2021年七年級(jí)語文下冊(cè)古詩詞專題《登飛來峰》

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1、登飛來峰詩文鑒賞及考點(diǎn)揭秘 【知識(shí)儲(chǔ)備】 一、導(dǎo)入 浙江紹興城外有個(gè)寶林山，唐宋時(shí)其上有應(yīng)天塔，故又俗稱“塔山” ，古代傳說此山自瑯琊郡東武 （今山東諸城）飛來，故有“飛來峰”之名。 唐宋八大家之一的王安石還特意為這座飛來之峰寫了一首詩登飛來峰 ，讓我們一起來欣賞一 下吧！ 二、目標(biāo) 1. 初步了解詩句的意思，大致理解詩中描述的情景。 2. 想像詩句描繪的景象，引導(dǎo)學(xué)生理解詩中蘊(yùn)含的道理。 3. 有感情地朗讀，并背誦和默寫本詩。 三、原文 登飛來峰 王安石 飛來山上千尋塔， 聞?wù)f雞鳴見日升。 不畏浮云遮望眼， 自緣身在最高層。 四、注釋 登飛來峰：選自王荊文公詩箋注卷四十八。 。 飛來峰：即浙

2、江紹興城外的寶林山，唐宋時(shí)其上有應(yīng)天塔，故又俗稱“塔山” ，古代傳說此山自瑯琊 郡東武（今山東諸城）飛來，故有“飛來峰”之名。 尋：古代長(zhǎng)度單位。八尺（一說七尺）為一尋。 聞?wù)f：聽說。 不畏：害怕。 浮云：在山間浮動(dòng)的云霧。 望眼：視線。 緣：因?yàn)椤?五、詩意 飛來峰頂聳立著千尋的高塔，聽人說地面晨雞初鳴時(shí)，在塔上便可看到紅日高升。 登上去就不用擔(dān)心浮云遮住遠(yuǎn)望的視線，因?yàn)槲疑碓谒淖罡邔印?六、賞析 首句緊扣詩題下筆，點(diǎn)明了地點(diǎn)，并用“千尋”二字言其高。 第二句緊承首句，通過具體的描寫，進(jìn)一步突出飛來山上“千尋塔”之高。 三、四句：“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層” ，不怕浮云遮住了遠(yuǎn)望的眼

3、光，只是因?yàn)樯碓谧罡?的層次。這兩句是全詩的精華，蘊(yùn)含著深刻的哲理。 七、文學(xué)常識(shí) 1、作者簡(jiǎn)介 王安石（10211086） ，字介甫，號(hào)半山，人稱半山居士，世人稱“王荊公” “王文公” ， 江西臨川（今江西撫州）人，又稱臨川先生。 北宋政治家、文學(xué)家、思想家，唐宋八大家之一。著有臨川先生文集 。 2、作者生平 王安石，北宋大政治家，當(dāng)過宰相，在神宗皇帝支持下實(shí)行改革，歷史上叫做“王安石變法” 。也就 是嘉佑三年（1058）上書，提出改革政治的主張。 他積極推行新法，抑制官僚地主和豪商的特權(quán)，但遭到保守派的激烈反對(duì)。晚年退居江寧（今南京） ， 封荊國(guó)公，世稱“王荊公” 。紹圣元年（1094 年

4、） ，獲謚（sh） “文” ，故世稱王文公。 王安石又是文學(xué)家，詩和散文都寫得很好。他的散文雄健峭拔，為“唐宋八大家之一” 。他十分注重 修辭，據(jù)說，他的名句“春風(fēng)又綠江南岸”經(jīng)過幾十次修改才選定“綠”字，千百年來傳為美談。 3、寫作背景 登飛來峰是王安石歲時(shí)所作?；视佣辏ǎ┫模谡憬矗▂n）縣做知縣，任 滿回江西臨川故里時(shí)，途經(jīng)杭州，寫下此詩。 這首詩是他初涉宦海之作。此時(shí)年少氣盛，抱負(fù)不凡，正好借登飛來峰抒發(fā)胸臆，寄托壯懷，可看 作萬言書的先聲，實(shí)行新法的前奏。 八、問題探究 （1）借助想象，詩的前兩句描繪了怎樣的畫面。 參考： 高聳入云的飛來峰，聳立著高聳入云的應(yīng)天塔，詩人登上塔頂

5、，居高臨下，聽說東方破曉之時(shí)，就 能看見旭日東升。 （2）談?wù)勀銓?duì)“飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升”這兩句話的理解。 參考： 第一句運(yùn)用夸張的手法極言塔高，第二句以“見日升” ，從一個(gè)側(cè)面襯寫古塔聳高，直入云霄。一二 句不寫親眼看到的景物，而寫傳聞之景，為下文的議論打好基礎(chǔ)。 雞鳴日升：燦爛的圖景象征著美好的前程，表現(xiàn)了詩人對(duì)前途充滿信心。 （3）這首詩中“浮云” “最高層”兩詞的寓意是什么？ 參考： 浮云：既是實(shí)寫也是暗喻。可以指眼下的困難、障礙、挫折，也可以看作是奸佞的小人等。 最高層：既是實(shí)寫也是暗喻。比喻政治上的最高決策層。 （4）詩人善于把抽象的事理寓于具體的形象中，這兩句詩蘊(yùn)含了怎

6、樣的哲理？ 參考： 哲理：表面寫不怕浮云遮住了遠(yuǎn)望的視線，是因?yàn)樽约赫驹谒淖罡邔印?shí)際包含觀察事物，解決 問題，要站得高，才能看得遠(yuǎn)，否則會(huì)被眼前的小事所羈絆的人生哲理。 在詩人，這是雄心勃勃的自勉，體現(xiàn)了他遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)；在讀者，這是引人向上的啟示。 九、詩歌主旨 登飛來峰是一首哲理詩。這首詩借寫景抒發(fā)了詩人廣闊的政治胸懷，以理入詩，表現(xiàn)了作者高 瞻遠(yuǎn)矚、不畏困難的心懷。 十、板書設(shè)計(jì) 【基礎(chǔ)過關(guān)】 1. 王安石，字 ，號(hào)半山，人稱 ，世人稱“王荊公” “王文公” ， 江西臨川（今江西撫州）人，又稱臨川先生。 （朝代）政治家、文學(xué)家、思想家， 唐宋八大家之一。著有臨川先生文集 。 【答案】

7、 介甫 半山居士 北宋 【解析】考查基本的文學(xué)常識(shí)。同學(xué)們平時(shí)要注意積累。 2. 寫出加粗字的正確讀音。 升高 緣由 【答案】 shng yun 【解析】 考查學(xué)生對(duì)拼音的掌握情況。平時(shí)注意拼音的正確書寫，注意積累。 3.借助課下注釋或工具書解釋下列詞語的意思。 （1）聞?wù)f： （2）不畏： （3）浮云： （4）望眼： （5）緣： 【答案】 （1）聽說。 （2）害怕。 （3）在山間浮動(dòng)的云霧。 （4）視線。 （5）因?yàn)椤?【解析】考查學(xué)生對(duì)古詩文實(shí)詞的理解。平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)注意背記課下注釋。 【實(shí)戰(zhàn)過關(guān)】 一、默寫 記憶型默寫： 1、飛來山上千尋塔， 。 2、 ，自緣身在最高層。 【答案】 1、聞?wù)f雞

8、鳴見日升 2、不畏浮云遮望眼 【解析】 考查古詩詞默寫能力。背記并能默寫古詩詞。 注意“鳴” “浮” “遮”等字詞的正確書寫。 理解型默寫： 1、王安石的登飛來峰中，表現(xiàn)詩人不怕困難，敢于斗爭(zhēng)，充滿必勝信念的詩句是： ， 。 2、王安石在登飛來峰中用“_，_”來表達(dá)自己不畏奸佞、 推行新法的決心，顯示了高瞻遠(yuǎn)矚的氣概。 3、王安石的登飛來峰中表現(xiàn)詩人滿懷豪情，凌云壯志的詩句是 “_，_。 ” 4、 “ ， ”（王安石登飛來峰 ） ，人生何嘗不像登飛來峰 一樣，只有站在高山之巔，才能望見遠(yuǎn)方？ 5、杜甫在望岳中表達(dá)不畏困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心壯志的詩句是“ ， ”，與王安石在登飛來峰所

9、寫的“ ， ”有異曲同工之妙。 【答案】 1、不畏浮云遮望眼 自緣身在最高層 2、不畏浮云遮望眼 自緣身在最高層 3、不畏浮云遮望眼 自緣身在最高層 4、不畏浮云遮望眼 自緣身在最高層 5、會(huì)當(dāng)凌絕頂 一覽眾山小 不畏浮云遮望眼 自緣身在最高層 【解析】 考查古詩詞默寫能力。同學(xué)們平時(shí)除了要背記默寫古詩詞，還要能理解古詩詞的內(nèi)容。注意“緣” “浮” “遮”等字詞的正確書寫。 二、課內(nèi)詩歌鑒賞 （一）閱讀登飛來峰,回答下面的問題。 1 登飛來峰中“浮云”在這里指_。 【答案】 困難,挫折(消極的事物) 【解析】 結(jié)合歷史知識(shí)，了解作者身世，從寫作背景的角度考慮，抓住“不畏”一詞，理解作者所 說的

10、“浮云”指其政治生涯中的困難、挫折。 2寫景與抒懷相結(jié)合,是古代詩歌常用的表現(xiàn)手法。試分析登飛來峰寫景與抒懷相結(jié)合的特點(diǎn)。 【答案】 前兩句寫出了奇幻、雄偉、生機(jī)勃勃的景象,為后兩句做了鋪墊(蓄勢(shì))。后兩句寫站得高才 能看得遠(yuǎn)的道理,抒發(fā)了自己的廣闊胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù),是對(duì)前兩句的升華。 【解析】 此題考查對(duì)主旨的理解。抓住最后一句“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層” ，分析“不畏” 和“最高層” ，很自然表達(dá)了本詩的主旨。 （二）閱讀登飛來峰 ，完成下列小題。 登飛來峰 王安石 飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。 不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。 （1）本詩中的“浮云”指的是什么？ 【答案】 答案示

11、例：浮云，指的是奸邪小人。 【解析】 考查對(duì)詩歌詞語的理解。結(jié)合寫作背景，王安石在浙江鄞縣知縣任滿回江西臨川故里時(shí)， 途經(jīng)杭州，寫下此詩。是他初涉宦海之作。此時(shí)詩人只有三十歲，正值壯年，抱負(fù)不凡，正好借登飛來峰 一抒胸臆，表達(dá)寬闊情懷，可看作實(shí)行新法的前奏。所以“浮云”的寓意指眼前的困難、障礙、挫折等。 一說浮云：暗喻奸佞的小人。 （2） “不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”表現(xiàn)了詩人怎樣的情懷？ 【答案】 答案示例：詩句表現(xiàn)了作者政治抱負(fù)的遠(yuǎn)大和內(nèi)心的無所畏懼。 【解析】 考查對(duì)詩句的理解。 登飛來峰是一首哲理詩。一二句敘述自己行動(dòng)，為后文議論打好基 礎(chǔ)。三四句議論，詩的后兩句承接前兩句寫景議

12、論抒情，使詩歌既有生動(dòng)的形象又有深刻的哲理。古人常 有浮云蔽日、邪臣蔽賢的憂慮，而詩人卻加上“不畏”二字。表現(xiàn)了詩人在政治上高瞻遠(yuǎn)矚，不畏奸邪的 勇氣和決心。 【點(diǎn)睛】 詩詞理解與鑒賞，主要考查學(xué)生對(duì)詩句的理解和賞析能力。這類題往往從內(nèi)容主題上、語 言表達(dá)上、技巧手法上對(duì)詩歌進(jìn)行鑒賞。要求學(xué)生能體會(huì)詩歌所描寫和表達(dá)的情、理、景；同時(shí)從語言上 抓住傳神的字詞；更要學(xué)會(huì)從借景抒情、托物言志、虛實(shí)結(jié)合等手法角度來對(duì)詩詞進(jìn)行賞析。 （三）閱讀下面這首詩，回答各題。 登飛來峰 飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升 不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。 4 登飛來峰作者是_（朝代）的_。 【答案】 北宋 王安石 【

13、解析】 要求學(xué)生識(shí)記相關(guān)文學(xué)常識(shí)。 登飛來峰是一首七言絕句，是北宋詩人王安石所作，本詩 作者通過描寫登飛來峰的所見所感，含蓄而又深刻地表達(dá)了詩人不畏艱險(xiǎn)、自信向上、積極進(jìn)取的人生態(tài) 度。王安石：字介甫，號(hào)半山，北宋政治家、文學(xué)家和思想家，為“唐宋八大家”之一。 5 “不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”為什么千百年來被人們廣泛引用？ 【答案】 站得高才能看得遠(yuǎn),志存高遠(yuǎn)方能一覽無余，胸襟萬里。 （意思對(duì)即可） 【解析】 要求學(xué)生在理解詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析即可。 “不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”的意思 “不怕層層浮云遮擋我遠(yuǎn)望的視線，是因?yàn)樽约赫驹陲w來峰的最高層” 。兩句承接前兩句寫景議論抒情，

14、使詩歌既有生動(dòng)的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽賢的憂慮，而詩人卻加上“不畏”二 字。表現(xiàn)了詩人朝氣蓬勃，胸懷改革大志，對(duì)前途充滿信心的情懷。 （四）閱讀下面這首詩，完成下列小題。 登飛來峰 王安石 飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。 不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。 6這首詩中， “浮云”一詞的寓意是：_。 【答案】 眼前的障礙、阻隔等 【解析】 本題考查學(xué)生對(duì)詩歌詞語內(nèi)涵的解讀。仔細(xì)閱讀詩句，了解詞語的表面意思和深層含義作 答即可。 “浮云”本是指在山間浮動(dòng)的云霧，這里作者采用比喻的手法，浮云遮目，用浮云代指眼前的困 難、障礙、挫折等事物。 7古詩文中某些名句往往被后人反復(fù)引用，

15、并衍生出新的意義。請(qǐng)解釋登飛來峰后兩句在原作 中的意思，以及后來衍生的意義。 【答案】 原意：不怕浮云遮住我遠(yuǎn)望的視線，那是因?yàn)槲艺镜米罡?。衍生意義：掌握了正確的觀點(diǎn) 和方法，認(rèn)識(shí)達(dá)到了一定的高度，就能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，不會(huì)被事物的假象迷惑。 【解析】 此題考查學(xué)生對(duì)詩歌思想內(nèi)容和作者情感態(tài)度的分析能力。 “會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”兩 句意思是：終要登上泰山的頂峰，俯瞰眾山，眾山就會(huì)顯得極為渺小。這句詩不僅寫出了泰山的雄偉，也 表現(xiàn)出詩人不怕困難，敢于攀登，才能俯視一切的心胸氣魄，從而引起讀者強(qiáng)烈的共鳴。 （五）閱讀登飛來峰這首詩，完成后面小題。 登飛來峰 王安石 飛來山上千尋塔， 聞?wù)f雞鳴見

16、日升。 不畏浮云遮望眼， 自緣身在最高層。 8此詩寫于宋仁宗皇祐二年(1050 年)，當(dāng)時(shí)王安石三十歲。聯(lián)系說說你對(duì)詩中畫線詩句的理解。 【答案】 示例：在乙文中王安石不懼質(zhì)疑，敢于反駁和為自己辯護(hù)，體現(xiàn)了畫線詩句所表達(dá)的王安 石為實(shí)現(xiàn)政治抱負(fù)而勇往直前、無所畏懼的進(jìn)取精神。 【解析】 欣賞詩句。首先要讀懂詩句大意，然后再結(jié)合知人論世的方法解讀。 “不畏浮云遮望眼，只 緣身在最高層”：不怕層層浮云遮住我那遠(yuǎn)眺的視野，只因?yàn)槲艺驹陲w來峰頂，登高望遠(yuǎn)心胸寬廣。古人 常有浮云蔽日、邪臣蔽賢的憂慮，而詩人卻加上“不畏”二字。表現(xiàn)了詩人在政治上高瞻遠(yuǎn)矚，不畏奸邪 的勇氣和決心。 9 “詩，志也。 ”“詩

17、”的本義有“言志”的意思。你積累的其他古代詩詞中“以詩言志”的詩句有： “_，_” 【答案】 示例一：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。 示例二：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。 示例三：千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。 示例四：粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。 【解析】 考查理解性默寫。顧名思義，理解了才能默寫出來；理解了才能記得久、記得牢。只是搖 頭晃腦不加理解的背是沒用的，因?yàn)槟闼洃浀臇|西，能用的地方，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于默寫這點(diǎn)范疇。所以平時(shí) 一定要加強(qiáng)理解性默寫的訓(xùn)練。此考查側(cè)重于閱讀的寬度、知識(shí)的廣度多讀書，多積累詩人文化和詩歌知 識(shí)，多背詩，特別是多記憶“以詩言志”的詩句，這是解答這類題的

18、關(guān)鍵。學(xué)生表述合理即可。 （六）閱讀下面這首詩，回答小題。 登飛來峰 王安石 飛來峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。 不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。 10這首詩中， “浮云”一詞的寓意是什么？ 【答案】 眼前的困難、障礙、挫折等。 【解析】 本題考查學(xué)生對(duì)古詩詞句子的賞析，在閱讀古詩詞中要通過聯(lián)系寫作背景、作家風(fēng)格，抓 住關(guān)鍵字詞來理解、揣摩、推敲語句的意思。 “不畏浮云遮望眼”的意思是不怕層層浮云遮住我那遠(yuǎn)眺的 視野。這里的“浮云”可以理解為一些消極的詞語，如挫折、磨難、艱辛等。 11對(duì)王安石的登飛來峰賞析不正確的一項(xiàng)是（ ） A這是一首七言絕句，前兩句寫出了飛來峰之高，后兩句寫登飛來峰塔的感想

19、。 B不畏顯示出作者的自信，表達(dá)了作者不怕一切邪惡勢(shì)力阻撓的豪情壯志。 C詩人登高遠(yuǎn)望，似覺天地萬物皆可盡收眼底，不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層，與杜甫的會(huì) 當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小有異曲同工之妙。 D這首詩借景說理，語意雙關(guān)，既抒發(fā)了作者革新政治的雄心壯志，又表現(xiàn)出作者歸隱山野的矛盾 心理。 【答案】 D 【解析】 本題考查學(xué)生對(duì)詩歌內(nèi)容的理解和分析能力。對(duì)詩歌的字詞理解、詞句賞析、詞語作用、 主要內(nèi)容、詩歌主旨都要有一定的理解，才能輕松做出選擇。這首詩作者借景抒懷明理，表達(dá)詩人高瞻遠(yuǎn) 矚，對(duì)前途充滿信心的豪情和不畏艱難立志革新的政治抱負(fù)并沒有歸隱山野的意思。因此，D 項(xiàng)理解不準(zhǔn) 確。 （七）閱

20、讀下面這首古詩，然后回答問題。 登飛來峰 王安石 飛來山上千尋塔， 聞?wù)f雞鳴見日升。 不畏浮云遮望眼， 自緣身在最高層。 12 “千尋塔”寫出了塔的什么特點(diǎn)？ 【答案】 高峻/高而陡 【解析】 本題考查學(xué)生對(duì)詩歌中重點(diǎn)詞語的理解能力。 “詞不離句，句不離篇” ，解答此題，要認(rèn)真 閱讀詩歌，整體感知詩歌大意，根據(jù)詩歌內(nèi)容及主題，結(jié)合作者的寫作背景等來理解。 “千尋塔”的意思 很高很高的塔，這是夸張寫法，作者借寫峰上古塔之高，寫出自己的立足點(diǎn)之高。為下文的議論作鋪墊。 13詩句“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”表現(xiàn)了詩人怎樣的情懷？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 【答案】 不害怕浮云擋住了我的眼睛，因?yàn)槲艺驹谧罡叩?/p>

21、地方，表現(xiàn)了詩人變法革新的政治理想和 遠(yuǎn)大抱負(fù)，以及勇往直前的大無畏精神。 【解析】 本題考查學(xué)生體會(huì)詩人情感的能力。解答此題，學(xué)生首先要理解詩歌大意，然后根據(jù)詩中 所描繪的景物判斷詩人的情感。答案一般由兩部分構(gòu)成：內(nèi)容+情感。內(nèi)容上， “不畏浮云遮望眼，自緣身 在最高層”意思是不害怕浮云擋住了我那遠(yuǎn)眺的視野，只因?yàn)槲艺驹陲w來峰最高的地方。情感上，這首詩 歌是詩人他初涉宦海之作。當(dāng)時(shí)詩人只有三十歲，正值壯年，抱負(fù)不凡，想要變法革新，于是正好借登飛 來峰一抒胸臆，表達(dá)自己高瞻遠(yuǎn)矚，想要進(jìn)行變法的政治理想和遠(yuǎn)大抱負(fù)。 “不畏”還體現(xiàn)了詩人不畏奸 邪勇往直前的勇氣和決心。 （八）閱讀下面這首詩，完成

22、下題。 登飛來峰 王安石 飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。 不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。 請(qǐng)解釋詩句“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”在該詩中的意思，以及后來衍生的意義。 【答案】 原意不怕浮云遮住我遠(yuǎn)望的視線，那是因?yàn)槲艺镜米罡摺?衍生意義掌握了正確的觀點(diǎn)和方法，認(rèn)識(shí)達(dá)到了一定的高度，就能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，不會(huì)被事 物的假象迷惑。 （意對(duì)即可） 【解析】 考查對(duì)詩句的理解。 “在該詩中的意思”就是詩句的本義，即不怕層層浮云遮住我那遠(yuǎn)眺的 視野，只因?yàn)槲艺驹陲w來峰頂，登高望遠(yuǎn)心胸寬廣。 “后來衍生的意義”就是此句比喻義，即比喻人們之 所以被事物的假象所迷惑，是因?yàn)闆]有全面、客觀、正確地觀察

23、事物，告訴我們要透過現(xiàn)象看到本質(zhì)。 （九）閱讀下面的古詩，完成下列小題。 登飛來峰 王安石 飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。 不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。 15請(qǐng)任選一個(gè)角度賞析“飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升” 。 【答案】 示例一：“千尋”運(yùn)用夸張的修辭手法，借峰上古塔之高，寫出詩人的立足點(diǎn)之高。 示例二：運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的手法，虛寫詩人在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象，表現(xiàn)了詩人朝氣蓬勃、 胸懷改革大志、對(duì)前途充滿信心的情懷。 【解析】 賞析古詩詞，從作者入手，聯(lián)系已知作者的生活經(jīng)歷，風(fēng)格知識(shí)理解內(nèi)容；借助于詩詞的 標(biāo)題、注釋、寫作背景，理解詩人寫作意圖；從語言入手，抓住詩詞中關(guān)鍵詞句（

24、動(dòng)、形容詞、議論和抒 情的詞句）和表現(xiàn)手法的賞析（情景交融、托物言志、化靜為動(dòng)（靜結(jié)合）對(duì)比映襯、虛實(shí)明暗、含蓄委 婉、直抒胸臆、引用典故等） 。本題可以結(jié)合夸張的修辭手法或虛實(shí)結(jié)合的手法來賞析。 16這首詩表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？ 【答案】 對(duì)前途充滿信心的豪情和不畏艱難、立志改革的政治抱負(fù)。 【解析】 本題主要考查對(duì)作者思想感情的理解。要結(jié)合字里行間和詩歌的主題來理解作者思想感情。 解答時(shí)需要讀懂詩歌的內(nèi)容，并且能夠根據(jù)重點(diǎn)語句理解詩人的思想情感。本詩表達(dá)了作者對(duì)前途充滿信 心的豪情和不畏艱難、立志改革的政治抱負(fù)。 （十）古詩詞賞析。 登飛來峰 王安石 飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。

25、不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。 17對(duì)這首詩的理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A第一句概括了峰和塔的高度。 “千尋塔”極言塔的高峻。 B第二句說，登飛來峰頂?shù)母咚?，在晨雞報(bào)曉時(shí)分，便可以看到旭日東升。 C第三句中“不畏”表現(xiàn)了詩人不畏奸邪的勇氣和決心。 D詩作最后兩句委婉含蓄地表現(xiàn)了詩人變法革新的政治理想和遠(yuǎn)大抱負(fù)。 【答案】 B 【解析】 B“在晨雞報(bào)曉時(shí)分，便可以看到旭日東升”對(duì)這首詩的理解不恰當(dāng)。 “飛來山上千尋塔， 聞?wù)f雞鳴見日升”：聽說在飛來峰極高的塔上，雞鳴時(shí)分可看到旭日初升。 “雞鳴見日升”僅僅是“聞?wù)f” 而已。 18 “不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”兩句蘊(yùn)含著深刻的哲理，請(qǐng)簡(jiǎn)要說

26、明。 【答案】 詩句寄寓“站得高才能望得遠(yuǎn)”的哲理。比喻“掌握了正確的觀點(diǎn)的方法，認(rèn)識(shí)達(dá)到了一 定的高度，就能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，就不會(huì)被事物的假象迷惑。 【解析】 分析詩句所包含的深刻哲理。理解詩句大意后，結(jié)合生活實(shí)際或社會(huì)實(shí)踐解讀。 “不畏浮云 遮望眼，自緣身在最高層”：不怕層層浮云遮住我那遠(yuǎn)眺的視野，只因?yàn)槲艺驹陲w來峰頂，登高望遠(yuǎn)心胸 寬廣。 ”這兩句與蘇軾“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”一脈相承，表現(xiàn)技法極為相似，王詩就肯定 方面而言，比喻掌握了正確的觀點(diǎn)的方法，認(rèn)識(shí)達(dá)到了一定的高度，就能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，就不會(huì)被事 物的假象迷惑。同時(shí)人不能只為眼前的利益，應(yīng)該放眼大局和長(zhǎng)遠(yuǎn)；只有站得

27、高，才能看得遠(yuǎn)；高度決定 眼界。 （十一）詩歌鑒賞 登飛來峰 王安石 飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。 不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。 19對(duì)王安石的登飛來峰賞析不正確的一項(xiàng)是（ ） A “不畏”顯示出作者的自信，表達(dá)了作者不怕一切邪惡勢(shì)力阻撓的豪情壯志。 B “浮云”指眼前的困難、障礙，比喻阻撓變法的小人或一切阻礙歷史前進(jìn)的勢(shì)力。 C詩人登高遠(yuǎn)望，似覺天地萬物皆可盡收眼底， “不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層” ，與杜甫的 “會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”有異曲同工之妙。 D這首詩借景說理，語意雙關(guān)，既抒發(fā)了作者革新政治的雄心壯志，又表現(xiàn)出作者歸隱山野的矛盾 心理。 【答案】 D 【解析】 本題考

28、查的是對(duì)這首詩的內(nèi)容的理解、手法運(yùn)用的分析和思想感情的把握，我們解答時(shí)要 結(jié)合整首詩，逐句進(jìn)行分析。D 項(xiàng)理解不正確，這首詩表現(xiàn)了詩人在政治上高瞻遠(yuǎn)矚，不畏奸邪的勇氣和 決心。沒有表現(xiàn)出作者歸隱山野的矛盾心理。 20詩人善于把抽象事理寓于具體形象中。這首詩揭示了怎樣的人生哲理? 【答案】 只有站得高，看得遠(yuǎn)，才能不怕阻撓，不被眼前的困難嚇倒。 【解析】 本題考查詩歌哲理的把握。這首詩與一般的登高詩不同。這首詩沒有過多地寫眼前之景， 只寫了塔高，重點(diǎn)是寫自己登臨高處的感受，寄寓“站得高才能望得遠(yuǎn)”的哲理。表現(xiàn)一個(gè)政治變革家撥 云見日、高瞻遠(yuǎn)矚的思想境界和豪邁氣概。人生哲理是只有站得高，才能看得遠(yuǎn)

29、。 （十二）閱讀下列一首詩歌，完成后面小題。 登飛來峰 王安石 飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。 不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。 21從修辭角度賞析“飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。 ” 【答案】 夸張， “千尋” ， “雞鳴”突出塔高，詩人立足點(diǎn)高，為下文說理作鋪墊. 【解析】 “千尋”古以八尺為一尋，形容高。詩人用“千尋”這一夸張的詞語，塔建在山上更顯其 高，故云“千尋” ，這里極寫詩人登臨之高。詩的第二句，巧妙地虛寫出在高塔上看到的旭日東升的輝煌 景象，這就為后文議論打好基礎(chǔ)。 22從哲理角度賞析“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層” 。 【答案】 站得高，看得遠(yuǎn)；積極向上的生活態(tài)度，不怕

30、阻撓等。 【解析】 登飛來峰是一首哲理詩。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽賢的憂慮，而詩人卻加上“不畏” 二字。表現(xiàn)了詩人在政治上高瞻遠(yuǎn)矚，不畏奸邪的勇氣和決心。一二句敘述自己行動(dòng)，為后文議論打好基 礎(chǔ)。三四句議論，由前兩句自己的生活經(jīng)驗(yàn)體悟到一種人生哲理。 （十三）閱讀下面一首詩，完成小題題。 登飛來峰 王安石 飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。 不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。 25請(qǐng)描述詩歌前兩句所展現(xiàn)的情景。 【答案】 一座千尋高的寶塔佇立在飛來峰上，看起來十分壯觀。每當(dāng)雄雞報(bào)曉時(shí)，站在高高的寶塔 上，就能看見太陽升起的壯美景象。 【解析】 描述詩歌畫面，要先把詩歌的語言轉(zhuǎn)換為一般的口語，把古詩

31、換成現(xiàn)代白話文。然后再對(duì) 其進(jìn)行潤(rùn)色和加工，用優(yōu)美的言辭將其敘述出來就可以了。語言一定要生動(dòng)，不能僅僅是翻譯，要進(jìn)行合 理的想象，用優(yōu)美的語言，描繪出動(dòng)人的意境。此題一定要把通過塔高聯(lián)想到登塔所見的美麗景象描繪出 來。 26后兩句詩運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？表現(xiàn)了詩人怎樣的人生態(tài)度？ 【答案】 借景抒情，表現(xiàn)了詩人站得高，看的遠(yuǎn)，不怕對(duì)改革的非議、阻撓，具有勇往直前，無所 畏懼的進(jìn)取精神。 【解析】 考查詩句的表現(xiàn)手法的類型及對(duì)表現(xiàn)詩人人生態(tài)度的作用。 “不畏浮云遮望眼，自緣身在 最高層”：我不怕浮云遮住我遠(yuǎn)望的視線，那就是因?yàn)槲艺镜米罡摺榻杈笆闱椋ā案≡普谕邸庇玫湟?可） ，寓抽象義理于具體事

32、物之中，感情奔放，氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格有勁且有力。表達(dá)了詩人豪邁、樂觀、豁 達(dá)的心情。體現(xiàn)了作者的遠(yuǎn)大抱負(fù)和不與世俗同流合污的高潔情操。揭示了要排除前方阻礙，提升自我， 得到認(rèn)識(shí)的飛躍的道理。 （十四）詩歌鑒賞 登飛來峰 王安石 飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。 不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。 45下列對(duì)這首詩理解分析不正確的一項(xiàng)是（ ） A本詩與一般的登高詩不同，前兩句雖然也是寫景，但這僅僅作為后兩句議論的鋪墊。 B “不畏”顯示出作者的自信，表達(dá)了作者不怕一切邪惡勢(shì)力阻撓的豪情壯志。 C “浮云”指眼前的困難、障礙，比喻阻撓變法的小人或一切阻礙歷史前進(jìn)的勢(shì)力。 D本詩借景說理，語義雙關(guān)，既抒發(fā)

33、了作者革新政治的雄心壯志，又表現(xiàn)了他歸隱山野的矛盾心理。 【答案】 D 【解析】 本題考查學(xué)生對(duì)詩歌內(nèi)容的理解和分析能力。對(duì)詩歌的字詞理解、詞句賞析、詞語作用、 主要內(nèi)容、詩歌主旨都要有一定的理解，才能輕松做出選擇。D 項(xiàng)表述錯(cuò)誤，這首詩作者借景抒懷明理， 表達(dá)了詩人高瞻遠(yuǎn)矚，對(duì)前途充滿信心的豪情和不畏艱難勵(lì)志革新的政治抱負(fù)，并沒有歸隱山野的意思。 故選 D。 46這首詩處處寫景，又另有所指。詩中的“最高層” ，字面是指_ _，實(shí)則指_ _。 【答案】 千尋塔的最高層 政治上的最高決策層 【解析】 本題考查學(xué)生對(duì)古詩詞句子的賞析，在閱讀古詩詞中要通過聯(lián)系寫作背景、作家風(fēng)格，抓 住關(guān)鍵字詞來理解

34、、揣摩、推敲語句的意思。 “不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”的意思是不怕層層浮 云遮住我那遠(yuǎn)眺的視野，只因?yàn)槲艺驹陲w來峰頂，登高望遠(yuǎn)心胸寬廣。這里的“浮云“可以理解為一些消 極的詞語，如挫折、磨難、艱辛等。 “最高層”表面上指的是塔的最高層，實(shí)際上指的政治上的最高決策 層。 （十五）閱讀下面的文字，回答下列小題。 登飛來峰 王安石 飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。 不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。 54詩中“浮云”一詞的含義是什么？ 【答案】 眼前的障礙（或“困難” 、 “挫折” ） 。 【解析】 本題考查對(duì)古詩詞的分析與鑒賞能力。解答時(shí)，結(jié)合詩句內(nèi)容和意境分析即可。 “不畏浮 遮望眼,自緣身

35、在最高層”意思是不怕層層浮云遮住我那遠(yuǎn)眺的視野,只因?yàn)椤拔摇闭驹陲w來峰頂,登高望 遠(yuǎn)心胸寬廣。在生活中“我”心胸寬廣，自然不怕重重困難挫折擋住“我”前進(jìn)的腳卻步，表現(xiàn)了作者樂 觀無畏的精神態(tài)度。故而浮云在這里引申為困難、挫折,一些消極的事物。 55下列對(duì)這首詩的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A詩的一、二句，為了寫飛來峰高，作者采用了正面描寫和側(cè)面描寫的手法。 B全詩寓情于景，寓理于景。 C本詩中的“尋”與“勝日尋芳泗水濱”中的“尋”意思相同。 D這首詩的后兩句，表達(dá)了作者為實(shí)現(xiàn)政治抱負(fù)而勇往直前、無所畏懼的進(jìn)取精神。 【答案】 C 【解析】 本題考查對(duì)古詩文的分析與鑒賞能力。解答時(shí)，結(jié)合詩

36、歌內(nèi)容回答即可。 “飛來山上尋塔, 聞?wù)f雞鳴見日升”意思是飛來峰頂有座高聳入云的塔,聽說雞鳴時(shí)分可以看見旭日升起。詩的第一句,詩人 用“干尋”這一夸張的詞語,借寫峰上古塔之高,寫出自己的立足點(diǎn)之高。尋，古時(shí)長(zhǎng)度單位，八尺為尋。 “勝日尋芳泗水濱”中的“尋”意思是尋找。故選項(xiàng)錯(cuò)誤，故選 C。 56這首詩的最后兩句，與杜甫望岳中“_ _，_ _”有異曲同工之妙。 【答案】 會(huì)當(dāng)凌絕頂 一覽眾山小 【解析】 本題考查對(duì)古詩文的分析與理解能力。詩的后兩句承接前兩句寫景議論抒情,使詩歌有生 動(dòng)的形象又有深刻的哲理表現(xiàn)了詩人在政治上高瞻遠(yuǎn)矚,不畏奸邪的勇氣和決心。這與杜甫在望岳中 的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山

37、小”所表達(dá)的志向一樣。 三、課外詩歌鑒賞 （一）閱讀望岳 ，回答小題。 望 岳 杜甫 岱宗夫如何？齊魯青未了。 造化鐘神秀，陰陽割昏曉。 蕩胸生層云，決眥入歸鳥。 會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。 57作者由望岳生情，字里行間洋溢著青年人的蓬勃朝氣。遠(yuǎn)望即抑制不住自己內(nèi)心的激動(dòng)和驚嘆之 情，用“夫”字引發(fā)慨嘆，以距離之遠(yuǎn)來烘托_。接著細(xì)望泰山內(nèi)心不斷驚呼，情感為之蕩漾。自 然懸引出登上泰山的決心，以表達(dá)自己_（精神） 。 【答案】 泰山之高(雄偉、巍峨) 不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。 【解析】 本題考查對(duì)詩歌內(nèi)容的理解。 “夫如何” ，就是“到底怎么樣呢？” “夫”字在古文中通常 是

38、用于句首的語氣助詞，這里把它融入詩句中，是個(gè)新創(chuàng)，很別致。 “岱宗夫如何？”寫乍一望見泰山時(shí)， 高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚嘆仰慕之情，非常傳神。 “齊魯青未了” ，它沒有從海拔角度單 純形容泰山之高，而是別出心裁地寫出自己的體驗(yàn)在古代齊魯兩大國(guó)的國(guó)境外還能望見遠(yuǎn)遠(yuǎn)橫亙?cè)谀?里的泰山，以距離之遠(yuǎn)來烘托出泰山之高。 “會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”兩句，寫詩人并不滿足看岳而是 想登上山頂一攬盛景的心情。此聯(lián)號(hào)為絕響，再一次突出了泰山的高峻，寫出了雄視一切的雄姿和氣勢(shì)， 也表現(xiàn)出詩人的心胸氣魄。眾山的小和高大的泰山進(jìn)行對(duì)比，表現(xiàn)出詩人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視 一切的雄心和氣概。 這正是杜甫

39、能夠成為一個(gè)偉大詩人的關(guān)鍵所在， 也是一切有所作為的人們所不可缺 少的。 58 唐宋詩醇中乾隆評(píng)本詩說：“四十字氣勢(shì)，欲與岱岳爭(zhēng)雄” ，作者將自己雄心與泰山的雄偉巧 妙交融，請(qǐng)結(jié)合劃線語句描繪的情境談?wù)勀愕睦斫狻?【答案】 示例：作者近望泰山，慨嘆于大自然對(duì)泰山的鐘愛，將神奇與秀美都贈(zèng)予泰山；仰望泰山， 巍峨高峻的泰山將山南北割成白天黑夜。這雄偉神奇的景象讓作者內(nèi)心激蕩，自然隨泰山的雄偉而生發(fā)登 高的遐想，抒發(fā)不畏艱險(xiǎn)，俯視一切的雄心和氣概。景色的雄奇引發(fā)了作者的雄心。 【解析】 本題考查對(duì)重點(diǎn)語句的賞析與理解。 “造化鐘神秀，陰陽割昏曉”兩句是描寫泰山的近景。 一個(gè)“鐘”宇把天地萬物一下寫活

40、了，整個(gè)大自然如此有情致，把神奇和秀美都給了泰山。詩人妙筆生花， 用一個(gè)“割”字，則寫出了高大的泰山一種主宰的力量，這力量不是別的，泰山以其高度將山南山北的陽 光割斷，形成不同的景觀，突出泰山遮天蔽日的形象。這里詩人此用筆使靜止的泰山頓時(shí)充滿了雄渾的力 量，而那種“語不驚人死不休”的創(chuàng)作風(fēng)格，也在此得到顯現(xiàn)。 “蕩胸生曾云，決眥入歸鳥”兩句，是寫 細(xì)望。見山中云氣層出不窮，故心胸亦為之蕩漾。 “決眥”二字尤為為傳神，生動(dòng)地體現(xiàn)了詩人在這神奇 縹緲的景觀而前像著了迷似的，為了看夠，因而使勁地睜大眼睛張望，故感到眼眶有似決裂。這情景使泰 山迷人的景色表現(xiàn)得更為形象鮮明。 “歸鳥”是投林還巢的鳥，說

41、明已是薄暮時(shí)分作者還未曾離去。其中 蘊(yùn)藏著詩人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛和對(duì)祖國(guó)山河的贊美之情。據(jù)此理解作答。 59 “山”這一文化符號(hào)因其高峻、雄渾，在古詩中往往被詩人賦予昂揚(yáng)向上的神奇力量。很多詩人 借“山”抒發(fā)自己的理想追求，但理想追求各不相同，下列詩句與杜甫所抒之志相似的一項(xiàng)是（ ） A不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。 （王安石登飛來峰 ） B身向云山那畔行，北風(fēng)吹斷馬嘶聲。 （納蘭性德浣溪沙 ） C橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。 （蘇軾題西林壁 ） D兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來。 （李白望天門山 ） 【答案】 A 【解析】 A. 用“身在最高層”拔高詩境，有高瞻遠(yuǎn)矚的氣概。表現(xiàn)了詩人在政

42、治上高瞻遠(yuǎn)矚，不 畏奸邪的勇氣和決心。這兩句是全詩的精華，蘊(yùn)含著深刻的哲理：人不能只為眼前的利益，應(yīng)該放眼大局 和長(zhǎng)遠(yuǎn)。與杜甫所抒之志相似。B. 抒發(fā)了奉使出塞的凄惘之情。 “身向云山那畔行” ，起句點(diǎn)明此行之目 的地。C. “橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”告訴我們這樣一個(gè)道理：對(duì)于同一事物，不同的角度會(huì) 有不同的認(rèn)識(shí)；觀察問題應(yīng)客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結(jié)論。D. “兩岸青山相對(duì)出”承 前第一句寫望中所見天門兩山的雄姿；“孤帆一片日邊來”承前第二句寫長(zhǎng)江江面的遠(yuǎn)景，點(diǎn)醒“望”的 立腳點(diǎn)和表現(xiàn)詩人的淋漓興會(huì)。 “出”字不但逼真地表現(xiàn)了在舟行過程中“望天門山”時(shí)天門山特有的姿 態(tài)，

43、而且寓含了舟中人的新鮮喜悅之感。夾江對(duì)峙的天門山，似乎正迎面向自己走來，表示它對(duì)江上來客 的歡迎。青山既然對(duì)遠(yuǎn)客如此有情，則遠(yuǎn)客自當(dāng)更加興會(huì)淋漓。 “孤帆一片日邊來” ，正傳神地描繪出孤帆 乘風(fēng)破浪，越來越靠近天門山的情景，和詩人欣睹名山勝景、目接神馳的情狀。由于末句在敘事中飽含詩 人的激情，這首詩便在描繪出天門山雄偉景色的同時(shí)突出了詩人豪邁、奔放、自由灑脫、無拘無束的自我 形象。故選 A。 （二）閱讀酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng) ，完成下列小題。 酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng) 唐劉禹錫 巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。 懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。 沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。 今日聽君歌一曲，

44、暫憑杯酒長(zhǎng)精神。 47 酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)主要表達(dá)了詩人_的人生態(tài)度。 【答案】 樂觀、豁達(dá) 【解析】 這類題主要考查對(duì)作者思想感情的理解。要結(jié)合字里行間和詩歌的主題來理解作者思想感 情。這首詩既是對(duì)友人關(guān)懷的感謝，也是和友人共勉，表現(xiàn)了詩人堅(jiān)定的意志和樂觀的精神。 48頸聯(lián)“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”富含哲理，請(qǐng)你用一段話闡釋你對(duì)這一哲理的理解。 【答案】 “沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。 ”劉禹錫以沉舟、病樹比喻自己，固然感到惆悵，卻 又相當(dāng)達(dá)觀。沉舟側(cè)畔，有千帆競(jìng)發(fā)；病樹前頭，正萬木皆春。他這棵病樹仍然要重添精神，迎上春光。 因?yàn)檫@兩句詩形象生動(dòng)，至今仍常常被人引用，并賦予它

45、以新的意義，說明新事物必將取代舊事物。 【解析】 本題考查學(xué)生詩句的賞析，要求從詩句富含的哲理去分析。 “沉舟” “病樹”是詩人自喻， 飽含感慨身世。沉船旁邊千帆飛駛而過，病樹前頭萬木崢嶸，春意盎然。包含新事物必將取代舊事物的哲 理。 49尾聯(lián)“今日聽君歌一曲”的“君”具體指的是_。 【答案】 樂天；白居易 【解析】 此題考查的是對(duì)詩中關(guān)鍵詞語的理解。 “聽君”中的“君”指唐代詩人白居易， “歌一曲” 指白居易所作的醉贈(zèng)劉二十八使君 。尾聯(lián)不僅表現(xiàn)了詩人堅(jiān)定的意志和樂觀精神，也是和友人共勉。 樂天；白居易。 50 “沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。 ”已經(jīng)成為千古名句。古詩詞中像這樣富含哲理的

46、詩句還有 很多。例如：王安石在登飛來峰中的不畏浮云遮望眼，_；再比如：陸游在游山西村的 _，柳暗花明又一村。請(qǐng)從你記憶的寶庫中，再搜尋出同樣富有哲理的兩句詩，寫在下面。 _，_。 【答案】 自緣身在最高層 山重水復(fù)疑無路 不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。 人有悲 歡離合，月有陰晴圓缺。 【解析】 本題考查了學(xué)生古詩文名句理解與默寫能力。學(xué)生答題時(shí)要正確理解句意，規(guī)范書寫，認(rèn) 真檢查，力求不出錯(cuò)別字。王安石在登飛來峰中的“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層” ，陸游游 山西村中的“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村” ，蘇軾的題西林壁中的“不識(shí)廬山真面目，只緣 身在此山中”都是包含哲理的句子。 （三）詩

47、歌鑒賞 定林 所居（王安石） 屋繞灣溪竹繞山，溪山卻在白云間。 臨溪放杖依山坐，溪鳥山花共我閑。 （注釋）定林寺在鐘山下紫霞湖旁，王安石晚年曾卜居于寺旁。 28請(qǐng)你用生動(dòng)的語句描述“屋繞灣溪竹繞山，溪山卻在白云間”的畫面。 【答案】 屋子前后環(huán)繞著蜿蜒清澈的小溪，回環(huán)的山腳下是蔥郁蒼翠的竹林，山環(huán)水繞，盤旋而上， 遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一直延伸到悠遠(yuǎn)的白云間。 【解析】 要求學(xué)生在理解詩歌的基礎(chǔ)上描繪。 “屋繞灣溪竹繞山，溪山卻在白云間”的意思是“房屋 被溪水環(huán)繞著，竹林環(huán)繞著青山。溪水和高山又直插白云間” 。據(jù)此運(yùn)用優(yōu)美的語言描繪意境即可。 29這首詩和登飛來峰都寫到了浮云，作者寫作的用意有什么不同？

48、【答案】 定詩以“白云”描寫了詩人居所的清幽環(huán)境以及詩人的閑適生活，抒發(fā)了詩人對(duì)寧靜 閑適生活的怡然自得；登詩則以“浮云”比喻人生中的一切阻礙和困難，表達(dá)作者立志高遠(yuǎn)，銳意進(jìn) 取的精神。 （意對(duì)即可） 【解析】 要求學(xué)生在理解詩歌的基礎(chǔ)上理解。 “溪山卻在白云間”的意思“溪水和高山又直插白云 間”的“白云” ，寫出了詩人居所的清幽環(huán)境，抒發(fā)了詩人對(duì)寧靜閑適生活的怡然自得。結(jié)合登飛來峰 的寫作背景和“不畏浮云遮望眼”的意思“不怕層層浮云遮住我那遠(yuǎn)眺的視野”分析， “浮云”比喻人生 中的一切阻礙和困難。 （四）閱讀下面古詩，完成后面小題。 行路難 李白 金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。 停杯投箸不

49、能食，拔劍四顧心茫然。 欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。 閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。 行路難!行路難!多歧路，今安在? 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。 36詩人在寫行路難時(shí)，用“_” 、 “_”(各限填三個(gè)字)象征人生道路上的艱難險(xiǎn)阻。 【答案】 冰塞川 雪滿山 【解析】 考查對(duì)詩文內(nèi)容的理解。語句“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”的意思是：想渡黃河， 冰雪卻堵塞了這條大川； 要登太行，莽莽的風(fēng)雪早已封山。詩人采用比興的手法，用“冰塞川”和“雪 滿山”象征人生道路上的艱難險(xiǎn)阻。 37 “長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。 ”與“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。 ”(王安石登飛 來峰)在寫

50、作手法上有何共同之處，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 【答案】 示例一：兩首詩都運(yùn)用比喻的手法。 【甲】中詩人用“長(zhǎng)風(fēng)破浪” 、 “濟(jì)滄?！眮肀扔髯约?的堅(jiān)定信念，表現(xiàn)了詩人遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，對(duì)未來的執(zhí)著追求和強(qiáng)烈的信心。 【乙】詩句以浮云比喻“保守勢(shì)力” ，寄寓“站得高才能望得遠(yuǎn)”的哲理，反映詩人作為政治家撥云 見日、高瞻遠(yuǎn)矚的思想境界和豪邁氣概。 示例二：兩首詩都運(yùn)用用典的手法。 【甲】中詩人相信盡管前路障礙重重，但仍將會(huì)有一天要像南朝 宋時(shí)宗愨所說的那樣，乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。 【乙】詩句”浮云遮望眼” ，用典，西漢人常把浮云比喻奸邪小人，這里指“保守勢(shì)力” ，反映詩人作 為政

51、治家撥云見日、高瞻遠(yuǎn)矚的思想境界和豪邁氣概。 【解析】 考查對(duì)詩歌寫作手法的理解與分析。語句“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?，詩人 盡管知道前路障礙重重，但用“長(zhǎng)風(fēng)破浪”和“濟(jì)滄?！眮肀扔髯约旱膱?jiān)定信念，表現(xiàn)了詩人遠(yuǎn)大的政治 抱負(fù)和對(duì)未來的執(zhí)著追求和信心。語句“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層” ，作者把“浮云”比喻“奸 邪小人” ，這里指“保守勢(shì)力” ，反映詩人作為政治家高瞻遠(yuǎn)矚的思想境界和豪邁氣概。從中可以看出，兩 句詩文都采用了比喻（象征）的手法，表達(dá)了對(duì)政治抱負(fù)的追求。據(jù)此理解作答。 （五）閱讀望岳 ，完成下列小題。 望岳 杜甫 岱宗夫如何，齊魯青未了?造化鐘神秀，陰陽割昏曉。 蕩胸

52、生曾云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。 38詩人在望岳中借助描繪泰山之景，表達(dá)了_ _。 【答案】 對(duì)祖國(guó)河山的熱愛之情或豪邁的氣概或遠(yuǎn)大的志向 【解析】 考查對(duì)詩歌主旨的理解。這首詩通過描繪泰山雄偉磅礴的景象，熱情贊美了泰山高大巍峨 的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，流露出了對(duì)祖國(guó)山河的熱愛之情，表達(dá)了詩人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切 的雄心和氣概，以及卓然獨(dú)立、兼濟(jì)天下的豪情壯志。據(jù)此可概括作答。 39閱讀畫線的兩聯(lián)詩句，從中任選一聯(lián)，發(fā)揮想象，描繪出詩中作者所望到的景象，并寫出你的閱 讀體驗(yàn)。 【答案】 示例一：“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”一聯(lián)寫望見泰山的神奇秀麗和巍峨高大，整個(gè)大自 然如此有

53、情致，把神奇和秀美都給了泰山。由于山高，天色的一昏一曉被割于山的陰、陽兩面。這聯(lián)詩句 讓我感到泰山仿佛有一種雄渾的主宰力量，令人震撼。 示例二：“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥”一聯(lián)寫望見泰山中云氣層出不窮，心胸為之蕩漾。為了把這一 切看個(gè)夠，詩人使勁地睜大眼睛張望，眼眶就像開裂一樣。這聯(lián)詩句讓我覺得泰山的景色如此令人陶醉， 不禁讓人流連忘返。 【解析】 此類試題解答要在理解詩句內(nèi)容的基礎(chǔ)上，抓住詩句中的具體意象，加上合理的聯(lián)想和想 象，對(duì)詩句內(nèi)容進(jìn)行生動(dòng)形象地描繪，使之能呈現(xiàn)出“畫面”效果，讓人產(chǎn)生如臨其境的感受，不能只對(duì) 詩句進(jìn)行簡(jiǎn)單翻譯。 “造化鐘神秀，陰陽割昏曉”一聯(lián)要抓住大自然的神奇秀美的景

54、色和泰山的巍峨高大 來描繪泰山，并寫出自己的感受。如：神奇大自然聚了千種美景，把神奇和秀美都給了泰山，由于山高， 天色的一昏一曉被割于山的陰、陽兩面。讀了這兩句詩，讓人感到整個(gè)大自然竟是如此有情致，讓我感到 泰山仿佛有一種雄渾的主宰震撼人心的力量。 “蕩胸生曾云，決眥入歸鳥”要抓住“山” “云” “人” “鳥” 等意象，突出其神奇縹緲的景觀來描繪。讀了這聯(lián)詩句，會(huì)讓我產(chǎn)生令人陶醉，讓人流連忘返的感受。任 意選擇一聯(lián)，描繪其景色并寫出自己的感受作答即可。 40古人在詩歌創(chuàng)作中，往往借山川景物抒寫胸懷壯志或表達(dá)人生哲理，如王安石在登飛來峰中 的“_，_”的詩句帶給人積極向上的力量，催人奮進(jìn)。 【答

55、案】 不畏浮云遮望眼 自緣身在最高層 【解析】 考查詩詞名句的積累王安石在登飛來峰中的“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”一 聯(lián)，表現(xiàn)了詩人在政治上高瞻遠(yuǎn)矚，不畏奸邪的勇氣和決心。帶給人積極向上的力量，催人奮進(jìn)。據(jù)此可 填寫作答。 （六）詩歌賞析 與諸子登峴山 （唐朝）孟浩然 人事有代謝，往來成古今。 江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。 水落魚梁 淺，天寒夢(mèng)澤 深。 羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。 （注釋）峴 xin 山：在湖北襄陽。西晉名將羊枯曾鎮(zhèn)守此地，他去世后，當(dāng)?shù)匕傩战ūo(jì)念他。 魚梁：襄陽兩水中的沙洲。夢(mèng)澤：即云夢(mèng)澤，古代大湖，在洞庭湖北面。 43下列詩歌中，情感主旨與本詩最接近的一首是（ ） A曹操

56、觀滄海 B陳子昂登幽州臺(tái)歌 C王安石登飛來峰 D文天祥過零丁洋 【答案】 B 【解析】 本題考查對(duì)詩歌情感的考查。解答此題的關(guān)鍵是在了解詩歌情感的基礎(chǔ)上，仔細(xì)分析各個(gè) 選項(xiàng)詩歌的情感，選擇最接近的一項(xiàng)即可。結(jié)合詩歌內(nèi)容可知，詩人登臨峴山，憑吊羊公碑，懷古傷今， 抒發(fā)了懷才不遇的苦悶之情。A表達(dá)詩人統(tǒng)一中國(guó)、建功立業(yè)的宏偉遠(yuǎn)大政治抱負(fù)；與本詩情感不接近。 B表現(xiàn)了詩人孤獨(dú)遺世、獨(dú)立蒼茫的落寞情懷；與本詩情感接近。C表現(xiàn)了詩人在政治上高瞻遠(yuǎn)矚，不 畏奸邪的勇氣和決心；與本詩情感不接近。D表現(xiàn)了詩人慷慨激昂的愛國(guó)熱情和視死如歸的高風(fēng)亮節(jié)， 以及舍生取義的人生觀；與本詩情感不接近。故選 B。 44詩人

57、為何不把“天寒夢(mèng)澤深”寫為“天黑夢(mèng)澤深”？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 【答案】 “天寒夢(mèng)澤深”中的“寒”字不僅從觸覺體現(xiàn)季節(jié)的寒冷，還表現(xiàn)了作者懷古傷今、感懷 身世的落寞心境；若改為“黑”字則僅從視覺來寫眼前之景。 【解析】 本題考查理解詩句。解答此題的關(guān)鍵是在理解詩句意思的基礎(chǔ)上，結(jié)合詩歌的主旨來分析。 “天寒夢(mèng)澤深”的意思是：云夢(mèng)澤由天寒而迷濛幽深；“寒”既體現(xiàn)了天氣的嚴(yán)寒，又烘托了作者吊古傷 今之情；而“黑”只是表明天色昏暗；因此詩人用“天寒夢(mèng)澤深” 。 四、詩歌對(duì)比鑒賞 （一）閱讀下列兩首詩歌，完成下列小題。 登飛來峰 作者：王安石 飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。 不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

58、 滕王閣詩 作者：王勃 滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。 畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。 閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。 閣中帝子今何在？檻外長(zhǎng)江空自流。 51請(qǐng)用生動(dòng)形象的語言描繪詩人“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”所看到的畫面。 【答案】 景物要點(diǎn)：旭日東升，光明無限；一覽眾山小，浮云皆在腳下。 【解析】 本題考查描繪詩歌畫面的能力。這首詩的第一句，詩人用“千尋”這一夸張的詞語，借寫 峰上古塔之高，寫出自己的立足點(diǎn)之高。詩的第二句，巧妙地虛寫出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象， 表現(xiàn)了詩人朝氣蓬勃、胸懷改革大志、對(duì)前途充滿信心，成為全詩感情色彩的基調(diào)。詩的后兩句承接前兩 句寫景議論抒

59、情，使詩歌既有生動(dòng)的形象又有深刻的哲理。描繪詩歌展示的畫面時(shí)，理解詩歌的內(nèi)容，抓 住詩句中的“景物”特點(diǎn)。發(fā)揮想象，用優(yōu)美的語言描述登高所見即可。 52 滕王閣詩中，哪些地方體現(xiàn)了滕王閣“高”的特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合詩句簡(jiǎn)要分析。 【答案】 （1） “臨”字寫出了滕王閣的居高之勢(shì)，表現(xiàn)了它的巍峨雄偉。 （2）南浦云飛上畫棟，珠 簾卷入西山的雨，表現(xiàn)了其居高臨遠(yuǎn)之勢(shì)。 【解析】 滕王閣詩詩歌第一句“滕王高閣臨江諸”直接點(diǎn)題，一個(gè)“臨”字寫出了滕王閣的居 高之勢(shì)。第三、四兩句寫畫棟飛上了南浦的云，珠簾卷入了西山的雨。這里詩人運(yùn)用了夸張的手法既寫出 了滕王閣居高臨遠(yuǎn)之勢(shì)。 53這兩首詩歌同為登高之作，其表達(dá)的

60、思想情感有何不同?請(qǐng)結(jié)合詩句簡(jiǎn)要分析。 【答案】 登飛來峰表現(xiàn)了作者積極樂觀的心態(tài)及遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。 滕王閣詩表現(xiàn)了作者對(duì)時(shí) 光流轉(zhuǎn)、世事無常、宇宙永恒的感慨。 【解析】 登飛來峰詩的第二句，巧妙地虛寫出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象，表現(xiàn)了詩 人朝氣蓬勃、胸懷改革大志、對(duì)前途充滿信心，成為全詩感情色彩的基調(diào)。詩的后兩句承接前兩句寫景議 論抒情，使詩歌既有生動(dòng)的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽賢的憂慮，而詩人卻加上 “不畏”二字。表現(xiàn)了詩人在政治上高瞻遠(yuǎn)矚，不畏奸邪的勇氣和決心。 滕王閣詩回憶起滕王閣當(dāng)年 的繁華，如今卻是物轉(zhuǎn)星移，面對(duì)世間的盛衰無常，詩人不禁感慨萬千。 （二）閱

61、讀下面這兩首詩，完成下列小題。 （甲）望岳 唐杜甫 岱宗夫如何，齊魯青未了。 造化鐘神秀，陰陽割昏曉。 蕩胸生層云，決眥入歸鳥。 會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。 （乙）登飛來峰 宋王安石 飛來峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。 不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。 41請(qǐng)從“鐘”字入手，對(duì)（甲）詩中“造化鐘神秀”這句詩作簡(jiǎn)要賞析。 【答案】 “鐘”是聚集的意思。這里用擬人的手法，賦予大自然以人的情思，寫出大自然對(duì)泰山的 情有獨(dú)鐘，描繪出泰山神奇秀麗的景色，表現(xiàn)了詩人對(duì)秦山的喜愛贊美之情。 【解析】 本題考查賞析能力，動(dòng)詞“鐘”字用得非常好，要分析出好在哪里。一個(gè)“鐘”運(yùn)用擬人 的手法把天地萬物一下寫活了，整個(gè)

62、大自然如此有情致，把神奇和秀美都給了泰山。表現(xiàn)了詩人對(duì)秦山的 喜愛和贊美。答此題要抓三點(diǎn)：修辭、內(nèi)容、情感。 42 （乙）詩中“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”包含怎樣的哲理？它與（甲）詩中哪兩句有異 曲同工之妙？ 【答案】 哲理：只有站得高，才能看得遠(yuǎn)，才能不怕阻撓，不被眼前的困難所嚇例。 “會(huì)當(dāng)凌絕頂， 一覽眾山小。 ” 【解析】 本題考查賞析能力。古詩有的以情取勝，有的以理取勝，扣住要點(diǎn)來賞析。 登飛來峰 后兩句重點(diǎn)是寫自己登臨高處的感受，寄寓“站得高才能望得遠(yuǎn)”的哲理。 望岳最后兩句寫望岳而生 登臨峰頂之意愿。表達(dá)了 詩人不怕困難，敢于攀登之雄心，顯示出他堅(jiān)韌不拔的性格和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)

63、。 （三）讀下列詩歌，完成下列小題。 （甲）望岳 杜甫 岱宗夫如何，齊魯青未了。 造化鐘神秀，陰陽割昏曉。 蕩胸生層云，決眥入歸鳥。 會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。 （乙）登飛來峰 王安石 飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。 不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。 23甲詩中的“鐘”的意思是_ _，乙詩中的“緣”的意思是_ _。 【答案】 鐘：聚集 “緣”：因?yàn)?【解析】 考查對(duì)詩歌詞語的理解。理解詞語要結(jié)合整個(gè)詩句的意思。 “造化鐘神秀”意思是神奇自然 會(huì)聚了千種美景。鐘：聚集。 “自緣身在最高層”意思是只因?yàn)槿缃裎疑碓谧罡邔?。緣：因?yàn)椤?24兩詩在內(nèi)容和寫法上有什么共同點(diǎn)？ 【答案】 都寫了登樓所見所感

64、；都是先描寫景物后議論抒情；都表達(dá)了登高才能望遠(yuǎn)的意境。 【解析】 考查對(duì)詩歌的分析比較。王安石的“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”與杜甫的“會(huì)當(dāng) 凌絕頂，一覽眾山小”有異曲同工之妙，都是不畏艱難，勇往直前、無所畏懼的進(jìn)取精神。 登飛來峰 詩的后兩句承接前兩句寫景議論抒情。 望岳運(yùn)用借景抒情的方法先描寫景物后議論抒情。 登飛來峰 和望岳都是作者借登樓抒發(fā)自己的感慨，表達(dá)自己的心胸與抱負(fù)。 （四）比較閱讀王安石的登飛來峰和王之渙的登鸛雀樓 。 登飛來峰 飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。 登鸛雀樓 白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。 （1）下列理解和分

65、析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A上首詩表現(xiàn)了一個(gè)政治變革家撥云見日、高瞻遠(yuǎn)矚的思想境界和豪邁氣概；下首詩則意含要想取 得更好的成績(jī)，需要更加努力的道理。 B上首詩的第一句，詩人用“千尋”夸張，借寫峰上古塔之高，寫出自己的立足點(diǎn)之高。下首詩一 二句詩人運(yùn)用樸素的語言，既高度形象又高度概括地表現(xiàn)了一幅寬廣遼遠(yuǎn)的畫面。 C上首詩的第二句，寫在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象，是虛寫；下首詩中的“千里” “一層” ， 都是實(shí)指，寫詩人目力所及的空間。 D上下兩首詩都是在寫景（或敘事）的基礎(chǔ)上議論（或抒情） ，使詩歌既有生動(dòng)的形象，又有深刻的 哲理。 【答案】 C 【解析】 考查對(duì)詩歌的理解與分析。在整體感知詩

66、歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析作答。從“欲” “更”的語 義看， 登鸛雀樓詩中的“千里” “一層”都是虛指，是詩人想象中縱、橫兩方面的空間。據(jù)此，答案為 C。 （2）請(qǐng)用生動(dòng)的語言描述“白日依山盡，黃河入海流”所展現(xiàn)的畫面。 【答案】 示例：一輪落日向著樓前一望無際、連綿起伏的群山西沉，在視野的盡頭冉冉而沒；目送 流經(jīng)樓前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾南來，又在遠(yuǎn)處折而東向，流歸大海。 【解析】 此類試題解答要在理解詩句內(nèi)容的基礎(chǔ)上，抓住詩句中的具體意象，加上合理的聯(lián)想和想 象，對(duì)詩句內(nèi)容進(jìn)行生動(dòng)形象地描繪，使之能呈現(xiàn)出“畫面”效果，讓人產(chǎn)生如臨其境的感受，不能只對(duì) 詩句進(jìn)行簡(jiǎn)單翻譯。 （3） “不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”蘊(yùn)含哲理，請(qǐng)說說你的理解。 【答案】 示例：掌握了正確的觀點(diǎn)和方法，認(rèn)識(shí)達(dá)到了一定的高度，就能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，就不 會(huì)被事物的假象所迷惑。 （其它答案，表意合理，也應(yīng)酌情給分。 ） 【解析】 考查對(duì)詩句的理解。 “不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”的意思是：不怕會(huì)有浮云遮住 了遠(yuǎn)望的視線，只因?yàn)槿艘呀?jīng)站在山的最高處。這里的“浮云”是指遇到的困難和挫折等。其蘊(yùn)含著“站 得高，才能看