2019中考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第一部分 中國(guó)古代史 第02單元 夏商周時(shí)期早期國(guó)家的產(chǎn)生與社會(huì)變革課件.ppt

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1、鄂爾多斯專版 第 2 單元夏商周時(shí)期:早期國(guó)家的產(chǎn)生與社會(huì)變革 PART ONE第一部分 中國(guó)古代史 【時(shí)空坐標(biāo)】 【課時(shí)主題】 公元前2 1世紀(jì),中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝夏朝建立。夏朝開(kāi)創(chuàng)的王位世襲制,為以后歷代王朝所承襲。商朝的青銅冶煉技術(shù)和和甲骨文代表了早期中華文明的輝煌成就。西周取代商朝后分封諸侯,對(duì)疆域的控制更加穩(wěn)固。東周分為春秋、戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)階段。春秋時(shí)期,王室衰微,諸侯爭(zhēng)霸,分封制度漸趨瓦解。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,鐵農(nóng)具和牛耕的推廣,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展。各諸侯國(guó)的變法推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步,思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的繁榮局面。 考點(diǎn)知識(shí)回扣【課標(biāo)內(nèi)容】考點(diǎn)一早期國(guó)家的產(chǎn)生和發(fā)展知道夏朝的建立標(biāo)志著國(guó)家的產(chǎn)

2、生,知道夏、商、周三代的更替,了解西周的分封制及其作用。1 .夏朝的建立與“家天下”(1 )夏朝的建立:約公元前2 0 7 0年,建立夏王朝。禹在位時(shí),征服南方三苗,在陽(yáng)城修建城池,制定各種制度,社會(huì)生產(chǎn)有了很大發(fā)展,社會(huì)逐漸產(chǎn)生階級(jí)分化。夏朝建立軍隊(duì),制定刑法,設(shè)置監(jiān)獄,制定“夏歷”。遺址是夏王朝的一座都城遺址。 禹二里頭 考點(diǎn)知識(shí)回扣(2 )建立意義:夏朝是我國(guó)歷史上的第一個(gè)王朝,標(biāo)志著中國(guó)的產(chǎn)生。 (3 )“家天下”:在禹死后繼承禹位,世襲制代替禪讓制。 (4 )夏朝滅亡:夏王桀不修德行,統(tǒng)治殘暴,引起民眾的反抗。早期國(guó)家啟【特別提示】 “世襲制”指帝王世代沿襲的制度,一般分兩種,一是父

3、死子繼,二是兄終弟及。 考點(diǎn)知識(shí)回扣2 .商湯滅夏(1 )建立:約公元前1 6 0 0年,湯建立商朝,都城在。 (2 )遷都:受戰(zhàn)亂、環(huán)境變化等因素的影響,商朝多次遷都,到商王時(shí)遷到殷,穩(wěn)定下來(lái)。 (3 )商紂王是商朝最后一個(gè)王,對(duì)外征伐,耗費(fèi)國(guó)力,施用酷刑,殘害人民。亳 盤(pán)庚 考點(diǎn)知識(shí)回扣3 .西周的建立與滅亡（1）建立：約公元前1 0 4 6年，周武王建立周朝，定都 （西安），史稱西周。（2）強(qiáng)盛：西周實(shí)行 ，分封諸候，加強(qiáng)統(tǒng)治。 （3）滅亡：公元前8 4 1年，周幽王與民爭(zhēng)利，引起 ，公元 ，西周滅亡。后來(lái)， 東遷洛邑，史稱東周。鎬京【快速記憶】 禹建夏朝啟繼位,王位世襲由此起。商湯滅夏

4、定都亳,武王伐紂建西周。國(guó)民暴動(dòng)前7 7 1年周平王分封制 考點(diǎn)知識(shí)回扣4 .西周的分封制(1 )目的:穩(wěn)定周初的政治形勢(shì),鞏固疆土。(2 )內(nèi)容:周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和,將宗親和功臣等分封到各地,授予他們管理土地和人民的權(quán)力,建立諸侯國(guó)。受封者可以在自己的封地內(nèi)進(jìn)行再分封,從而確立了周王朝的社會(huì)等級(jí)制度“分封制”。 (3 )作用:保證周王朝對(duì)地方的控制,同時(shí)穩(wěn)定政局,擴(kuò)大統(tǒng)治范圍。功勞大小【史料解讀】封建親戚,以藩屏周。左傳解讀 這句話的含義是將土地分封給親戚功臣,讓他們?cè)诟髯缘耐恋厣辖?guó)家,讓這些國(guó)家作為藩籬拱衛(wèi)周朝。體現(xiàn)了分封制的內(nèi)容。 考點(diǎn)知識(shí)回扣(4 )諸侯權(quán)利與義務(wù):諸侯具有較大

5、的獨(dú)立性,但需向周王進(jìn)納貢物并服從周王調(diào)兵。(5 )等級(jí):周代的貴族等級(jí)分為天子、諸侯、士。 (6 )西周滅亡:公元前8 4 1年,周厲王與民爭(zhēng)利,引起“國(guó)人暴動(dòng)”,厲王逃亡。公元前7 7 1年,西周王朝被犬戎族所滅。后來(lái),東遷洛邑,史稱東周。 卿大夫周平王【圖解記憶】 西周分封制示意圖 考點(diǎn)知識(shí)回扣【課標(biāo)內(nèi)容】考點(diǎn)二青銅器與甲骨文了解青銅工藝的成就,知道甲骨文是已知最早的漢字。1 .青銅器的高超工藝(1 )原始社會(huì)后期:我國(guó)甘肅、青海等地出現(xiàn)了銅器,如距今4 0 0 0多年的甘肅遺址出土了銅鏡。 (2 )商周時(shí)期特點(diǎn)：數(shù)量多、種類豐富、制作工藝高超。用途與功能：用于飲食、祭祀及軍事方面，功能

6、由食器等發(fā)展 到 。代表： 、 、利簋。制作工藝：掌握了銅、錫、鉛的比例；采用“泥范鑄造法”?！咀R(shí)圖學(xué)史】司母戊鼎齊家文化禮器司母戊鼎 四羊方尊 考點(diǎn)知識(shí)回扣2 .甲骨文記事(1 )含義:商周時(shí)期刻寫(xiě)在和牛、羊等獸骨上的文字。 (2 )發(fā)現(xiàn):1 8 9 9年,清朝人王懿榮首次發(fā)現(xiàn)甲骨文。(3 )內(nèi)容:甲骨文記載的內(nèi)容十分豐富,涉及祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)、農(nóng)牧業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等。(4 )發(fā)現(xiàn)意義:甲骨文是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字,對(duì)中國(guó)文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。目前所知,我國(guó)有文字可考的歷史從開(kāi)始。 (5 )造字特點(diǎn):使用象形、會(huì)意、形聲等多種造字方法。 【識(shí)圖學(xué)

7、史】刻有文字的甲骨龜甲商朝指事 考點(diǎn)知識(shí)回扣【課標(biāo)內(nèi)容】考點(diǎn)三動(dòng)蕩的春秋時(shí)期、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變化 知道春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸侯國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng),了解這一時(shí)期的社會(huì)變化。通過(guò)商鞅變法,認(rèn)識(shí)改革使秦國(guó)逐漸強(qiáng)大起來(lái)。通過(guò)都江堰工程感受中國(guó)古代人民的智慧和創(chuàng)造力。 考點(diǎn)知識(shí)回扣1 .春秋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展(1 )農(nóng)業(yè):春秋后期,和出現(xiàn),促進(jìn)了農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)作,并為開(kāi)發(fā)山林、擴(kuò)大耕地創(chuàng)造了條件。 (2 )手工業(yè):規(guī)模不斷擴(kuò)大,青銅業(yè)、冶鐵業(yè)、紡織業(yè)、煮鹽業(yè)以及漆器制作等都有所發(fā)展。(3 )商業(yè):商業(yè)活動(dòng)逐漸活躍,很多城市出現(xiàn),金屬貨幣被更多地使用。 【識(shí)圖學(xué)史】牛尊春秋鐵農(nóng)具鐵制農(nóng)具 牛耕 商品交換市場(chǎng) 考點(diǎn)知識(shí)回扣

8、2 .王室衰微(1 )原因:春秋時(shí)期社會(huì)處于動(dòng)蕩狀態(tài),西周的各種制度逐漸遭到破壞,逐步瓦解。 (2 )表現(xiàn):周王室統(tǒng)治勢(shì)力大減,直接管轄的地區(qū)僅在一帶;周王已無(wú)力控制諸侯,諸侯國(guó)不再聽(tīng)從王命,各自為政;諸侯國(guó)不再定期向天子納貢,周王室在財(cái)政上陷入困境。 (3 )結(jié)果:大的勢(shì)力崛起,競(jìng)相稱霸,操控政治局面,實(shí)際上取代了周天子的地位。 分封制洛邑諸侯 考點(diǎn)知識(shí)回扣3 .諸侯爭(zhēng)霸(1 )背景:由于政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,各諸侯國(guó)為了自身的利益,相互之間展開(kāi)激烈的爭(zhēng)斗,間的矛盾也有所發(fā)展。 (2 )概況:以“”的名義進(jìn)行征戰(zhàn),齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公等先后稱霸中原,號(hào)令諸侯。到春秋末期,長(zhǎng)江下游的

9、吳國(guó)和越國(guó)也先后北上爭(zhēng)霸。 (3 )影響:一些強(qiáng)大的諸侯國(guó)的疆域不斷擴(kuò)展;出現(xiàn)了大規(guī)模的。 民族尊王攘夷 民族交融 考點(diǎn)知識(shí)回扣4 .戰(zhàn)國(guó)七雄(1 )形成:戰(zhàn)國(guó)初年,被韓、趙、魏三家大夫瓜分,齊國(guó)由大夫取代,形成了齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七雄并立的局面。 (2 )著名戰(zhàn)役:、馬陵之戰(zhàn)、長(zhǎng)平之戰(zhàn)。 (3 )概況:魏國(guó)、齊國(guó)、趙國(guó)、秦國(guó)先后崛起,逐漸成為實(shí)力最強(qiáng)大的諸侯國(guó),對(duì)東方六國(guó)構(gòu)成威脅。 【快速記憶】 東西南北到中間,齊秦楚燕趙魏韓。晉國(guó)田氏 桂陵之戰(zhàn) 秦國(guó) 【知識(shí)拓展】 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的成語(yǔ):退避三舍、問(wèn)鼎中原、臥薪嘗膽、三家分晉、圍魏救趙、紙上談兵。【誤區(qū)警示】 春秋五霸的霸主是先后出現(xiàn)

10、的,戰(zhàn)國(guó)七雄的七雄是同時(shí)并存的。 考點(diǎn)知識(shí)回扣5 .商鞅變法(1 )背景:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,鐵制工具和牛耕的使用進(jìn)一步推廣,社會(huì)生產(chǎn)力水平不斷提高,的勢(shì)力增強(qiáng)。 (2 )目的:確立新的政治經(jīng)濟(jì)秩序,以求,在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝。 (3 )概況:公元前3 5 6年,任用商鞅主持變法。 新興地主階級(jí)富國(guó)強(qiáng)兵秦孝公【史料解讀】治世不一道,便國(guó)不法古。 商鞅解讀 這句話的意思是治理國(guó)家不要總是遵循同一個(gè)指導(dǎo)思想,要使國(guó)家繁榮就不能墨守成規(guī)。這表明了商鞅堅(jiān)持通過(guò)改革政治使國(guó)家富強(qiáng)的態(tài)度。 考點(diǎn)知識(shí)回扣(4 )措施政治:確立縣制,由直接派官吏治理。廢除貴族的 特權(quán)。改革制度,加強(qiáng)對(duì)人民的管理。嚴(yán)明法度,禁止私斗。 經(jīng)濟(jì)

11、:廢除 ,允許土地自由買賣。鼓勵(lì)耕織,生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役。統(tǒng)一 。 軍事:獎(jiǎng)勵(lì)軍功,對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜。 (5 )結(jié)果:使秦國(guó)的國(guó)力大為增強(qiáng),提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力,一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó),為以后秦國(guó)_奠定了基礎(chǔ)。 國(guó)君 世襲井田制度量衡 土地 統(tǒng)一全國(guó)戶籍 考點(diǎn)知識(shí)回扣【知識(shí)拓展】 商鞅變法帶給我們什么啟示?(1 )順應(yīng)歷史發(fā)展的改革是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的根本動(dòng)力。(2 )改革不會(huì)一帆風(fēng)順,希望我們有勇于進(jìn)取的意識(shí)和不怕?tīng)奚挠職狻?3 )改革者要有改革的精神和創(chuàng)新的意識(shí)。 考點(diǎn)知識(shí)回扣6 .造福千秋的都江堰(1 )概況:公元前2 5 6年,蜀郡郡守在成都附近的岷江上主持修建了都江堰

12、。建成后,成都平原成為沃野,被稱為。 (2 )構(gòu)造：都江堰由 和 兩大系統(tǒng)工程構(gòu)成。渠首分 、寶瓶口、 三個(gè)主體工程。(3 )評(píng)價(jià):都江堰是一座綜合性的,使堤防、分水、泄洪、排沙、控流等功效合成為一個(gè)系統(tǒng),發(fā)揮出防洪、灌溉、水運(yùn)等多方面的作用。2 2 0 0多年來(lái),都江堰一直發(fā)揮著巨大的作用,這在世界水利史上絕無(wú)僅有,充分反映出我國(guó)人民的智慧。 李冰“天府之國(guó)” 水利樞紐渠首 灌溉網(wǎng) 魚(yú)嘴 飛沙堰 考點(diǎn)知識(shí)回扣【課標(biāo)內(nèi)容】考點(diǎn)四百家爭(zhēng)鳴知道老子和孔子,初步理解“百家爭(zhēng)鳴”對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響。1 .老子(1 )簡(jiǎn)介:姓李名耳,春秋后期楚國(guó)人,道家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的學(xué)說(shuō)集中在道家經(jīng)典一書(shū)中。 (2

13、)思想主張:萬(wàn)物運(yùn)行有其自然的法則,人們應(yīng)順應(yīng)自然;世間的事物都有其對(duì)立面,對(duì)立的雙方是可以相互轉(zhuǎn)化的;政治上主張。 【識(shí)圖學(xué)史】老子像道德經(jīng)“無(wú)為而治” 考點(diǎn)知識(shí)回扣2 .孔子和儒家學(xué)說(shuō)(1 )簡(jiǎn)介:孔子是春秋后期魯國(guó)人,儒家學(xué)派創(chuàng)始人。他的思想后來(lái)由其弟子整理成一書(shū)。 (2 )核心思想: ,他提出“仁者愛(ài)人”“己所不欲,勿施于人”“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”,將“仁”作為處理人與人關(guān)系的最高行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。 (3 )治國(guó)思想:推崇西周的制度,主張,反對(duì)苛政。 【識(shí)圖學(xué)史】孔子像論語(yǔ)“仁” 以德治國(guó) 考點(diǎn)知識(shí)回扣(4 )教育成就:創(chuàng)辦私學(xué),打破了貴族和王室壟斷教育的局面,主張,促進(jìn)了教

14、育在民間的發(fā)展;注重道德教育和文化知識(shí)教育,發(fā)現(xiàn)和總結(jié)出許多教育規(guī)律,提出一系列教學(xué)原則和方法。晚年精心整理古代重要的文獻(xiàn)資料。 (5 )影響:孔子對(duì)傳承中國(guó)古代文化經(jīng)典和學(xué)術(shù)思想作出巨大貢獻(xiàn),他的學(xué)說(shuō)對(duì)中國(guó)古代文化的發(fā)展有非常重要的影響,他所提出的一些對(duì)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展也具有深遠(yuǎn)的影響。 【知識(shí)拓展】 孔子的教育思想:“有教無(wú)類”“因材施教”、學(xué)生要有老實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度、要謙虛好學(xué)、溫故知新等?！坝薪虩o(wú)類” 道德規(guī)范 考點(diǎn)知識(shí)回扣3 .百家爭(zhēng)鳴(1 )背景:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,舊的社會(huì)制度進(jìn)一步崩潰,新的社會(huì)制度逐步確立。此時(shí)的學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域非常活躍,形成了不同的學(xué)派,各陳其說(shuō)。(2 )諸子百家學(xué)派 代表人物

15、 主張墨家 墨子 “兼愛(ài)”;要選賢能的人治國(guó);提倡節(jié)儉儒家 孟子 實(shí)行;“民為貴,社稷次之,君為輕”;反對(duì)一切非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)荀子 實(shí)行,明確尊卑等級(jí),以維系社會(huì)秩序道家 莊子 治國(guó)要順應(yīng);人生應(yīng)追求精神自由,要保持獨(dú)立的人格 法家 君主治國(guó)要靠法令、權(quán)術(shù)和威勢(shì),以使臣民懾服韓非 反對(duì)空談仁義,強(qiáng)調(diào),樹(shù)立君主的權(quán)威,建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治“非攻”“仁政”“禮治”自然和民心以法治國(guó) 考點(diǎn)知識(shí)回扣(3 )影響:各學(xué)派在思想上、政治上的觀點(diǎn)不同,學(xué)派之間展開(kāi)激烈的辯論,相互抨擊;同時(shí)又相互影響,取長(zhǎng)補(bǔ)短,出現(xiàn)了思想文化的繁榮局面。百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮,成為中國(guó)古代思想文化發(fā)展的高峰,為中國(guó)古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),對(duì)后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。 【知識(shí)拓展】 諸子百家的思想對(duì)當(dāng)代社會(huì)的影響有哪些?(1 )儒家思想中的“仁”“仁政”對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)有積極作用。(2 )墨家的“兼愛(ài)”“非攻”符合當(dāng)今世界熱愛(ài)和平、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的主題。(3 )法家提倡法治,體現(xiàn)了依法治國(guó)的思想。(4 )道家的順應(yīng)自然的思想體現(xiàn)了人與自然的和諧發(fā)展。第一次 重難拓展拓展禪讓制與世襲制的比較項(xiàng)目 含義 示例 特點(diǎn)禪讓制 部落聯(lián)盟通過(guò)推舉產(chǎn)生首領(lǐng)的制度 堯推舉舜為自己的繼承人、舜把位置讓給禹 天下為公,選賢舉能世襲制 帝王世代沿襲的制度 禹死后啟繼承王位 父死子繼,兄終弟及