(課標通用)高考語文 專題跟蹤檢測19 語用選擇題(二)(含解析)-人教版高三全冊語文試題

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1、專題跟蹤檢測19 語用選擇題(二) (建議用時:50分鐘) (2019·福建福州質(zhì)檢)閱讀下面的文字,完成1~3題。(9分) 記得小時候,家中墻上掛著一幅工筆小楷寫的條幅:“黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔……”雖不能全部領會其中的意思,但在父親的嚴格要求下一直能誦記在心。雖然治家之道對一個________的少年來說未免遙遠了些,但其中一句“讀書志在圣賢,非徒科第;為官心存君國,豈計身家”卻足以警示我一輩子。 家訓只是古代家書的一種形式。更多的古代家書則曉之以理,________,勸誡子孫為人處世之道、治家守業(yè)之理,做一個符合儒家倫理規(guī)范的謙謙君子。父輩們總是用豐富的生活閱歷、歷盡滄桑的

2、人生經(jīng)驗、偉岸正直的道德人格來教育自家子孫,但不經(jīng)意中,家書豐碩了民族文化的收藏,成為所有子孫后代的一筆公共財富,穿越了千年的時空。即使是今日翻開閱讀,仍覺熠熠生輝。 (    )。沈從文的結發(fā)妻子張兆和曾因二人的家書而感喟:我應是全北京最富有的人了。柳亞子在寫給夫人鄭佩宜的信中,從飲食起居到鍋碗瓢盆,________,一一過問,其情深切,感人至深。 家書因其親切自然而更能貼近讀者的心靈,其對________的平常生活的描述與記錄更能激發(fā)讀者的共鳴。家書里的文字是那么靈動而飽含深情。隨意走進一個章節(jié),家書里的情節(jié)都是那么生動感人;隨意從一個章節(jié)出發(fā),都可以輕松地“鏈接”到我們現(xiàn)在的生活場景

3、中來。 對一個家來說,家書是一條紐帶;對我來說,家書就是一處磁場,磁心所在是我閱讀的方向。 1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當?shù)囊豁検?3分)(  ) A.少不更事  侃侃而談  一視同仁  衣食住行 B.羽毛未豐  娓娓道來  一視同仁  布帛菽粟 C.少不更事  娓娓道來  事無巨細  衣食住行 D.羽毛未豐  侃侃而談  事無巨細  布帛菽粟 C 解析 第一處,少不更事:指人年紀輕,經(jīng)歷的事不多,缺少經(jīng)驗。羽毛未豐:比喻還沒有成熟,還沒有成長壯大?!吧俨桓隆敝改昙o輕、閱歷少,“羽毛未豐”比喻不成熟,根據(jù)語境可知,應填“少不更事”。第二處,侃侃而談:理直氣壯、從容不迫地

4、談論。娓娓道來:形容談論不倦或說話動聽。此處所指對象為“古代家書”,應填“娓娓道來”。第三處,一視同仁:同樣看待,不分親疏厚薄。事無巨細:事情無論大小。根據(jù)語境可知,應填“事無巨細”。第四處,衣食住行:穿衣、吃飯、居住、行路,指生活上的基本需要。布帛菽粟:泛指生活中不可缺少的東西。根據(jù)后文“平常生活的描述”可知,應填“衣食住行”。 2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?3分)(  ) A.家書成為所有子孫后代的一筆公共財富,穿越了千年的時空,豐碩了民族文化的收藏。 B.家書穿越了千年的時空,豐碩了民族文化的收藏,成為所有子孫后代的一筆公共財富。 C.家書豐富了民族文化的收

5、藏,成為所有子孫后代的一筆公共財富,穿越了千年的時空。 D.家書穿越了千年的時空,豐富了民族文化的收藏,成為所有子孫后代的一筆公共財富。 D 解析 畫線句有兩處語?。浩湟?,搭配不當,“豐碩”與“收藏”不搭配,可將“豐碩”改為“豐富”;其二,語序不當,按照從古至今、再向未來的時間順序,應為“穿越了……,豐富了……,成為……”。 3.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検?3分)(  ) A.家書中蘊含的真情十分打動人心,就像家書的教益讓人稱頌和受益 B.家書的教益固然讓人稱頌和受益,其蘊含的真情卻也一樣打動人心 C.讓人稱頌和受益的是家書的教益,而家書蘊含的真情卻也一樣打動人心

6、 D.家書中蘊含的真情能夠打動人心,其中的教益更是讓人稱頌和受益 B 解析 根據(jù)語境可知,前文側重寫家書之“理”,后文側重寫家書之“情”,括號內(nèi)的語句起過渡作用,先說其“理”,再言其“情”,據(jù)此可以排除A、D兩項。比較B、C兩項,B項前一分句說“家書的教益”,后一分句接著說家書“蘊含的真情”,句式整齊,與語段的風格一致,故選擇B項。 (2019·河北唐山期末)閱讀下面的文字,完成4~6題。(9分) 中國何時開始飲茶,言人人殊,________。唯大體上可謂開始于漢,而盛行于唐。陸羽《茶經(jīng)》中記有《神農(nóng)食經(jīng)》中的一句話:“茶茗久服,令人有力悅志。”陸羽以為飲茶起于神農(nóng)氏,然《神農(nóng)食經(jīng)》為

7、偽書,盡人皆知,所以________。對于中國人來說,品茶就是品味人生。茶里面既有大千世界的斑駁色彩,又有生活的酸甜苦辣。茶之“綠”,不僅是茶的本色,也是人類生命的本色。而茶之“苦”,不但是茶之真味,也是人生的真味。茶,已與中國人的生活________。中國人對品茶,強調(diào)的是切身的感悟與體驗。前人于此常有________的描繪。近現(xiàn)代文學家林語堂有茶的“三泡”之境說,認為茶在第一次沖泡時宛如一個十二三歲的幼女,而“第二泡”時則如十六歲之妙齡女郎,至“第三泡”時已是少婦了。(    )。此外,中國人在品飲時,注重體味茶湯中完整的世界,即融茶之色、香、味、神、境于一體,融諸多復雜的心理過程為一體,

8、于無形之中完成從生理享受到精神享受的過程。中國人對于一杯茶來說,也許就是完整的一個藝術世界。 4.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検?3分)(  ) A.莫衷一是  不足為據(jù)  密不可分  出神入化 B.眾口紛紜  無案可稽  親密無間  爐火純青 C.莫衷一是  無案可稽  密不可分  爐火純青 D.眾口紛紜  不足為據(jù)  親密無間  出神入化 A 解析 第一處,莫衷一是:不能得出一致的結論。眾口紛紜:各種說法很多而不一致。語境強調(diào)說法多而不能得出一致的結論,應填“莫衷一是”。第二處,不足為據(jù):不能作為依據(jù)。無案可稽:沒有證據(jù)可查。語境強調(diào)《神農(nóng)食經(jīng)》不能作為“飲茶起于神

9、農(nóng)氏”這一說法的依據(jù),應填“不足為據(jù)”。第三處,密不可分:形容十分緊密,不可分割。親密無間:形容非常親密,沒有一點隔閡。句中用來形容“茶”與“中國人的生活”的關系,應填“密不可分”。第四處,出神入化:形容技藝達到了絕妙的境界。爐火純青:比喻學問、技術等達到了純熟完美的地步。根據(jù)語境可知,應填“出神入化”。 5.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検?3分)(  ) A.這正是對蘇軾名句“從來佳茗似佳人”的極為傳神的演繹 B.蘇軾有名句“從來佳茗似佳人”,這正是對蘇軾名句極為傳神的演繹 C.這正是極為傳神地演繹了蘇軾的名句“從來佳茗似佳人” D.“從來佳茗似佳人”,蘇軾這一名句正

10、是被極為傳神地進行了演繹 A 解析 括號前講的是林語堂的茶的“三泡”之境說,括號內(nèi)以“這”字指代前面的內(nèi)容,領起對其與蘇軾名句的關聯(lián)的闡釋,表意更連貫,排除B、D兩項。比較A、C兩項,A項的句式更符合語境,故選擇A項。 6.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?3分)(  ) A.中國人對于一杯茶來說,也許就是一個完整的藝術世界。 B.中國人對于一杯茶來說,也許就是一個藝術完整的世界。 C.一杯茶對于中國人來說,也許就是一個完整的藝術世界。 D.一杯茶對于中國人來說,也許就是完整的一個藝術世界。 C 解析 畫線句有兩處語?。浩湟?,不合邏輯,從整個語段來看,語境強調(diào)的是一

11、杯茶對中國人的意義,“中國人對于一杯茶來說”一句存在主客顛倒的語??;其二,語序不當,“完整的一個藝術世界”應為“一個完整的藝術世界”。 閱讀下面的文字,完成7~9題。(9分) “【甲】”,“擇中”的原則在古代城市規(guī)劃中早有體現(xiàn)。以明北京城為例,其中軸線將外城、內(nèi)城、皇城、紫禁城串聯(lián)起來,主導著這座城市的空間格局,以建筑規(guī)劃的形式輸入并承載了豐富的歷史文化內(nèi)涵: 政令所出的政治文化。紫禁城位于全城的中心,也是中軸線的中心地帶,體現(xiàn)出皇權的核心地位。紫禁城的核心是前朝三大殿,這里是皇帝頒布政令、召集群臣以及舉行最高級別考試的場所。這種布局強化了中央集權的國家體制。同時,在紫禁城南部設置了戶部

12、、禮部、工部、刑部等國家最高統(tǒng)治機構,這里是皇權下達的重要通道,也昭示著皇帝位居中央、控攝四方的威嚴。 敬天法祖的禮制文化。祭祀活動是北京城內(nèi)最重要的活動之一。各類規(guī)格的祭祀建筑和場所分布在中軸線兩側,既讓這些祭壇顯得整齊與莊嚴,也給中軸線增添了濃厚的禮制文化色彩。 前朝后市的商業(yè)文化。中軸線上分布著非常規(guī)整的商業(yè)區(qū)域。在紫禁城南側,分布著明代最重要的商業(yè)街——棋盤街。紫禁城東西兩側有燈市和廟市。燈市原為元宵觀燈而設,后來逐漸變?yōu)槎ㄆ诮灰棕浳锏募小C糠觊_市之日,“三代八朝之古董,五等四民之服用物,皆集”。 (    )。明代北京城內(nèi)分布的眾多皇家園囿,也是中軸線上的重要建筑?;始覉@囿的

13、設置,除了滿足帝后日常休閑娛樂之用,其結構布局亦體現(xiàn)著皇權至尊的觀念,著重以移天縮地之技藝,表達“【乙】”之寓意。景山的規(guī)制和建筑均可謂其典型代表。明朝營建紫禁城時,在紫禁城北堆積出一座土山,并在宮城前開挖出金水河,遂造成宮城“【丙】”之勢。而且此山地處宮城中軸線上,“【丁】”,景致十分優(yōu)美。 7.在文中【甲】【乙】【丙】【丁】處依次填入語句,恰當?shù)囊豁検?3分)(  ) ①普天之下,莫非王土 ②古之王者,擇天下之中而立國,擇國之中而立宮 ③依山面水 ④其高數(shù)十仞,眾木森然 A.②①③④ B.①②③④ C.①②④③ D.②①④③ A 解析 甲處,根據(jù)后文的“‘擇中’的原

14、則在古代城市規(guī)劃中早有體現(xiàn)”可知,應填②。乙處,根據(jù)前文“其結構布局亦體現(xiàn)著皇權至尊的觀念”可知,應填①。丙處,根據(jù)前文“在紫禁城北堆積出一座土山,并在宮城前開挖出金水河”可知,應填③。丁處,根據(jù)前文“此山”和后文“景致十分優(yōu)美”可知,應填④。 8.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検?3分)(  ) A.皇家日常的生活文化 B.休閑娛樂的建筑文化 C.移天縮地的園囿文化 D.景致優(yōu)美的布局文化 C 解析 此處為領起句,根據(jù)后文“皇家園囿”“移天縮地”等關鍵詞可知,應填“移天縮地的園囿文化”。 9.下列語句蘊含的理念與明北京中軸線的建設理念最相近的一項是(3分)(  )

15、 A.質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。(《論語·雍也》) B.人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?(《論語·八佾》) C.老者安之,朋友信之,少者懷之。(《論語·公冶長》) D.知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。(《論語·子罕》) A 解析 A項,“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子”的意思是:質(zhì)樸勝過了文飾就會粗野,文飾勝過了質(zhì)樸就會虛浮。質(zhì)樸和文飾比例恰當,然后才可以成為君子。這句話強調(diào)了“質(zhì)”與“文”之間對立統(tǒng)一、互相依存的關系。B項,“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”的意思是:一個人沒有仁愛之心,遵守禮儀有什么用?一個人沒有仁愛之心,奏樂有什么用?這句話強

16、調(diào)了“仁”的重要性。C項,“老者安之,朋友信之,少者懷之”的意思是:讓年老的人生活安定,讓朋友們信任我,讓年輕人依附我。這句話強調(diào)了對統(tǒng)治者施行仁政的具體要求。D項,“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼”的意思是:聰明人不會迷惑,有仁德的人不會憂愁,勇敢的人不會畏懼。這句話強調(diào)了君子應具有的修養(yǎng)。通讀文段可知,明北京城的中軸線將外城、內(nèi)城、皇城、紫禁城串聯(lián)起來,體現(xiàn)了政治文化、禮制文化、商業(yè)文化、園囿文化,莊重中寓活潑,整飭中容生機,是“質(zhì)”與“文”的結合。故選擇A項。 閱讀下面的文字,完成10~12題。(9分) 新聞學有一種觀點認為,“最好的編輯一定是個營銷專家”①。而某些媒體,其浮夸自大的文

17、風,無異于“吸睛漲粉”②的氣球,一觸即破。這類文章的始作俑者,把標題當作一枚帶著誘餌的魚鉤,諸如“全球首款”“世界第一”③的標題黨,給標題大加“刺激”④的猛料,以博人眼球,吊人胃口。然而,新聞不是爽文。如果只講營銷不講營養(yǎng),只要眼球不講責任,即使一時流量爆棚,也是在誤導大眾。 有網(wǎng)友感慨,(    )。的確,浮夸自大的文風套路,看似抄了“10萬+”⑤的近路,實則誤入新聞生產(chǎn)的歧路。據(jù)統(tǒng)計,去年新媒體運營行業(yè)人數(shù)超過300萬,各類機構對內(nèi)容創(chuàng)業(yè)者的投資金額超過50億元,可謂既有前途,又有“錢途”⑥。然而,面對如此大好的形勢,自媒體要想創(chuàng)作自如,就更需恪守自律。倘若毫無底線蹭熱點,肆無忌憚造噱頭

18、,結果只能是偏離法治軌道,浮出道德水位,消解媒體公信力。 10.下列對文中所用引號的作用的分類,正確的一項是(3分)(  ) A.①②④/③⑤⑥ B.①③/②④⑤⑥ C.①③/②⑥/④⑤ D.①③/②④/⑤⑥ B 解析 引號的基本作用:①表示直接引用;②表示著重論述或強調(diào);③表示具有特殊含義;④表示特定稱謂。本題中,①③表示直接引用,②④⑤⑥表示具有特殊含義。 11.文中畫橫線的部分有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?3分)(  ) A.結果只能是漫出道德水位,偏離法治軌道,消解媒體公信力 B.結果只能是偏離法治軌道,浮出道德水位,破壞媒體公信力 C.結果只能是浮出

19、道德水位,偏離法治軌道,消解媒體公信力 D.結果只能是偏離法治軌道,漫出道德水位,破壞媒體公信力 A 解析 畫線部分有兩處語病:其一,搭配不當,“浮出道德水位”應為“漫出道德水位”;其二,語序不當,根據(jù)語境可知,應先談“道德”再說“法治”。 12.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検?3分)(  ) A.進入了自媒體時代,新聞越來越多,我們離真相卻越來越遠 B.新聞越來越多,自媒體時代的真相卻越來越遠 C.進入了自媒體時代,看到了越來越多的新聞,卻看不到真相 D.進入了自媒體時代,新聞與真相之間的距離越來越遠 A 解析 根據(jù)后文“浮夸自大的文風套路,看似抄了‘10萬+’

20、的近路,實則誤入新聞生產(chǎn)的歧路”可知,括號的語句應強調(diào)兩方面的內(nèi)容:一是新聞的數(shù)量多;二是新聞的數(shù)量越來越多,真相卻越來越遠。據(jù)此可排除C、D兩項。比較A、B兩項,A項將“進入了自媒體時代”放在前面,強調(diào)了后文所述為自媒體時代的新現(xiàn)象,更符合文段語意。故選擇A項。 閱讀下面的文字,完成13~15題。(9分) 故宮這些年忽而________雍正、乾隆等皇帝以卡通形象,顯得萌萌噠;忽而推出________的復古風口紅等文創(chuàng)產(chǎn)品,在“雙11”“雙12”活動中大賣;忽而與年輕人熟識的藝人合作,在“耍寶賣萌”的綜藝節(jié)目中圈粉……隔一段時間,故宮就會“鬧騰”一下,產(chǎn)出話題、形成熱點,讓年輕人特別是公眾

21、有參與其中的機會。和一些文博單位的“老成持重”不同,和少數(shù)機構的故作深沉也不同,“最有資格擺譜”的故宮近些年把身段放得很低,這看似是對潮流的迎合,實際上是與現(xiàn)代人的接通,與時代的接通。 天地萬物本無趣,只因有人便生情。不論是故宮還是別的古建筑、古文物,核心價值是其承載的歷史本身。但歷史是死的,人是活的。古建筑、古文物只有與人發(fā)生關聯(lián),與人的情感產(chǎn)生接通才有時代價值,才能成為現(xiàn)代人生活的一部分,否則就是一個陳舊的存在,涼颼颼、冷冰冰,叫人不愿親近。一旦遠離了人的關注,文物難免蒙上厚厚灰塵。故宮則不同,它以尋常百姓________的方式出現(xiàn),與年輕人親密互動,展現(xiàn)出一派青春氣象,一種可愛的“反差

22、萌”,如一位________的潮流老人。古往今來,物是人非,天地里看似“唯有江山不老”,實際上真正不老的是與時俱進的青春之心。 13.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検?3分)(  ) A.賦予  別具匠心  喜聞樂見  返老還童 B.給予  別出心裁  耳熟能詳  寶刀不老 C.賦予  別出心裁  喜聞樂見  寶刀不老 D.給予  別具匠心  耳熟能詳  返老還童 A 解析 第一處,賦予:交給(重大任務、使命等)。給予:給。根據(jù)語境可知,應填“賦予”。第二處,別具匠心:另有一種巧妙的心思(多指文學、藝術方面創(chuàng)造性的構思)。別出心裁:獨創(chuàng)一格,與眾不同。句中用來形容“復古風

23、口紅等文創(chuàng)產(chǎn)品”,應填“別具匠心”。第三處,喜聞樂見:喜歡聽,樂意看。耳熟能詳:聽的次數(shù)多了,熟悉得能詳盡地說出來。語境強調(diào)故宮展現(xiàn)新氣象的方式為老百姓所喜愛,應填“喜聞樂見”。第四處,返老還童:由衰老回復青春,形容老年人煥發(fā)青春。寶刀不老:指年紀雖老但功夫或技術并沒減退。句中用來形容故宮這位“潮流老人”,根據(jù)前文“展現(xiàn)出一派青春氣象”可知,應填“返老還童”。 14.下列各句中的引號和文中“雙11”“雙12”的引號,作用相同的一項是(3分)(  ) A.人之交友出于天性,“嚶其鳴矣,求其友聲”,為的是人生路上能有幾位同行的伙伴,走的不寂寞。 B.成長于互聯(lián)網(wǎng)時代的青年,建立更開放的心態(tài)、

24、更多元的思想,對于互聯(lián)網(wǎng)風潮而言不會是“無感”的。 C.中國傳統(tǒng)文化重視人生哲學,儒家堅持以修身為本,追求的是“齊家,治國、平天下”。 D.中國從隋唐至今,曲藝的成熟發(fā)展至少綿延了1 500年。已知最早的曲藝品種,是隋唐時期的“說話”。 D 解析 A項,引號表示直接引用。B項,引號表示具有特殊含義。C項,引號表示強調(diào)。D項,與文中的“雙11”“雙12”的引號都表示特定稱謂。 15.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検?3分)(  ) A.隔一段時間,故宮就會“鬧騰”一下,產(chǎn)出話題、形成熱點,讓公眾特別是年輕人有參與其中的機會。 B.隔一段時間,故宮就會“鬧騰”一下,產(chǎn)出熱點、形成話題,公眾特別是年輕人有參與其中的機會。 C.隔一段時間,故宮就會“鬧騰”一下,產(chǎn)出熱點、形成話題,讓公眾特別是年輕人有參與其中的機會。 D.隔一段時間,故宮就會“鬧騰”一下,形成話題、產(chǎn)出熱點,讓年輕人特別是公眾有參與其中的機會。 C 解析 畫線句有兩處語?。浩湟?,搭配不當,語序不當,“產(chǎn)出話題、形成熱點”應為“產(chǎn)出熱點、形成話題”;其二,不合邏輯,“讓年輕人特別是公眾”應為“讓公眾特別是年輕人”。

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