2023年湖北考研政治考試模擬卷(5)

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《2023年湖北考研政治考試模擬卷(5)》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2023年湖北考研政治考試模擬卷(5)(16頁珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、2023年湖北考研政治考試模擬卷(5) 本卷共分為1大題50小題,作答時(shí)間為180分鐘,總分100分,60分及格。 一、單項(xiàng)選擇題(共50題,每題2分。每題的備選項(xiàng)中,只有一個(gè)最符合題意) 1.依法治國(guó)和以德治國(guó)的主要區(qū)別在于__ A.社會(huì)主義以德治國(guó),資本主義依法治國(guó) B.社會(huì)控制和國(guó)家治理的不同方式 C.在國(guó)家政策中的地位是不一樣的 D.治理國(guó)家的最終效果不一樣 2.兩手抓的方針的關(guān)鍵是__ A.抓改革開放和廉政建設(shè) B.抓改革開放和文化建設(shè) C.抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)和廉政建設(shè) D.抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)和民主法制

2、 3.社會(huì)主義教育科學(xué)文化建設(shè)要解決的是__ A.民族的文化水平 B.民族的精神文明程度 C.民族的科學(xué)文化的素質(zhì)和智力支持 D.我國(guó)的文盲問題 4.有中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本是__ A.在全社會(huì)形成共同理想和精神支柱 B.發(fā)展教育和科學(xué) C.營(yíng)造良好的文化環(huán)境 D.深化文化體制改革 5.社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系是__ A.前者是目的,后者是手段 B.前者是基礎(chǔ),后者是目標(biāo) C.前者是內(nèi)容,后者是形式 D.二者互為條件、相互依賴 6

3、.社會(huì)主義精神文明建設(shè)的核心和靈魂是__ A.社會(huì)主義教育 B.社會(huì)主義文化 C.社會(huì)主義思想道德建設(shè) D.社會(huì)主義科學(xué) 7.2000年3月1日,江澤民《關(guān)于教育的談話》公開發(fā)表。江澤民在談話中指出,不僅要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文化知識(shí)教育,而且要切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育、教育、紀(jì)律教育、法制教育。__ A.品德 B.集體主義 C.社會(huì)主義 D.愛國(guó)主義 8.發(fā)展先進(jìn)文化的中心環(huán)節(jié)是__ A.加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè) B.提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì) C.培育和弘揚(yáng)民族精神 D.加強(qiáng)教育科學(xué)文化建設(shè)

4、 9.文化建設(shè)要“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”,這是__ A.先進(jìn)文化的指路燈 B.先進(jìn)文化前進(jìn)方向的性質(zhì)規(guī)定 C.中國(guó)先進(jìn)文化的形態(tài) D.是世界最先進(jìn)的文化的特征 10.在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,堅(jiān)持為人民服務(wù)的價(jià)值取向,關(guān)鍵是要__ A.發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神 B.弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神 C.正確處理國(guó)家、集體、個(gè)人三者之間的利益關(guān)系 D.發(fā)揚(yáng)顧全大局、誠(chéng)信友愛、扶貧濟(jì)困的精神 11.社會(huì)主義道德建設(shè)應(yīng)該以__ A.集體主義為原則 B.國(guó)家利益為原則 C.愛國(guó)主義為原則 D.社

5、會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)為原則 12.社會(huì)意識(shí)形態(tài)的核心是 A.政治法律思想 B.道德規(guī)范 C.文學(xué)藝術(shù) D.哲學(xué)思想 13.一種社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在作用的大小主要取決于 A.它實(shí)際掌握群眾的廣度和深度 B.它反映統(tǒng)治階級(jí)利益的程度 C.它反映被統(tǒng)治階級(jí)利益的程度 D.它與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平是否相平衡 14.階級(jí)對(duì)立的實(shí)質(zhì)是 A.社會(huì)上一部分人擁有生產(chǎn)資料因而占有另一部分人的勞動(dòng) B.階級(jí)是生產(chǎn)有所發(fā)展而又發(fā)展不足的產(chǎn)物 C.階級(jí)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)體 D.階級(jí)是與特定生產(chǎn)關(guān)系相聯(lián)系的在經(jīng)濟(jì)上處于

6、不同地位的社會(huì)集團(tuán)或人群共同體 15.歷史唯物主義認(rèn)為,社會(huì)物質(zhì)生活條件是指 A.全部自然界 B.人口 C.地理環(huán)境 D.地理環(huán)境、人口和生產(chǎn)方式諸要素的總和 16.社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性最突出的表現(xiàn)是 A.社會(huì)意識(shí)和社會(huì)發(fā)展的不同步性 B.社會(huì)意識(shí)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不平衡性 C.社會(huì)意識(shí)發(fā)展具有歷史繼承性 D.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)反作用 17.囊括全部社會(huì)生活的總體性范疇是 A.社會(huì)形態(tài) B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu) C.社會(huì)政治結(jié)構(gòu)和觀念結(jié)構(gòu) D.社會(huì)有機(jī)體

7、 18.社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性最突出的表現(xiàn)是 A.社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有歷史繼承性 B.社會(huì)意識(shí)的發(fā)展同社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性 C.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的能動(dòng)的反作用 D.社會(huì)意識(shí)諸形式之間的相互作用 19.下列各組社會(huì)意識(shí)諸形式中,全部屬于意識(shí)形態(tài)范疇的是 A.自然科學(xué)、道德、宗教 B.法律思想、邏輯學(xué)、宗教 C.政治思想、藝術(shù)、語言學(xué) D.法律思想、哲學(xué)、宗教 20.理解人類社會(huì)發(fā)展史的“鑰匙”是 A.階級(jí)斗爭(zhēng)發(fā)展史 B.生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展史 C.社會(huì)意識(shí)發(fā)展史 D.勞動(dòng)發(fā)展史

8、 21.地理環(huán)境對(duì)社會(huì)的作用和影響 A.通過生產(chǎn)發(fā)展水平表現(xiàn)出來 B.通過社會(huì)心理表現(xiàn)出來 C.通過社會(huì)制度表現(xiàn)出來 D.通過社會(huì)革命表現(xiàn)出來 22.人口因素是指 A.一定質(zhì)量的人 B.一定數(shù)量的人口 C.一定構(gòu)成和分布的人口 D.從事物質(zhì)資料生產(chǎn)和自身生產(chǎn)的人們的總和 23.歷史唯物主義的生產(chǎn)力范疇是標(biāo)志 A.人類認(rèn)識(shí)和改造主觀世界與客觀世界的能力的范疇 B.人類改造舊的社會(huì)制度、創(chuàng)立新的社會(huì)制度的能力的范疇 C.人類利用自然、改造自然、從自然界獲取物質(zhì)資料能力的范疇 D.人類進(jìn)行政治斗爭(zhēng)、生產(chǎn)斗爭(zhēng)和科

9、學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Φ姆懂? 24.恩格斯指出:歷史發(fā)展“總是從許多單個(gè)的意志的相互沖突中產(chǎn)生出來的”,“無數(shù)互相交錯(cuò)的力量……產(chǎn)生出一個(gè)總的結(jié)果,即歷史事變,這個(gè)結(jié)果又可以看作一個(gè)作為整體的、不自覺地和不自主地起著作用的力量的產(chǎn)物。所以以往的歷史總是像一種自然過程一樣地進(jìn)行?!边@說明 A.社會(huì)發(fā)展是由多種力量綜合決定的 B.社會(huì)發(fā)展規(guī)律是自發(fā)實(shí)現(xiàn)的 C.社會(huì)規(guī)律同自然過程的規(guī)律足相同的 D.社會(huì)發(fā)展像自然界一樣有自己的客觀規(guī)律 25.地理環(huán)境是 A.劃分社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)形態(tài)的依據(jù) B.社會(huì)存在和發(fā)展的決定因素 C.社會(huì)制度變

10、更的決定力量 D.社會(huì)存在和發(fā)展的必要條件 26.先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)之所以對(duì)社會(huì)存在能起促進(jìn)作用是因?yàn)? A.它不完全受具體的社會(huì)存在和社會(huì)實(shí)踐的制約 B.它有相對(duì)獨(dú)立性 C.意識(shí)形態(tài)諸形式之間的相互協(xié)調(diào) D.它符合了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律 27.人口因素對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用表現(xiàn)在 A.人口增長(zhǎng)是引起革命的根源 B.人口增長(zhǎng)是資本主義社會(huì)勞動(dòng)者貧困失業(yè)的根源 C.人口因素對(duì)社會(huì)發(fā)展可以起加速或延緩作用 D.人口因素是社會(huì)進(jìn)步的決定力量 28.一種社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在作用的大小主要取決于 A.它實(shí)

11、際掌握人民群眾的廣度和深度 B.反映統(tǒng)治階級(jí)利益的程度 C.反映被統(tǒng)治階級(jí)利益的程度 D.它與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平是否相平衡 29.決定社會(huì)面貌的基本因素是 A.上層建筑 B.精神文明 C.物質(zhì)資料生產(chǎn)方式 D.文化教育水平 30.人類全部社會(huì)關(guān)系的物質(zhì)根源(或自然和社會(huì)既相區(qū)別又相統(tǒng)一的基礎(chǔ))是 A.生產(chǎn)關(guān)系 B.財(cái)產(chǎn)關(guān)系 C.階級(jí)關(guān)系 D.生產(chǎn)勞動(dòng) 31.歷史唯物主義的生產(chǎn)力范疇反映的是 A.人與自然界之間的關(guān)系 B.人與社會(huì)制度之間的關(guān)系 C.人與人之間的社會(huì)關(guān)系 D

12、.人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系 32.“地理環(huán)境是人類社會(huì)賴以存在和發(fā)展的必要前提”,這個(gè)觀點(diǎn)是 A.地理環(huán)境決定論的錯(cuò)誤觀點(diǎn) B.形而上學(xué)唯物主義的錯(cuò)誤觀點(diǎn) C.唯物史觀的正確觀點(diǎn) D.辯證法的正確觀點(diǎn) 33.民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,全面建設(shè)小康社會(huì),要堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神。這是因?yàn)? A.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用 B.精神能夠決定事物的發(fā)展 C.正確的思想意識(shí)才能反作用于事物 D.錯(cuò)誤的思想意識(shí)沒有事實(shí)的根據(jù) 34.衡量生產(chǎn)力水平的客觀尺度主要是 A.勞動(dòng)者的技術(shù)

13、水平的高低 B.勞動(dòng)產(chǎn)品質(zhì)量的好壞 C.勞動(dòng)資料特別是生產(chǎn)工具的發(fā)展水平 D.勞動(dòng)對(duì)象的廣度和深度 35.馬克思說:“從這時(shí)候起,意識(shí)才能擺脫世界而去構(gòu)造‘純粹的’理論、神學(xué)、哲學(xué)、道德等等?!薄岸l(fā)展著自己的物質(zhì)生產(chǎn)和物質(zhì)交往的人們,在改變自己的這個(gè)現(xiàn)實(shí)的同時(shí)也改變著自己的思維和思維的產(chǎn)物。不是意識(shí)決定生活,而是生活決定意識(shí)。”這兩段論述說明 A.社會(huì)意識(shí)根源于社會(huì)存在 B.社會(huì)意識(shí)是人們社會(huì)物質(zhì)交往的產(chǎn)物 C.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用 D.物質(zhì)交往是精神交往的基礎(chǔ) 36.人類社會(huì)發(fā)展變化的決定因素是

14、A.階級(jí)斗爭(zhēng) B.社會(huì)的物質(zhì)文明 C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng) D.物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式 37.劃分唯物史觀和唯心史觀的根本標(biāo)準(zhǔn)是 A.是否承認(rèn)個(gè)人在歷史上的作用 B.是否承認(rèn)社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)作用 C.是否承認(rèn)階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng) D.是否承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) 38.人類對(duì)自然界的全部“統(tǒng)治”力量在于 A.人類必須依賴自然,因?yàn)樽匀画h(huán)境是人類社會(huì)存在和發(fā)展的前提 B.人類能征服和改造自然 C.人類能夠維護(hù)生態(tài)平衡 D.人類能認(rèn)識(shí)和利用自然規(guī)律 39.作為社會(huì)物質(zhì)生活條件的地理

15、環(huán)境指的是 A.全部自然界 B.直接影響生產(chǎn)力發(fā)展的自然條件 C.勞動(dòng)資料 D.與人類社會(huì)所處的地理位置相聯(lián)系的各種自然條件的總和 40.區(qū)分階級(jí)的首要的根本標(biāo)志是 A.人們對(duì)生產(chǎn)資料的占有關(guān)系 B.人們參與分配的方式和多寡 C.在社會(huì)勞動(dòng)組織中的作用 D.社會(huì)分工 41.社會(huì)意識(shí)形態(tài)是指 A.一切思想觀點(diǎn)的總和 B.一切精神現(xiàn)象的總和 C.反映一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的思想、觀點(diǎn)的總和 D.反映一定社會(huì)形態(tài)的情感、風(fēng)俗習(xí)慣、情緒的總和 42.社會(huì)歷史是自然歷史過程最基本的含義是

16、A.社會(huì)歷史是自然界發(fā)展的產(chǎn)物 B.自然界是社會(huì)歷史發(fā)展的前提 C.社會(huì)歷史和自然界要協(xié)調(diào)發(fā)展 D.社會(huì)歷史和自然界一樣有其發(fā)展的客觀規(guī)律 43.在社會(huì)意識(shí)形態(tài)中,對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)最直接、最集中的反映是 A.政治法律思想 B.道德 C.藝術(shù) D.哲學(xué) 44.生產(chǎn)方式是 A.生產(chǎn)力各要素的有機(jī)統(tǒng)一 B.生產(chǎn)關(guān)系各方面的有機(jī)統(tǒng)一 C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一 D.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一 45.馬克思說:“意識(shí)在任何時(shí)候都只能是被意識(shí)到了的存在,而人們的存在就是他們的實(shí)際生活過程”,這說明

17、 A.意識(shí)形態(tài)的發(fā)展具有歷史繼承性 B.社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映 C.意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、政治結(jié)構(gòu)具有能動(dòng)的反作用 D.意識(shí)形態(tài)的變化發(fā)展同社會(huì)存在的變化發(fā)展不一定完全同步 46.在社會(huì)的政治結(jié)構(gòu)中,處于核心地位的是 A.道德 B.政治法律思想 C.國(guó)家政權(quán) D.科學(xué)技術(shù) 47.自然科學(xué)屬于生產(chǎn)力范疇,這是因?yàn)? A.它是對(duì)自然界的現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律的正確反映 B.它能把生產(chǎn)力系統(tǒng)中的各要素組合成統(tǒng)一整體 C.它能滲透到生產(chǎn)力諸要素中并轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力 D.它是構(gòu)成現(xiàn)代生產(chǎn)力系統(tǒng)的最重要的獨(dú)立因素

18、 48.物質(zhì)資料生產(chǎn)方式所體現(xiàn)的關(guān)系是 A.自然物質(zhì)和社會(huì)存在的關(guān)系 B.物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系 C.主體與客體的關(guān)系 D.人與自然、人與人的關(guān)系 49.“晝出耕田夜績(jī)麻,村莊兒女各當(dāng)家;童孫未解供耕織,也傍桑蔭學(xué)種瓜?!边@首詩蘊(yùn)涵的哲理是 A.社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在無關(guān) B.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) C.人的意識(shí)與自然環(huán)境無關(guān) D.自然環(huán)境決定人的意識(shí) 50.創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)是新時(shí)期江蘇精神的核心內(nèi)涵。弘揚(yáng)“三創(chuàng)”精神,推進(jìn)“兩個(gè)率先”,體現(xiàn)了 A.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用 B.社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映 C.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) D.先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展具有巨大的促進(jìn)作用

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