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1、《月亮與六便士》讀書筆記2500字
在節(jié)目《一千零一夜》里,道長介紹毛姆,善于以引人入勝的故事、對人性熟韌的刻畫成為聞名昭著的多產(chǎn)作家,經(jīng)典之作要數(shù)1916年出版的《月亮與六便士》。眾多中文版本,唯傅惟慈譯本翻譯得最佳。
大多數(shù)讀者對書名的理解,月亮代表理想,六便士代表現(xiàn)實(shí)。傅惟慈則認(rèn)同他一位海外好友--一位毛姆研究者提出的一個鮮為人知的解釋:"據(jù)毛姆說,這本小說的書名帶有開玩笑的意味。有一個評論家曾說《人性的枷鎖》的主人公像很多青年人一樣,終日仰慕月亮,卻沒有看到腳下的六便士銀幣。毛姆喜歡這個說法,就用《月亮與六便士》,作為下一本小說的書名。";
書中講訴了
2、主人公思特里克蘭德人到中年依然為了藝術(shù)甘愿舍棄妻兒背井離鄉(xiāng)所經(jīng)歷的令人匪夷所思的故事。小說以第一人稱的手法,以第三方角色觀察主人公怪誕離奇的做法,作者經(jīng)歷了疑惑、鄙視、憤恨、敬畏的過程。在生命的最后一片韶光里,主人公被麻風(fēng)病吞噬了雙眼,憑借僅有的一寸氣息完成了最后一幅震懾人心、無與倫比的壁畫,但這幅滄海遺珠最后也伴隨著主人公的尸體灰飛煙滅了。當(dāng)今又有多少人甘愿為了最初的理想奮不顧身舍棄擁有的繁華,甚至還窮忙于一日三餐,理想與現(xiàn)實(shí)在當(dāng)下也是一對矛盾體。
寫作的借鑒
一、寫作的態(tài)度
"作者應(yīng)該從寫作的的樂趣中,從郁積在他心頭的思想的發(fā)泄中取得寫書的酬報,對于其他一切都
3、不應(yīng)該介意,作品成功或失敗,受到稱贊或是詆毀,他都淡然處之。";無有獨(dú)偶,阿根廷大文豪博爾赫斯當(dāng)年面對堆積如山的從世界各國寄來的關(guān)于出版他的書的每個譯本,他都不要,郵差直接把書送到他門口時,他說送給你吧。難道他不珍視自己的著作嗎?并不是。
二、生動形象恰當(dāng)?shù)谋扔?
"我必須告訴你我必須畫畫兒。我由不了自己。一個人要是跌進(jìn)水里,他游泳得好不好是無關(guān)緊要的,反正他得掙扎出去,不然就得淹死。";
"只有詩人同圣徒才能堅(jiān)信,在瀝青路面上辛勤澆水會培育出百合花來";
"良心是我們每人心頭的崗哨,他在那里值勤站崗,監(jiān)視著我們別做出違法的事情來。它是安插在自我的中心堡壘
4、中的暗探。因?yàn)槿藗冞^于看重別人多他的意見,過于害怕輿論對他的指責(zé),結(jié)果自己把敵人引進(jìn)大門來,于是他就在那里監(jiān)視著,高度警覺地衛(wèi)護(hù)著它主人的利益,一個人只要有半分離開大溜兒的想法,就馬上受到它的嚴(yán)厲苛責(zé)。";
三、黑色幽默
"他的肚子正在發(fā)胖,也一點(diǎn)兒沒受這次傷心事的影響。他比以前任何時候都更像一個生意興隆的商販了。有時候一個人的外貌同他的靈魂這么不相稱,這實(shí)在是一件苦不堪言的事。他心里有著羅密歐的熱情,卻生就一副托比.培爾契爵士的形體。";
對人性的熟悉
"那是我還不懂女人的一種無法擺脫的惡習(xí)-熱衷于同任何一個愿意傾聽的人討論自己的私事。";
5、"只有女性才能以不息的熱情把同一件事重復(fù)三遍。";
"有人說災(zāi)難不幸可以使人高貴,這句話并不對;叫人做出高尚行動的有時候反而是幸福得意,災(zāi)難不幸在大多數(shù)情況下只能使人們變得心胸狹小、報復(fù)心更強(qiáng)。";
"施特略夫很能賺錢,而這些人把他的錢包就看作想自己的一樣,動用時是從來沒什么顧慮的,他很大方;那些手頭拮據(jù)的人一方面嘲笑他那么天真地相信他們編造的不幸故事,一方面厚顏無恥地伸手向他伸手借錢。他非常重視感情,但是在他那很容易就被打動的感情里面卻含有某種愚蠢的東西,讓你接受了他好心腸的幫助卻絲毫沒有感激之情。向他借錢就好像從小孩兒手里搶東西一樣;因?yàn)樗闷畚辏惴炊悬c(diǎn)瞧不起他。
6、我猜想,一個以手快自豪的扒手對一個把裝滿貴重首飾的皮包丟在車上的粗心大意的女人一定會感到有些惱火的。";
"作品最能泄漏一個人的真是思想和感情。在交際應(yīng)酬中,一個人只讓你看到他希望別人接受他的一些表面現(xiàn)象,你只能借助他無意中做出的一些小動作,借助不知不覺中掠過他臉上的一些表情對他做出正確的了解。有些時候,人們把一副假面裝得逼真,時間久了,他們真會變成他們裝扮的這樣一個人了。假充具有獨(dú)特的個性無法掩蓋平凡庸俗的性格。";
"我們每個人生在世界上都是孤獨(dú)的。每個人都囚禁在一座鐵塔里,只能靠一些符號同別人傳達(dá)自己的思想;而這些符號并沒有共同的價值,因此它們的意義事模糊的、不確定的
7、。我們非??蓱z地想把自己心中的財(cái)富傳送給別人,但是他們卻沒有接受這些財(cái)富的能力。因此我們只能孤獨(dú)地行走,盡管身體互相依傍并不在一起,既不了解別人也不能為別人了解。我們好像住在異國的人,對于這個國家的語言懂得非常少,雖然我們有各種美妙的、深奧的事情要說,只能局限在會話手冊上那幾句陳腐、平庸的話。我們腦子里充滿了各種思想,而我們能說的只不過是像"園丁的姑母有一把傘在屋子里";這類話。"
"作為墜入情網(wǎng)的人來說,男人同女人的區(qū)別是:女人能夠整天整夜談戀愛,而男人卻只能有時有晌兒地干這種事。"
主題:擺脫乏味、平淡無奇、一成不變的生活還是?
文章中的‘我&rs
8、quo;:"我們這些人就像從終點(diǎn)站到終點(diǎn)站往返行駛的有軌電車,連乘客的數(shù)目也能估計(jì)個八九不離十。生活被安排得太有序了。我覺得簡直太可怕了。我退掉了我的小住房,賣掉了為數(shù)不多的幾件家具,決定開始另外一種生活。"
施特略夫:"世界是無情的、殘酷的。我們生在世上沒有人知道為了什么,我們死后沒有人知道到何處去。我們必須自甘卑屈。我們必須看到冷清寂寥的美妙。在生活中我們一定不要漏頭腳,惹起命運(yùn)對我們注目。讓我們?nèi)ヌ綄つ切┐緲?、敦厚的人的愛情吧。他們的愚昧遠(yuǎn)比我們的知識可貴。讓我們保持著沉默、滿足于自己小小的天地,像他們一樣平易溫順吧。這就是生活的智慧。";
思特里克蘭德:"你很像一個
9、終生跋涉的乘客,不停地在尋找一座可能根本不存在的神廟。"
阿伯拉罕:"一天早晨,他乘的那艘貨輪在亞歷山大港靠岸,他從甲板上看著這座陽光照耀下的白色城市,看著碼頭上的人群,看著陽光和碧藍(lán)的天空。就在這時候,他的心境忽然發(fā)生了奇異的變化。他覺得自己好像回到了老家,當(dāng)時就打定主意,今后的日子他都在亞歷山大度過了。"; "一分鐘也沒有后悔過,我掙的錢剛好維持生活,但是我感到心滿意足。";
經(jīng)典之所以成為經(jīng)典,好詞妙句俯拾皆,對生命深刻意義的探討也并沒有一個明確的答案。一個人如何看待生命的意義,取決于他認(rèn)為對社會應(yīng)盡什么義務(wù),對自己有什么要求??赐赀@本書給我最大的觸動就是此刻要堅(jiān)定目標(biāo),無懼年齡,馬上行動,追尋自己想要的生活。愿我們每個人都能擁有詩和遠(yuǎn)方的田野!