七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第9課《畫(huà)里陰晴》課件 滬教版

上傳人:xinsh****encai 文檔編號(hào):24364801 上傳時(shí)間:2021-06-28 格式:PPT 頁(yè)數(shù):43 大?。?.19MB
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1、吳冠中 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1、把握文章論述的中心。2、學(xué)習(xí)本文起、承、轉(zhuǎn)、合的獨(dú)特的行文結(jié)構(gòu)。3、學(xué)習(xí)文中的修辭手法。4、理解作者是如何在畫(huà)作中體現(xiàn)它的創(chuàng)新思想的。 導(dǎo)入新課 江南的微風(fēng)細(xì)雨總讓人感覺(jué)到詩(shī)情畫(huà)意,盡管生在江南,長(zhǎng)在江南的我們有時(shí)對(duì)于連綿不斷的陰雨天氣也會(huì)感到不耐煩。但是在連續(xù)的幾天晴空萬(wàn)里、艷陽(yáng)高照后,我們往往又會(huì)情不自禁地懷念起紛飛飄墜的雨絲、淅淅瀝瀝的雨聲了。而在有著特別敏銳的審美觸覺(jué)的畫(huà)家眼里,這絲絲細(xì)雨又該有怎樣的韻味呢? 今天著名畫(huà)家吳冠中先生就要跟我們談?wù)劇爱?huà)里陰晴”。 吳冠中(19192010),20世紀(jì)現(xiàn)代中國(guó)繪畫(huà)的代表畫(huà)家之一;吳冠中終生致力于油畫(huà)民族化及中國(guó)畫(huà)現(xiàn)代化

2、之探索,堅(jiān)韌不拔地實(shí)踐著“油畫(huà)民族化”、“中國(guó)畫(huà)現(xiàn)代化”的創(chuàng)作理念,形成了鮮明的藝術(shù)特色;他執(zhí)著地守望著“在祖國(guó)、在故鄉(xiāng)、在家園、在自己心底”的真切情感,表達(dá)了民族和大眾的審美需求,他的作品具有很高的文化品格;國(guó)內(nèi)外已出版畫(huà)集約40余種,文集10余種;曾任中央工藝美術(shù)學(xué)院教授、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事,全國(guó)政協(xié)委員等職。 西斯廷圣母拉斐爾 披紗巾的少女拉斐爾 蒙娜麗莎圣母子與圣安娜 創(chuàng)世紀(jì) 大洪水 溪山行旅圖 徐悲鴻 齊白石 請(qǐng) 在 文 章 中 找 出 相 關(guān) 的 語(yǔ)句 ,看 看 作 者 是 如 何 評(píng) 價(jià) 他 自 己的 油 畫(huà) 民 族 化 及 中 國(guó) 畫(huà) 現(xiàn) 代 化之 探 索 的 ?濃而滯的油

3、畫(huà)里有時(shí)要吸收水分,嬌艷的色彩往往須滲進(jìn)墨韻 整體感知自讀課文,找出每段話的中心句,并概括出每段的段意。把握文章論述的中心。 第 1自 然 段 : 由 “ 默 看 細(xì) 雨 濕 桃 花 ” 起 筆 。第 2自 然 段 : 承 上 贊 美 濕 的 景 色 格 外 有 韻 味 。第 3自 然 段 : 轉(zhuǎn) 而 說(shuō) 明 喜 歡 畫(huà) 陰 天 和 微 雨 天 景色 的 因 由 。第 4自 然 段 : 綜 上 所 述 , 借 用 魚(yú) 和 熊 掌 可 以 兼得 作 比 喻 , 說(shuō) 明 陰 和 晴 兩 種 審 美 情 趣 可 以 并 行不 悖 。起承轉(zhuǎn)合 “我感到在生活中每次表現(xiàn)不同對(duì)象時(shí),永遠(yuǎn)需尋找相適應(yīng)的技法

4、。”藝術(shù)貴在創(chuàng)新。 細(xì)讀探究: (1)天微雨,“主人”和“ 我”心情相同嗎? (2)窗外是怎么樣的景色?這些景色引發(fā)了作者什么感受? 桃 紅 柳 綠 ,春 雨 霏 霏濃 酣 的 水 彩 畫(huà)默 看 細(xì) 雨 濕 桃 花畫(huà) 家 敏 銳 的 審 美 觸 覺(jué)對(duì) “ 濕 ” 的 獨(dú) 特 感 受 為什么中國(guó)的畫(huà)家愛(ài)畫(huà)風(fēng)雨歸人,愛(ài)畫(huà)“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”? 吳昌碩風(fēng)雨歸舟 傅抱石風(fēng)雨歸牧 傅抱石千峰送雨 因 為 濕 了 的 大 自 然 景 色 格 外 有 韻 味 ,“ 濕 ” “ 渲 染 了 山 林 、 村 落 , 改 變 了 大 自 然的 色 調(diào) ” , 使 本 來(lái) 不 協(xié) 調(diào) 的 顏 色 也 協(xié) 調(diào) 了 起來(lái)

5、 , 使 大 自 然 增 加 了 另 外 一 種 美 感 , 而 且 雨使 得 有 些 形 象 朦 朧 了 , 有 些 形 象 突 出 來(lái) , 有著 與 “ 晴 ” 不 同 的 意 境 。 在對(duì)雨意的獨(dú)特感悟上作者并不缺少知音。確實(shí),那風(fēng)情雨意曾被多少文人騷客化入文意,化為詩(shī)意?!罢匆掠麧裥踊ㄓ辏得娌缓畻盍L(fēng)”,“絲絲楊柳絲絲雨”,“落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛”,歷來(lái)的中國(guó)的畫(huà)家更是“愛(ài)畫(huà)風(fēng)雨歸舟”,愛(ài)畫(huà)“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”的詩(shī)境。中國(guó)的詩(shī)者、畫(huà)家都從雨中找到了別具風(fēng)格的意境。這微風(fēng)細(xì)雨已不再是自然現(xiàn)象,而有著濃濃的文化意蘊(yùn),有著萬(wàn)般風(fēng)情。 “落 花 人 獨(dú) 立 , 微 雨 燕 雙 飛 。 ”“

6、天 街 小 雨 潤(rùn) 如 酥 。“ 梨 花 一 枝 春 帶 雨 。 ”“ 好 雨 知 時(shí) 節(jié) , 當(dāng) 春 乃 發(fā) 生 。 隨 風(fēng) 潛 入 夜 ,潤(rùn) 物 細(xì) 無(wú) 聲 。 ”“ 細(xì) 雨 濕 衣 看 不 見(jiàn) , 閑 花 落 地 聽(tīng) 無(wú) 聲 。 ”“ 春 潮 帶 雨 晚 來(lái) 急 , 野 渡 無(wú) 人 舟 自 橫 。 ”“ 南 朝 四 百 八 十 寺 , 多 少 樓 臺(tái) 煙 雨 中 。 ” 作者留學(xué)法國(guó)多年,而且學(xué)的主要是西洋畫(huà)和水彩畫(huà)。按理,他的畫(huà)應(yīng)該以西洋畫(huà)法為主,可為什么作者卻“模仿西洋的手法少,收益于中國(guó)畫(huà)的成分多”? 名 稱:肯特海灘 時(shí) 期:1827年 創(chuàng)作者:泰奧多爾居丹 法國(guó) 這是一個(gè)驚心動(dòng)

7、魄的場(chǎng)面,一個(gè)怵目驚心的瞬間:肯特的海灘描繪的是在狂風(fēng)暴雨的海浪中即將傾復(fù)的帆船,人們紛紛逃離帆船,乘上救生船逃命,狂濤洶涌,人們?cè)趻暝T诤诎變缮膶?duì)比中,表達(dá)的是生命與意志的不可戰(zhàn)勝。 向日葵鳶尾花梵高 莫納 睡蓮 莫納 睡蓮 莫納 日出 這是因?yàn)橹袊?guó)畫(huà)和西洋畫(huà)對(duì)陽(yáng)光、陰雨的感受和表現(xiàn)截然不同。西洋畫(huà)崇尚陽(yáng)光,追求強(qiáng)烈的色彩感,即使畫(huà)風(fēng)雨,也只是理性地寫(xiě)實(shí)地表現(xiàn)其形態(tài),僅僅把它當(dāng)作大自然的一種形態(tài)。而中國(guó)話畫(huà)中的風(fēng)雨確實(shí)一種意境,一種情致。喜歡畫(huà)陰雨和微雨天的景色”的吳冠中的繪畫(huà)風(fēng)格當(dāng)然“受益于中國(guó)畫(huà)的成分多”了。 西洋畫(huà)重形似,而中國(guó)畫(huà)重神韻;西洋畫(huà)是寫(xiě)實(shí)的,中國(guó)畫(huà)是象征的。中國(guó)畫(huà)追求傳

8、神,追求意境,畫(huà)的是心中的景,而非眼中的景。雨濕的山水草木有著別樣的韻味、情調(diào),表達(dá)著不同的意境。所以被內(nèi)心有著深深的傳統(tǒng)文化情結(jié)的作者所贊賞,并融入他的繪畫(huà)中。 1、陰與晴各有風(fēng)味,中國(guó)畫(huà)與西洋畫(huà)各有特點(diǎn),兩者可否兼有? 2、作者在文章的最后提出什么樣的藝術(shù)主張? 吳冠中先生作品魯迅故鄉(xiāng) 吳冠中彩墨畫(huà)奇峰聳翠 請(qǐng)說(shuō)出下列句子各采用了什么修辭手法和寫(xiě)作手法。(1)古樹(shù)老干黑得像鐵。(2)我立即記起潘天壽老師的題畫(huà)詩(shī)“默看細(xì)雨濕桃花”。(3)中國(guó)畫(huà)家愛(ài)畫(huà)“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”的詩(shī)境。(4)濕衣服穿在身上不舒服,但濕了的大自然景色卻格外的有韻味。(5)就這一眼,滿院子里邊鴉雀無(wú)聲連一根針掉在地上都聽(tīng)得見(jiàn)響。(6)有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著。

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