《《拒絕誘惑》——作文講評(píng)分析課件》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《拒絕誘惑》——作文講評(píng)分析課件（17頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、拒絕誘惑拒絕誘惑文題解讀與范文賞析文題解讀與范文賞析拒絕誘惑拒絕誘惑文題解讀與范文賞析文題解讀與范文賞析“誘惑誘惑”是什么意思？是什么意思？首先首先應(yīng)該明白：題目中的應(yīng)該明白：題目中的“誘惑誘惑”主要是指對(duì)主要是指對(duì)正道正業(yè)正道正業(yè)不利的事物的引誘，如果認(rèn)識(shí)不清，就會(huì)不利的事物的引誘，如果認(rèn)識(shí)不清，就會(huì)造成不良的后果造成不良的后果。這種后果可能是有損這種后果可能是有損學(xué)習(xí)事業(yè)學(xué)習(xí)事業(yè)的，也可能是影的，也可能是影響響身心健康身心健康的，可能是危害的，可能是危害自身前途命運(yùn)自身前途命運(yùn)的，可能的，可能是是危及國(guó)家民族危及國(guó)家民族的，可能是會(huì)破壞的，可能是會(huì)破壞社會(huì)和諧社會(huì)和諧的等等，的等等，所以思
2、考的角度應(yīng)該是多方面的，選材立意應(yīng)該是所以思考的角度應(yīng)該是多方面的，選材立意應(yīng)該是多樣的，不必都著眼于國(guó)家民族這一點(diǎn)，否則就較多樣的，不必都著眼于國(guó)家民族這一點(diǎn)，否則就較難出新。難出新。“誘惑誘惑”是什么意思？是什么意思？首先應(yīng)該明白：題目中的首先應(yīng)該明白：題目中的“誘惑誘惑”主主如何拒絕誘惑？如何拒絕誘惑？要經(jīng)得起誘惑，當(dāng)然得靠自己，靠自身要經(jīng)得起誘惑，當(dāng)然得靠自己，靠自身的的品格修養(yǎng)品格修養(yǎng)。那么這種。那么這種“拒誘惑，不動(dòng)搖拒誘惑，不動(dòng)搖”的品格修養(yǎng)是怎么來(lái)的呢？這也應(yīng)該深入思的品格修養(yǎng)是怎么來(lái)的呢？這也應(yīng)該深入思考。比如價(jià)值觀、人生觀、世界觀；比如不考。比如價(jià)值觀、人生觀、世界觀；比如
3、不斷學(xué)習(xí)，比如斷學(xué)習(xí)，比如“吾日三省吾身吾日三省吾身”；比如；比如“以以人為鑒，以史為鑒人為鑒，以史為鑒”；比如從小養(yǎng)成良好的；比如從小養(yǎng)成良好的品德行為習(xí)慣等等。這樣，我們的文章說(shuō)理品德行為習(xí)慣等等。這樣，我們的文章說(shuō)理就會(huì)深入了。就會(huì)深入了。如何拒絕誘惑？如何拒絕誘惑？要經(jīng)得起誘惑，當(dāng)然得靠自己，靠自身的品要經(jīng)得起誘惑，當(dāng)然得靠自己，靠自身的品拒絕誘惑的名言1、孔子說(shuō)：“君子喻于義，小人喻于利?！?、孟子說(shuō)：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！?、名節(jié)重于泰山，利欲輕于鴻毛。明于謙4、不為利動(dòng)，不為威劫。黃興5、不以窮變節(jié)，不以賤易志。漢桓宛6、乍向劃中耿介死，不求黃金籠
4、下生。唐李白7、不義而富且貴，于我如浮云。論語(yǔ)述而8、威嚴(yán)不足易其位，重利不足以變其心。戰(zhàn)國(guó)策趙策二9、蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。10、夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。拒絕誘惑的名言拒絕誘惑的名言 做律師不乏是一個(gè)既賺錢(qián)又體面的工作，巴爾扎克的父親讓巴爾扎克學(xué)律師，可巴爾扎克抵擋住了名和利的誘惑，寧可蝸居在租來(lái)的房子里，靠借錢(qián)度日，也堅(jiān)決不改變自己的志向。也許正是這種拒絕誘惑的堅(jiān)毅品格，才使他日后成為舉世聞名的大文豪，才使他的作品能永垂青史。曹雪芹曾經(jīng)生活在豪華富貴的家庭，過(guò)慣了錦衣玉食的日子，可到了晚年，家庭發(fā)生巨大變故，變得常常連飯都吃不上。他該去當(dāng)官（憑他
5、祖父輩在官場(chǎng)的關(guān)系完全可以當(dāng)上），他該去參加科考（憑他的才華完全可以考上），可他卻抵擋住了那些誘惑，而潛心于自己的文學(xué)創(chuàng)作，終于寫(xiě)出了紅樓夢(mèng)這本傳世不朽的經(jīng)典著作。做律師不乏是一個(gè)既賺錢(qián)又體面的工作，巴爾扎克的父親讓做律師不乏是一個(gè)既賺錢(qián)又體面的工作，巴爾扎克的父親讓 司馬遷完全可以向其他官宦一樣，皇上讓他說(shuō)什么他就說(shuō)什么，皇上讓他干什么他就干什么，不忤逆，不堅(jiān)持，這樣就可以高官厚祿，萬(wàn)事無(wú)憂。但司馬遷不為高官厚祿所動(dòng)，該說(shuō)則說(shuō)，該逆就逆，結(jié)果遭受宮刑。但宮刑又怎樣？受了刑后的司馬遷照樣在監(jiān)牢中面對(duì)四壁寫(xiě)出了傳世巨著史記。當(dāng)阮籍駕著牛車(chē)在道路上游蕩，途窮而哭時(shí)，他所面對(duì)的，是司馬氏加官聯(lián)姻的誘
6、惑，是獨(dú)守節(jié)義的清貧。但阮籍依舊選擇了后者，用自己的毅力，在人生的路途上前行，用大醉酩酊，坦然而又超脫地應(yīng)對(duì)源源不斷的誘惑，最終，他成了真的名士，以其學(xué)識(shí)氣節(jié)，更以其毅力為后人所銘記。恐怕此時(shí)，再妖艷的誘惑也只能黯然神傷。司馬遷完全可以向其他官宦一樣，皇上讓他說(shuō)什么他就說(shuō)司馬遷完全可以向其他官宦一樣，皇上讓他說(shuō)什么他就說(shuō) 1830年，法國(guó)作家雨果同出版商簽訂合約，半年內(nèi)交出一部作品。為了確保能把全部精力放在寫(xiě)作上，雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部鎖在柜子里，把鑰匙丟進(jìn)了小湖。就這樣，由于根本拿不到外出要穿的衣服，他徹底斷了外出會(huì)友和游玩的念頭，一頭鉆進(jìn)寫(xiě)作里，除了吃飯與睡覺(jué)，從不離開(kāi)書(shū)
7、桌，結(jié)果作品提前兩周脫稿。這部?jī)H用了個(gè)月時(shí)間完成的作品，就是后來(lái)聞名于世的文學(xué)巨著巴黎圣母院。茫茫弋壁，蘇武持節(jié)望著遠(yuǎn)方的山川樹(shù)木。十九年了，沒(méi)有一日不思念祖國(guó)，沒(méi)有一日不這樣觀望。他正色面對(duì)單于，不卑不亢，沒(méi)有半點(diǎn)屈服。他忠貞愛(ài)國(guó)，甘愿與羊?yàn)槲?，拒絕各種誘惑而保持了節(jié)操！地窖冰冷，他咽白雪嚙氈毛；北?；倪h(yuǎn)，他“掘野鼠藏草實(shí)而食之”。他用赤膽忠心奏響了千古絕唱貧賤不能移，威武不能屈，富貴猶能忘。1830年，法國(guó)作家雨果同出版商簽訂合約，半年內(nèi)交年，法國(guó)作家雨果同出版商簽訂合約，半年內(nèi)交課外經(jīng)典素材1、春秋時(shí)，宋國(guó)的子罕執(zhí)掌重權(quán)，有人獻(xiàn)玉給他，遭其拒絕。獻(xiàn)玉者說(shuō)，這可是罕見(jiàn)的寶貝啊。子罕回答說(shuō)，
8、你以玉為寶，我以不貪為寶。我若收了你的玉，你我兩人豈不都失去了寶?2、三國(guó)時(shí)的管寧和華歆是好朋友。有一次兩人在菜園里鋤草，鋤出了一塊金子，管寧照樣繼續(xù)鋤草，視金子如泥土；華歆卻撿起金塊看了看，愛(ài)不釋手。又有一次，兩人同席讀書(shū)，這時(shí)候，有位達(dá)官顯貴坐著豪華的轎子從外面路過(guò)，管寧置若罔聞，照舊專(zhuān)心致志，而華歆卻面露羨慕之色，立刻跑出去看。管寧于是割席而坐，與其絕交。最終管寧成就了絢麗的人生，成為德高望重的大學(xué)問(wèn)家，而華歆人生暗淡，在學(xué)術(shù)上卻碌碌無(wú)為。課外經(jīng)典素材課外經(jīng)典素材經(jīng)典素材3、詹天佑，我國(guó)著名的鐵路工程師，設(shè)計(jì)修建了我國(guó)第一條鐵路。當(dāng)初詹天佑留學(xué)海外時(shí)因成績(jī)優(yōu)秀而被國(guó)外大公司承諾重金聘用，
9、可以為他提供一切先進(jìn)的技術(shù)條件。但詹天佑拒絕了，不是因?yàn)檎T惑不夠大，而是他心中裝著祖國(guó)。雖然近代中國(guó)各方面都很落后，但他毅然回國(guó)，擔(dān)起了科學(xué)興國(guó)的重任。他拒絕誘惑，雖然失去了國(guó)外優(yōu)厚的工作待遇和優(yōu)越的生活條件，但是他贏得了祖國(guó)人民的贊譽(yù)。拒絕誘惑，讓他的人生有了嶄新的軌跡，有了更深的意義。4、漢代華陰人楊震，通曉經(jīng)文，風(fēng)雅清正，志存高遠(yuǎn)，人稱關(guān)西孔子。他曾推薦“賢人”王密做昌邑縣縣令。一次，楊震因公事路過(guò)昌邑縣，晚下榻于館驛。夜深人靜之時(shí)，王密懷揣十金前往館驛相贈(zèng)，以謝楊震知遇之恩。楊震拒而不受。王密急切之下說(shuō)“此時(shí)深夜，無(wú)人知矣。”楊震正聲而說(shuō)“豈可暗室虧心（暗地里做些虧心事），舉頭三尺有神
10、明，此事天知、地知、你知、我知，何謂無(wú)知？”一時(shí)傳為美談。經(jīng)典素材經(jīng)典素材經(jīng)典素材5、古希臘著名演說(shuō)家戴摩西尼年輕的時(shí)候?yàn)榱颂岣咦约旱难菡f(shuō)能力，躲在一個(gè)地下室練習(xí)口才。由于耐不住寂寞，他時(shí)不時(shí)就想出去遛達(dá)遛達(dá)，心總也靜不下來(lái)，練習(xí)的效果很差。無(wú)奈之下，他橫下心，揮動(dòng)剪刀把自己的頭發(fā)剃去了一半，變成了一個(gè)怪模怪樣的“陰陽(yáng)頭”。這樣一來(lái)，因?yàn)樾哂谝?jiàn)人，他只得徹底打消了出去玩的念頭，一心一意地練口才，一連數(shù)月足不出室，演講水平突飛猛進(jìn)。經(jīng)過(guò)一番頑強(qiáng)的努力，戴摩西尼最終成為了世界聞名的大演說(shuō)家。6、潘多拉是古希臘的一位公主，諸神因妒忌她的美貌，送給她一個(gè)神秘的盒子，叮囑她千萬(wàn)別打開(kāi)那個(gè)盒子。后來(lái)潘多拉
11、終于抵制不住好奇心的誘惑，打開(kāi)了盒蓋，于是，盒內(nèi)的疾病、痛苦、瘋狂等不幸趁機(jī)飛出來(lái)，幸虧一位心地善良的天神及時(shí)叫她關(guān)閉盒子，才留住了希望。經(jīng)典素材經(jīng)典素材1.司馬遷拒絕了誘惑，擯棄內(nèi)心的污濁，甘愿忍受艱苦，包羞司馬遷拒絕了誘惑，擯棄內(nèi)心的污濁，甘愿忍受艱苦，包羞忍恥，著忍恥，著史記史記，他不但在良心上是清白的，人格也更加崇，他不但在良心上是清白的，人格也更加崇高。因?yàn)樵谒磥?lái)誘惑僅僅是一種誘惑，有比誘惑更有意義和高。因?yàn)樵谒磥?lái)誘惑僅僅是一種誘惑，有比誘惑更有意義和價(jià)值的東西等著他去追求！價(jià)值的東西等著他去追求！2.如果屈原接受了誘惑，可能會(huì)輕松舒坦、位高權(quán)重，但他也如果屈原接受了誘惑，可能會(huì)
12、輕松舒坦、位高權(quán)重，但他也許就會(huì)像楚王一樣昏聵無(wú)能、禍國(guó)殃民，也許就或失去正義，許就會(huì)像楚王一樣昏聵無(wú)能、禍國(guó)殃民，也許就或失去正義，忠君愛(ài)國(guó)思想也蕩然無(wú)存，心靈只是一片荒棘。（假設(shè)分析法）忠君愛(ài)國(guó)思想也蕩然無(wú)存，心靈只是一片荒棘。（假設(shè)分析法）他選擇了拒絕誘惑，寧愿無(wú)人賞識(shí)、孤獨(dú)寂寞卻始終朝著正義他選擇了拒絕誘惑，寧愿無(wú)人賞識(shí)、孤獨(dú)寂寞卻始終朝著正義之路奮進(jìn)，之路奮進(jìn)，“世人皆醉唯我獨(dú)醒世人皆醉唯我獨(dú)醒”，他用心靈的圣土去陪護(hù)精，他用心靈的圣土去陪護(hù)精神的香花芳草。（結(jié)合實(shí)際寫(xiě)出他怎么拒絕誘惑的）正因?yàn)樗竦南慊ǚ疾?。（結(jié)合實(shí)際寫(xiě)出他怎么拒絕誘惑的）正因?yàn)樗x擇了一條抵制誘惑，并用毅力堅(jiān)強(qiáng)和
13、個(gè)人的人格精神劈開(kāi)的選擇了一條抵制誘惑，并用毅力堅(jiān)強(qiáng)和個(gè)人的人格精神劈開(kāi)的路，才留下了偉大的路，才留下了偉大的離騷離騷，才讓他留下了一世的英名，人，才讓他留下了一世的英名，人們記住了它，歷史因他的存在而跌宕，他的拒絕讓他的文學(xué)成們記住了它，歷史因他的存在而跌宕，他的拒絕讓他的文學(xué)成就和個(gè)人獨(dú)立精神永遠(yuǎn)定格在楚國(guó)乃至中華民族的歷史天空中。就和個(gè)人獨(dú)立精神永遠(yuǎn)定格在楚國(guó)乃至中華民族的歷史天空中。（意義分析法）因此要想成大事必須拒絕誘惑。（總結(jié)論點(diǎn)）（意義分析法）因此要想成大事必須拒絕誘惑。（總結(jié)論點(diǎn)）論證過(guò)程論證過(guò)程1.司馬遷拒絕了誘惑，擯棄內(nèi)心的污濁，甘愿忍受艱苦，司馬遷拒絕了誘惑，擯棄內(nèi)心的污
14、濁，甘愿忍受艱苦，1.從降生的那天起，我們便踏上了一條荊棘遍布曲折回環(huán)的人生之路。沿途上，有許多路口：有的說(shuō)，來(lái)吧，這邊是通向坦途的捷徑；有的說(shuō)，來(lái)吧，這邊風(fēng)景獨(dú)好當(dāng)然，總會(huì)有人心動(dòng)，隨著那條路口指引的方向而去，自此便沒(méi)了音訊；卻也總有人能咬緊了牙關(guān)，告訴自己，那是誘惑。之后，在腳下的坎坷上毅然前行。于是，若干年后，便必然有人落寞，有人輝煌。2.飛蛾撲火，為誘所惑；身敗名裂，源于誘惑。古往今來(lái)，多少是是非非，在誘惑面前現(xiàn)盡凄凄慘慘。而誘惑，卻總是如一把沒(méi)有休止的哨子，唱著它的歌，在你的心際來(lái)回地撞。正如海妖西壬以她美麗的歌聲誘惑一個(gè)個(gè)水手。而面對(duì)誘惑的我們，更應(yīng)該作堅(jiān)持勇敢而聰慧的水手，戰(zhàn)勝誘
15、惑！3.問(wèn)天下誰(shuí)是英雄？是釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)的曹操，還是羽扇綸巾、談笑間檣櫓灰飛煙滅的周郎，抑或是指點(diǎn)江山、一樽還酹江月的蘇子瞻？不，這些都還不是。心中的英雄應(yīng)該是面對(duì)誘惑卻能以堅(jiān)韌的毅力來(lái)克制的人，是面對(duì)權(quán)力的誘惑能靜靜走在喧囂中的達(dá)觀的人，是面對(duì)金錢(qián)、美色、甚至生之誘惑而能坦然處之的人。佳段欣賞佳段欣賞1.從降生的那天起，我們便踏上了一條荊棘遍布曲折回環(huán)從降生的那天起，我們便踏上了一條荊棘遍布曲折回環(huán)一失足成千古恨，再回首一百年身。題記 在生活中，我們每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)大大小小的誘惑，饑餓時(shí)，美味的食味是一種誘惑；貧窮時(shí)充盈的財(cái)富是一種誘惑那么我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)這種種誘惑呢？有些人貪圖享樂(lè)，在美色
16、金錢(qián)物質(zhì)等的誘惑下放任自己，一步步走向罪惡的深淵，最終身敗名裂，歷史上這樣的例子還少嗎？拒絕誘惑拒絕誘惑一失足成千古恨，再回首一百年身。拒絕誘惑一失足成千古恨，再回首一百年身。拒絕誘惑拒絕誘惑拒絕誘惑 商紂王沉迷于妲己的美色而疏于朝政，最后眾叛親離，國(guó)破人亡；周幽王為求褒姒一笑，點(diǎn)烽臺(tái)試江山，夫差為西施的美色所誘惑，最后吳越一戰(zhàn)夫差被勾踐所殺?，F(xiàn)在這樣的例子也不會(huì)缺少：李堂堂龐家鈺他們?cè)诮疱X(qián)的誘惑下貪污受賄，侵吞國(guó)家財(cái)產(chǎn)，最后淪為階下囚。本來(lái)他們都可以成為建設(shè)國(guó)家的棟梁，然而我們面對(duì)這種種誘惑，難道這些不值得我們深思嗎？我們當(dāng)代中學(xué)生中不是也面對(duì)網(wǎng)絡(luò)的誘惑而耽誤青春?jiǎn)?？因貪玩而荒誤學(xué)業(yè)，去追求
17、不良享受？他們的教訓(xùn)不也值得我們深思 拒絕誘惑拒絕誘惑商紂王沉迷于妲己的美色而疏于朝政，最后眾叛親商紂王沉迷于妲己的美色而疏于朝政，最后眾叛親 相反，有些人面對(duì)不良誘惑時(shí)，能夠把握自己不為名所動(dòng)，而流垂青史為后人所稱贊。關(guān)羽千里走單騎，投奔劉備成為人們心中忠義代表；文天祥面對(duì)高官厚祿，寫(xiě)下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”而流芳百世。新中國(guó)成立后，錢(qián)學(xué)森、鄧稼先面對(duì)國(guó)外高薪，毅然回國(guó)。他們?cè)谡T惑面前，不卑躬屈漆，不言聽(tīng)計(jì)從，表現(xiàn)出高尚的節(jié)操和非凡的人格。拒絕誘惑拒絕誘惑相反，有些人面對(duì)不良誘惑時(shí)，能夠把握自己不為名所動(dòng)，相反，有些人面對(duì)不良誘惑時(shí)，能夠把握自己不為名所動(dòng)，人生時(shí)時(shí)都面臨著諸多
18、誘惑，人生時(shí)時(shí)都面臨著諸多誘惑，權(quán)重的地位權(quán)重的地位是誘是誘惑，惑，利多的職業(yè)利多的職業(yè)是誘惑，是誘惑，光環(huán)般的榮譽(yù)光環(huán)般的榮譽(yù)是誘惑，是誘惑，歡歡暢的娛樂(lè)暢的娛樂(lè)是誘惑，甚至是誘惑，甚至漂亮的時(shí)裝、可口的美味佳漂亮的時(shí)裝、可口的美味佳肴肴都是誘惑都是誘惑面對(duì)這些誘惑，我們?cè)摵稳ズ螐?？面?duì)這些誘惑，我們?cè)摵稳ズ螐?？?dāng)今社會(huì)，簡(jiǎn)直就是一個(gè)充滿誘惑的世界，如當(dāng)今社會(huì)，簡(jiǎn)直就是一個(gè)充滿誘惑的世界，如果你抵擋不住誘惑，你就將會(huì)成為誘惑的奴隸，被果你抵擋不住誘惑，你就將會(huì)成為誘惑的奴隸，被誘惑所淹沒(méi)：如果你用于抗拒誘惑，并且保持自我，誘惑所淹沒(méi)：如果你用于抗拒誘惑，并且保持自我，你就能做好自己的事，成就自己的輝煌功業(yè)。你就能做好自己的事，成就自己的輝煌功業(yè)。拒絕誘惑拒絕誘惑人生時(shí)時(shí)都面臨著諸多誘惑，權(quán)重的地位是誘惑，利人生時(shí)時(shí)都面臨著諸多誘惑，權(quán)重的地位是誘惑，利再見(jiàn)再見(jiàn)
《拒絕誘惑》——作文講評(píng)分析課件
