《月亮與六便士》讀書筆記
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1、《月亮與六便士》讀書筆記 《月亮與六便士》讀書筆記 當(dāng)賞讀完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。但是讀書筆記有什么要求呢?以下是小編為大家整理的《月亮與六便士》讀書筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。 《月亮與六便士》讀書筆記1 月亮是高高在上的理想,六便士是我們世俗的生活。 人性本惡,欲望無(wú)處安放,需要為所欲為。成年人的善是自我救贖,是粉飾。 難以想象高更擁有這樣傳奇的故事,在中年為了內(nèi)心隱秘而蓬勃的創(chuàng)作欲望拋妻棄子,擺脫了一切世俗投身藝術(shù)。是不是藝術(shù)家都天生為一種欲望所驅(qū)使
2、,肩負(fù)著表達(dá)上帝的使命?不管他們?cè)诓辉诤酰系鄣氖拐呷孕枋浪椎谋瘧?,他們?cè)谶@里經(jīng)受苦難,也在這里播撒美好與希望;在這里贖罪,也這里在救贖世人。 或許偉人的境界,是我們普通人永遠(yuǎn)都達(dá)不到的高度。如果是我,不會(huì)因?yàn)槔硐攵鴣G下責(zé)任,丟下情感,我覺(jué)得這太自私,太不負(fù)責(zé)任。 所以,我終歸只是一個(gè)普通人,想和普通人一樣,渴望擁有正常普通生活的,普通人。 世人眼里天才都是瘋子,那里是瘋,其實(shí)只是做了世上大多數(shù)人不敢做的事,放棄世人以為的舒坦日子,世人做不到就認(rèn)為做到的人是瘋子。 我很佩服瘋子,我卻做不到,所以我成不了天才。 而我所能做到的就是既不在月光下顯得鄙陋,也不在六便士面
3、前顯得驕橫。 即使是天才,一路走來(lái),也是有過(guò)客相助走過(guò),傷害和無(wú)視別人的善良是不對(duì)的,即使是天才不也還是要吃飯嘛~ 《月亮與六便士》讀書筆記2 “有些人就是生錯(cuò)了地方。造化弄人,他們被拋到某處,卻惦念著一個(gè)隱約朦朧的故鄉(xiāng)。出生地則是異鄉(xiāng),從小熟悉的綠蔭小巷、曾經(jīng)玩耍的擁擠鬧市,都只是沿途風(fēng)景。他們?cè)谟H友中也許一輩子都落落寡合,對(duì)自己唯一熟悉的環(huán)境淡然疏離。也許正是這種陌生感促使他跑遍千山萬(wàn)水尋覓自己永恒的歸宿。也許有某種根深蒂固的返祖欲,促使迷途者返回祖先在鴻蒙初辟時(shí)離開的故土。有時(shí)一個(gè)人偶然來(lái)到某地,會(huì)有莫名其妙的歸屬感。這就是他尋找的家園,他將融入自己從未見(jiàn)過(guò)的環(huán)境,與從未謀
4、面的人相伴,似乎生來(lái)就和這一切相熟,在這里他終得安歇?!? “他是終生跋涉的朝圣者,永遠(yuǎn)思慕著圣地,那心魔對(duì)他毫不留情。有些人渴望真理,為追求真理,他們寧愿粉碎自己人生的基石?!? 毛姆的筆觸極為細(xì)膩,對(duì)人物、對(duì)環(huán)境的描寫相當(dāng)出彩,很多段落甚至可以當(dāng)作散文來(lái)讀。據(jù)說(shuō)主人公是以高更為原型,這不重要,重要的是作者塑造了一個(gè)血肉豐滿的形象,主人公特立獨(dú)行為自己的追求和理想而不顧一切的勇氣,對(duì)惡劣環(huán)境的超強(qiáng)耐力和對(duì)名利的淡泊,以及對(duì)世俗的蔑視和傲然,都極其令人震撼! 《月亮與六便士》讀書筆記3 尾聲部分毛姆用大段的文字,描述了一副它心中斯朱蘭的畫:它們是魔鬼,你嘗了會(huì)推開某扇不知隱藏著
5、何等靈魂秘密的門扉。這本書我只看了一天,而這一天抵得過(guò)許多庸庸碌碌的日常。 引用莎士比亞的一句話,「離群而索居者,不是野獸,便是神靈?!苟怪焯m不但完美結(jié)合了野獸與神靈兩種靈魂,也逼得我不得不把靈魂再剖析一層,看看它到底長(zhǎng)要的是什么東西。 大眾的理解里,月亮是熾熱滾燙的理想,六便士隱喻安穩(wěn)的俗世日程。把這套框架借過(guò)來(lái),我懊惱地發(fā)現(xiàn),我既抬頭時(shí)看不清月光,又低下頭不甘心撿便士。應(yīng)試教育將我塑造得如此成功,以至于在21歲時(shí)仍只知「優(yōu)秀」不知談「夢(mèng)」;但就像金色夢(mèng)鄉(xiāng)里刺激主人公們的那只會(huì)說(shuō)話的金魚,素來(lái)也有一個(gè)聲音朝我叫囂,你就打算這樣了嗎? 即便尚不知道答案,我也由衷感謝與這本書
6、的相遇,一個(gè)字一盞燈,只要尚有在夜晚尋找光亮的心,早晚都會(huì)撞見(jiàn)我的月亮,不是嗎? 《月亮與六便士》讀書筆記4 故事是這樣的: 一個(gè)四十歲的英國(guó)中年男人--斯朱蘭,是位沉默寡言的證券經(jīng)紀(jì)人,他與妻子育有一兒一女,生活美滿,是千千萬(wàn)萬(wàn)普通人中的一個(gè)。 突然有一天,斯朱蘭離家出走去了巴黎,只給自己的妻子留下了一封信,信里也沒(méi)寫自己干什么去。斯朱蘭的妻子和別人都認(rèn)為他有外遇了,所以妻子派“我”去看看究竟。 “我”去了巴黎后卻發(fā)現(xiàn)斯朱蘭并沒(méi)有什么外遇,而是獨(dú)自一人窮困潦倒地生活著,他的外遇就是他的夢(mèng)想--成為一名畫家。 當(dāng)“我”把自己在巴黎看到的情景和斯朱蘭的妻子講述后,她并不
7、相信我說(shuō)的話,堅(jiān)持認(rèn)為身邊流傳的他有外遇的說(shuō)法。 而五年后,當(dāng)“我”再一次來(lái)到巴黎的時(shí)候,從自己的朋友--德克那里知道了斯朱蘭的近況,他依舊窮困潦倒著,每天畫著自己的畫,晚上到固定的咖啡館喝著咖啡。 "我"的這位朋友德克,自己畫的畫并不好,但在評(píng)價(jià)別人的畫這一方面卻很有天賦。他在看過(guò)斯朱蘭的畫后,對(duì)他贊賞有加,堅(jiān)信斯朱蘭是位偉大的畫家,并在他有困難時(shí)經(jīng)常幫助他。 有一次斯朱蘭發(fā)高燒,差點(diǎn)失去了性命。德克央求自己的妻子--布藍(lán)琪收留了這位有天賦的畫家,于是,斯朱蘭便在德克家畫畫,養(yǎng)病。后來(lái),他的病也好了,但他的自由與激情也俘獲了布藍(lán)琪的心。 斯朱蘭在和布藍(lán)琪一起生活了三四
8、個(gè)月后,布藍(lán)琪便服藥自殺了,德克帶著巨大的悲痛回到了家鄉(xiāng),但同時(shí)他還是很欣賞斯朱蘭的藝術(shù)天賦。 47歲的斯朱蘭在法國(guó)浪跡多年,最后終于來(lái)到了自己夢(mèng)想中的地方——大溪地。他每天過(guò)著艱苦的生活,居無(wú)定所,食不果腹,后來(lái)有人同情他,幫他娶了一個(gè)崇拜自己的土著女人——愛(ài)塔。接著他人生中最幸福的時(shí)光就開始了,他每天畫畫,看書,和妻子一起賞景,在這美麗的土地上,他的性格開始變得溫和,不自私,不粗暴。 不幸的是,他得了致命的麻風(fēng)疾病,在他生命的最后幾年,他畫出了自己的偉作——在一間房子里的墻壁上,他畫出了氣勢(shì)磅礴,恢弘,性感,奔放的畫作,里邊融入了他對(duì)生命的理解和頓悟。他的眼睛雖然瞎了,但他知道
9、自己對(duì)這幅作品很滿意,所以在自己的理想實(shí)現(xiàn)后,他請(qǐng)求愛(ài)塔在他死后燒掉這座房子。當(dāng)然最后,這幅畫也不存人間,但他的其他畫都升值了。 故事在這里就結(jié)束了。 《月亮與六便士》讀書筆記5 《月亮與六便士》是我很喜歡的一本書,感謝朋友相贈(zèng),又讀了一遍。最先,我在電視偶然看到了一集記錄片,講的是高更的畫,里邊有高更的人生經(jīng)歷。自從有了小孩都很少打開電視了,安安靜靜的看完更是不可能。但那天不知道什么緣故,我居然有機(jī)會(huì)看完那部記錄片。很震撼,不是因?yàn)樗漠?,而是他不走尋常路的人生? 后來(lái)知道[月亮與六便士]是以高更為人物原型來(lái)創(chuàng)作的,就在KINDLE上讀了一遍。很激動(dòng)啊,毛姆,一個(gè)大作家,
10、居然和我有相同的感受??戳四敲炊鄷?,第一次有種和作者、主人公在交流的感覺(jué)。我認(rèn)為這本書的主題就是:肉體與靈魂、理想與現(xiàn)實(shí)的擰巴。 主人公斯特克里蘭原本是個(gè)股票經(jīng)紀(jì)人,四十多歲,老婆孩子熱炕頭,在外人看來(lái)是妥妥的油膩中年人啊,不止油膩,還很乏味。不知道什么時(shí)候,這個(gè)中年人心里發(fā)出了“再也不能這樣過(guò),再也不能這樣活的”吶喊,然后這個(gè)油膩中年男就變成了追求藝術(shù),追求理想的2B青年。他決議要過(guò)另外一種生活。 更讓人憤怒的是,人家不是作為業(yè)余的興趣追求啊,人家是要全身心的追求啊,工作不要了,老婆不要了,孩子也不要了,讓他們自生自滅吧。對(duì)自己,也是衣衫襤褸,食不果腹,后來(lái)被土著女人所養(yǎng),靠那么
11、一點(diǎn)的土地所出生活。這種對(duì)物質(zhì)以及物質(zhì)所帶來(lái)的附屬的尊嚴(yán),說(shuō)呸的行為,以及對(duì)自己的家庭責(zé)任,社會(huì)系屬說(shuō)滾的勇氣,可恨嗎,可恨,但自有一種撼動(dòng)人心的沖擊力,直抵每個(gè)糾結(jié)于夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的人。 世人多在行動(dòng)之前反復(fù)計(jì)算得與失,付出與回報(bào),舉棋不定,輾轉(zhuǎn)反側(cè),躊躇不前。斯特克里蘭那種執(zhí)著于內(nèi)心,不問(wèn)名利,不計(jì)成敗,你們?cè)趺纯次业模彝耆辉诤醯膽B(tài)度確實(shí)讓人震撼。書中有段話,寫得人感受,我這個(gè)看的人也很感傷,“塔西提是一個(gè)高高聳立的,綠意蔥蘢的島嶼,島上有一條條暗綠色的深深皺襞,可以想見(jiàn)那是眾多幽僻的深谷;在他們那沉郁的深邃當(dāng)中自有一種神秘,潺潺流瀉著沁涼的泉水,你會(huì)感覺(jué),在那些濃蔭遮蔽的地方,生命
12、自遠(yuǎn)古以來(lái)就按照亙古不變的方式延綿至今,甚至就在其中,也隱含著某種可悲又可怖之處” 島嶼,幽谷可能已經(jīng)存在了幾十萬(wàn)年的時(shí)間,在接下來(lái)幾十萬(wàn)年的.時(shí)間泉水依舊潺潺流動(dòng),而看著這風(fēng)景的你我只有幾十年時(shí)間,你我不過(guò)是地球上一過(guò)客。 但,正如斯特里克蘭一樣,你我皆是自由的,一切不過(guò)是自己的選擇。愿選擇追求夢(mèng)想的每個(gè)人,都不后悔。 《月亮與六便士》讀書筆記6 每個(gè)人對(duì)待生命和生活的意義不同,所以才有了五彩繽紛的美景和故事;當(dāng)今社會(huì)物欲橫流,很多人都被現(xiàn)實(shí)的欲望綁架,無(wú)法活出真實(shí)的自己,讀完《月亮與六便士》后會(huì)讓自己駐足反思,到底想要什么樣的生活?曾經(jīng)的夢(mèng)想是什么?活著的意義是什么?人
13、性的弱點(diǎn)是什么? 《月亮與六便士》代表了兩個(gè)不同世界,夢(mèng)想是天上的月亮,現(xiàn)實(shí)是地上的六便士,不同的追求決定了不同的人生!無(wú)論為了生活而追求現(xiàn)實(shí)的理想,還是為了追求理想而放棄現(xiàn)實(shí)的生活,人生百態(tài),都是一次生命的旅程,每一種生命體驗(yàn)都需要被尊重,你不懂別人的靈魂,就不要對(duì)別人的選擇評(píng)頭論足。 通過(guò)對(duì)比,毛姆把理想與現(xiàn)實(shí),純真與偽善,真摯與虛榮,用最原始的方式把人性的弱點(diǎn):虛偽、貪婪和懦弱赤祼祼地展現(xiàn),用無(wú)情冷酷的純真撕掉熱情似火的偽善面具,讓真善靈魂回歸原始,回歸自然! 生命是一場(chǎng)旅行,愿我們都可以在追逐夢(mèng)想的過(guò)程中不被紙醉金迷的現(xiàn)實(shí)所打敗,愿我們?cè)谌松穆飞夏軌蚴冀K保持初心,不
14、被人性的軟弱金錢的利劍所拖累! 但愿活出真善美不是一種錯(cuò)[太陽(yáng)][太陽(yáng)][太陽(yáng)] 《月亮與六便士》讀書筆記7 40歲的斯特里克蘭特突然放棄了在倫敦?fù)碛械膬?yōu)渥生活,拋棄了自己的妻子兒女,只身一人跑到巴黎開始了流離失所食不果腹的繪畫生涯,他突然之間再也不在意別人的看法,不在意任何物質(zhì)世界,像是被魔鬼附身了一般只追求將他所看到的美描繪下來(lái)。而斯特里克蘭的太太看似善良單純,卻在自己的丈夫拋棄她后暴露出了只在意他人的看法,窮盡一生追求物質(zhì)虛榮的本質(zhì)。 你也許以為這是一部歌頌理想的書,將追求夢(mèng)想的人襯托得無(wú)比高尚,諷刺現(xiàn)實(shí)的虛假,但毛姆卻到處反套路,真真實(shí)實(shí)地呈現(xiàn)了主人公的性格缺陷和現(xiàn)
15、實(shí)的殘酷。人性并不分對(duì)錯(cuò),即便是偉人,一個(gè)傳奇的畫家也并不是傳統(tǒng)道德意義上的好人。 而故事的結(jié)尾,也絲毫沒(méi)有按照傳統(tǒng)的名人傳記將其不幸的死亡一筆帶過(guò),只是著重強(qiáng)調(diào)他帶來(lái)的精神財(cái)富,而是花了大篇幅,通過(guò)不同人的視角,拼湊出他從找到自己精神家園到不幸的發(fā)生再到死亡的一步步過(guò)程,讓讀者慢慢地了解了斯特里克蘭特的精神世界。 讓我感觸最深的一刻就是,斯特里克蘭特恩人的妻子布蘭奇背叛了自己的好丈夫只為了和斯特里克蘭特一起生活,但最終卻在被斯特里克蘭特拋棄后自殺了。當(dāng)作者評(píng)論到她的死去時(shí),卻這樣說(shuō)到:“這并沒(méi)有真正影響到除她以外的任何人,最殘忍的是它發(fā)生了和幾乎沒(méi)發(fā)生一樣,世界已然繼續(xù),并沒(méi)有誰(shuí)
16、因?yàn)檫@件事而活的更慘,她的丈夫雖然當(dāng)時(shí)悲傷,但不久后就會(huì)走出陰影,而斯特里克蘭特根本不會(huì)在乎,至于布蘭奇,無(wú)論她帶著怎樣的光明和夢(mèng)想,死了就跟沒(méi)來(lái)到世上一樣仿佛一切都很空虛,沒(méi)有意義?!边@簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話,不禁讓我思考了好久,在自殺率高居不下的現(xiàn)代城市,如果我們來(lái)過(guò)和沒(méi)來(lái)過(guò)一樣,那么一切到底有什么意義。 斯特里克蘭特本來(lái)是一個(gè)長(zhǎng)相平凡,個(gè)性平凡的銀行家,不善言辭,但卻出乎意料地突然丟下一切,窮困潦倒,只身去巴黎學(xué)畫,已經(jīng)是四十歲的年紀(jì),而且也并看不出任何繪畫天賦,而當(dāng)作者以現(xiàn)實(shí)質(zhì)問(wèn)他時(shí),你有繪畫天賦嗎?即使你有也并不一定能成為一名著名畫家,他說(shuō):你真是個(gè)傻瓜,我告訴你,我必須畫畫,我身不
17、由己。一個(gè)人掉進(jìn)水里,無(wú)論他游的好不好,都要奮力掙扎,不然就得淹死。 斯特里克蘭特并不是一個(gè)負(fù)責(zé)的人,甚至可以說(shuō)是一個(gè)毫無(wú)遮攔地展現(xiàn)著自己的欲望,極度自私的人,歧視女性,藐視現(xiàn)實(shí),一點(diǎn)都不在乎物質(zhì)生活的男人。但他唯一可貴的是,他忠于自己的內(nèi)心,他知道自己真正需要的東西,而且從未放棄掙扎,即使很少有人認(rèn)同他的作品,但他也根本不在乎,對(duì)于這樣的人,社會(huì)也確實(shí)拿他沒(méi)辦法,但他也因此與整個(gè)社會(huì)格格不入。 而在遠(yuǎn)離西方文明的殖民地小島上,他終于可以被人接受。塔西提島與歐洲本土,一個(gè)是標(biāo)準(zhǔn)化,格式化的世界,所有人都要按道德標(biāo)準(zhǔn)生活,即使違背自己的內(nèi)心,而在殖民地的世界,斯特里克蘭特從未被當(dāng)做怪
18、人,因?yàn)檫@里的每個(gè)人都有不同的背景,中國(guó)人,土著,白人,環(huán)游世界的水手,見(jiàn)到這里的第一眼,他就覺(jué)得自己像是回到了未曾謀面的家鄉(xiāng)。 他在那里娶了崇拜他而且不會(huì)對(duì)他有任何要求的當(dāng)?shù)嘏?,有一片可以維持經(jīng)濟(jì)的土地。沒(méi)有人再視他為異類,只是把他當(dāng)做一個(gè)不同尋常的人。每天面對(duì)碧海藍(lán)天作畫,正當(dāng)你為他舒了一口氣,慶幸他也許可以這樣終老時(shí),被他藐視的現(xiàn)實(shí)最終還是找上門來(lái),他得了病,情況越來(lái)越糟,在用盡最后的精力完成最后一副奇跡般令人震撼的壁畫后就凄慘地死去了。而那幅用生命描繪的奇跡居然被他的妻子根據(jù)他的遺囑燒掉了。也許在外界看來(lái)很可惜,但站在他的角度,他才不在乎,對(duì)于他來(lái)說(shuō),一生的繪畫并不在于完成,而
19、在于追求的過(guò)程。 戲劇性的是,在他死后,他的畫作出名后,他曾經(jīng)拋棄的夫人也自豪地向傳記作者介紹他的生平,絲毫忘記了過(guò)去怎樣痛恨他。 《月亮與六便士》讀書筆記8 讀這本書的經(jīng)歷有些曲折,天才畫家梵高和高更的故事一直很傳奇,得知《月亮與六便士》中主人公的原形是高更,而且《月亮與六便士》的名氣很大,便想一探究竟,想看看書中到底寫了什么故事。先是從圖書館借,沒(méi)能借到,只借到了一本作者毛姆寫的評(píng)論其他著作的書,想著同一個(gè)作者,應(yīng)該也不錯(cuò),結(jié)果書中所涉獵的故事都不太了解,讀不下去,心里有些失望。后來(lái)有幸從朱老師那里借來(lái)一本,書到手便立馬讀了起來(lái),也許是期望太高,前幾章作者只鋪墊了一些事情,很
20、無(wú)趣,心里有些小失望,此書就被擱置一邊了。突然有一天朱老師發(fā)了一些關(guān)于本書的評(píng)論,很有意思,又有了趕快讀完此書的興趣。 本書作者以第一人稱的敘述手法,講述思特克里蘭德放棄美滿家庭,穩(wěn)定社會(huì)地位,追求繪畫理想的故事,書中主人公為了追求夢(mèng)想,不畏生活的貧窮,無(wú)視病痛的折磨,幾十年來(lái)從不后悔,這種做法也許只有天才才能做到。此書越往后越精彩,思特克里蘭德最后和土著人結(jié)婚,生活在與世隔絕的小島上,每天畫畫,得了疾病后依舊堅(jiān)持作畫,眼睛瞎了仍然阻擋不了,他的遺言是死后要把掛滿壁畫的房子一起燒掉……他是用生命在畫畫。 雖然小說(shuō)的故事有些夸張,我想作者正是想要通過(guò)這種對(duì)比來(lái)表達(dá)理想與現(xiàn)實(shí)的差距。月
21、亮高高在上,虛無(wú)縹緲,六便士很不起眼,卻很實(shí)在,兩者差距很大,但都不可或缺。在生活中,我們埋頭奔波忙碌的同時(shí)仍需抬頭仰*亮,不忘追求夢(mèng)想,只有這樣生活才更有意義。 最后特別感謝朱老師,能讀完此書,多虧了朱老師! 《月亮與六便士》讀書筆記9 工作后再讓自己靜下心是一件非常困難的事情,當(dāng)初陳哥推薦我看《月亮與六便士》時(shí),我覺(jué)得這種高深的文學(xué)作品不適合我看,看了個(gè)開頭,打死也不看后面的內(nèi)容了。 入手Kindle后,藏在內(nèi)心深處對(duì)他的思念在牽引著我,使《月亮與六便士》成了kindle的第一本閱讀書目。 皺著眉頭看完兩章,變被毛姆所吸引,他以“我”的視角出發(fā),一步一步把故事展開
22、,我很喜歡這種直白的陳述事情的文章,我這種人太容易被別人的思維左右,我需要這樣的留白讓我的思維不在惰性。 思特里克蘭德在我現(xiàn)在的思維里,他不是自由與勇敢的沖破,他是一個(gè)自私到極致的家伙!偏偏他的自私是我所向往的,我也希望我可以拋下身上所有的局限,背包出行。認(rèn)真的看看這個(gè)世界,“我不想成為上帝或英雄。只想成為一顆樹,為歲月而生長(zhǎng),不傷害任何人。”這是離開陳哥后我的行走道路。站在夢(mèng)想的角度思特里克蘭德是理想中的人物,他成全了他。 反觀思特里克蘭德太太她在我的思維中屬于六便士,一個(gè)20世紀(jì)上流社會(huì)的女性,懶得思考,懶得寫了。我真是一個(gè)小廢材!作者:貓三 《月亮與六便士》讀書筆記10
23、 前幾天聽節(jié)目說(shuō)月亮與六便士中有一句話特別印象深刻,說(shuō)我用盡全力過(guò)著普通的生活??赐炅巳珪矝](méi)看見(jiàn)這句話,我可能是看了一本假的,玩笑~ 其實(shí),整本書寫的斯朱蘭,可能一生就是印證了這句話,他終其一生,不為名不為利,不為女人不為朋友,貧困潦倒不得善終卻活得自我活得瀟灑,是真正的用盡全力過(guò)著普通平凡的一生,卻不曾為任何人世間的浮華和桎梏所駕馭。我不想潦倒如他,但這確實(shí)是我所追求的內(nèi)心的自由和瀟灑。所以我經(jīng)常不屑于那些對(duì)什么人所謂的世俗的評(píng)語(yǔ),也絕不愿意淪為他們一般成為錢財(cái)和名利的奴隸。 斯朱蘭如是,卡夫卡亦如是,但卡夫卡有一份可以生活得還不錯(cuò)的工作,盡管他不喜歡卻出于他的責(zé)任感,直到去
24、世之前不久才成功辭了職。扯遠(yuǎn)了,斯朱蘭放棄了一切,包括自己曾經(jīng)的家庭義無(wú)反顧地流浪,直到在島上過(guò)得隔離又自在。臨終前他卻要求把他所有的作品都燒掉,這一點(diǎn)倒是與卡夫卡特別像,而且遺愿得到了徹底的貫徹...... 斯朱蘭的歸隱讓我想起了竇唯。我不知道真實(shí)的竇唯是什么樣的,聽到飛飛大王說(shuō)現(xiàn)在多少人找他代言或演出他都拒絕,堅(jiān)決不再踏入演藝圈只是因?yàn)樗軌蛄丝赐噶?。單從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),他就活成了他自己想要的樣子,地鐵上的邋遢,單車上的逍遙,還有我們聽得到的過(guò)網(wǎng)專輯里的才華~這些都是他,他就是這樣在自己想搖滾的時(shí)候叛逆,在想自由的時(shí)候依舊與整個(gè)社會(huì)為敵。在這個(gè)混亂嘈雜的塵世中,當(dāng)所有人都樂(lè)此不疲地追名逐利時(shí),我希望我能做到心底里依然有那一團(tuán)或濃或淡卻屬于我自己的火焰,并且我有機(jī)會(huì)做到堅(jiān)持自我。
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