(衡水萬卷)高三政治二輪復習 作業(yè)四十 認識社會與價值選擇3-人教版高三政治試題
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1、認識社會與價值選擇3 考試時間:45分鐘 姓名:__________班級:__________考號:__________ 一 、選擇題(本大題共20小題,) 1.要實施“中國制造2025”,必須堅持創(chuàng)新驅(qū)動和綠色發(fā)展,必須堅持和完善科技要素參與 分配的制度。從歷史唯物主義角度看,其依據(jù)在于 A.創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展 B.人們應(yīng)該尊重規(guī)律、利用客觀規(guī)律 C.改革的根本目的是消除社會基本矛盾 D.生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力狀況時會促進生產(chǎn)力發(fā)展 2.作為新興群體的社會工作者是一群有夢的人,他們中很多人放棄優(yōu)越的待遇,投入收入不是很 高的社會工作,他
2、們的熱情和努力,得到了很多人的肯定。這表明 A.人的價值判斷是在價值選擇的基礎(chǔ)上作出的 B.人生價值的實現(xiàn)需要較高的個人素質(zhì) C.人既是價值創(chuàng)造者,又是價值享受者 D.正確的價值判斷與選擇必須順應(yīng)社會發(fā)展的客觀規(guī)律 3. “技不在高而在德,術(shù)不在巧而在仁”。鄭州醫(yī)生胡佩蘭畢生奉行“開藥便宜有效、讓窮人都看得起病”的信念,退休后仍堅持坐診,20年如一日服務(wù)社區(qū)居民,被評為“感動中國”2013年度人物。胡佩蘭的事跡啟示我們( ) ①掌握專業(yè)技能是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ) ②勞動和奉獻是實現(xiàn)幸福人生的根本途徑 ③人生價值的實現(xiàn)取決于正確價值觀的引導
3、④在個人與社會的統(tǒng)一中才能實現(xiàn)人生價值 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 4.2014年是建國65周年。中國夢幻般的發(fā)展屢屢震撼世界。據(jù)預(yù)測,中國極有可能在2030年前超過美國,成為世界第一大經(jīng)濟體。從歷史唯物主義角度看,鍛煉我們的大國氣質(zhì),應(yīng)該( ) ①登高望遠,發(fā)展觀點看問題,這是作為大國的基本要求 ②寧靜致遠,做出正確的價值判斷和選擇,保持一顆平常心 ③海納百川,善于求同存異,擁有開放包容胸懷 ④剛不可久,柔不可守,把握社會歷史發(fā)展趨勢,彰顯決心 A. ①③ B. ②③ C. ②④
4、 D. ①④ 5.2014年元月7日,享年107歲的香港知名實業(yè)家、慈善家邵逸夫逝世。自1985年以來,邵逸夫通過邵氏基金會,向內(nèi)地教育捐贈巨款達47.5億港元,建設(shè)各類項目6013個。這啟示我們: ①個人對社會的貢獻是以社會對個人的尊重為標志 ②人的價值在于創(chuàng)造價值,在于對社會的責任和貢獻 ③一個人的人生價值觀決定著他的人生軌跡 ④只有投身于社會實踐才有可能贏得社會的認可和尊重 A.①② B.①③ C. ③④ D.②④ 6.2014年夏天,遭遇63年最嚴重干旱的河南省平頂山市民眾拿著水桶聚集在中原大佛前,抗議正在中國火熱進行的冰桶
5、挑戰(zhàn)項目。人們舉起空的水桶、碗、瓢、盆等盛水器皿,喊出“我們要喝水”,發(fā)出倡議“傳遞愛心,也要珍惜水資源”。這一行為說明 A.價值判斷決定價值選擇 B.價值判斷具有社會歷史性 C.價值判斷是社會存在的反映,具有主體差異性 D.不同的價值觀決定人們對事物的認識和評價就不同 7.短詩《土》(作者:林希)給我們的哲學啟示有 土 附著在大地上 你是土壤 沉浮在空間里 你是塵埃 ①事物的聯(lián)系是有條件的 ②矛盾雙方相互依賴 ③矛盾具有特殊性 ④人的價值,只能在社會中實現(xiàn) A.①② B.②③ C.①④
6、 D.②④ 8.下列最合理的對應(yīng)聯(lián)結(jié)是 ①能量守恒與轉(zhuǎn)化定律------實踐是認識的基礎(chǔ) ②(a+b)2=a2+2ab+b2-----發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一 ③《義勇軍進行曲》使人精神振奮------社會意識的相對獨立性 ④坐地日行八萬里,巡天遙看一千河------絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一 A.①② B.③④ C.①④ D.②③ 9.中共中央總書記習近平在給煙臺市大學生村官張廣秀復信中提到,希望大學生村官熱愛基層、扎根基層,增長見識
7、、增長才干,促進農(nóng)村發(fā)展,讓農(nóng)民受益,讓青春無悔。這啟示我們 ①充分發(fā)揮主觀能動性是實現(xiàn)人生價值的決定性因素 ②要在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值 ③正確的價值觀可以轉(zhuǎn)化為服務(wù)于經(jīng)濟社會的力量 ④人生價值能否實現(xiàn)取決于能否用正確價值觀引導 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 10.自古以,貴州省黔東南苗族侗族自治州的豈沙苗寨把樹當做崇拜的對象和生命的象征,村民相信每個人的生命都由樹庇佑。苗寨里的人無論出生或去世,都會種一棵樹表示紀念。在“人本是樹”的生命哲學的引導下,村民不僅與自然和諧相處,更使得當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境形成了良好的循環(huán)系統(tǒng)。對上
8、述現(xiàn)象認識正確的是( ) ①“人本是樹”的觀念屬于客觀唯心主義思想 ②哲學的智慧在人們的生產(chǎn)和生活實踐中產(chǎn)生 ③發(fā)揮意識作用能夠能動地認識世界和改造世界 ④價值觀對人們的行為有重要的驅(qū)動和導向作用 A. ①② B.①③ C.②④ D.③④ 11.幸福感是人們對生活滿意程度的一種心理體驗,它以一定的物質(zhì)財富為基礎(chǔ),但現(xiàn)實生活中,幸福感的提升與物質(zhì)財富的增加并不一定同步。這說明( ?。? ①社會存在決定社會意識 ②社會意識具有相對獨立性 ③社會意識對社會存在具有促進作用 ④社會意識的變化獨立于社會存在的變化
9、 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ (2011天津卷)近年來,幸福成為備受關(guān)注的熱門話題?;卮鹣铝?題。 12.有人用拆字法解讀“幸?!倍郑骸靶摇弊质怯赏梁停ぃㄥX)構(gòu)成,“?!弊职艘隆⒖?、田。這樣看來,“幸福”是指一個溫馨和睦的家,有房住、有田耕、有錢花。從目前我國經(jīng)濟發(fā)展的狀況看,要提升人民的幸福程度,應(yīng)該( ) ①大力增加財政收入 ②提高居民可支配收入 ③滿足居民合理住房需求 ④保持物價總水平基本穩(wěn)定 A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④ 13.幸福感是人們對生活滿意程度的一種心理體驗,它以一
10、定的物質(zhì)財富為基礎(chǔ),但現(xiàn)實生活中,幸福感的提升與物質(zhì)財富的增加并不一定同步。這說明( ) ①社會存在決定社會意識 ②社會意識具有相對獨立性 ③社會意識對社會存在具有促進作用 ④社會意識的變化獨立于社會存在的變化 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 14.圖3漫畫揭示的哲理是 ①價值判斷超越社會歷史條件 ②價值判斷應(yīng)基于價值選擇 ③價值判斷往往是因人而異的 ④要用正確價值觀指引人生 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 15.2013年12月,中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見
11、》。習近平強調(diào),把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝神聚氣、強基固本的基礎(chǔ)工程,使社會主義核心價值現(xiàn)成為人們?nèi)粘9ぷ魃畹幕咀裱?。重視培育和踐行社會主義核心價值觀的根據(jù)是 ①價值觀作為一種社會意識,對社會存在具有巨大的反作用 ②價值觀作為個人行為準則,對人們的行為具有驅(qū)動、制約和規(guī)范作用 ③價值觀作為對事物價值的總的看法,決定事物的性質(zhì)和價值 ④價值觀作為一種理想追求,決定人類社會的前途和命運 A.①② B.①④ C.②③ D ③④ 16.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾,是貫穿人類社會始終的基本矛盾。下列選項能正確反映社會基本矛盾運行規(guī)律的
12、是 ①充分發(fā)揮私營經(jīng)濟和外資經(jīng)濟的重要作用 ②堅持和完善社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度 ③加快科學技術(shù)的發(fā)展,全面提高勞動者的素質(zhì) ④堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導,建設(shè)為人民服務(wù)的政府 A ③→②→④ B ②→①→③ C ④→③→① D ①→④→② 17.圖9漫畫中,“幸運”壁虎對“中獎”經(jīng)歷應(yīng)該作出的合理反思是 A.以哲學指導實踐就不會犯錯誤 B.應(yīng)該在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值 C.認識主體立場不同結(jié)論自然不同 D.實踐才是檢驗認識的真理性的唯一標準 18.下列最合理的對應(yīng)聯(lián)結(jié)是 ①能量守恒與轉(zhuǎn)化定律——實踐是認識的基礎(chǔ) ②(a+b
13、)2=a2+2ab+b2——發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一 ③《義勇軍進行曲》使人精神振奮——社會意識的相對獨立性 ④坐地日行八萬里,巡天遙看一千河——絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一 A ①② B ③④ C ①④ D ②③ 19. “PX”即對二甲苯,其毒性跟酒精差不多。可是有人卻出于某種目的,將百度百科詞條中“PX”的毒性由“低毒”改成“劇毒”。華大學化工系學生發(fā)現(xiàn)這一情況后,連續(xù)6天日夜堅守,36次修正被反復篡改的詞條,在網(wǎng)絡(luò)上成功捍衛(wèi)了“PX”低毒屬性這一科學常識。這場特殊的科學保衛(wèi)戰(zhàn)表明 A.認識的發(fā)展具有反復性和無限性 B.正確的認識必須經(jīng)過
14、實踐的檢驗 C.正確的價值選擇往往因人而異 D.做出正確的價值選擇必須堅持真理 20.漫畫《統(tǒng)一武器》(作者:張吉亮)諷刺了 ①形式主義,工作只重形式不管內(nèi)容 ②平均主義,追求無差別的利益分配 ③本位主義,只顧本單位不顧大局和整體 ④官僚主義,作決策模式人民的意愿和要求 A.①② B. ②③ C.①④ D.③④ 21..歌曲《時間都去哪兒了》觸動了不少人的心弦,引發(fā)了人們多方面的思索:自我、親人、友情、健康、藍天、夢想……都去哪兒了?這些追問,在凸顯當今社會環(huán)境下一些人迷茫心境的同時,還萌動著人們尋求改變的心態(tài)和信念。這表明 ( )
15、 ①聯(lián)系具有普遍性和多樣性特征 ②追求真理是認識的目的和歸宿 ③社會意識的產(chǎn)生有其物質(zhì)原因 ④社會心理源自人們的生活反思 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 二 、非選擇題(材料閱讀)(本大題共2小題,) 22.在全面建成小康社會的關(guān)鍵時期,“改革”再次成為熱點話題。黨的十八大報告要求:“必須以更大的政治勇氣和智慧,不失時機深化重要領(lǐng)域改革,堅決破除一切妨礙科學發(fā)展的思想觀念和體制機制弊端?!卑l(fā)展與改革,已成為一枚硬幣的兩面。不改革,就難以發(fā)展;不深化改革,就無法實現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級和可持續(xù)發(fā)展。 結(jié)合材料,運用《生活與哲學》的相關(guān)原理,
16、闡述改革是社會主義的自我完善和發(fā)展。 23.空氣質(zhì)量不僅是現(xiàn)實的民生問題,還是重要的發(fā)展問題。閱讀材料,回答問題。 PM2.5對人體健康的影響比較大,中國絕不靠犧牲生態(tài)環(huán)境和人民健康來換取經(jīng)濟增長。據(jù)國家環(huán)保部門的檢測,2011年,我國有很多省市的PM2.5嚴重超標。2012年3月,PM2.5等項目監(jiān)測首次寫入今年《政府工作報告》,將2012年GDP預(yù)期增長目標定在7.5%,這是八年來首次低于8%,彰顯了中國政府減緩經(jīng)濟增速以提升發(fā)展品質(zhì)的決心,有利于實現(xiàn)更長時期、更高水平、更好質(zhì)量的發(fā)展,這是貫徹落實科學發(fā)展觀的重要體現(xiàn),更是政府關(guān)注民生的又一實質(zhì)性的舉動。 結(jié)合
17、材料,從“認識社會與價值選擇”角度談?wù)勅绾握J識我國調(diào)低經(jīng)濟增速。 0.2016衡水萬卷作業(yè)四十答案解析 一 、選擇題 1.D 2.C 3.【知識點】本題考查人生價值的實現(xiàn)。 【答案】C解析:在勞動和奉獻中實現(xiàn)人生價值,在個人和社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值,在砥礪自我中走向成功。②④說法正確;要實現(xiàn)人生價值,需要為社會做出貢獻,需要落實到實際行動中, ①說法錯誤;正確價值觀有利于人生價值的實現(xiàn),但不是起決定作用,③錯誤。該題選C。 【思路點撥】該題以胡佩蘭的事跡為材料,綜合考查學生對如何實現(xiàn)人生價值這一知識的掌握和理解,根據(jù)所學知識排除本身說法錯誤的選項即可。
18、 4.【知識點】本題考查社會歷史發(fā)展的總趨勢、做出正確的價值判斷和價值選擇。 【答案】C解析: 該題的關(guān)鍵是準確把握“從歷史唯物主義角度”這個條件,①用發(fā)展的觀點看問題,是唯物辯證法的角度,與題意不符;③求同存異是文化生活的角度,與題意不符;②④是從歷史唯物主義角度提出的鍛煉我國大國氣質(zhì)的做法。該題選C。 【思路點撥】該題需要準確把握題干要求,“歷史唯物主義角度”是該題的關(guān)鍵,對所學的歷史唯物主義相關(guān)原理要熟練掌握,排除不是這一知識范疇的選項。 5.【知識點】本題考查人生價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)。 【答案】 D 解析:①并不屬于“啟示”;③表述錯誤,夸大了價值觀的作用。 【思路點撥】注意把
19、握材料主旨,注意“啟示”要求從“應(yīng)該”怎么辦作答。 6.【知識點】P2本題考查價值判斷與價值選擇。 【答案】C解析:A“決定”表述錯誤,因此排除;材料中的“我們要喝水”抗議冰桶挑戰(zhàn)項目,這體現(xiàn)了價值判斷是社會存在的反映,具有主體差異性,答案C正確;材料強調(diào)的是價值判斷的主體差異性,而不是社會歷史性,B不符合題意;“價值觀決定”的表述錯誤,D排除;依據(jù)材料信息,答案C正確。 【思路點撥】注意把握題意的主旨,抓住關(guān)鍵信息“我們要喝水”抗議冰桶挑戰(zhàn)項目。 7.【知識點】 本題考查聯(lián)系觀、人生價值的實現(xiàn)。 【答案】C 解析:②③在材料中沒有體現(xiàn)。附著在大地上,是“土壤”的條件,因而選①;“
20、土壤”與“塵?!钡囊炅x即為要扎根于土壤而不要浮于空間,即體現(xiàn)了④。 【思路點撥】注意理解詩句的喻義。 8.【知識點】本題考查社會存在與社會意識、運動與靜止。 【答案】 B 解析:①體現(xiàn)的是矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化;②體現(xiàn)的是聯(lián)系具有多樣性。 【思路點撥】逐個分析其體現(xiàn)的是哲理,注意把握前后一致性。 9.答案:B 【解析】題肢①說法錯誤,社會提供的客觀歷史條件是人生價值實現(xiàn)的基礎(chǔ),故排除;題肢而說明的是價值觀的導向作用,故題肢②正確;希望大學生村官熱愛基層、扎根基層,說明要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值;題肢④表述錯誤,錯在了“取決于”。故答案選B。 10.【知識點】本題
21、考查意識能動性的表現(xiàn),價值觀的導向作用。 【答案解析】D 材料反映了苗寨村民在“人本是樹”的生命哲學的引導下,村民不僅與自然和諧相處,體現(xiàn)了意識的能動作用,意識能夠能動地認識世界和改造世界,也體現(xiàn)了價值觀對人們的行為有重要的驅(qū)動和導向作用,故③④正確;①②不符合題意。本題答案選D。 【思路點撥】解答本題可用排異法。 11.答案:A第一解析:幸福感作為一種心理體驗,以一定的物質(zhì)財富為基礎(chǔ),但幸福感的提升與物質(zhì)財富的增加并不一定同步,因此,①②正確。③片面夸大了社會意識的作用,④顛倒了社會存在和社會意識的關(guān)系。故選A。 第二解析:幸福感以一定的物質(zhì)財富為基礎(chǔ)又不一定同步,說明了①②
22、,故選A項。③④本神錯誤。社會意識有優(yōu)劣之分,所起的作用是不同的。社會意識的獨立性是相對的,不是絕對的。 【命題立意】本題考查社會存在和社會意識的關(guān)系。難度較小。 12.解析:題中材料顯示,要提升人民的幸福感,必須通過增加財政支出滿足人們有房住、有田耕、有錢花的愿望。因此,排除①。故選C。 答案:C 【命題立意】本題考查提升人民幸福感的措施,運用排除法可收到事半功倍的良效。難度較小。 13.第一解析:幸福感作為一種心理體驗,以一定的物質(zhì)財富為基礎(chǔ),但幸福感的提升與物質(zhì)財富的增加并不一定同步,因此,①②正確。③片面夸大了社會意識的作用,④顛倒了社會存在和社會意識的關(guān)系。故選A。
23、 第二解析:幸福感以一定的物質(zhì)財富為基礎(chǔ)又不一定同步,說明了①②,故選A項。③④本神錯誤。社會意識有優(yōu)劣之分,所起的作用是不同的。社會意識的獨立性是相對的,不是絕對的。 答案:A 【命題立意】本題考查社會存在和社會意識的關(guān)系。難度較小。 14.D 【解析】價值判斷和價值選擇具有社會歷史性,①“超越社會歷史條件”說法錯誤;價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ),價值選擇在價值判斷的基礎(chǔ)上做出,②說法錯誤;由于人們的立場、觀點等不同,價值判斷往往因人而異,③正確;漫畫左側(cè)的人只注重物質(zhì)富足而輕視精神進步,啟示我們要用正確的價值觀指引人生,④正確。該題選D。 15.A【命題立意】本題主要考查價值
24、觀的導向作用,考查學生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識的能力。難度中等。 【解題思路】我們之所以要培育和踐行社會主義核心價值觀,是因為作為一種正確的社會意識,它能推動社會存在的發(fā)展,①正確;同時,作為一 種正確的價值取向,它對人們的行為也具有積極的導向作用,②正確;價值觀作為一種社會意識,不能決定事物的性質(zhì)和價值,更不能決定人類社會的前途和命運,③④錯誤。故答案選A。 16.A【命題立意】本題主要考查社會基本矛盾運行規(guī)律,考查學生調(diào)動和運用知識的能力。難度中等。 【解題思路】社會基本矛盾運行規(guī)律要求生產(chǎn)關(guān)系要不斷適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展狀況,上層建筑要不斷適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展要求??茖W技術(shù)的
25、發(fā)展,勞動者素質(zhì)的提高,使生產(chǎn)力得以發(fā)展。堅持和完善社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度是對生產(chǎn)關(guān)系進行調(diào)整以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,堅持黨的領(lǐng)導,建設(shè)為人民服務(wù)的政府,屬于調(diào)整上層建筑以適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展要求,A正確;B,C,D不符合題意,均排除。故答案選A。 17.B 【解析】漫畫中壁虎希望通過中獎獲得食物,而忽略了自身的勞動與奉獻,B符合。A說法錯誤,如果是錯誤的哲學指導,在實際中仍然會犯錯;C說法錯誤,認識主體立場不同,結(jié)論可能是相同的;D與題意無關(guān)。 18.B【命題立意】本題主要考查運動和靜止、社會意識的相對獨立性,考查學生調(diào)動和運用知識的能力。難度較大。 【解題思路】能量守恒與轉(zhuǎn)
26、化定律揭示了物質(zhì)運動的永恒性和絕對性,①錯誤;,體現(xiàn)了規(guī)律的普遍性,②錯誤;《義勇軍進行曲》作為一種社會意識無論何時都能夠使人精神振奮,即社會意識具有相對獨立性,③正確;“坐地”是相對靜止的狀態(tài),“日行八萬里”強調(diào)運動的絕對性,④正確。故答案選B。 19.D【命題立意】本題主要考查正確作出價值選擇,考查學生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識的能力。難度中等。 【解題思路】“PX”的毒性是客觀的,人們的價值選擇應(yīng)建立在尊重事實的基礎(chǔ)上,而不是出于某種目的而造假,因此這場特殊的科學保衛(wèi)戰(zhàn)捍衛(wèi)的 是真理,D符合題意;A,B本身表述正確,但均與材料無關(guān),排除;價值選擇往往因人而異,正確的價值選擇都
27、是建立在遵循社會發(fā)展規(guī)律、站在最廣大人民群眾利益的基礎(chǔ)上的,C錯誤。.故答案選D。 20.C【命題立意】本題主要考查矛盾的特殊性及其方法論意義、正確的價值判斷與價值選擇的標準,考查學生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識的能力。難度中等。 【解題思路】漫畫中,為了團隊整齊,師傅唐僧讓孫悟空、豬八戒和沙僧都統(tǒng)—使用九齒釘耙,這既諷刺了某些人工作中的形式主義,只重形式不管內(nèi)容,又諷刺了某些人工作中的官僚主義,作決策時漠視群眾的意愿和要求,①④正確;漫畫沒有涉及分配中的平均主義和工作中各自為政的本位主義,②③排除。故答案選C。 21.B 【命題立意】本題主要考查聯(lián)系的特征、社會存在與社會意識,
28、考查學生調(diào)動和運用知識的能力。難度中等。 【解題思路】《時間都去哪兒了》引發(fā)了人們對自我、親人、健康、夢想等多方面的思索,體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性和多樣性,①正確;這些追問,凸顯當今社會環(huán)境下一些人的迷茫心境,表明社會意識的產(chǎn)生有其物質(zhì)原因,但社會心理源自社會存在,③正確,④錯誤;實踐是認識的目的和歸宿, ②錯誤。故答案選B。 二 、非選擇題(材料閱讀) 22.辯證的否定是事物自身的否定,其實質(zhì)是“揚棄”。改革是社會主義制度的自我否定,通過改革推動社會主義的自我完善和發(fā)展。社會主義社會的基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。改革就是改變生產(chǎn)關(guān)系中同生產(chǎn)力
29、不相適應(yīng)的環(huán)節(jié)和方面,改變上層建筑中同經(jīng)濟基礎(chǔ)不相適應(yīng)的環(huán)節(jié)和方面,最終解放和發(fā)展生產(chǎn)力,實現(xiàn)社會全面進步。30多年來,我國經(jīng)濟、政治和文化體制改革取得的成就是社會主義自我完善和發(fā)展的體現(xiàn)。 23.(1)社會存在決定社會意識,社會意識對社會存在具有反作用。當前,我國資源環(huán)境壓力越來越大,發(fā)展方式粗放,因此,政府主動調(diào)低經(jīng)濟增速,有利于為經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展打下堅實基礎(chǔ)。 (2)價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導向作用。我國政府調(diào)低經(jīng)濟增速,減少環(huán)境污染,有利于實現(xiàn)更長時期、更高水平、更好質(zhì)量的發(fā)展。 (3)作出正確的價值判斷和價值選擇要遵循社會發(fā)展的規(guī)律,要自覺站在最廣大人民的立場上,我國政府為保護生態(tài)環(huán)境和人民健康,政府主動調(diào)低經(jīng)濟增速符合經(jīng)濟建設(shè)規(guī)律,更符合廣大人民群眾的根本利益。 (4)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,這要求我們要堅持群眾路線和群眾觀點??諝赓|(zhì)量是現(xiàn)實的民生問題,我國政府主動調(diào)低經(jīng)濟增速,既保護生態(tài)環(huán)境有有利于人民健康,是以人為本的體現(xiàn),更是關(guān)注民生的實質(zhì)性的舉動。
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