高中歷史 第一單元 古代中國(guó)的政治制度 11_ 夏、商、西周的政治制度課件 新人教版必修1

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1、 目標(biāo)導(dǎo)航預(yù)習(xí)導(dǎo)引 目標(biāo)導(dǎo)航預(yù)習(xí)導(dǎo)引一二三一、從禪讓到王位世襲1.王位世襲制(1)建立:禹的兒子啟奪得王位,并傳位給自己的后代,禪讓制被王位世襲制所取代。(2)特點(diǎn):政治權(quán)力由“傳賢”變成“傳子”,王位在一家一姓中傳承,“家天下”的局面形成。2.夏商行政管理制度(1)中央:商朝中央設(shè)有相、卿士等,掌管政務(wù)。 (2)地方:地方方國(guó)首領(lǐng)封侯和伯,定期向商王納貢,并奉命出征。(3)特點(diǎn):統(tǒng)治者通過(guò)占卜決定國(guó)家大事,王權(quán)具有神秘色彩。 目標(biāo)導(dǎo)航預(yù)習(xí)導(dǎo)引一二三禮記禮運(yùn)中說(shuō):“大道之行也,天下為公。選賢與能今大道既隱,天下為家,各親其親,各子其子,貨力為己,大人世及以為禮?！睆闹锌梢钥闯龉糯沃贫劝l(fā)生了

2、什么變化?提示:王位世襲制取代了禪讓制。 目標(biāo)導(dǎo)航預(yù)習(xí)導(dǎo)引一二三二、等級(jí)森嚴(yán)的分封制1.目的:建立諸侯國(guó),拱衛(wèi)王室,進(jìn)行有效統(tǒng)治。2.內(nèi)容(1)分封對(duì)象:王族、功臣和古代帝王的后代,大多數(shù)是同姓子弟。(2)分封內(nèi)容:王畿以外的廣大地區(qū)土地和人民。(3)諸侯國(guó)義務(wù):為周天子鎮(zhèn)守疆土、隨從周天子作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職等義務(wù)。(4)諸侯國(guó)權(quán)力:權(quán)力較大,如設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役等。3.評(píng)價(jià)(1)積極作用: 形成了等級(jí)森嚴(yán)的統(tǒng)治序列:“天子諸侯卿大夫士?！奔訌?qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治和對(duì)邊遠(yuǎn)地區(qū)的控制。使周天子具有至尊權(quán)威,國(guó)家政權(quán)也逐漸由松散趨向嚴(yán)密。(2)消極影響:西周后期,王權(quán)衰弱,分封制遭

3、到破壞。 目標(biāo)導(dǎo)航預(yù)習(xí)導(dǎo)引一二三汕頭被稱為“海濱鄒魯”,“鄒”“魯”分別指孟子和孔子的家鄉(xiāng),其名稱源自()A.禪讓制B.分封制C.宗法制D.世襲制提示:B 目標(biāo)導(dǎo)航預(yù)習(xí)導(dǎo)引一二三三、血緣關(guān)系維系的宗法制1.目的:解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。2.定義:是用父系血緣關(guān)系的親疏來(lái)維系政治等級(jí)的制度,與分封制互為表里。3.內(nèi)容(1)確立嚴(yán)格的大宗、小宗體系。大宗和小宗是相對(duì)的,大宗可以命令和約束小宗,小宗必須服從大宗。(2)周王是天下的大宗,也是政治上的最高領(lǐng)袖。4.特點(diǎn):嫡長(zhǎng)子繼承制。5.作用:保證各級(jí)貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位,有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定 和團(tuán)結(jié)?！傲⒌詹涣㈤L(zhǎng),立長(zhǎng)

4、不立賢”,這是對(duì)我國(guó)古代哪一制的真實(shí)寫照?提示:是對(duì)以嫡長(zhǎng)子繼承制為核心的宗法制度的真實(shí)寫照。 一二精要解讀典題例解遷移應(yīng)用 一二精要解讀典題例解遷移應(yīng)用公元前782年,周幽王即位,寵幸褒姒?！鞍Σ缓眯τ耐鯙榉殪荽蠊?有寇至則舉烽火。諸侯悉至而無(wú)寇,褒姒乃大笑。”這段材料表明()A.周幽王荒淫無(wú)道,諸侯聯(lián)合起兵反叛B.分封制下,小宗有隨時(shí)朝貢大宗的義務(wù)C.分封制下,各諸侯對(duì)周王承擔(dān)軍事義務(wù)D.西周末年諸侯勢(shì)力強(qiáng)大,大國(guó)爭(zhēng)霸頻繁解析:據(jù)材料信息“有寇至則舉烽火。諸侯悉至”可知,各諸侯對(duì)周天子承擔(dān)軍事義務(wù),C項(xiàng)符合題意。材料信息“至而無(wú)寇”說(shuō)明當(dāng)時(shí)并無(wú)戰(zhàn)事,只是周天子“烽火戲 諸侯”,故A、D兩

5、項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn)。答案:C 一二精要解讀典題例解遷移應(yīng)用1.“武王克商,光有天下,兄弟之國(guó)十有五人,姬姓之國(guó)四十人?！边@說(shuō)明西周分封制分封的主要對(duì)象是()A.先代貴族B.功臣C.王族D.少數(shù)民族首領(lǐng)解析:西周實(shí)行分封制,西周初年分封的諸侯,大多數(shù)是同姓子弟,即王族,他們多被分封到富庶地區(qū)和戰(zhàn)略要地。答案:C 一二精要解讀典題例解遷移應(yīng)用2.呂氏春秋記載:“微子啟雖長(zhǎng),系庶出,不得立;紂王雖幼,以嫡立?！辈牧戏从沉?)A.財(cái)產(chǎn)繼承的原則B.宗法制的核心內(nèi)容C.任人唯才的要求D.兄終弟及的傳統(tǒng)解析:題干材料反映的是嫡長(zhǎng)子繼承制,而嫡長(zhǎng)子繼承制是宗法制的核心內(nèi)容與特點(diǎn)。 答案:B 一二精

6、要解讀典題例解遷移應(yīng)用分封制與宗法制的關(guān)系(1)宗法制是分封制的實(shí)施法則。宗法制以血緣關(guān)系為紐帶,使政治隸屬關(guān)系與血緣關(guān)系緊密結(jié)合,減少了貴族之間在權(quán)力繼承問(wèn)題上的紛爭(zhēng),維護(hù)了政治統(tǒng)治的穩(wěn)定。(2)分封制是宗法制的具體體現(xiàn)。周王以嫡長(zhǎng)子世襲,并分封諸侯;諸侯又分封卿大夫;卿大夫以下繼續(xù)分封。這樣層層分封,形成森嚴(yán)的等級(jí)序列?？傊?分封制從政治結(jié)構(gòu)方面建立了貴族間的等級(jí)秩序,宗法制則以宗族傳統(tǒng)觀念 使這個(gè)等級(jí)秩序得到穩(wěn)固。它們是中國(guó)早期政治制度的重要組成部分。 一二精要解讀典題例解遷移應(yīng)用二、中國(guó)古代早期政治制度的特點(diǎn)1.王位世襲制取代禪讓制,“家天下”取代“公天下”。2.以血緣關(guān)系為紐帶形成了

7、國(guó)家政治結(jié)構(gòu),說(shuō)明最高統(tǒng)治集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。3.帶有濃厚的神秘色彩,王權(quán)和神權(quán)密切結(jié)合,形成了一套從中央到地方的行政管理制度。4.血緣紐帶與政治關(guān)系相結(jié)合,政權(quán)帶有濃厚的部族色彩。 5.具有相對(duì)的穩(wěn)定性和連續(xù)性。 一二精要解讀典題例解遷移應(yīng)用詩(shī)經(jīng)商頌玄鳥說(shuō):“天命玄鳥,降而生商?！笔酚浺蟊炯o(jì)也說(shuō),商的祖先“契”,是其母吞食了神鳥的卵而降生的,所以是天神之子。這實(shí)質(zhì)上反映了()A.商王朝統(tǒng)治者愚昧無(wú)知B.商代的王權(quán)具有神秘色彩C.商王的祖先從事養(yǎng)禽業(yè)D.歷史上存在丑化商王的現(xiàn)象解析:商王的祖先被認(rèn)為是“天神之子”,由此可以看出商代的王權(quán)具有神秘色彩。 答案:B 一二精要解讀典題例解遷移

8、應(yīng)用1.商代統(tǒng)治者凡事都要通過(guò)占卜予以決定。這一現(xiàn)象說(shuō)明我國(guó)古代早期政治制度的一大特點(diǎn)是()A.以血緣關(guān)系為紐帶B.神權(quán)與王權(quán)的密切結(jié)合C.權(quán)力高度集中于商王手中D.決策體現(xiàn)原始民主色彩解析:由材料信息“占卜予以決定”可知,中國(guó)古代早期政治制度的特點(diǎn)是神權(quán)與王權(quán)的密切結(jié)合,故選B項(xiàng)。A、C、D三項(xiàng)在材料中均沒(méi)有反映。 答案:B 一二精要解讀典題例解遷移應(yīng)用2.清代學(xué)者王國(guó)維在殷周制度論中說(shuō):“欲觀周之所以定天下,必自其制度始矣。周人制度之大異于商者,一曰立子立嫡之制,由是而生宗法及喪服之制,并由是而有封建子弟之制、君天子臣諸侯之制”材料說(shuō)明西周政治制度的顯著特征是()A.將血緣姻親關(guān)系與地緣關(guān)

9、系結(jié)合以強(qiáng)化王權(quán)B.通過(guò)分封同姓諸侯以加強(qiáng)對(duì)地方的統(tǒng)治C.通過(guò)世襲制和嫡長(zhǎng)子繼承制以鞏固奴隸主專政D.通過(guò)禮樂(lè)制度以維護(hù)貴族等級(jí)特權(quán)解析:由材料關(guān)鍵信息“立嫡”“宗法”“封建子弟”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,西周政治 制度的顯著特征是將血緣姻親關(guān)系與地緣關(guān)系相結(jié)合,故選A項(xiàng)。答案:A 一二精要解讀典題例解遷移應(yīng)用古代宗法社會(huì)的顯著特征“家國(guó)同構(gòu)”(1)“家國(guó)同構(gòu)”即家庭、家族與國(guó)家在組織結(jié)構(gòu)方面有共同性,均以血親宗法關(guān)系來(lái)統(tǒng)領(lǐng),存在著嚴(yán)格的家長(zhǎng)制。(2)家族是家庭的擴(kuò)大,國(guó)家則是家族的擴(kuò)大和延伸。在家庭、家族內(nèi),父系家長(zhǎng)地位至尊,權(quán)力至大;在國(guó)內(nèi),君王地位至尊,權(quán)力至大。簡(jiǎn)言之,父為“家君”,君為“國(guó)父”,君父同倫,“家國(guó)同構(gòu)”宗法制度因而滲透于社會(huì)中的各方面,甚至掩蓋了階級(jí)和等級(jí)關(guān)系。 一二精要解讀典題例解遷移應(yīng)用 史料一故封立親戚為諸侯之君,以為藩籬,屏蔽周室。研讀:史料中的“屏蔽周室”反映出分封制實(shí)施的目的是拱衛(wèi)王室、鞏固西周統(tǒng)治。史料二大宗與小宗示意圖研讀:從圖示中可以看出,劃分大宗、小宗的依據(jù)是血緣關(guān)系的親疏、嫡庶之別; 大宗和小宗是相對(duì)的,并不是一成不變的;宗法制以嫡長(zhǎng)子繼承制為核心。