析題觀點選擇型辨析題觀點選擇類主觀題往往以“你是否贊同這種觀點”“你贊同哪種觀點”“你同意這種說法嗎”進行設(shè)問，在文化生活試題和哲學(xué)試題中比較

5、常見。這種題目實質(zhì)上屬于辨析題。(1)一般來說，這類試題的論點不具有唯一性。只要不涉及是非性論題，學(xué)生一般可以自由表述自己的觀點，可以贊成，也可以反對。(2)答題要注意“觀點論據(jù)”。首先要明確觀點(從評分細則看，只要寫出觀點，并給出簡要分析就可得分，這是學(xué)生考試中容易忽略的地方)。其次圍繞觀點從模塊知識中提取有效原理加以論證，建議論據(jù)至少要有3個，且3個論據(jù)要從不同的方面說明，語言要規(guī)范，邏輯要清晰。論據(jù)可以來自所選觀點者的理由，也可以從對方觀點中去尋找。(3)這類試題往往是等級式得分，要注重知識運用準確完整，語言表述規(guī)范，邏輯線索清晰。1.如何運用意識作用的知識分析問題如何運用意識作用的知識

6、分析問題(1)人能夠能動地認識世界，意識活動具有目的性、自覺選擇性和主動創(chuàng)造性。(2)意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。正確的意識能夠促進客觀事物的發(fā)展，錯誤的意識對事物的發(fā)展起阻礙作用。要求我們自覺樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。(3)意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。(4)發(fā)揮意識的能動作用，要堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來。n 模板構(gòu)建2.如何運用唯物論的知識分析問題如何運用唯物論的知識分析問題(1)?？加^點物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映，要求我們一切從實際出發(fā)，實事求是。意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。正確的意識能夠促進客觀事物的發(fā)展，錯

7、誤的意識對事物的發(fā)展起阻礙作用。要求我們自覺樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。規(guī)律具有客觀性，它的存在和發(fā)生作用是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，要求我們必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。尊重規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提，發(fā)揮主觀能動性是認識和利用規(guī)律的條件，要求我們把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來。(2)另外應(yīng)注意的觀點意識活動具有目的性，具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。任何事物都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。運動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式。意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。閱讀材料，完成下面要求。為加強文化遺產(chǎn)保護，傳承與振興傳統(tǒng)工藝，我國制定了中國傳統(tǒng)工藝振興計劃。我國傳統(tǒng)工藝歷史悠

8、久、種類繁多，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活態(tài)實踐。但有些傳統(tǒng)工藝中的“絕活”，正在淡出我們的生活。為實現(xiàn)傳統(tǒng)工藝的振興，必須以創(chuàng)新生活和市場需求為切入點，遵循工藝發(fā)展規(guī)律，挖掘傳統(tǒng)文化，改進設(shè)計，改善材料，改良制作。n 熱點應(yīng)用結(jié)合材料，運用辯證唯物論的相關(guān)知識，說明如何傳承與振興傳統(tǒng)工藝。答案答案(1)一切從實際出發(fā)，實事求是。傳承與振興傳統(tǒng)工藝必須以創(chuàng)新生活和市場需求為切入點。(2)要重視意識的能動作用，發(fā)揮意識的主動創(chuàng)造性。通過制定中國傳統(tǒng)工藝振興計劃對傳統(tǒng)工藝的設(shè)計和制作方法進行改良，以做到傳承與振興傳統(tǒng)工藝。(3)尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事。遵循工藝發(fā)展規(guī)律來傳承與振興傳統(tǒng)工藝。(4)傳承與

9、振興傳統(tǒng)工藝要把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來。在挖掘傳統(tǒng)文化和改進設(shè)計中遵循工藝的發(fā)展規(guī)律。答案主觀題對認識論的考查二1.結(jié)合材料，運用認識論的知識，說明爭論產(chǎn)生的原因。2.結(jié)合材料，運用認識論的知識，說明對人的教化作用。3.結(jié)合材料，運用追求真理的知識，說明科學(xué)家是如何發(fā)現(xiàn)成果的。n 命題視角(2014江蘇卷，37)材料一材料一2013 年，以“寶”為代表的互聯(lián)網(wǎng)金融快速發(fā)展。目前，互聯(lián)網(wǎng)金融年化收益率一般為5.0%，而銀行一年期存款利率為3.3%，活期存款利率為0.35%。巨大的利差讓網(wǎng)民用鼠標投票，開始了銀行存款的“搬家”。與任何新生事物一樣，互聯(lián)網(wǎng)金融一方面贏得了鮮花和掌聲，一

10、方面也受到審視和質(zhì)疑。某普通民眾：不用怎么打理，每天都有利息到賬，比存銀行獲得的利息多，感覺挺好的。某銀行業(yè)從業(yè)人員：我們一方面要利用自身的地位和優(yōu)勢抵制“寶”；另一方面，我們也要推出類似的產(chǎn)品。n 高考典例某財經(jīng)評論員：互聯(lián)網(wǎng)金融抬高了社會融資成本，干擾了貨幣市場秩序，且存在許多未知的風(fēng)險，應(yīng)該取締。材料二材料二2013年8月，由工業(yè)和信息化部、公安部、國務(wù)院法制辦等部門組成的“互聯(lián)網(wǎng)金融發(fā)展與研究小組”成立，并赴上海、杭州等地對互聯(lián)網(wǎng)金融業(yè)進行實地調(diào)研，廣泛聽取各方面的建議與訴求，未來可能在國家明確互聯(lián)網(wǎng)金融組織和業(yè)務(wù)法律地位、監(jiān)管體制等問題上提供決策建議。結(jié)合材料，探究回答下面問題：從認

11、識論角度，分析“鮮花和掌聲”“審視和質(zhì)疑”并存的原因。解題思路解題思路獲取和解獲取和解讀信息讀信息設(shè)問設(shè)問信息信息結(jié)合材料，探究回答下列問題。從認識論角度。分析“鮮花和掌聲”“審視和質(zhì)疑”并存的原因。原因類題目。材料材料信息信息與任何新生事物一樣，互聯(lián)網(wǎng)金融一方面贏得了鮮花和掌聲，一方面也受到審視和質(zhì)疑。調(diào)動和運調(diào)動和運用知識用知識不同主體對同一對象會產(chǎn)生不同的認識；認識具有反復(fù)性的原因。答案整理答案整理(1)人們對客觀事物的認識會受到立場、能力等因素的影響。在評價互聯(lián)網(wǎng)金融的作用時，人們往往是站在各自的立場看問題，從而形成不同的觀點。(2)客觀事物是復(fù)雜的、變化著的，其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)也有一

12、個過程?；ヂ?lián)網(wǎng)金融由于出現(xiàn)時間比較短，影響了人們對其性質(zhì)和作用的認識。如何運用認識論的知識分析問題如何運用認識論的知識分析問題(1)實踐決定認識。實踐是認識的來源，實踐是認識發(fā)展的動力，實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準，實踐是認識的目的。(2)認識對實踐具有反作用，正確的認識對人們的實踐起促進作用，錯誤的認識對實踐起阻礙作用。(3)真理是客觀的、具體的、有條件的。真理與謬誤往往相伴而行。(4)認識具有反復(fù)性、無限性和上升性，要求與時俱進、開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。n 模板構(gòu)建(2018南通二調(diào))對于一個國家而言，國歌的編寫和演變，代表著其歷史與發(fā)展。一國的國歌，

13、往往是經(jīng)過反復(fù)推敲而成，蘊含著民族歷史和民族精神，成為凝聚國家認同的“圖騰”。然而，社會上也出現(xiàn)了一些不尊重國歌的現(xiàn)象。有的廠商將國歌設(shè)置為手機默認鈴聲，有人篡改國歌歌詞作為短信，有的在日常慶典上也奏國歌。作為國家聲音的標志，國歌理應(yīng)受到法律的保護。2017年10月1日，中華人民共和國國歌法正式施行，對國歌奏唱方式、國歌使用、國歌傳承等，作出明確規(guī)范。今天，為國歌立法，是一次生動的公民教育過程。n 熱點應(yīng)用結(jié)合材料，回答下列問題：(1)運用文化生活知識，談?wù)勀銓Α皣枋悄蹏艺J同圖騰”的理解。答案答案文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。國歌中蘊含的以愛國主義為核心的民族精神，有助于凝聚共識、增強民族自豪感和自信心。國歌能夠增強人的精神力量，以其特有的感染力和感召力，成為凝聚國家認同的“圖騰”。答案(2)從認識論的角度，說明國歌立法是生動的公民教育過程。答案答案實踐是認識的基礎(chǔ)，是認識發(fā)展的動力、目的。針對社會中國歌使用的亂象，我國制定實施國歌法，促使人們心中有國，行動中愛國。認識具有反復(fù)性、無限性和上升性，國歌立法有利于升華對國歌的認識，培養(yǎng)愛國情懷。答案