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1、 中國(guó)寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的概述與欣賞林芝地區(qū)八一中學(xué) 普布多杰 本節(jié)課主要內(nèi)容: 自然界中的動(dòng)物 自然界中的植物 現(xiàn)實(shí)中的雞與寫(xiě)意國(guó)畫(huà)中的雞 現(xiàn)實(shí)中的荷花與寫(xiě)意國(guó)畫(huà)中的荷花 現(xiàn)實(shí)中的櫻桃與寫(xiě)意國(guó)畫(huà)中的櫻桃 在 中 國(guó) 畫(huà) 中 ， 以 花 草 、 竹 石 、 鳥(niǎo) 獸 蟲(chóng) 魚(yú) 為 題 材 的 作 品 都 屬 于 花 鳥(niǎo) 畫(huà) 范 疇 。 它 是 以 動(dòng) 植 物 為 主 要 描 繪 對(duì) 象 的 中 國(guó) 畫(huà) 傳 統(tǒng) 畫(huà) 科 。 什 么 是 傳 統(tǒng) 花 鳥(niǎo) 畫(huà) 1)注重“寫(xiě)生”從實(shí)際生活中擷取對(duì)象，并加以藝術(shù)表現(xiàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)。2）花鳥(niǎo)“擬人化”把花鳥(niǎo)的自然屬性與人的品德相類(lèi)比。比如“白眼向天”和“四君子畫(huà)”（梅、蘭
2、、竹、菊）。3）“借物喻人，托物言志”的精神內(nèi)涵。4）“象征寓意，遣興抒懷”的功能。 “白眼向天”：是指清初畫(huà)家朱耷多將鳥(niǎo)、魚(yú)畫(huà)成翻白眼狀，以此表達(dá)畫(huà)家本人憤世嫉俗的心情。 中 國(guó) 古 代 有 借 物 抒 情 ， 托 物 言 志 的 傳 統(tǒng) ，也 稱(chēng) 為 比 興 手 法 。 花 鳥(niǎo) 畫(huà) 不 是 僅 僅 為 了 準(zhǔn) 確 地 描 繪 現(xiàn) 實(shí) 中的 花 卉 禽 鳥(niǎo) ， 而 是 集 中 地 體 現(xiàn) 了 中 國(guó) 人 與自 然 生 物 的 審 美 關(guān) 系 ， 借 此 抒 發(fā) 自 己 的 情 感 ， 間 接 地 反 映 社 會(huì) 生 活 ， 體 現(xiàn) 一 定 的 時(shí) 代 精 神 ，是 人 自 身 情 感 與 理
3、 性 的 抒 發(fā) 。 “ 栩 栩 如 生 ” 是 最 終 目 標(biāo) ， “ 象 征 寓 意 ， 遣興 抒 懷 ” 更 使 畫(huà) 面 有 了 意 境 和 深 度 。 于 是 ，花 鳥(niǎo) 畫(huà) 擺 脫 了 客 觀 物 象 的 局 限 ， 具 有 了 更 為深 邃 的 文 化 涵 義 。中 國(guó) 古 代 花 鳥(niǎo) 畫(huà) 的 精 神 內(nèi) 涵 ： 古代花鳥(niǎo)畫(huà)技法多樣，曾以描寫(xiě)手法的精工或奔放，分為工筆花鳥(niǎo)畫(huà)和寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)。（唐代的五牛圖屬工筆花鳥(niǎo)畫(huà)，而清代的這一幅鴨則是屬寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)。） 又以使用水墨色彩上的差異，分為水墨花鳥(niǎo)畫(huà)、潑墨花鳥(niǎo)畫(huà)、設(shè)色花鳥(niǎo)畫(huà)、白描花鳥(niǎo)畫(huà)與沒(méi)骨花鳥(niǎo)畫(huà)。 （一）原始社會(huì)，中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)已萌芽，最早描繪
4、花鳥(niǎo)的作品，是新石器時(shí)期畫(huà)在彩陶上的鳥(niǎo)、魚(yú)、蛙及類(lèi)似花草的裝飾圖 案。東漢陶倉(cāng)樓上的壁 畫(huà)雙鴉棲樹(shù)圖，是已知最早的獨(dú)幅花 鳥(niǎo)畫(huà)，南齊謝赫畫(huà)品記載的東晉畫(huà)家劉胤祖，是已知第一位花鳥(niǎo)畫(huà)家。（二）、花鳥(niǎo)畫(huà)正式確立是在唐代，經(jīng)唐、五代、北宋完全發(fā)展成熟，唐初畫(huà)鶴能手薛稷，為花鳥(niǎo)畫(huà)的建立作出很大貢獻(xiàn)。 （三）、五代時(shí)期，西蜀、南唐都設(shè)立了畫(huà)院，繪畫(huà)迅速興旺起來(lái)，其間出現(xiàn)了“黃家富貴，徐熙野逸”兩種風(fēng)格流派。黃荃、徐熙風(fēng)格迥然不同，但都展現(xiàn)了較高的藝術(shù)境界，共同把花鳥(niǎo)畫(huà)提高到一個(gè)嶄新的水平。（四）、花鳥(niǎo)畫(huà)發(fā)展到了北宋，前期沿襲“黃家”畫(huà)風(fēng)，中后期則 出現(xiàn)了鐘情于野景野趣的畫(huà)家。他們注重寫(xiě)生，還善于表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)
5、中的禽鳥(niǎo)和花草的姿勢(shì)。（五）、水墨寫(xiě)意“四君子畫(huà)”（梅、蘭、竹、菊）相繼出現(xiàn)于南宋及元代。明代是花鳥(niǎo)畫(huà)大發(fā)展的時(shí)期，花鳥(niǎo)畫(huà)融入了一些水墨寫(xiě)意的筆勢(shì)，從而賦予畫(huà)面更多的生動(dòng)性。隨著寫(xiě)意花鳥(niǎo)的深入發(fā)展，以明末的徐渭為代表自覺(jué)實(shí)現(xiàn)了以草書(shū)入畫(huà)并強(qiáng)烈抒寫(xiě)個(gè)性情感的變革。至清初朱耷則達(dá)到了史無(wú)前例的高水平。 （六）、 經(jīng)過(guò)數(shù)千年的發(fā)展，中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)積累了豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，形成了自立于世界民族之林的獨(dú)特傳統(tǒng)，終于在近現(xiàn)代產(chǎn)生了齊白石這樣的花鳥(niǎo)畫(huà)大師。 作 品 欣 賞作 品 欣 賞作 品 欣 賞作 品 欣 賞 工筆花鳥(niǎo)畫(huà)和寫(xiě)意花畫(huà)的區(qū)別 寫(xiě) 意 花 鳥(niǎo) 欣 賞 徐渭，字文長(zhǎng)。不幸的遭遇，使他對(duì)當(dāng)時(shí)混亂、腐敗的社
6、會(huì)激憤不滿，他以犀利的筆墨，用揶揄諷刺，嬉笑怒罵，旁敲側(cè)擊，含沙射影的筆調(diào)發(fā)泄心頭的激憤。他不拘程式，用筆恣肆狂放，潑墨汪洋淋漓，作品透出 “不求形似求生韻”的意境。徐渭的大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)法，說(shuō)明了當(dāng)時(shí)的“文人畫(huà)”已經(jīng)走向成熟，這一成就對(duì)于后來(lái)寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。 雜花圖全卷共十幅，畫(huà)四季花果、樹(shù)木十三種，洋洋灑灑，一氣呵成。豐潤(rùn)的牡丹、淋漓的荷葉、皎潔的白蓮、孤傲的秋菊、厚實(shí)的石榴、挺俏的梅花、蕭疏的竹葉，疏疏密密、虛虛實(shí)實(shí)、濃濃淡淡、輕輕重重所形成的墨的旋律，使人心曠神怡。 *畫(huà) 家 生 平： 朱耷，寡身孤居，絕交于世。二十三歲時(shí)，不甘心明朝的滅亡，抱著憤世嫉俗的心情，裝聾作啞，裝
7、瘋賣(mài)傻，出家為僧。朱耷后來(lái)蓄發(fā)還俗，常游山涉水，七十五歲時(shí)，身體健康，登山如飛，年八十而終。其繪畫(huà)藝術(shù)對(duì)后世影響巨大，一批大家巨匠，莫不受其熏陶。朱耷作品多署“八大山人”，筆形似“哭之”或“笑之”。作 品 賞 析荷花雙禽圖畫(huà)面結(jié)構(gòu)以一枝自左下向上斜出的荷葉和另一枝自右下向左上斜出的荷花交搭成基本的架勢(shì)，其間又穿插三葉兩花，豐富了荷塘的空間進(jìn)深；下方為一巨石，石上棲一對(duì)小禽，均單足獨(dú)立，聳肩斂羽，雖不作“白眼向天”的本色，但清冷的表情一以貫之。畫(huà)法隨意點(diǎn)，點(diǎn)、線、面的安排似不經(jīng)意而無(wú)懈可擊，直如風(fēng)行水上，自然成文。荷梗拉得極長(zhǎng)，而略無(wú)飄忽， 更可見(jiàn)畫(huà)家功力所聚。 文同少時(shí)讀書(shū)用功，常通宵達(dá)旦十二
8、歲左右就有很高才華，文同操韻高潔，詩(shī)詞書(shū)畫(huà)，人稱(chēng)四絕。因?yàn)樗?huà)竹最有名，影響也最大，學(xué)他的人甚多，畫(huà)史上稱(chēng)作“湖州竹派” 。墨竹圖寫(xiě)垂竹一枝，出枝彎曲，枝葉多用濃墨。新枝 嫩葉，漬以淡墨，熟練地運(yùn)用了行、草書(shū)法的用筆。在章法方面，講求突出氣勢(shì)，雖只作一枝復(fù)垂，但它的奔放形跡，生動(dòng)地表現(xiàn)了竹子臨風(fēng)擎雨的神韻，不愧為墨竹杰作。 文同畫(huà)竹，正因?yàn)槭肿⒅赜^察竹子的形態(tài)，領(lǐng)會(huì)竹子的神韻，成語(yǔ)“胸有成竹”就是指文同畫(huà)竹的狀態(tài)。這一幀筆墨簡(jiǎn)練、功夫精深的墨竹圖，正是畫(huà)家對(duì)普通生活現(xiàn)象那種特殊審美觀念的顯露。 崔白“性疏闊度”，畫(huà)風(fēng)體制清贍，形象自然而無(wú)雕琢痕跡；他技巧熟練，落筆可不用起稿，工而不拘。 畫(huà)面
9、上，一枝葉子已經(jīng)落盡的老樹(shù)，說(shuō)明這已是隆冬時(shí)節(jié)，但是一群吱吱喳喳的麻雀似乎并不感到冬天寒冷，依然在老樹(shù)枝頭鳴跳嬉戲。它們不僅情態(tài)各異，而且活靈活現(xiàn)，充滿生活情趣，給寒冷的冬天帶來(lái)了活力和生機(jī)，這說(shuō)明畫(huà)家很善于把欣賞自然美時(shí)所引起的感觸巧妙地表現(xiàn)出來(lái)，此外崔白在這一作品中還善于運(yùn)用對(duì)比、變換等形式美法則，如老樹(shù)干的橫斜平直與麻雀形體的渾圓柔潤(rùn)，直與曲等對(duì)比，使作品顯得更具有藝術(shù)魅力。 徐熙，為人寧?kù)o淡泊，不慕名利，專(zhuān)心于繪事。 技法上，用筆不拘泥于精勾細(xì)描，而是用粗筆濃墨，略施雜彩。在一定程度上突破了唐以來(lái)細(xì)筆填色表現(xiàn)奇花異鳥(niǎo)的格式，而有所創(chuàng)造，開(kāi)創(chuàng)了一種水墨為主兼用色彩的新體貌，畫(huà)史稱(chēng)為“徐體
10、”，頗能傳達(dá)“野逸”之趣。 雪竹圖是徐熙泛游江湖，寫(xiě)生創(chuàng)作，清秀淡雅，樸素自然，一叢竹林 蓬起，根稈枝葉皆用粗筆濃墨，竹節(jié)用青色勾點(diǎn)，隨風(fēng)搖曳。 賈又福太行豐碑作者以北宋畫(huà)風(fēng)統(tǒng)攝山水骨力為精神，“天地渾融一氣”的意境，展示太行山所特有的大氣、野氣和樸實(shí)無(wú)華的美。 潘天壽露氣 作品是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的延續(xù)、發(fā)展和變革，潑墨荷葉酣暢而凝重，使用體塊組合和股價(jià)組合，使得花、葉、梗、水草之間組合十分嚴(yán)整。 今 天 ， 我 們 利 用 短 短 的 一 節(jié) 課 時(shí) 間 ， 賞 析 了 這些 作 品 ， 了 解 了 有 關(guān) 中 國(guó) 古 代 花 鳥(niǎo) 畫(huà) 的 知 識(shí) 。最 后 ， 讓 我 們 一 起 來(lái) 做 個(gè)
11、小 結(jié)：中 國(guó) 花 鳥(niǎo) 畫(huà) 在 長(zhǎng) 期 的 歷 史 發(fā) 展 中 ， 適 應(yīng) 中國(guó) 人 的 社 會(huì) 審 美 需 要 ， 形 成 了 以 寫(xiě) 生 為 基礎(chǔ) ， 以 工 筆 和 寫(xiě) 意 為 主 的 花 鳥(niǎo) 畫(huà) 傳 統(tǒng) 。 在摹 刻 客 觀 對(duì) 象 的 過(guò) 程 中 ， 畫(huà) 家 們 移 注 了 自己 的 審 美 理 想 和 情 感 ， 所 以 ， 花 鳥(niǎo) 畫(huà) 便 成了 擬 人 化 的 觀 照 ， 審 美 化 的 再 現(xiàn) ， 而 花 鳥(niǎo)畫(huà) 也 有 了 象 征 寓 意 、 遣 興 抒 懷 的 功 能 。下課后請(qǐng)同學(xué)們思考一個(gè)問(wèn)題：你 喜 歡 哪 一 類(lèi) 古 代 花 鳥(niǎo) 畫(huà) ， 為 什 么 ？ 你 認(rèn) 為 古 代 花 鳥(niǎo) 畫(huà) 這 一 祖 國(guó) 優(yōu) 秀 傳 統(tǒng) 藝 術(shù) 的 魅 力 是 什 么呢 ？ 再 見(jiàn)
初中美術(shù)課件 (2)
