陜西省榆林市高考政治一輪基礎(chǔ)復(fù)習(xí)：專題23 文化的多樣性與文化傳播

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1、陜西省榆林市高考政治一輪基礎(chǔ)復(fù)習(xí)：專題23 文化的多樣性與文化傳播 姓名:________ 班級(jí):________ 成績(jī):________ 一、 單選題 (共15題；共32分) 1. （2分） 在人類文明莊嚴(yán)的通道上，任何一個(gè)出口處，中華文明無(wú)處不在。在美國(guó)最高法院大樓的“司法、自由的護(hù)衛(wèi)者”紀(jì)念碑上，刻有三個(gè)石像，分別是頒布《十誡》的摩西、雅典立法家梭倫以及穿長(zhǎng)袍、留著長(zhǎng)須以系統(tǒng)道德理論治國(guó)的孔子。這從側(cè)面說(shuō)明（ ） ①文化是民族的，也是世界的 ②源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化，薪火相傳，一脈相承 ③不同民族文化的交流、借鑒、融合是人類文明發(fā)

2、展的重要?jiǎng)恿? ④尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求 A . ①② B . ③④ C . ①③ D . ②④ 2. （2分） (2017高二上大足期末) 微文化作為新興的文化樣態(tài),起源于微博的風(fēng)靡流行。微文化使信息的傳播與交流更加方便快捷,它可以通過(guò)文本、圖片、視頻的方式促進(jìn)信息公開(kāi)、資源共享和全員參與。成熟于微信、微小說(shuō)、微電影、微公益、微課、微店的匯聚融合。微文化正以其無(wú)微不至的影響,迅速走入并影響公眾生活。這說(shuō)明（ ） ①新興媒體已成為文化傳播的主要途徑 ②科技進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素 ③網(wǎng)絡(luò)文化代表了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 ④文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展

3、 A . ②④ B . ①② C . ①④ D . ③④ 3. （2分） (2017高三上臨沂開(kāi)學(xué)考) 2016年11月25日，大型原創(chuàng)文化傳承類綜藝節(jié)目《?？﹪颠藛堋返诙绢C獎(jiǎng)盛典在央視播出。精編原創(chuàng)歌曲、創(chuàng)新的演繹形式等都讓這場(chǎng)看似“傳統(tǒng)”的盛典變得“洋氣十足”。讓傳統(tǒng)藝術(shù)沖破枷鎖煥然新生。再掀收視高潮。這給我們的啟示有（ ） ①傳播手段的創(chuàng)新是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根本途徑 ②優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有不斷創(chuàng)新才能更好地傳承 ③文化節(jié)目只要形式多變就能滿足人民大眾的需求 ④滿足人民大眾需要的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有強(qiáng)大的生命力 A . ①② B . ③④ C . ①③ D .

4、②④ 4. （2分） 《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010－2020年）》明確提出了“促進(jìn)發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量”的教育工作方針。該方針旨在推動(dòng)教育事業(yè)在新的歷史起點(diǎn)上科學(xué)發(fā)展。從《文化生活》角度看，國(guó)家之所以重視教育主要是因?yàn)椋? ） ①教育是一種更為直接的文化傳播方式 ②教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能 ③教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石 ④發(fā)展教育是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù) A . ①② B . ②③ C . ③④ D . ①④ 5. （2分） (2018高二下黑龍江期中) 習(xí)近平在

5、“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇上指出，“一帶一路”建設(shè)要以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越，推動(dòng)各國(guó)相互理解、相互尊重、相互信任。這從文化生活的角度告訴我們（ ） ①文化多樣性是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿? ②繼承傳統(tǒng)是文化創(chuàng)新與發(fā)展的重要基礎(chǔ) ③正確對(duì)待外來(lái)文化需要兼收并蓄 ④文化是民族的，也是世界的 A . ①② B . ①④ C . ②③ D . ③④ 6. （2分） (2016高二上臨川期中) “一個(gè)只能出口機(jī)器設(shè)備而不是思想觀念的國(guó)家，成不了世界大國(guó)”。這一觀點(diǎn)啟示我們（ ） ①文化能夠推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 ②文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)

6、的重要因素 ③加強(qiáng)文化建設(shè)，提升中華文化國(guó)際影響力 ④積極地向他國(guó)輸出自己的價(jià)值觀 A . ①② B . ②③ C . ①③ D . ③④ 7. （2分） (2016高二下佳木斯期中) 春晚節(jié)目越來(lái)越豐富，有舞蹈、相聲、戲曲、魔術(shù)、小品、雜技等，從不同角度滿足人們多樣化的文化需求。這從一個(gè)側(cè)面反映出人們的文化需求呈現(xiàn)出 的特點(diǎn) （ ） A . 差異性、多元化、時(shí)尚化 B . 求異性、多樣化、豐富性 C . 民族性、統(tǒng)一性、生活化 D . 多層次、多樣化、多方面 8. （2分） (2015高二上廣東期中) “夫物之不齊，物之情也”。各國(guó)各地文明形態(tài)千差萬(wàn)別，文明交流

7、互鑒不應(yīng)以獨(dú)尊某一種文明或者貶損某一種文明為前提。這對(duì)文化交流與發(fā)展的啟示是（ ） ①求同存異，避免不同文化的分歧 ②理解個(gè)性，呈現(xiàn)多元共生的局面 ③平等交流，維護(hù)人類文化的生態(tài)平衡 ④相互借鑒，辯證分析不同文化的優(yōu)劣 A . ①② B . ③④ C . ①④ D . ②③ 9. （2分） (2017高二下信陽(yáng)期中) 《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》是央視首檔全民參與的詩(shī)詞節(jié)目，節(jié)目以“賞中華詩(shī)詞、尋文化基因、品生活之美”為基本宗旨，力求通過(guò)對(duì)詩(shī)詞知識(shí)的比拼及賞析，帶動(dòng)全民分享詩(shī)詞之美，感受詩(shī)詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營(yíng)養(yǎng)，涵養(yǎng)心靈。這表明（ ） ①文化多樣性是人類文明進(jìn)

8、步的動(dòng)力 ②豐富文化形式有利于推動(dòng)文化傳播 ③教育具有選擇創(chuàng)造文化的特定功能 ④文化創(chuàng)新是文化繼承的客觀要求 A . ①② B . ②④ C . ①③ D . ③④ 10. （2分） (2016高二上鉛山期中) 2000多年前的古絲綢之路開(kāi)啟了中國(guó)與中亞友好的大門，打通了東西方兩大文明交流的通道。近年來(lái)，習(xí)近平主席提出共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和2 1世紀(jì)海上絲綢之路的戰(zhàn)略構(gòu)想并得到國(guó)際社會(huì)廣泛認(rèn)同。通過(guò)“一帶一路”連接不同文明，能把國(guó)家間的文化交流提高到新水平。這是因?yàn)椋? ） ①不同國(guó)家的文化都有自己的精粹和獨(dú)特的個(gè)性 ②各國(guó)文化交流、借鑒與融合是文化創(chuàng)新的前提 ③各國(guó)的

9、優(yōu)秀文化都體現(xiàn)著人類進(jìn)步的價(jià)值追求 ④各國(guó)文化都源遠(yuǎn)流長(zhǎng)并能包容其他民族的文化 A . ①③ B . ①② C . ②④ D . ③④ 11. （2分） (2016高三上長(zhǎng)春期中) 錢鐘書(shū)先生在《談中國(guó)詩(shī)》中提及，“中國(guó)詩(shī)里有所謂西洋的品質(zhì)，西洋詩(shī)里也有所謂中國(guó)的成分。在我們這兒是零碎的，薄弱的，到你們那兒發(fā)展得明朗圓滿。反過(guò)來(lái)也是一樣……因此，讀外國(guó)詩(shī)每有種他鄉(xiāng)忽遇故知的喜悅，會(huì)引導(dǎo)你回到本國(guó)詩(shī)”。材料表明錢鐘書(shū)先生主張（ ）。 ①世界各國(guó)應(yīng)在文化上相互借鑒，共同繁榮 ②文化是世界的，各民族創(chuàng)造了人類優(yōu)秀文化 ③文化是民族的，要守住民族文化鮮明特色 ④尊重各民族的

10、文化成果，尊重世界文化的多樣性 A . ①③ B . ①④ C . ②④ D . ③④ 12. （4分） (2016高二下安慶期中) 我國(guó)購(gòu)房主力人口于2015年達(dá)到峰值，并將從2018年開(kāi)始趨勢(shì)性下降，我國(guó)房地產(chǎn)業(yè)將告別數(shù)量型增長(zhǎng)。這一變化體現(xiàn)了（ ） ①任何事物的發(fā)展都受到內(nèi)在規(guī)律的支配 ②尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ) ③事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中存在的規(guī)律具有客觀性 ④人類可以根據(jù)對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)而利用規(guī)律 A . ①③ B . ②④ C . ①④ D . ②③ 13. （2分） (2016高二上遂寧期末) 當(dāng)前哈佛大學(xué)、斯坦福大學(xué)等世界著名大學(xué)幾乎壟斷了全世界最優(yōu)秀

11、的經(jīng)濟(jì)學(xué)教育，這使擁有這些大學(xué)的國(guó)家借此極力傳播它的價(jià)值觀。這反映了（ ） A . 文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融 B . 教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的功能 C . 一定的文化反作用于一定的政治 D . 文化滲透力是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素 14. （2分） 當(dāng)前，面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域多種文化并存的客觀事實(shí)，必須堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)，有力抵制各種錯(cuò)誤思想的影響，不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。從文化生活角度看，這樣做的原因是（ ） A . 優(yōu)秀文化能夠指導(dǎo)人們正確地開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng) B . 文化對(duì)人的影響具有強(qiáng)制性和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn) C

12、 . 優(yōu)秀文化對(duì)人的影響是潛移默化和具有個(gè)體差異的 D . 社會(huì)主義核心價(jià)值體系是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志 15. （2分） 今年是中英文化交流年，中英兩國(guó)將互相舉辦一系列代表各自文化藝術(shù)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)最高水平的活動(dòng)，并以此進(jìn)一步加強(qiáng)兩國(guó)的文化交流和產(chǎn)業(yè)合作，推動(dòng)兩國(guó)文明交流互鑒，增進(jìn)兩國(guó)民眾間的相互理解和友誼。這主要體現(xiàn)了（ ） ①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 ②兼收并蓄就是吸收、借鑒其他民族的文化 ③不同民族文化的逐漸融合 ④文化交流借鑒是人類文明發(fā)展的重要?jiǎng)恿? A . ②③ B . ③④ C . ①② D . ①④ 第 8 頁(yè) 共 8 頁(yè) 參考答案 一、 單選題 (共15題；共32分) 1-1、 2-1、 3-1、 4-1、 5-1、 6-1、 7-1、 8-1、 9-1、 10-1、 11-1、 12-1、 13-1、 14-1、 15-1、