八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第五單元 24 送東陽(yáng)馬生序課件 （新版）新人教版

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1、送 東 陽(yáng) 馬 生 序（節(jié) 選）宋 濂人 教 版 八 年 級(jí) 下 冊(cè) 第 五單 元 課堂導(dǎo)入 常 言 道 ： “ 自 古 雄 才 多 磨 難 ， 從 來(lái) 紈 绔 (wn k)少 偉 男 。 ” 孟 子 也 說(shuō) ： “ 夫 天 將 降 大 任 于 斯 人 也 ， 必先 苦 其 心 志 ， 勞 其 筋 骨 ， 餓 其 體 膚 ， 空 乏 其 身 ， 行 拂亂 其 所 為 。 ” 這 些 都 說(shuō) 明 了 苦 難 并 非 全 是 壞 事 。 只 要我 們 善 于 化 苦 難 為 動(dòng) 力 ， 則 苦 難 就 會(huì) 成 為 成 功 的 墊 腳石 。 今 天 我 們 來(lái) 學(xué) 習(xí) 宋 濂 的 送 東 陽(yáng) 馬 生

2、 序 。 作者簡(jiǎn)介 宋 濂 （ 1310 1381） ， 字景 濂 ， 號(hào) 潛 溪 ， 謚 文 憲 。 明 朝 初 期 著 名 文 學(xué) 家 ， 生 平 著作 甚 豐 ， 與 劉 基 、 高 啟 為 明 初詩(shī) 文 三 大 家 。 宋 濂 很 受 朱 元 璋器 重 ， 為 明 代 “ 開(kāi) 國(guó) 文 臣 之首 ” ， 劉 基 贊 許 他 為 “ 當(dāng) 今 文章 第 一 ” 。 平 生 著 作 很 多 ， 有 宋 學(xué) 士 文 集 等 。 寫(xiě)作背景 本 文 寫(xiě) 于 洪 武 十 一 年 （ 1378） 。 這 一 年 ， 辭 官 歸里 的 宋 濂 又 從 家 鄉(xiāng) 到 應(yīng) 天 府 朝 見(jiàn) 朱 元 璋 。 他 的

3、 同 鄉(xiāng) 晚輩 馬 君 則 來(lái) 拜 見(jiàn) 他 ， 他 便 寫(xiě) 了 這 篇 “ 贈(zèng) 序 ” 送 給 東 陽(yáng)馬 生 ， 介 紹 自 己 的 求 學(xué) 經(jīng) 歷 及 態(tài) 度 ， 勉 勵(lì) 他 勤 奮 讀 書(shū) ，成 為 德 才 兼 備 的 人 。 序 ， 是 一 種 文 體 ， 分 書(shū) 序 和 贈(zèng) 序 兩 種 。 書(shū)序 多 為 敘 述 著 作 者 的 意 趣 、 寫(xiě) 作 緣 起 等 ； 贈(zèng) 序用 于 臨 別 贈(zèng) 言 ， 多 為 贊 頌 、 勉 勵(lì) 、 祝 愿 、 惜 別之 辭 。 本 文 的 重 點(diǎn) 是 敘 述 自 己 的 力 學(xué) 苦 學(xué) 的 情 況 ，以 激 勵(lì) 對(duì) 方 努 力 學(xué) 習(xí) 為 目 的 。 是

4、贈(zèng) 序 。 文體介紹 字詞音嗜 （ ） 碩 （ ）叱 咄 （ ） 俟 （ ）負(fù) 篋 （ ） 曳 （ ） 屣 （ ）皸 （ ） 裂 媵 （ ） 人衾 （ ） 被 （ ） 綺 （ ） 繡容 臭 （ ） 燁 （ ）缊 （ ）shch du shusqi y xjn qqnxi ypyn yng 一 詞 多 義 和久 而 乃 和言 和 而 色 夷冠太 尉 以 才 略 冠 天 下既 加 冠 緩 解 、 緩 和謙 和 天 下 第 一男 子 20歲 成 年字詞音 請(qǐng)戰(zhàn) 則 請(qǐng) 從俯 身 傾 耳 以 請(qǐng)?jiān)僭?而 衰日 再 食患患 無(wú) 碩 師 名 人 與 游無(wú) 凍 餒 之 患 請(qǐng) 讓請(qǐng) 教第 二 次兩 次擔(dān) 憂(yōu)

5、憂(yōu) 患字詞音 古 今 詞 義 湯 媵 人 持 湯 沃 灌古 義 ：今 義 ：走 走 送 之古 義 ：今 義 ：趨 嘗 趨 百 里 外 從 鄉(xiāng) 之 先 達(dá) 執(zhí) 經(jīng) 叩 問(wèn)古 義 ：今 義 ： 熱 水菜 湯跑行 走快 步 走趨 勢(shì)字詞音 或 或 遇 其 叱 咄古 義 ：今 義 ：卒 卒 獲 有 所 聞古 義 ：今 義 ：遺 父 母 歲 有 裘 葛 之 遺古 義 ：今 義 ：假 以 是 人 多 以 書(shū) 假 余古 義 ：今 義 ： 有 時(shí)或 者最 終士 兵贈(zèng) 送遺 失借虛 假字詞音 詞 性 活 用 1.腰 腰 白 玉 之 環(huán) 。2.手 不 必 若 余 之 手 錄 。3.諸 假 諸 人 而 后 見(jiàn) 也

6、。腰 ， 腰 掛 ， 名 詞 用 為 動(dòng) 詞 。手 ， 用 手 ， 名 詞 作 狀 語(yǔ) 。諸 ， 兼 詞 “ 之 于 ” 的 合 音 。 字詞音 特 殊 句 式1.省 略 句 ： （ 余 ） 又 患 無(wú) 碩 師 名 人 與 游 省 略 主 語(yǔ) “ 余 ”2.倒 裝 句 ： 弗 之 怠 應(yīng) 為 “ 弗 怠 之 ” 賓 語(yǔ) 前 置字詞音 通 假 字1.四 支 僵 勁 不 能 動(dòng) 。2.同 舍 生 皆 被 綺 繡 。3.日 再 食 。 “ 被 ” 通 “ 披 ” ， 穿 著 。“ 食 ” 通 “ 飼 ” ， 給 飯 吃 ?！?支 ” 通 “ 肢 ” ， 手 和 腳 的 統(tǒng) 稱(chēng) 。 課文朗讀聽(tīng) 讀 課

7、 文 分 析 文 章 結(jié) 構(gòu) 。 否 定 句 代 詞 作賓 語(yǔ) 前 置 之 :指 抄 書(shū)新課講解 余 幼 時(shí) 即 嗜 學(xué) 。 家 貧 ， 無(wú) 從 致 書(shū) 以 觀 ， 每 假 借 于 藏 書(shū) 之 家 ， 手 自 筆 錄 ， 計(jì) 日 以 還 。 天大 寒 ， 硯 冰 堅(jiān) ， 手 指 不可 屈 伸 ， 弗 之 怠 。 錄 畢 ， 走 送 之 ， 不 敢 稍 逾 約 。就 愛(ài) 好 讀 書(shū) 沒(méi) 有 辦 法 得 到無(wú) 從 :無(wú) 由常 常 藏 有 書(shū) 人 家 抄 錄 計(jì) 算 來(lái) 送 還假 借 :同 義 借硯 臺(tái) 里 (墨 汁 ) 結(jié) 成 堅(jiān) 硬 的 冰彎 屈 伸 直 不 停 止 抄 書(shū) 趕 快 超 過(guò) 約

8、定 的 期 限 譯 文 ： 我 小 時(shí) 候 就 愛(ài) 好 讀 書(shū) 。 家 里 貧 窮 ， 沒(méi) 有辦 法 得 到 書(shū) 來(lái) 讀 ， 就 經(jīng) 常 向 有 書(shū) 的 人 家 去 借 ， （ 借來(lái) ） 就 親 手 用 筆 抄 寫(xiě) ， 計(jì) 算 著 約 定 的 日 子 按 期 歸 還。 天 氣 特 別 冷 的 時(shí) 候 ， 硯 池 里 的 墨 水 結(jié) 成 堅(jiān) 硬 的 冰， 手 指 （ 凍 得 ） 不 能 彎 曲 和 伸 直 ， 也 不 敢 放 松 。 抄寫(xiě) 完 了 ， 趕 快 把 書(shū) 送 還 ， 不 敢 稍 稍 超 過(guò) 約 定 的 期 限。 新課講解 以 是 人 多 以 書(shū) 假 余 ， 余 因 得 遍 觀群 書(shū)

9、。 既 加 冠 ， 益 慕 圣 賢 之 道 。 又 患 無(wú)碩 師 名 人 與 游 ， 嘗 趨 百 里 外 從 鄉(xiāng) 之 先 達(dá) 執(zhí) 經(jīng) 叩 問(wèn) 。 先 達(dá) 德 隆 望 尊 ， 門(mén) 人 弟 子填 其 室 ， 未 嘗 稍 降 辭 色 。 余 立 侍 (于 )左 右 ，因 此 都 把 于 是 能 夠 廣 泛 地 閱 讀各 種 書(shū) 籍 已 經(jīng) 學(xué) 說(shuō) 擔(dān) 心大 師 交 往 求 教 跑 到 向 當(dāng) 地 前 輩拿 著 經(jīng) 書(shū) 請(qǐng) 教 道 德 高 聲 望 高擠 滿(mǎn) 屋 子 稍 微 緩 和 言 辭 臉 色 站 著 陪 伴新課講解 援 疑 質(zhì) 理 ， 俯 身 傾 耳 以 請(qǐng) ； 或 遇 其 叱咄 ， 色 愈 恭

10、， 禮 愈 至 ， 不 敢 出 一 言 以 復(fù) ； 俟 其 欣 悅 ， 則 又 請(qǐng) 焉 。 故 余 雖 愚 ， 卒 獲 有 所聞 。提 出 疑 難 詢(xún) 問(wèn) 道 理 彎 下 側(cè) 著 請(qǐng) 教 有 時(shí) 訓(xùn) 斥周 到 說(shuō) 回 答 ， 解 釋高 興 焉 :于 之 ， 愚 笨 終 于 獲 得 教 益向 他聽(tīng) 到 了 一 些 東 西新課講解 譯 文 ： 因 此 人 家 多 愿 意 把 書(shū) 借 給 我 ， 我 也 因 此能 夠 看 到 各 種 各 樣 的 書(shū) 。 到 了 成 年 以 后 ， 更 加 仰 慕古 代 圣 賢 的 學(xué) 說(shuō) ， 又 擔(dān) 心 沒(méi) 有 大 師 、 名 人 相 交 往 （請(qǐng) 教 ） ， 曾

11、經(jīng) 跑 到 百 里 以 外 捧 著 經(jīng) 書(shū) 向 同 鄉(xiāng) 有 道 德學(xué) 問(wèn) 的 前 輩 請(qǐng) 教 。 前 輩 德 高 望 重 ， 向 他 求 教 的 學(xué) 生擠 滿(mǎn) 了 他 的 屋 子 ， 他 從 來(lái) 沒(méi) 有 把 語(yǔ) 言 放 委 婉 些 ， 把臉 色 放 溫 和 些 。 我 站 在 他 旁 邊 侍 候 。 提 出 疑 難 ， 詢(xún)問(wèn) 道 理 ， 彎 著 身 子 側(cè) 著 耳 朵 向 他 請(qǐng) 教 。 有 時(shí) 遇 到 他人 斥 責(zé) ， （ 我 的 ） 表 情 更 加 恭 順 ， 禮 節(jié) 更 加 周 到 ，一 句 話(huà) 不 敢 多 少 ； 等 到 他 高 興 了 ， 就 又 去 請(qǐng) 教 。 所以 我 雖 然 愚

12、 笨 ， 但 終 于 有 所 收 獲 。 新課講解 當(dāng) 余 之 從 師 也 ， 負(fù) 篋 曳 屣 ， 行 (于 )深 山巨 谷 中 ， 窮 冬 烈 風(fēng) ， 大 雪 深 數(shù) 尺 ，足 膚 皸 裂 而 不 知 ， 至 舍 ， 四 支 僵 勁 不 能 動(dòng) ， 媵 人 持 湯 沃 灌 ， 以 衾 擁 覆 ， 久 而 乃 和 。 寓逆 旅 主 人 ， 日 再 食 ， 無(wú) 鮮 肥 滋 味 大 嚴(yán) 冬 刮 著 凜 烈 的 寒 風(fēng)冰 裂 客 店 支 ： 通 肢僵 硬 動(dòng) 彈仆 人媵 人 :指 古 代 陪 嫁 的 人熱 水 澆 洗灌 通 盥 圍 裹 覆 蓋 寓 :名 作 動(dòng) 住在 旅 店 每 天 給 兩 頓 飯

13、吃 食 :給 飯 吃 ， 動(dòng) 詞新 鮮 肥 美 味 道 好 的 東 西跟 從 老 師 學(xué) 習(xí) 的 時(shí) 候 書(shū) 箱 拖 著 鞋 子 走 在當(dāng) :在 的 時(shí) 候 之 :取 獨(dú) 新課講解 之 享 。 同 舍 生 皆 被 綺 繡 ，戴 朱 纓 寶 飾 之 帽 ， 腰 白 玉 之 環(huán) ， 左 佩 刀 ， 右 備 容 臭 ， 燁 然 若 神 人 ；享 受 同 屋 住 的 同 學(xué) 穿 著 被 通 披 ， 穿 著華 麗 的 衣 服綺 :絲 綢 繡 :繡 花紅 纓 寶 石 裝 飾 腰 中 掛 著腰 :名 作 動(dòng) ， 腰 掛 圈 子掛 著 香 袋 光 彩 照 耀新課講解 余 則 袍 敝 衣 處 (于 )其 間 ，

14、 略 無(wú) 慕 艷 意 。以 中 有 足 樂(lè) 者 ， 不 知 口 體 之 奉不 若 人 也 。 蓋 余 之 勤 且 艱 若 此 。 卻 穿 著 破 舊 的 衣 服生 活 在 他 們 中 間 毫 無(wú) 羨 慕 的 心因 為我 心 中 足 以 快 樂(lè) 的 事足 樂(lè) 者 :指 讀 書(shū) 吃 的 穿 的奉 :供 ， 之 :取 獨(dú)(求 學(xué) 的 )勤 勞 而 且 艱 苦新課講解 譯 文 ： 當(dāng) 我 從 師 求 學(xué) 的 時(shí) 候 ， 背 著 書(shū) 籍 ， 拖 著 鞋 子 ， 在 深山 大 谷 中 奔 走 ， 深 冬 季 節(jié) ， 刮 著 猛 烈 的 寒 風(fēng) ， 踏 著 幾 尺 深 的 積雪 ， 腳 上 的 皮 膚 凍

15、裂 了 還 不 知 道 。 到 了 客 舍 ， 四 肢 凍 僵 了 不 能動(dòng) 彈 ， 服 侍 的 人 拿 來(lái) 熱 水 （ 給 我 ） 洗 手 暖 腳 ， 用 被 子 （ 給 我 ）蓋 上 ， 過(guò) 很 久 才 暖 和 過(guò) 來(lái) 。 住 在 旅 館 里 ， 每 天 只 吃 兩 頓 飯 ， 沒(méi)有 鮮 美 的 東 西 可 以 享 受 ， 跟 我 住 在 一 起 的 同 學(xué) ， 都 穿 著 華 美 的衣 服 戴 著 紅 纓 裝 飾 成 的 綴 著 珠 寶 的 帽 子 ， 腰 上 系 著 白 玉 環(huán) ， 左邊 佩 著 刀 ， 右 邊 掛 著 香 袋 ， 渾 身 光 彩 照 耀 ， 像 神 仙 一 樣 。 而

16、 我卻 穿 著 破 棉 祆 舊 衣 衫 生 活 在 他 們 中 間 ， 一 點(diǎn) 也 不 羨 慕 他 們 。 因?yàn)?我 心 中 有 足 以 快 樂(lè) 的 事 ， 不 感 到 衣 食 的 享 受 比 不 上 其 他 的 人。 我 求 學(xué) 時(shí) 的 勤 奮 和 艱 苦 大 概 就 是 這 樣 。新課講解 結(jié)構(gòu)分析分 為 三 層 ：一 、 寫(xiě) 從 師 求 教 道 路 的 艱 辛 。二 、 敘 述 生 活 的 簡(jiǎn) 樸 ， 與 “ 同 舍 生 ” 作 比 較 ， 說(shuō) 明 作者 一 心 向 學(xué) 的 心 情 。三 、 總 括 全 段 ， 說(shuō) 明 學(xué) 有 所 成 的 原 因 。 一 、 憶 少 時(shí) 求 學(xué) 之 艱

17、、 用 心 之 專(zhuān) 。 （ 嗜 學(xué) ）1.少 時(shí) 求 學(xué) ， 致 書(shū) 難 。嗜 學(xué) 家 貧 假 借 、 筆 錄 遍 觀 群 書(shū)2.成 年 后 求 師 ， 叩 問(wèn) 難 。 卒 獲 有 所 聞3.求 教 之 路 遠(yuǎn) ， 奔 走 苦 。4.衣 食 粗 劣 ， 生 活 儉 樸 ， 生 活 艱 。 （ 對(duì) 比 ） 5.總 括 全 段 ， 點(diǎn) 出 學(xué) 有 所 成 的 根 本 原 因 勤 且 艱 以敘為主加以描寫(xiě)議論結(jié)構(gòu)分析 自 身 經(jīng) 歷 1.幼 時(shí) 求 書(shū) 之 艱2.成 年 求 教 之 艱3.求 師 奔 走 之 艱4.住 讀 食 宿 之 艱5.總 括 ： 勤 且 艱文 眼 ： 蓋 余 之 勤 且 艱 若

18、 此結(jié)構(gòu)分析 問(wèn)題探究送東陽(yáng)馬生序宋濂 幼 時(shí)加 冠從 師 借 書(shū)求 教求 學(xué) 室 內(nèi) 抄 書(shū)百 里 叩 問(wèn)負(fù) 籍 遠(yuǎn) 游 嗜 學(xué)益 慕 圣 賢 之 道中 有 足 樂(lè) 者 1.作 者 在 求 學(xué) 過(guò) 程 中 遇 到 了 哪 些 困 難 ？ 他 是 如 何 克 服 的 ？（ 可 引 用 原 文 的 詞 語(yǔ) 或 者 句 子 回 答 ） 困 難 ： 無(wú) 書(shū) 、 無(wú) 師 、 家 貧 （ 生 活 艱 苦 ） 依 靠 精 神 的 力 量 以 中 有 足 樂(lè) 者 。 2.作 者 寫(xiě) 自 己 艱 苦 求 學(xué) 的 經(jīng) 歷 的 目 的 是 什 么 ? 勉 勵(lì) 馬 生 勤 奮 學(xué) 習(xí) ， 成 為 德 才 兼 備 的

19、 人 才 。 問(wèn)題探究 3.思 考 :作 者 是 從 哪 幾 個(gè) 方 面 談 自 己 刻 苦 求 學(xué) 的 經(jīng) 歷 ？問(wèn)題探究 4.讀 第 二 段 作 者 寫(xiě) 自 己 從 師 問(wèn) 學(xué) 的 “ 勤 ” “ 艱 ”時(shí) ， 面 對(duì) 生 活 比 自 己 好 的 同 舍 生 ， “ 余 ” 抱 什么 態(tài) 度 ？ 為 什 么 會(huì) 有 這 樣 的 態(tài) 度 ？ 略 無(wú) 慕 艷 意 ； 以 中 有 足 樂(lè) 者 ， 不 知 口 體 之 奉 不 若 人 也 。問(wèn)題探究 5.作 者 通 過(guò) 對(duì) 比 ， 想 說(shuō) 明 什 么 道 理 ？ 問(wèn)題探究 6.作 者 為 什 么 能 克 服 種 種 困 難 ， 而 “ 卒 獲 有

20、所 聞” ？依 靠 精 神 的 力 量 以 中 有 足 樂(lè) 者 。 作 者 認(rèn) 為 ， 勤 奮 和 艱 苦 是 相 互 聯(lián) 系 的 兩 個(gè) 方 面 ，有 了 主 觀 的 勤 奮 ， 一 切 艱 難 困 苦 都 可 以 克 服 ,這 正 是學(xué) 有 所 成 就 的 根 本 原 因 。 勉 勵(lì) 馬 生 勤 奮 學(xué) 習(xí) ， 成 為 德 才 兼 備 的 人 才 。7.作 者 寫(xiě) 出 了 學(xué) 習(xí) 時(shí) 極 為 艱 苦 的 條 件 ， 目 的 是 什么 ? 問(wèn)題探究 師 ： 辭 色 嚴(yán) 厲 ， 甚 至 叱 咄生 ： 色 愈 恭 ， 禮 愈 至師生態(tài)度 生活情況 同 舍 生 ： 衣 飾 華 美 ， 飲 食 鮮

21、肥作 者 ： 緼 袍 敝 衣 ， 日 僅 再 食 對(duì) 比對(duì) 比 勤 艱9.賞 析 本 文 的 對(duì) 比 手 法 。問(wèn)題探究 拓展延伸 將 以 下 課 文 原 文 的 刪 節(jié) 部 分 翻 譯 成 現(xiàn) 代白 話(huà) 文 ， 并 說(shuō) 說(shuō) 這 段 話(huà) 在 原 文 中 起 到 什 么 作用 ？ 今 諸 生 學(xué) 于 太 學(xué) ， 縣 官 日 有 廩 稍 之 供 ， 父 母 歲有 裘 葛 之 遺 ， 無(wú) 凍 餒 之 患 矣 ； 坐 大 廈 之 下 而 誦 詩(shī) 書(shū) ， 無(wú) 奔 立 之 勞 矣 ； 有 司 業(yè) 、 博 士 為 之 師 ， 未 有 問(wèn) 而 不 告 ， 求 而 不 得 者 也 ； 凡 所 宜 有 之 書(shū) 皆

22、集 于 此 ， 不 必 若 余 之 手 錄 ， 假 諸 人 而 后 見(jiàn) 也 。 其 業(yè) 有不 精 ， 德 有 不 成 者 ， 非 天 質(zhì) 之 卑 ， 則 心 不 若 余 之 專(zhuān) 耳 ， 豈 他 人 之 過(guò) 哉 ? 東 陽(yáng) 馬 生 君 則 在 太 學(xué) 已 二 年， 流 輩 甚 稱(chēng) 其 賢 。 余 朝 (于 )京 師 ， 生 以 鄉(xiāng) 人 子 謁 余 。 撰 長(zhǎng) 書(shū) 以 為 贄 ， 辭 甚 暢 達(dá) 。 與 之 論 辯 ， 言 和 而 色 夷 。 自 謂 少 時(shí) 用 心 于 學(xué) 甚 勞 。 見(jiàn) 其 親 也 ， 余 故 道 為 學(xué) 之 難 以 告 之 。拓展延伸 本 文 以 記 敘 為 主 ， 筆 法

23、簡(jiǎn) 潔 。 有 些 地 方 適 當(dāng) 地 加 以 渲染 和 描 繪 ， 使 文 章 增 添 了 文 采 ， 顯 得 更 加 生 動(dòng) 具 體 。 比如 ， 寫(xiě) 到 百 里 之 外 向 碩 師 名 人 求 教 的 情 景 ， 寫(xiě) 了 周 圍 的環(huán) 境 ， 寫(xiě) 了 “ 先 達(dá) ” 的 表 現(xiàn) ， 寫(xiě) 了 自 己 求 教 時(shí) 的 謙 虛 恭謹(jǐn) 。 文 字 簡(jiǎn) 潔 ， 而 人 物 神 情 躍 然 紙 上 。 又 如 寫(xiě) 奔 走 途 中的 艱 難 ， 寥 寥 數(shù) 語(yǔ) ， 情 態(tài) 畢 現(xiàn) 。 寫(xiě) 同 舍 諸 生 的 服 飾 華 貴 ，采 取 了 細(xì) 節(jié) 描 寫(xiě) 的 方 法 ， 更 襯 托 出 作 者 的 樸

24、素 與 艱 苦 。記 敘 、 描 寫(xiě) 二 者 的 自 然 結(jié) 合 。 下 一 頁(yè) 寫(xiě)作特點(diǎn) 課堂小結(jié) 本 文 作 者 給 我 們 上 了 一 堂 很 好 的 有 關(guān) 學(xué) 習(xí) 態(tài)度 的 課 。 其 實(shí) 古 人 論 及 學(xué) 習(xí) 的 文 章 多 得 很 ， 其 中有 不 少 耳 熟 能 詳 的 警 句 ， 像 “ 鍥 而 舍 之 ， 朽 木 不折 ； 鍥 而 不 舍 ， 金 石 可 鏤 ” “ 業(yè) 精 于 勤 ， 荒 于 嬉 ；行 成 于 思 ， 毀 于 隨 ” 等 。 古 人 也 曾 留 下 很 多 令 人稱(chēng) 頌 的 成 語(yǔ) 典 故 ， 諸 如 “ 頭 懸 梁 ， 錐 刺 骨 ” “ 囊螢 映 雪 ” 等 。 在 今 天 ， 學(xué) 習(xí) 的 目 的 有 了 新 的 定 位 ，但 學(xué) 習(xí) 的 態(tài) 度 與 方 法 是 亙 古 不 變 的 ， 這 些 足 以 供我 們 借 鑒 。 希 望 同 學(xué) 們 能 樹(shù) 立 正 確 的 學(xué) 習(xí) 目 標(biāo) ，勤 奮 刻 苦 ， 在 為 求 學(xué) 之 年 ， 學(xué) 有 所 成 。