馬克思第三章-社會存在與社會意識的辯證關(guān)系PPT優(yōu)秀課件

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1、第三章.人類社會及其發(fā)展規(guī)律第一節(jié).社會基本矛盾及其運動規(guī)律 一.社會存在與社會意識 社 會 存 在 于 社 會 意 識 的 關(guān)系 問 題 , 是 社 會 歷 史 觀 的 基 本問 題 。 正 確 認 識 這 一 問 題 是 解決 其 他 社 會 歷 史 觀 問 題 的 基 礎(chǔ)和 前 提 。 哲學 社會歷史觀自然觀 唯心主義唯物主義歷史唯心主義歷史唯物主義唯心史觀唯物史觀 (一)兩種根本對立的歷史觀 唯 物 史 觀 歷 史 唯 物 主 義 是 人 類社 會 展 一 般 規(guī) 律 的 科 學 。 馬克 思 主 義 哲 學 的 重 要 組 成 部分 。 科 學 的 社 會 歷 史 觀 和 認識 、

2、改 造 社 會 的 一 般 方 法 論 。亦 稱 唯 物 史 觀 。 唯 心 史 觀 歷 史 唯 心 主 義 是 關(guān) 于 人類 社 會 發(fā) 展 的 非 科 學 的 歷 史觀 , 認 為 社 會 意 識 決 定 社 會存 在 , 人 們 的 思 想 動 機 是 社會 發(fā) 展 的 根 本 原 因 , 否 認 社會 發(fā) 展 的 客 觀 規(guī) 律 。 (一)兩種根本對立的歷史觀v唯 物 史 觀 主 要 觀 點 :v1 生 產(chǎn) 力 是 一 切 社 會 進 步 的 尺 度 ,社會 生 產(chǎn) 力 發(fā) 展 的 水 平 ,決 定 人 類 社 會 的進 程 ;v2 與 生 產(chǎn) 力 一 定 發(fā) 展 階 段 相 適 合

3、的 生產(chǎn) 關(guān) 系 , 構(gòu) 成 一 定 社 會 形 態(tài) 的 經(jīng) 濟 結(jié)構(gòu) 和 現(xiàn) 實 基 礎(chǔ) 。 (二)社會存在和社會意識物 質(zhì)社 會 存 在 社 會 意 識意 識整 個 世 界人 類 社 會決定反作用 (二)社會存在和社會意識v社 會 存 在 :社 會 存 在 也 稱 為 社 會 物 質(zhì) 生 活 條 件 , 是 社 會生 活 的 物質(zhì)方 面 , 主 要 是 物 質(zhì) 生 活 資 料 的 生 產(chǎn) 及生 產(chǎn) 方 式 , 也 包 括 地理環(huán)境和 人口因素。是人類社會生存和發(fā)展的永恒、必要的條件。也是重要的社會物質(zhì)生活條件,對社會發(fā)展起著制約和影響的作用。 (二)社會存在和社會意識v社 會 意 識 :

4、社 會 意 識 是 社 會 生 活 的 精 神 方 面 , 社 會 存 在的 反 映 。 社 會 意 識 具 有 復 雜 的 結(jié) 構(gòu) , 可 以 從 不 同的 角 度 將 其 劃 分 為 :個 人 意 識 社 會 意 識群 體 意 識 社 會 心 理 上 層 建 筑 的 意 識 形 式 非 上 層 建 筑 的 意 識 形 式主 要 包 括 : 政 治 法 律 思 想 、道 德 、 藝 術(shù) 、 宗 教 、 哲 學 等 。 (三)社會存在和社會意識的辯證關(guān)系v(1)社會存在決定社會意識,社會意 識是社會存在的反映。v社會存在的性質(zhì)決定社會意識的性質(zhì)v社會存在的變化決定社會意識的變化 (三)社會存在

5、和社會意識的辯證關(guān)系v(2)社會意識對社會的存在具有能動的反作用v社會意識反作用力的兩種表現(xiàn)v社會意識的能動作用是通過指導人們的實踐活動實現(xiàn)的。促 進 作 用阻 礙 作 用實 踐 的 主 體 人 民 群 眾 小結(jié)社會存在與社會意識的辯證關(guān)系 ( 1) 社 會 存 在 是 指 社 會 生 活 的 物 質(zhì) 方 面社 會 意 識 是 指 社 會 生 活 的 精 神 方 面( 2) 社 會 存 在 決 定社 會 意 識社 會 意 識 是 社會 存 在 的 反 映 唯物史觀 唯心史觀 社 會 意 識 決 定社 會 存 在精 神 是 歷 史 發(fā)展 的 根 本 原 因( 3) 社 會 意 識 對 社 會 存 在 的 能 動 反 作 用 先 進 的 、 革 命 的 、 科 學 的 社 會 意 識 起 巨 大 的 促 進 作 用 。

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