2019-2020年高考語(yǔ)文大一輪復(fù)習(xí) 第二章 論述類(lèi)文本閱讀 考點(diǎn)綜合提升練（二）雜文.doc

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2019-2020年高考語(yǔ)文大一輪復(fù)習(xí) 第二章 論述類(lèi)文本閱讀 考點(diǎn)綜合提升練（二）雜文 一、閱讀下面的文字，完成文后題目。 二丑藝術(shù) 魯　迅 浙東的有一處的戲班中，有一種腳色叫“二花臉”，譯得雅一點(diǎn)，那么，“二丑”就是。他和小丑的不同，是不扮橫行無(wú)忌的花花公子，也不扮一味仗勢(shì)的宰相家丁，他所扮演的是保護(hù)公子的拳師，或者是趨奉公子的清客。總之：身份比小丑高，而性格卻比小丑壞。 義仆是老生扮的，先以諫諍，終以殉主；惡仆是小丑扮的，只會(huì)作惡，到底死亡。而二丑的本領(lǐng)卻不同，他有點(diǎn)上等人的模樣，也懂些琴棋書(shū)畫(huà)，也來(lái)得行令猜謎，但倚靠的是權(quán)門(mén)，凌蔑的是百姓，有誰(shuí)被壓迫了，他就來(lái)冷笑幾聲，暢快一下，有誰(shuí)被陷害了，他又去嚇唬一下，吆喝幾聲。不過(guò)他的態(tài)度又并不常常如此的，大抵一面又回過(guò)臉來(lái)，向臺(tái)下的看客指出他公子的缺點(diǎn)，搖著頭裝起鬼臉道：你看這家伙，這回可要倒霉哩！ 這最末的一手，是二丑的特色。因?yàn)樗麤](méi)有義仆的愚笨，也沒(méi)有惡仆的簡(jiǎn)單，他是智識(shí)階級(jí)。他明知道自己所靠的是冰山，一定不能長(zhǎng)久，他將來(lái)還要到別家?guī)烷e，所以當(dāng)受著豢養(yǎng)，分著余炙的時(shí)候，得裝著和這貴公子并非一伙。 二丑們編出來(lái)的戲本上，當(dāng)然沒(méi)有這一種腳色的，他那里肯；小丑，即花花公子們編出來(lái)的戲本，也不會(huì)有，因?yàn)樗麄冎豢匆?jiàn)一面，想不到的。這二花臉，乃是小百姓看透了這一種人，提出精華來(lái)，制定了的腳色。 世間只要有權(quán)門(mén)，一定有惡勢(shì)力，有惡勢(shì)力，就一定有二花臉，而且有二花臉?biāo)囆g(shù)。我們只要取一種刊物，看他一個(gè)星期，就會(huì)發(fā)見(jiàn)他忽而怨恨春天，忽而頌揚(yáng)戰(zhàn)爭(zhēng)，忽而譯蕭伯納演說(shuō)，忽而講婚姻問(wèn)題；但其間一定有時(shí)要慷慨激昂的表示對(duì)于國(guó)事的不滿(mǎn)：這就是用出末一手來(lái)了。這最末的一手，一面也在遮掩他并不是幫閑，然而小百姓是明白的，早已使他的類(lèi)型在戲臺(tái)上出現(xiàn)了。(選自《魯迅作品全集》，人民文學(xué)出版社，有刪節(jié)) 1．請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文的論述思路。 答：________________________________________________________________________ 答案　首先，作者將小丑與二丑，將義仆惡仆與二丑對(duì)比，闡述二丑的形象特點(diǎn)；接著，揭示二丑所作所為的目的和最終的結(jié)局(百姓對(duì)二丑的鄙視態(tài)度)；最后，由此及彼，進(jìn)一步揭示二丑文人(幫閑文人)的可憎面目。 2．文章第三段，作者認(rèn)為二丑是“智識(shí)階級(jí)”，其智識(shí)表現(xiàn)在哪些方面？ 答：________________________________________________________________________ 答案?、偕钪约旱奶幘?，處于動(dòng)蕩的社會(huì)，靠山不穩(wěn)定。②兩面三刀、狡猾奸詐、處事圓滑。③懂得倚仗權(quán)勢(shì)，欺凌百姓。(在百姓面前還要裝成正人君子，道貌岸然) 3．作者在文章結(jié)尾提出的“二花臉”，指哪個(gè)階層的人？結(jié)合全文分析，產(chǎn)生此階層的根源是什么？ 答：________________________________________________________________________ 答案　反動(dòng)文人(幫閑文人)。動(dòng)蕩不安的社會(huì)，使得他們命運(yùn)莫測(cè)；當(dāng)權(quán)者們需要他們，他們也樂(lè)意為當(dāng)權(quán)者所驅(qū)使，互相利用。 二、閱讀下面的文字，完成文后題目。 文章達(dá)意 徐建融 作文無(wú)定法，“辭達(dá)而已矣”。“辭達(dá)”，也就是作者必須把自己所要講的意思表達(dá)清楚，讓人看了能夠明白。但歐陽(yáng)修說(shuō)：“得者各以其意，披圖所賞未必是秉筆之意也。昔梅圣俞作詩(shī)，獨(dú)以吾為知音，吾亦自謂舉世之人知梅詩(shī)者莫吾若也。吾嘗問(wèn)渠最得意處，渠誦數(shù)句，皆非吾賞者。以此知披圖所賞，未必得秉筆人之本意也?！泵穲虺嫉脑?shī)，應(yīng)該說(shuō)意思表達(dá)得非常清楚了吧？但知音若歐陽(yáng)修，居然未能明白他的“最得意處”。這就是所謂“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特”，而并不是因?yàn)槊吩?shī)或莎翁的表述未能達(dá)意。一千個(gè)讀者面對(duì)同一部《王子復(fù)仇記》，盡管有“一千個(gè)”，但只要還是“哈姆萊特”，而不是有人讀出了“李爾王”，有人讀出了“奧賽羅”，那么，這部《王子復(fù)仇記》也還是達(dá)意的。 每有美術(shù)家請(qǐng)?jiān)u論家為自己的作品寫(xiě)評(píng)論，美術(shù)家往往不滿(mǎn)：“評(píng)論家根本不懂畫(huà)，他寫(xiě)的根本就不是我的意思！”這就是“披圖所賞未必是秉筆之意也”。其實(shí)，就是美術(shù)家本人的創(chuàng)作，又何嘗不是“各以其意”，對(duì)景寫(xiě)生未必是物象之意呢？即使撇開(kāi)時(shí)空立場(chǎng)的不同，面對(duì)同一時(shí)空中的黃山，也是“有一千個(gè)畫(huà)家就有一千座始信峰”。黃山，是絕不會(huì)責(zé)怪畫(huà)家沒(méi)有得山之本意的。 清代時(shí)，羅聘為袁子才畫(huà)肖像，畫(huà)成，妻子僮仆皆不識(shí)所畫(huà)者是誰(shuí)，羅聘獨(dú)以為形神兼肖袁子才。子才不能自見(jiàn)，乃作“二我論”，以為我之為我，實(shí)有兩相，妻子僮仆眼中所見(jiàn)為一我，羅聘眼中所見(jiàn)為又一我。 所以說(shuō)，美術(shù)家的創(chuàng)作是一件獨(dú)立于對(duì)象之外的作品，它不是對(duì)象“本身”，而是以對(duì)象為依據(jù)的一件“作品”；評(píng)論家的評(píng)論是一件獨(dú)立于作品之外的作品，它不是作品“本身”，而是以作品為依據(jù)的又一件“作品”。假設(shè)以馬為對(duì)象，第一件作品只要不是“指鹿為馬”，則即使把白馬畫(huà)成了黑馬，把牡馬畫(huà)成了牝馬，雖未必是對(duì)象之“本意”，也還是可以稱(chēng)之為達(dá)意的。而以《馬圖》為對(duì)象，第二作品“按圖索驥”所得，只要不是蛤蟆，則即使把黑馬認(rèn)作了白馬，把牝馬認(rèn)作了牡馬，雖未必是《馬圖》之本意，同樣可以稱(chēng)之為達(dá)意的。當(dāng)然，再有第三者來(lái)讀評(píng)論家的作品，所得的同樣有可能不是評(píng)論家之本意。前人謂“作者未必然，讀者何必不然”，又謂“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”，有以哉！ 4．第一節(jié)中引用“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特”有何作用？ 答：________________________________________________________________________ 答案　證明“各以其意”未必“秉筆人之本意”的觀(guān)點(diǎn)，為下文針對(duì)美術(shù)家等的分析論述提供依據(jù)。 5．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括全文的結(jié)構(gòu)思路。 答：________________________________________________________________________ 答案　首先，以典型事例引出論題；接著，以美術(shù)創(chuàng)作與評(píng)論為例具體闡述“各以其意”與“秉筆之意”的關(guān)系；最后，得出結(jié)論，揭示“文章達(dá)意”的內(nèi)涵。 6．作者認(rèn)為“達(dá)意”的含義是什么？ 答：________________________________________________________________________ 答案　依據(jù)對(duì)象表達(dá)自己的創(chuàng)作意圖與理解。