高考歷史二輪復習 上篇 模塊二 近代世界工業(yè)文明的興起與工業(yè)文明沖擊下的中國 課時強化練（八）近代中國的動蕩與轉折—民國前期-人教版高三歷史試題

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1、課時強化練(八) 近代中國的動蕩與轉折—民國前期 時間：40分鐘　　 分值：85分 一、選擇題(本題共12小題，每小題4分，共48分) 1．(2018·邯鄲模擬)下面是中國早期的鐵路工人斗爭情況。這種變化可以用來表明(　　) 時間 結果 1212－1920年 只是一部分人參加的斗爭，大都是在被逼無奈或被教唆利用的情況下發(fā)生的，沒有其他產業(yè)工人的聲援 1921－1923年 罷工持續(xù)時間長，牽涉方面廣、斗爭復雜、組織嚴密，斗爭策略嫻熟和勝利成果(經濟、政治訴求)全面 A.工人斗爭由自發(fā)階段走向自覺階段 B．工人階級逐步成為獨立政治力量 C．工人階級和資產階級矛盾日趨尖

2、銳 D．工人階級的民主意識在迅速提高 解析：材料中“一部分人參加的斗爭，大都是在被逼無奈”表明是自發(fā)，“牽涉方面廣、斗爭復雜、組織嚴密，斗爭策略嫻熟和勝利成果(經濟、政治訴求)全面”表明是自覺階段，故A項正確；B、C兩項與材料信息不符，排除；D項材料無涉及，排除。 答案：A 2．(2018·海淀模擬)有學者認為五四運動期間“新知識分子從象牙塔中走出來，到十字街頭，大庭廣眾之間……與商人、店員、都市工人、工業(yè)家以及職業(yè)政客相往來”。這說明五四運動(　　) A．促進新文化運動興起 B．知識分子是運動的主力軍 C．具有廣泛的群眾基礎 D．目標是推翻資產階級政權 解析：材料中“與商人

3、、店員、都市工人、工業(yè)家以及職業(yè)政客相往來”表明具有廣泛性，故C項正確；1915年新文化運動興起，與材料中“五四運動期間”的1919年不符，故A項錯誤；五四運動的主力軍是工人階級，與史實不符，故B項錯誤；五四運動目標是反帝反封建，與史實不符，故D項錯誤。 答案：C 3．(2018·承德模擬)1927年6月30日，有外國駐上海領事報告說：“近期在上海，每天都有新的受害者被捕，都在捐獻了不同數目的現(xiàn)金之后獲得釋放，這是對有產階層的恐怖統(tǒng)治?！边@表明當時(　　) A．北洋軍閥統(tǒng)治殘暴 B．西方阻礙民族企業(yè)發(fā)展 C．三民主義思潮流行 D．南京政府統(tǒng)治秩序尚不穩(wěn)定 解析：1927年4月18

4、日南京國民政府成立，上海隸屬于南京國民政府管轄，材料中“每天都有新的受害者被捕，都在捐獻了不同數目的現(xiàn)金之后獲得釋放，這是對有產階層的恐怖統(tǒng)治”，故D項正確。北伐戰(zhàn)爭后，上海處于蔣介石的控制下，故A項錯誤；材料反映的國共關系破裂，蔣介石在上海進行白色統(tǒng)治，故B項錯誤；材料與三民主義無關，故C項錯誤。 答案：D 4．(2018·濱州模擬)1919年6月，陳獨秀在題為《我們究竟應不應該愛國》的文章里寫道：自從山東問題發(fā)生，愛國的聲浪更陡然高起十萬八千丈，似乎“愛國”這兩字，竟是天經地義的了。有時竟全然不合乎理性，愛國就是害人的別名。由此可見(　　) A．陳獨秀反對學生的愛國行為 B．愛國主

5、義成為那一時期的主旋律 C．山東問題激發(fā)愛國主義產生 D．五四運動的浪潮阻礙了社會發(fā)展 解析：材料中陳獨秀說“自從山東……十萬八千丈”，愛國天經地義，這直接體現(xiàn)了在當時愛國是社會的主流意識是主旋律，故B項正確；A、C、D三項與材料信息不符，排除。 答案：B 5．(2018·昆明模擬)下表是1918－1920年日本紗和印度紗進入中國上海的情況(單位：海關兩)，結合時代背景，對上表解讀合理的是(　　) 年代 日本紗 印度紗 合計 1918年5月－1919年4月 70 891 39 251 110 142 1919年5月－1920年4月 34 177 138 996

6、 173 173 增減 －36 714 ＋99 745 ＋63 031 A.中國的民族工業(yè)發(fā)展受阻 B．北洋政府鼓勵發(fā)展經濟政策有效 C．反帝愛國運動推動的結果 D．印度紗日本紗相比價格有優(yōu)勢 解析：根據表格可知，在上述時間段里，“日本紗”大幅減少，“印度紗”大幅增加，聯(lián)系所學可知與國內流行的反日運動相關聯(lián)，故C項正確；A、B兩項材料中無法體現(xiàn)，排除；表格中沒有關于“日本紗”和“印度紗”價格對比，無法判斷其是否有價格優(yōu)勢，故D項錯誤。 答案：C 6．(2018·懷化模擬)據記載，1916年上海一家并不顯赫的運輸洋行，在不到一個星期的時間之內，就收到了鐵路、面粉廠、紡織廠等

7、工業(yè)行業(yè)的訂單20多張。此現(xiàn)象說明(　　) A．中國工業(yè)化實現(xiàn)了跨越式發(fā)展 B．重工業(yè)已成為社會投資的熱點 C．民族工業(yè)獲得了較大發(fā)展空間 D．“實業(yè)救國”已經開始變?yōu)楝F(xiàn)實 解析：根據時間1916年，“訂單20多張”可知歐洲列強忙于第一次世界大戰(zhàn)，無暇東顧，近代民族工業(yè)獲得較大的發(fā)展空間，故C項正確；依所學知識可知，近代民族工業(yè)存在“先天不足、后天畸形”等特點，并未出現(xiàn)跨越式發(fā)展，故A項錯誤；依所學知識可知，民國時期近代民族工業(yè)仍以輕工業(yè)為主，重工業(yè)獲得一定程度發(fā)展，故B項錯誤；甲午戰(zhàn)后，隨著民族危機的加深，實業(yè)救國已變?yōu)楝F(xiàn)實，故D項錯誤。 答案：C 7．(2018·安康模擬)下

8、圖是1905－1925年中國從日本、英國、美國的進口額。對下圖解讀正確的是(　　) A．第一次世界大戰(zhàn)改變了列強對華出口格局 B．日本對華出口優(yōu)勢明顯 C．中國反帝運動造成貿易額起落 D．導致中國民族資本主義長期處于困境 解析：根據圖示，第一次世界大戰(zhàn)后，美英的進口額都呈現(xiàn)下降趨勢，而日本的進口額呈現(xiàn)激增的趨勢，故A項正確；根據圖示，大致在1911年以前，日本對華出口優(yōu)勢并不明顯，故B項錯誤；對華出口額變化，因素眾多，并非僅是反帝運動所致，故C項錯誤；中國民族資本主義曲折發(fā)展，并非長期處于困境，故D項錯誤。 答案：A 8．(2018·肇慶模擬)中華民國成立后，居于北方輿論領

9、袖地位的《大公報》對于“臨時議會”臨時參議院的立法議事活動和“臨時人民代表”臨時參議員的言行及其表現(xiàn)做了全面詳盡的報道，并進行了直率乃至無所顧忌的評論。這表明(　　) A．《大公報》成為全國輿論的權威 B．立法權受到輿論的有效監(jiān)督 C．民主共和觀念深入人心 D．當時社會政治的開放度與參與性 解析：根據題干信息可知當時社會政治的開放度與參與性比較強，故D項正確。《大公報》居于北方輿論領袖地位，不能說《大公報》成為全國輿論的權威，故A項錯誤；《大公報》只是對于“臨時議會”臨時參議院的立法議事活動進行報道，而不是對立法權進行了有效監(jiān)督，故B項錯誤；民主共和觀念深入人心這一說法正確，但材料中

10、無法體現(xiàn)，故C項錯誤。 答案：D 9．(2018·榆林模擬)張鳴的《重說中國近代史》在談到新文化運動時引用時人觀點說：“中國人沒有語法不科學，書寫說話都不科學，太不像話，因此要用科學的方法來書寫。當然最激進的方式就是把漢字廢了算了，干脆用拼音字母?！睋伺袛嘈挛幕\動(　　) A．要徹底的、不妥協(xié)的反帝反封建 B．崇尚科學，反對愚昧和迷信 C．具有鮮明的西化色彩 D．以改變文字來改變社會 解析：從材料“因此要用科學的方法來書寫。當然最激進的方式就是把漢字廢了算了，干脆用拼音字母”，可知新文化運動時期帶有鮮明的照搬西方的特點，故C項正確；A、D兩項材料無法體現(xiàn)，排除；B項不符合材料

11、信息，排除。 答案：C 10．(2018·成都模擬)民國初期，有學者曾說：“革除一個王朝的天命是可以的，為什么要革除整個中國幾千年的天命呢？現(xiàn)在的教育革命、紀綱革命、立國思想的革命如同大火焚燒房屋，使人失了魂，讓人無所適從?！边@表明該學者(　　) A．希望以傳統(tǒng)文化穩(wěn)定秩序 B．思想較為保守落后 C．反對新文化運動學習西方 D．主張改造儒家思想 解析：A項與材料中當時進行的教育革命、紀綱革命“如同大火焚燒房屋，使人失了魂，讓人無所適從”相符，故A項正確；B項與材料中“革除一個王朝的天命是可以的”不符，故B項錯誤；C項材料中體現(xiàn)不明顯，故C項錯誤；D項與材料中“為什么要革除整個中國

12、幾千年的天命呢”不符，故D項錯誤。 答案：A 11．(2018·黃岡模擬)李大釗在《布爾什維主義的勝利》中說道：“Bolshevism(布爾什維主義)這個字，雖為俄人所創(chuàng)造，但是他的精神，可是廿世紀全世界人類人人心中共同覺悟的精神。所以Bolshevism的勝利，就是廿世紀世界人類人人心中共同覺悟的新精神的勝利”。材料信息解讀正確的是(　　) A．布爾什維主義的勝利是指俄國二月革命 B．新文化運動的價值所在就是宣傳馬克思主義 C．俄國革命道路對中國共產黨產生了深遠的影響 D．李大釗為馬克思主義中國化奠定了初步基礎 解析：材料中呈現(xiàn)的李大釗對馬克思主義的認可，“是廿世紀世界人類人人

13、心中共同覺悟的新精神”的勝利，故D項正確；布爾什維主義的勝利是指十月革命，故A項錯誤；材料中呈現(xiàn)的是李大釗對十月革命和馬克思主義的認可，新文化運動最大的意義在于思想解放，無論是通過民主科學亦或者是馬克思主義，故B項錯誤；材料中并沒有涉及中國共產黨，故C項錯誤。 答案：D 12．(2018·云南師范大學附中模擬)1920年，梁啟超說：“歐洲為什么有社會主義？是由工業(yè)革命孕育出來……在沒有工業(yè)的中國，想要把他們悉數搬來運用……最苦的是搔不著癢處……進步有等級，不能一蹴而就?！绷簡⒊?　　) A．質疑否定西方資本主義文明 B．堅持資產階級維新變法道路 C．反對馬克思主義在中國的傳播 D．

14、回歸儒學傳統(tǒng)，挽救人類文明 解析：在1919年之后，馬克思主義在中國廣泛傳播，而馬克思主義的歸宿是社會主義，根據材料表述，說明梁啟超反對社會主義在中國的傳播，故C項正確；A項與材料信息不符，排除；B、D兩項在材料中無法體現(xiàn)，排除。 答案：C 二、非選擇題(本題共2小題，第13題25分，第14題12分，共37分) 13．(25分)(2018·石家莊模擬)閱讀材料，完成下列要求。 材料一　宋代，理學家們通過對所控制的科舉制度進行改革，將科舉考試的內容逐漸收縮到儒家學說的核心上來。與之相配合，注重蒙學教育的教材和讀物的編寫，通過兒童時期特有的認知特點，將儒家價值觀念傳播提前至兒童時期。更難

15、得的是，宋代注重族規(guī)家訓的編纂，士大夫為了使家庭、家族得到長久地延續(xù)，運用儒家三綱五常規(guī)范族人、家人的社會和家庭生活習慣。理學家將儒學的原則和制度滲透到民眾的生活中，促進了儒學的世俗化和社會化。 ——摘編自《淺析宋代儒學社會化的新途徑》 材料二　陳獨秀指出：“尊卑貴賤之所由分，即三綱之說所由起也”，“三綱之根本義，階級(等級)制度是也。所謂名教，所謂禮教，皆以擁護此別尊卑、明貴賤之制度者也”。就是說，“三綱”乃是封建等級制度的必然產物，它所維護的自然是封建等級制度和不平等的社會秩序。因此，“尊上抑下、尊長抑幼、尊男抑女”乃是它的根本精神與宗旨……他的結論是，要擺脫壓制，實現(xiàn)平等，維護獨立自

16、主的人格，建立“推己及人的主人道德”，就必須推翻“三綱”，批判舊禮教。而推翻封建專制制度、不平等的封建等級制度，實現(xiàn)自由、平等，乃是中國近代的時代要求、歷史任務。 ——摘編自張錫勤《新文化運動批判封建 禮教的歷史根源》 (1)根據材料一并結合所學知識，概括宋代儒學社會化的表現(xiàn)和影響。(12分) (2)根據材料二并結合所學知識，說明陳獨秀等批判封建禮教的原因，并談談你對儒家倫理觀的認識。(13分) 解析：第(1)問，第一小問表現(xiàn)，根據材料一的信息歸納即可；第二小問影響，可以從教育、思想、社會秩序的角度進行分析。第(2)問，第一小問原因，結合所學知識，可以從外部(西方啟蒙思想的傳入)、內

17、部政治(北洋軍閥的專制統(tǒng)治)、經濟(民族資本主義的發(fā)展)、思想(尊孔復古逆流的出現(xiàn))的角度進行分析即可。第二小問認識，一分為二的客觀分析。 答案：(1)表現(xiàn)：科舉考試更注重儒學內容；注重對兒童儒學價值觀的培養(yǎng)；運用儒學思想規(guī)范家族和家庭；注重將儒學滲透到民眾社會生活中。 影響：有利于教育的發(fā)展；促進了儒家倫理的傳播與普及；有利于維護封建統(tǒng)治秩序的穩(wěn)定。 (2)原因：封建禮教維護了封建等級制度；北洋軍閥的專制統(tǒng)治；西方啟蒙思想的傳入；尊孔復古逆流的出現(xiàn)；民族資本主義的發(fā)展。 認識：儒家倫理觀是中國傳統(tǒng)文化的組成部分，對中華民族的民族性格、人生觀、價值觀的形成產生了深遠影響；儒家倫理觀又是

18、封建社會的產物，極大阻礙了近代民主政治和自由、平等的實現(xiàn)。對儒家倫理觀應取其精華、去其糟粕地繼承。(其他言之有理也可) 14．(12分)(2018·博雅聞道全國聯(lián)考)閱讀材料，完成下列要求。 材料　政治制度必須適應國情，但另一方面，這種適應必須是一種動態(tài)的適應，即：政治制度必須隨國情的變化而變化。國情是可以改造且需要改造，應當不斷地改造國情，使之永遠處于去劣存優(yōu)的變化之中。對國情的這種改造其實是一種量的變化：當國情改變的量的積累最終導致質的變化時，政治制度就要隨之發(fā)生變動以適應變化了的國情，如果政治制度不隨國情的變化而變化，即使勉強建立，仍難以持久。 ——摘編自檀江林、汪少波《理想的幻滅

19、：民 國初年政黨政治的夭折與反思》 圍繞材料，結合中國近代史的具體史實，自擬論題，并就所擬論題進行闡述。(要求：明確寫出論題，闡述須史論結合) 解析：材料體現(xiàn)了政治制度必須適應國情，并且是一種動態(tài)的適應，必須隨國情變化而變化。政治制度只有隨國情的變化而變化，才能適合時代。中國近代史就是一個政治民主化的過程，其中政治制度也在不斷地變化之中。論題可以正面論證材料觀點，也可以反面論證。如戊戌變法、辛亥革命、清末新政預備立憲便是隨國情變化而變化，而袁世凱復辟帝制則是逆歷史潮流而動，是違背國情，因而最終被歷史推翻。 答案：示例： 論題：袁世凱復辟帝制必然失敗。 闡述：辛亥革命爆發(fā)前后，資本主義經濟發(fā)展，君主專制的經濟基礎進一步受到沖擊，民主制的經濟基礎進一步增強；資產階級民主共和思想得到傳播，君主專制的思想基礎及其合法性被否定；辛亥革命推翻了清朝君主專制統(tǒng)治，建立民主共和制度。這表明，中國國情——政治、經濟、思想狀況發(fā)生了顯著變化，復辟帝制不符合變化了的國情，因此，即便袁世凱稱了帝，也不得不在隨后不久加以取消。