陜西省榆林市高考政治一輪復(fù)習(xí)：36 燦爛的中華文化

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1、陜西省榆林市高考政治一輪復(fù)習(xí)：36 燦爛的中華文化 姓名:________ 班級(jí):________ 成績(jī):________ 一、 單選題 (共35題；共70分) 1. （2分） (2016高二下佳木斯期中) 中國(guó)走和平發(fā)展道路，既是國(guó)家戰(zhàn)略的必然選擇，也是中國(guó)對(duì)世界作出的鄭重承諾，作 為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，中國(guó)將繼續(xù)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路。文化學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)選擇走和平發(fā)展道路，體現(xiàn)了對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承，因?yàn)椋? ） ①“海納百川，有容乃大”，中華民族吸收一切外來(lái)文化 ②“以和為貴”的和諧文化培育了中國(guó)人民熱愛(ài)和平的民族稟性 ③中華

2、文化崇尚“已所不欲，勿施于人”，不將自己的意志強(qiáng)加于人 ④崇尚“和而不同”的中華文化，深深植根于中華民族精神之中 A . ①④ B . ①③ C . ②③ D . ②④ 2. （2分） (2018高三上南寧月考) 在2018年央視春節(jié)晚會(huì)上，故宮博物院接受捐贈(zèng)的《絲路山水地圖》重新呈現(xiàn)在國(guó)人面前?！督z路山水地圖》全面反映了明朝與西方的陸路交通情況，充分展示了明代中葉中國(guó)人豐富的世界地理知識(shí)?！督z路山水地圖》（ ） ①展現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的特點(diǎn) ②作為文化的基本載體使人類(lèi)文明得以傳承 ③進(jìn)一步印證了世界文化對(duì)中華文化的影響 ④有助于我國(guó)絲路考古等方面的研究

3、 A . ①② B . ①④ C . ②③ D . ③④ 3. （2分） (2019高二上安徽月考) 2018年1月13日，作為中華漢字文化傳播工程的重點(diǎn)項(xiàng)目，記錄文化傳承與漢字故事的舞臺(tái)劇《漢字時(shí)間》舉行首演。該劇以中華漢字為核心元素，把漢字的故事和其蘊(yùn)藏的智慧思想搬上舞臺(tái)，再現(xiàn)了上古“倉(cāng)頡造字”的傳奇，通過(guò)“人言”為“信”、“止戈”為“武”的漢字智慧，詮釋了中華民族對(duì)和平與信義的人文追求。這表明（ ） ①漢字見(jiàn)證著中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng) ②中華文化具有博大精深的特質(zhì) ③漢字是中華文化傳播的新途徑 ④漢字文化與民族精神相互依賴(lài) A . ①② B . ①③ C . ②④

4、 D . ③④ 4. （2分） (2017高二下北京期中) 一把剪刀繪生活，剪紙是具有獨(dú)特風(fēng)格的民間藝術(shù)。陜西、山東的風(fēng)格豪放粗獷、渾厚純樸；廣東、福建的風(fēng)格纖細(xì)秀麗、玲瓏剔透；江蘇、浙江的風(fēng)格疏密流暢、精巧明快。這些千姿百態(tài)的剪紙?jiān)煨?，洋溢著濃郁醇厚的鄉(xiāng)土氣息。材料說(shuō)明（ ） A . 中華文化具有包容性 B . 中華文化具有區(qū)域性 C . 中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng) D . 中華文化博大精深 5. （2分） (2017高二下安慶期中) 漢字是世界上最古老的文字之一，從下邊漢字“馬”的不同字體中，我們能感悟到（ ） ①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng) ②我國(guó)文學(xué)藝術(shù)的巨大成就 ③中華

5、文化在繼承中發(fā)展 ④漢字的內(nèi)涵會(huì)因時(shí)而變 A . ①③ B . ②③ C . ①④ D . ③④ 6. （2分） (2018高二上岳陽(yáng)競(jìng)賽) “飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”“晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)”等許多唐代詩(shī)句今天仍廣為傳頌，耳熟能詳。這表明中華文化（ ） A . 博采眾長(zhǎng) B . 勇于創(chuàng)新 C . 源遠(yuǎn)流長(zhǎng) D . 尊重差異 7. （2分） (2016高三上大連期中) 《竹書(shū)紀(jì)年》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)的史書(shū)，是現(xiàn)今所知中國(guó)史學(xué)最早的一部具有通史性質(zhì)的編年體史書(shū)。該書(shū)原稱(chēng)《紀(jì)年》，亦稱(chēng)《古文紀(jì)年》《汲冢紀(jì)年》等，北魏酈道元注《水經(jīng)》引該書(shū)時(shí)以“紀(jì)年”與“竹書(shū)”連用，

6、方有《竹書(shū)紀(jì)年》之稱(chēng)。《竹書(shū)紀(jì)年》等史書(shū)典籍（ ） ①是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證 ②是中華民族重視歷史經(jīng)驗(yàn)的具體體現(xiàn) ③既保持了民族性，又體現(xiàn)了時(shí)代性 ④記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果 A . ①② B . ②③ C . ①④ D . ③④ 8. （2分） (2017高二上馬山期中) 回文詩(shī)是中國(guó)文苑一朵奇葩，西晉以來(lái)歷代詩(shī)家爭(zhēng)相效仿，如《后園》（南朝齊王融）正讀：斜峰繞徑曲，聳石帶山連?；ㄓ喾鲬蝤B(niǎo)，樹(shù)密隱鳴蟬。逆讀：蟬鳴隱密樹(shù)，鳥(niǎo)戲拂余花。連山帶石聳，曲徑繞峰斜。了解并閱讀回文詩(shī)，我們可以感受到（ ） A . 中華文化面向世界，博采眾長(zhǎng) B . 古典

7、詩(shī)詞注重實(shí)用，整體性強(qiáng) C . 古代詩(shī)人崇尚自然，道法自然 D . 漢字文化內(nèi)涵豐富，風(fēng)格獨(dú)特 9. （2分） (2017高三上云南期末) 青蒿是我國(guó)常見(jiàn)植物。先秦醫(yī)術(shù)《五十二病方》、李時(shí)珍的《本草綱目》、東晉葛洪的中醫(yī)方劑《肘后備急方》對(duì)其治瘧功效均有記載。屠呦呦收集整理歷代中醫(yī)藥典籍，經(jīng)過(guò)兩年的對(duì)象篩選和反復(fù)實(shí)驗(yàn)，終于成功提取出青蒿素。青蒿素的發(fā)現(xiàn)表明（ ） ①中華醫(yī)藥文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，為研究提供了豐厚的歷史資料 ②要正確處理文化繼承和發(fā)展的關(guān)系，全面繼承我國(guó)傳統(tǒng)的中醫(yī)文化 ③要立足于我國(guó)中醫(yī)藥文化的實(shí)踐，不斷進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)才可能成功 ④漢字和史書(shū)典籍為書(shū)寫(xiě)中華文化

8、，傳承中華文明發(fā)揮了巨大作用 A . ①② B . ②④ C . ①③ D . ③④ 10. （2分） (2016高二上永順期中) 西域的暈染畫(huà)法在唐代傳入中原，影響了漢族的美術(shù)。壯族婦女編織的壯錦，土家族婦女編織的西蘭卡普，以及在布依、苗、水族等眾多少數(shù)民族中流傳的蠟染工藝，都與漢族的名繡相媲美并享譽(yù)中外。上述材料主要說(shuō)明（ ）。 A . 我國(guó)少數(shù)民族文化比漢族文化更有特色 B . 我國(guó)各民族共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化 C . 我國(guó)少數(shù)民族創(chuàng)造了中華民族的優(yōu)秀文化 D . 漢族文化是由我國(guó)少數(shù)民族文化組成的 11. （2分） (2017高二上壽縣期中) 藏族文化是一種

9、人類(lèi)在適應(yīng)自然、改造自然的過(guò)程中所創(chuàng)造的高原文化，也是一種特定社會(huì)歷史階段下形成并發(fā)展的文化。藏族文化與中華文化的關(guān)系是（ ） ①藏族文化具有中華文化的共性，又有自身的民族特性 ②中華文化通過(guò)藏族文化體現(xiàn)出特有的魅力 ③藏族文化為中華文化的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn) ④藏族文化促進(jìn)了藏族的發(fā)展 A . ①② B . ①③ C . ②④ D . ③④ 12. （2分） (2017高二上清流期中) 行酒令是筵宴上助興取樂(lè)的飲酒游戲，最早誕生于西周，完備于隋唐?！帮w花令”就是古時(shí)候人們經(jīng)常玩的一種行酒令游戲。2017年春節(jié)連續(xù)在央視綜合頻道播出的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》讓“飛花令”煥發(fā)了生機(jī)

10、。這說(shuō)明（ ） ①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深源于其特有的包容性 ②源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化引發(fā)了華夏兒女的強(qiáng)烈共鳴 ③傳統(tǒng)文化內(nèi)容與形式的創(chuàng)新煥發(fā)了新的生命 ④新的文化傳播方式是傳統(tǒng)文化得以傳承、創(chuàng)新的基本途徑 A . ①② B . ①③ C . ②③ D . ②④ 13. （2分） 在我國(guó)五千多年文明發(fā)展歷程中，各族人民緊密團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)不息，為中華民族發(fā)展壯大提供了強(qiáng)大精神力量，為人類(lèi)文明做出了不可磨滅的重大貢獻(xiàn)。由此可見(jiàn)（ ） ①傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉 ②人民群眾的實(shí)踐是文化發(fā)展的動(dòng)力 ③文化作為一種精神力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用 ④我國(guó)各民族為中華文化的形成

11、和發(fā)展做出了貢獻(xiàn) A . ①② B . ①③ C . ②④ D . ③④ 14. （2分） (2019高二上祿勸期中) 近日，一張《6-20歲能夠熟練使用方言人群比例》的圖在網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)引起了熱議。從網(wǎng)上調(diào)查的圖表可以看出，很多地方的方言正在退化，很多本土出生的孩子（6-20歲）從小學(xué)習(xí)的不再是方言，而是普通話(huà)和英語(yǔ)。有人說(shuō)“普通話(huà)或許可以讓你走得更遠(yuǎn)，但方言卻可以讓你記得從哪里出發(fā)?！弊⒅胤窖缘膫鞒惺且?yàn)槠洌海? ） ①特色鮮明，具有豐富的文化底蘊(yùn) ②相對(duì)穩(wěn)定，具體內(nèi)涵從未改變 ③豐富多彩，是地域文化的“活化石” ④魅力獨(dú)特，是不同地區(qū)交流的工具 A . ①② B

12、 . ③④ C . ①③ D . ②④ 15. （2分） (2016高三上上饒模擬) 許多人大代表和政協(xié)委員建議，中國(guó)商品遍及全球市場(chǎng)，要讓中國(guó)商品成為傳播中國(guó)文化的良好載體，在一些出口的商品中體現(xiàn)中國(guó)文化創(chuàng)意。這反映了（ ） ①文化反作用于經(jīng)濟(jì)，給經(jīng)濟(jì)以重大影響 ②精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體 ③借助經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，使中華文化成為世界文化的主流 ④商貿(mào)活動(dòng)是文化交流的重要途徑 A . ①② B . ②③ C . ②④ D . ①④ 16. （2分） (2016高二上忻州期中) 中華各族人民共同創(chuàng)造的中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。下列體現(xiàn)

13、中華文化“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、一脈相承”的是（ ）。 ①長(zhǎng)城是中華文化的瑰寶 ②今天的漢字由甲骨文演化而來(lái) ③《資治通鑒》為后世所傳，被統(tǒng)治階級(jí)借鑒 ④全盤(pán)繼承中華文化 A . ②③ B . ①②③ C . ②③④ D . ①②③④ 17. （2分） (2019高二上天津期中) “扁擔(dān)寬板凳長(zhǎng)，扁擔(dān)想綁在板凳上……各種顏色的皮膚各種顏色的頭發(fā)，嘴里念的說(shuō)的開(kāi)始流行中國(guó)話(huà)”這首廣為傳唱的《中國(guó)話(huà)》表明（ ） A . 推廣漢語(yǔ)是世界文化多元化的需要 B . 中華文化與其他文化相比具有優(yōu)越性 C . 漢語(yǔ)在中外文化中的交流越來(lái)越重要 D . 漢語(yǔ)是現(xiàn)代文化傳播的一種主要

14、手段 18. （2分） (2017順義模擬) 紀(jì)錄片《我在故宮修文物》近距離展示了稀世珍寶的復(fù)活技術(shù)，講述了一批故宮文物修復(fù)者的“日?！保翰恋酎S花梨箱柜銅組件上的銹，顯出黃澄澄的光;一個(gè)個(gè)齒輪的調(diào)適，大座鐘上的野鴨終于能扇動(dòng)翅膀；顏色已經(jīng)黯淡了的瑟，一層一層刷上新漆后華彩煥然……經(jīng)歷歲月風(fēng)塵而破舊殘損的各種文物在一雙雙神奇的手中重新煥發(fā)光彩。重視對(duì)文物的保護(hù)和修復(fù)是因?yàn)椋? ） A . 文物是文化的物質(zhì)載體, 是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證 B . 文物是中華文化的基本載體，是中華文明博大的重要標(biāo)志 C . 文物是中華文化的精神標(biāo)識(shí)，是增強(qiáng)文化競(jìng)爭(zhēng)力的根本途徑 D . 利用現(xiàn)代元素修復(fù)

15、文物，可以維護(hù)國(guó)家的文化安全 19. （2分） (2017高二上山東開(kāi)學(xué)考) 中國(guó)是世界上著名的文明古國(guó)，浩如煙海的文化遺產(chǎn)舉世無(wú)雙，強(qiáng)勁的文化傳統(tǒng)傳衍不息，擁有輝煌的文化發(fā)展史。下列關(guān)于古代中華文化的說(shuō)法正確的是（ ） ①殷周時(shí)期是古代中華文化的形成時(shí)期 ②春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是古代中華文化的誕生時(shí)期 ③秦的統(tǒng)一促進(jìn)了中華文化的發(fā)展 ④漢代儒家學(xué)說(shuō)成為古代中華文化中的“強(qiáng)勢(shì)文化” ⑤隋唐時(shí)期是古代中華文化的高度發(fā)展時(shí)期，進(jìn)入了氣度恢宏的全盛時(shí)代 A . ①②③④ B . ①③④⑤ C . ①②③⑤ D . ②③④⑤ 20. （2分） (2017高二上邯鄲期中) 隨著國(guó)際化

16、程度不斷提高，北京越來(lái)越多的中餐館開(kāi)始提供英文菜單，但一些菜單的譯法鬧出不少笑話(huà)。近來(lái)有關(guān)部門(mén)出版了《美食譯苑——中文菜單英文譯法》一書(shū)，將2158道中餐菜名翻譯成外國(guó)人能看懂的英文名稱(chēng)。此舉有助于（ ） A . 豐富中華飲食文化的內(nèi)涵 B . 促進(jìn)中西飲食文化的傳播 C . 展現(xiàn)中華飲食文化的魅力 D . 減少中西飲食文化的差異 21. （2分） (2017高二下安慶期中) 據(jù)《自然科學(xué)大事年表》記載，中國(guó)古代科技成就在世界科技成就中所占的比例是：公元前6世紀(jì)—公元前1世紀(jì)占50%，公元1年—400年占62%，公元401年—1000年占71%，公元1001年—1500年占5

17、8%，這說(shuō)明（ ） ①中國(guó)古代科技具有實(shí)用性和整體性特點(diǎn) ②包容性使中華文化在兼收并蓄中發(fā)展 ③中華民族是一個(gè)具有創(chuàng)造力的民族 ④中國(guó)古代科技長(zhǎng)期處于世界領(lǐng)先地位 A . ①② B . ①③ C . ②④ D . ③④ 22. （2分） 古老的中華文化博大精深，在世界文化中獨(dú)樹(shù)一幟、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。下列內(nèi)容能夠體現(xiàn)中華文化的這一特點(diǎn)的是（ ） ①我國(guó)的園林藝術(shù)在世界上有口皆碑 ②我國(guó)的文學(xué)藝術(shù)歷史輝煌悠久、內(nèi)涵豐富絢麗、風(fēng)格鮮明獨(dú)特 ③中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)長(zhǎng)期處于世界前列 ④不同區(qū)域的文化帶有明顯的區(qū)域特征 A . ①②③ B . ①②④ C . ①③④

18、D . ②③④ 23. （2分） (2016高二上宜昌期中) 《失去的獨(dú)桅帆船：海上絲綢之路的發(fā)現(xiàn)》文物展先后在多地展出，展覽通過(guò)數(shù)百件來(lái)自約1200年前沉沒(méi)的一艘阿拉伯商船上的中國(guó)唐朝“貨”，為人們講述了“隱沒(méi)”已久的海上絲綢之路的一段故事。此次展覽（ ） ①集中展示和體現(xiàn)了中華民族文化 ②印證了中華文化有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特征 ③對(duì)于研究人類(lèi)文明演進(jìn)有重要意義 ④有利于增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信 A . ①③④ B . ①②③ C . ①②④ D . ②③④ 24. （2分） (2016高二下中山期中) 中國(guó)畫(huà)是中華文化中的一朵奇葩，它以簡(jiǎn)單的筆墨在方寸之間融入天地萬(wàn)物，蘊(yùn)含

19、豐富的人生體驗(yàn)和感悟，而齊白石時(shí)期的中國(guó)畫(huà)，已吸收了不少西方藝術(shù)的技巧，更豐富了中國(guó)畫(huà)的表現(xiàn)力。材料反映了（ ） ①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng) ②中華文化博大精深 ③社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉 ④中華文化具有包容性 A . ①③ B . ②④ C . ①④ D . ②③ 25. （2分） (2018高二下如東期中) 2017年7月17日，以“薪火相傳珍愛(ài)漢字”為主題的漢字文化交流展示活動(dòng)在東方衛(wèi)視《時(shí)尚匯》欄目組拍攝基地舉行。本次活動(dòng)旨在倡導(dǎo)人們熱愛(ài)漢字書(shū)寫(xiě)，傳承漢字文化。舉辦該活動(dòng)，是基于漢字（ ） ①是中華文化的基本載體 ②是人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)志 ③具有傳承

20、中華文明的作用 ④是中華民族文明程度的首要標(biāo)志 A . ①③ B . ②③ C . ②④ D . ①④ 26. （2分） (2017高二下淮南期中) 20個(gè)省區(qū)的433項(xiàng)少數(shù)民族的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在北京舉行展示，設(shè)有“剪刻繪畫(huà)”“文學(xué)史詩(shī)”“紙張印刷”“制茶工藝”“民族器樂(lè)”等多個(gè)展區(qū)。這一活動(dòng)（ ） A . 展示了中華文化的博大精深 B . 增強(qiáng)了中華文化的時(shí)代性特征 C . 豐富了傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵 D . 加快了各民族文化的融合趨同 27. （2分） (2018高二上佛山期中) 漢字產(chǎn)生于原始社會(huì)末期，至今已有五六千年的歷史。漢字從倉(cāng)頡造字的神話(huà)中一路蜿

21、蜒走來(lái)，記錄著中華文明的成長(zhǎng)歷程。這體現(xiàn)了（ ） ①文字是中華文明的重要標(biāo)志 ②漢字的發(fā)明標(biāo)志著人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代 ③文字是文化的基本載體 ④漢字對(duì)傳承中華文明具有重要作用 A . ①② B . ①③ C . ②④ D . ③④ 28. （2分） (2017高二上潮南期中) 2017年7月1日，我國(guó)首部為傳統(tǒng)中醫(yī)藥振興而制定的國(guó)家法律《中華人民共和國(guó)中醫(yī)藥法》將正式施行。該法是我國(guó)第一部全面系統(tǒng)體現(xiàn)中醫(yī)藥特點(diǎn)的綜合性法律，對(duì)于促進(jìn)中醫(yī)藥文化發(fā)展具有里程碑意義。材料表明，對(duì)待民族文化我們應(yīng)當(dāng)做到（ ） ①樹(shù)立文化自覺(jué)，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)文化發(fā)展的歷史責(zé)任 ②在繼承中發(fā)展，

22、堅(jiān)持以我為主、為我所用原則 ③領(lǐng)略民族文化魅力，增強(qiáng)文化認(rèn)同感和歸屬感 ④通過(guò)立法保護(hù)的重要途徑，加快文化交流與傳播 A . ①② B . ①③ C . ①④ D . ③④ 29. （2分） (2017高一下武邑期中) “春雨驚春清谷天，夏滿(mǎn)芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒?！弊鳛橹袊?guó)人特有的時(shí)間知識(shí)體系，“二十四節(jié)氣”的世代相傳說(shuō)明 A . 中華文化獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷 B . 中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng) C . 中華文化博大精深 D . 中華文化異彩紛呈 30. （2分） “餛飩”是大家普遍的叫法。云貴川一帶稱(chēng)之為“抄手”，廣東秀港一帶稱(chēng)之為“云吞”，江西稱(chēng)之為“清湯”，福建人

23、稱(chēng)之為“扁食燕”。各地對(duì)“餛飩”稱(chēng)呼的差異反映了（ ） A . 中華文化同根同源 B . 中華文化是各地城文化的總和 C . 一方水土一方文化 D . 中華民族有厚重的文化底蘊(yùn) 31. （2分） (2017高二下吉林期中) 2015年11月7日，海峽兩岸領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平與馬英九在新加坡舉行會(huì)晤。習(xí)近平指出：“兩岸人民是打斷骨頭連著筋的同胞兄弟，是血濃于水的一家人。”從文化角度看，兩岸人民之所以“打斷骨頭連著筋”，主要是因?yàn)椋? ） ①中外文化交流是兩岸人民的共同心聲 ②對(duì)中華文化擁有強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感 ③中華文化的國(guó)際影響力在不斷增強(qiáng) ④傳統(tǒng)文化是共同維系兩岸人民的

24、精神紐帶 A . ①④ B . ②④ C . ①③ D . ②③ 32. （2分） (2017高二上深圳期中) 筷子，古稱(chēng)箸，是中國(guó)古代獨(dú)特的發(fā)明創(chuàng)造，距今已有六七千年歷史。中國(guó)傳統(tǒng)的禮儀習(xí)俗，使得人們?cè)谟每曜悠穱L珍饈美味之時(shí)，還得承擔(dān)一份嚴(yán)格的道義責(zé)任。就考古學(xué)而言，成千上萬(wàn)種箸文物，可謂洋洋大觀(guān)，通過(guò)小小的筷子，人們可以解讀許多驚心動(dòng)魄的歷史場(chǎng)景。由此可見(jiàn)（ ） ①箸文化是民族情感的集中表達(dá) ②箸文化已成為中外文化交流的紐帶 ③箸文物是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證 ④箸是中華傳統(tǒng)文化的重要物質(zhì)載體 A . ①② B . ①④ C . ②③ D . ③④ 33.

25、（2分） (2018高三上昆明月考) 2017年10月26日，兩岸漢字節(jié)在海滄文化中心開(kāi)幕。漢字節(jié)旨在通過(guò)征選兩岸共同認(rèn)可的代表性漢字，舉辦兩岸書(shū)法藝術(shù)論壇、筆會(huì)等交流活動(dòng)，兩岸小學(xué)開(kāi)設(shè)漢字書(shū)法課，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增進(jìn)兩岸民眾情誼。材料說(shuō)明（ ） ①漢字是中華文化的基本載體，是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證 ②漢字是人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)志，漢字節(jié)能弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 ③漢字承載著中華文化的深厚底蘊(yùn)，能增強(qiáng)民族自豪感和認(rèn)同感 ④教育在文化傳承和人的教化培育上起重要作用 A . ①② B . ②③ C . ①④ D . ③④ 34. （2分） (2017高二下寶坻期

26、中) 《國(guó)家“十二五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》指出，要大力推進(jìn)文化創(chuàng)新，努力創(chuàng)作具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派、深受群眾喜愛(ài)的優(yōu)秀文學(xué)藝術(shù)作品，繁榮發(fā)展文學(xué)藝術(shù)。這是因?yàn)椋? ） A . 中國(guó)的文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)中處于首要位置 B . 文學(xué)藝術(shù)對(duì)于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界具有獨(dú)特的作用 C . 只有實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，才能創(chuàng)造中華文化的輝煌 D . 中國(guó)的文學(xué)藝術(shù)有著輝煌而悠久的歷史 35. （2分） (2017高二下忻州月考) 從美學(xué)上說(shuō)，北方文化代表壯美，充滿(mǎn)著陽(yáng)剛之氣，剛烈豪放，慷慨激昂，正所謂“鐵馬秋風(fēng)塞北”；而南方文化則是優(yōu)美的化身，彌漫著陰

27、柔之氣，“暮春三月，江南草長(zhǎng)，雜花生樹(shù)，群鶯亂飛”，正所謂“杏花春雨江南”。材料體現(xiàn)了（ ） ①不同區(qū)域的文化是在本區(qū)域獨(dú)立形成的 ②不同ng的自然環(huán)境決定了不同的文化特點(diǎn) ③區(qū)域文化受到地理環(huán)境的影響 ④各地區(qū)的文化具有明顯的區(qū)域特征 A . ①② B . ①④ C . ②③ D . ③④ 二、 材料分析題 (共5題；共60分) 36. （15分） (2018高三上鶴崗月考) “小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭；長(zhǎng)大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭……”寫(xiě)下《鄉(xiāng)愁》這首詩(shī)的臺(tái)灣詩(shī)人余光中于2017年12月14日病逝。余光中逝世的消息在

28、朋友圈里被瘋轉(zhuǎn)，在社會(huì)上引起很大的反響。其直接原因是那首《鄉(xiāng)愁》被大家廣泛認(rèn)可。該詩(shī)從內(nèi)在情感上繼承了我國(guó)古典詩(shī)歌中的民族感情傳統(tǒng)，具有深厚的民族感和歷史感，既將鄉(xiāng)愁描寫(xiě)的淋漓盡致，又表達(dá)了渴望祖國(guó)統(tǒng)一的民族愿望。有網(wǎng)友留言稱(chēng)，“一個(gè)流著中國(guó)人之血的一代詩(shī)人，他的中國(guó)鄉(xiāng)愁，令人懷傷不已”。 結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，分析余光中的逝世引起海峽兩岸人民廣泛關(guān)注的原因。 37. （10分） 經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化背景下，促進(jìn)文化繁榮既要解放思想，又要增強(qiáng)對(duì)中華文化的自信，有專(zhuān)家認(rèn)為“文化如人，有了性格就變得鮮活起來(lái)。一個(gè)人如果沒(méi)有主見(jiàn)，只能是別人的影子受人擺布，文化亦如此。沒(méi)有性格的文化就沒(méi)了

29、脾氣，自然也不會(huì)有什么自信可言.如何讓文化有性格呢，一是要傳承，不忘本，傳統(tǒng)文化最經(jīng)典的東西繼承下來(lái)；二是要吸收，只要有營(yíng)養(yǎng)，對(duì)中華文化有益，盡管拿來(lái)；三是要?jiǎng)?chuàng)新，時(shí)代總是不斷更迭，再優(yōu)秀的文化都有屬于它的時(shí)代，輝煌過(guò)后，總要重頭來(lái)過(guò)，因此文化也要與時(shí)俱進(jìn)，不斷用最美的音符奏出中國(guó)文化最強(qiáng)音?！? （1） 結(jié)合材料，談?wù)勗诮?jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化背景下，如何增強(qiáng)文化自信，實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)。 （2） 增強(qiáng)文化自信需要廣大青少年的參與。請(qǐng)為廣大青少年提出合理化建議。 38. （15分） (2018榆林模擬) 1921年夏，在上海召開(kāi)的中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)因遭到法租界巡捕襲擾，被迫轉(zhuǎn)移

30、到浙江嘉興南湖的一條小船上繼續(xù)進(jìn)行，在這里完成了大會(huì)議程，宣告中國(guó)共產(chǎn)黨正式成立。這條小船因而獲得了一個(gè)永載中國(guó)革命史冊(cè)的名字——紅船，而中國(guó)共產(chǎn)黨建黨偉業(yè)所蘊(yùn)含的偉大革命精種，因此被稱(chēng)之為紅船精神。2005年6月，習(xí)近平同志首次概括了紅船精神的深刻內(nèi)涵和歷史地位，指出：“開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神，是中國(guó)革命精神之源，也是紅船精神的深刻內(nèi)涵?！? 結(jié)合材料，運(yùn)用《文化生活》知識(shí)，請(qǐng)分析紅船精神與中華民族精種、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)系。 39. （10分） (2016新課標(biāo)Ⅲ卷) 閱讀材料，完成下列要求。 中國(guó)藥學(xué)家屠呦呦因發(fā)現(xiàn)青

31、蒿素治療瘧疾新方法而獲得2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。這是中國(guó)本土培養(yǎng)的科學(xué)家首次獲得諾貝爾獎(jiǎng)。 瘧疾是威脅人類(lèi)生命的一大頑疾，困擾來(lái)了人類(lèi)幾千年。20世紀(jì)60年代末，治療瘧疾的常用藥物——氯喹或奎寧的藥效已經(jīng)減弱，瘧疾的發(fā)病率再次升高。為了找到新型抗瘧藥物，中國(guó)政府啟動(dòng)了研制治療瘧疾藥物的“523項(xiàng)目”，中醫(yī)研究院成立以屠呦呦為組長(zhǎng)的科研組參加研究工作。在極為艱苦的條件下，屠呦呦小組與全國(guó)7個(gè)省市、30多個(gè)單位的科研人員協(xié)同合作，經(jīng)過(guò)數(shù)百次試驗(yàn)、無(wú)數(shù)次失敗，并從《肘后備急方》等傳統(tǒng)中草藥文獻(xiàn)中獲得靈感、汲取智慧，最終使用乙醚從青蒿中提取了療效高的青蒿素，開(kāi)創(chuàng)了治療瘧疾新方法，挽救了全球數(shù)

32、百萬(wàn)人的生命。世界衛(wèi)生組織將青蒿素和相關(guān)藥劑列入其基本藥品目錄，以青蒿素為基礎(chǔ)的復(fù)方藥物已經(jīng)成為瘧疾的標(biāo)準(zhǔn)治療藥物。 屠呦呦說(shuō)，獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，是中醫(yī)中藥走向世界的一項(xiàng)榮譽(yù)。它屬于科研團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)人，屬于中國(guó)科學(xué)家群體，用現(xiàn)代科學(xué)手段不斷認(rèn)識(shí)中醫(yī)藥，是我們一代代科研工作者的責(zé)任。 （1） 結(jié)合材料，運(yùn)用追求真理的知識(shí)說(shuō)明我國(guó)科學(xué)家是如何發(fā)現(xiàn)瘧疾新療法的。 （2） 結(jié)合文化生的知識(shí)，談?wù)勍肋线蠄F(tuán)隊(duì)的發(fā)現(xiàn)對(duì)于繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的啟示。 （3） 在世界各國(guó)文化交流日益頻繁的今天，為什么要堅(jiān)定中華文化自信？請(qǐng)列舉兩條理由。 40. （10分） 作為一個(gè)移民社會(huì)

33、，祖先崇拜、落葉歸根的觀(guān)念是臺(tái)灣人所共有的，也是中國(guó)文化的一個(gè)重要方面。在臺(tái)灣，家家戶(hù)戶(hù)都供奉著祖先的靈堂牌位，凡有重大事件或節(jié)日，都必須先祭祖問(wèn)安。例如，至圣先師孔子在臺(tái)灣民俗信仰中，地位相當(dāng)特殊。早期祭孔大典分春秋兩季舉行，后改在每年農(nóng)歷9月28日孔子誕辰紀(jì)念日舉行，并將這一天確定為教師節(jié)。 請(qǐng)運(yùn)用文化生活有關(guān)知識(shí)回答： （1） 臺(tái)灣文化與中華文化之間是怎樣的關(guān)系? （2） 這種關(guān)系對(duì)我們推動(dòng)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)有何啟示? 第 21 頁(yè) 共 21 頁(yè) 參考答案 一、 單選題 (共35題；共70分) 1-1、 2-1、 3-1、 4-1、 5-1、 6-1、 7-1、 8-1、 9-1、 10-1、 11-1、 12-1、 13-1、 14-1、 15-1、 16-1、 17-1、 18-1、 19-1、 20-1、 21-1、 22-1、 23-1、 24-1、 25-1、 26-1、 27-1、 28-1、 29-1、 30-1、 31-1、 32-1、 33-1、 34-1、 35-1、 二、 材料分析題 (共5題；共60分) 36-1、 37-1、 37-2、 38-1、 39-1、 39-2、 39-3、 40-1、 40-2、