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1、人 教 版 義 務(wù) 教 育 教 科 書(shū)七 年 級(jí) 下 冊(cè)第 二 十 一 課 清 朝 前 期 的 文 學(xué) 藝 術(shù)安 徽 省 泗 縣 丁 湖 中 學(xué) 黃 興 華 導(dǎo) 入 新 課 ： 提 問(wèn) :這 部 電 視 劇 是 根 據(jù) 哪 部 小 說(shuō) 改 編的 ？ 它 最 初 書(shū) 名 是 什 么 ？ 它 的 作 者 是誰(shuí) ？ 創(chuàng) 作 于 哪 一 朝 代 ？ 小 說(shuō) 的 主 人 公是 誰(shuí) ？ 由 此 此 導(dǎo) 人 新 課 。 講 授 新 課 紅 樓 夢(mèng) 石 頭 記 曹 雪 芹 賈 寶 玉 林 黛 玉 （ 一 ） 紅 樓 夢(mèng) “ 紅 樓 夢(mèng) 是 一 部 什 么 樣 的 小 說(shuō) ? ”“ 紅 樓 夢(mèng) 的 主 題 是
2、愛(ài) 情 嗎 ? ” “ 紅 樓 夢(mèng) 問(wèn)世 后 ,為 什 么 幾 經(jīng) 統(tǒng) 治 者 的 封 禁 ?”“ 紅 樓 夢(mèng) 為 什 么 被 譽(yù) 為 我 國(guó) 古 典 小 說(shuō) 的 高 峰 ?”“ 對(duì) 紅 樓 夢(mèng) 的 研 究 形 成 所 謂 的 紅 學(xué) 說(shuō) 明 了什 么 ?” 大 觀(guān) 園 圖 紅 樓 夢(mèng) 插 圖 理 清 關(guān) 于 紅 樓 夢(mèng) 的 學(xué) 習(xí) 內(nèi) 容 :書(shū) 名 （ 石 頭 記 ） 紅 樓 夢(mèng) 作 者 曹 雪 芹 （ 定 稿 前 80回 ） ： 高 鵒 （ 整 理 續(xù) 寫(xiě) 后 40回 ， 題 名 紅 樓 夢(mèng) 排 印 時(shí) 期 乾 隆 晚 期主 要 人 物 賈 寶 玉 、 林 黛 玉 、 薛 寶 釵 、 王
3、熙 鳳 等主 要 內(nèi) 容 以 賈 寶 玉 、 林 黛 玉 的 愛(ài) 情 悲 劇 為 主 線(xiàn) ， 通 過(guò) 賈 、 史 、 王 、 薛 四 大 家 族 的 興 衰 變 化 ， 深 刻地 反 映 了 封 建 社 會(huì) 末 期 的 社 會(huì) 現(xiàn) 實(shí) 和 尖 銳 矛 盾 ， 揭 露 了 統(tǒng) 治 階 級(jí) 的 奢 靡 與 丑 陋 ， 從 而 揭示 了 封 建 社 會(huì) 走 向 衰 亡 的 歷 史 命 運(yùn) 。思 想 內(nèi) 容 重 點(diǎn) 塑 造 了 賈 寶 玉 、 林 黛 玉 等 反 抗 封 建 禮 教 、 追 求 個(gè) 性 解 放 的 典 型 人 物 形 象 ， 還 熱 情 地歌 頌 了 被 奴 役 、 被 蹂 躪 的 奴
4、 婢 進(jìn) 行 抗 爭(zhēng) 的 精 神 ， 憤 怒 地 批 判 了 以 專(zhuān) 制 家 長(zhǎng) 為 代 表 的 頑 固勢(shì) 力 ， 具 有 深 刻 的 社 會(huì) 意 義 。 （ 思 想 先 進(jìn) 性 ）藝 術(shù) 特 色 背 景 廣 闊 ， 情 節(jié) 復(fù) 雜 ， 頭 緒 紛 繁 ， 人 物 眾 多 ， 作 者 以 嚴(yán) 謹(jǐn) 的 結(jié) 構(gòu) 、 清 晰 的 層 次 、 精 練 而生 動(dòng) 的 語(yǔ) 言 ， 把 故 事 的 進(jìn) 展 和 人 物 的 形 象 栩 栩 如 生 地 展 現(xiàn) 出 來(lái) ， 在 藝 術(shù) 上 達(dá) 到 了 極 高 的 水 平 。 （ 藝 術(shù) 性 高 ）文 學(xué) 地 位 這 邵 思 想 性 強(qiáng) 、 藝 術(shù) 性 高 的 小
5、 說(shuō) 問(wèn) 世 以 后 ， 在 民 間 流 傳 開(kāi) 來(lái) 。 它 是 我 國(guó) 古 代 最 優(yōu) 秀 的 長(zhǎng)篇 小 說(shuō) 。 至 今 ， 已 被 譯 為 多 種 文 字 ， 成 為 世 界 文 學(xué) 寶 庫(kù) 中 不 可 多 得 的 文 學(xué) 名 著 。 聯(lián) 系 前 面 學(xué) 過(guò) 內(nèi) 容 ， 探 討 明 淸 小 說(shuō) 發(fā) 展 的 原 因 ： 商 品 經(jīng) 濟(jì) 的 發(fā) 展 ， 使 社 會(huì) 生 活 變 得 豐 富 多 彩 ,為 小 說(shuō) 創(chuàng)作 提 供 了 廣 泛 的 題 材 ； 市 民 文 化 繁 榮 ， 市 民 階 層 的 擴(kuò) 大 ， 需 要 豐 富 多 彩 的 文化 生 活 ， 對(duì) 通 俗 文 學(xué) 的 需 求 增 多
6、 ； 印 刷 業(yè) 空 前 發(fā) 達(dá) 。 (二 ） 昆 曲 與 京 劇 藝 術(shù) 為 什 么 說(shuō) 中 國(guó) 古 代 的 戲 曲 藝 術(shù) 發(fā) 展 到 淸 代 ， 進(jìn) 入 了 一 個(gè) 更 為 繁 榮的 時(shí) 期 ？ 戲 劇 創(chuàng) 作 ， 緊 密 聯(lián) 系 社 會(huì) 現(xiàn) 實(shí) ， 反 映 人 民 的 心 聲 ， 受 到 大 眾 的喜 愛(ài) ； 當(dāng) 時(shí) ， 觀(guān) 看 戲 劇 已 成 為 城 鄉(xiāng) 民 眾 的 一 種 主 要 的 文 化 活 動(dòng) 。 清 朝 吋 期 的 戲 劇 ,劇 種 不 斷 增 多 ， 劇 目 繁 多 ， 內(nèi) 容 豐 富 多 彩 ,表演 藝 術(shù) 推 陳 出 新 ， 流 派 風(fēng) 格 爭(zhēng) 奇 斗 艷 ， 雅 俗
7、 共 賞 。 其 中 最 有 影 響的 是 昆 曲 和 京 劇 。 市 民 階 層 的 擴(kuò) 大 。 蘇州昆劇古戲臺(tái) 昆劇傳習(xí) 所舊址 昆 曲 臉 譜 2 .昆 曲 讓 學(xué) 生 體 會(huì) 一 下 昆 曲 的 特 點(diǎn) : 總 結(jié) 藝 術(shù) 特 色 : 集 中 體 觀(guān) 了 南 曲 淸 柔 婉 轉(zhuǎn) 的 特 點(diǎn) ， 又 保 留 了 部 分 北 曲 慷 慨 激 昂 的 聲 腔 ，并 將 詩(shī) 詞 歌 賦 等 文 學(xué) 形 式 揉 合 在 一 起 ,且 與 柔 美 的 舞 姿 相 結(jié) 合 ， 給 人 以 充分 的 藝 術(shù) 享 受 。 昆 曲 的 發(fā) 展 : 原 是 流 行 于 蘇 州 昆 山 一 帶 的 昆 山 腔
8、 。 到 明 朝 萬(wàn) 歷 末 年 成 為 一 個(gè) 全 國(guó) 性 的 劇 種 ， 代 表 作 是 湯 顯 祖 的 牡 丹 亭 。 清 朝 前 期 ， 昆 曲 藝 術(shù) 發(fā) 展 到 頂 峰 ,洪 昇 的 長(zhǎng) 生 殿 、 孔 尚 任 的 桃 花 扇 成 為 昆 曲 的 傳 世 之 作 。 （ 簡(jiǎn) 介 作 品 ） 清 朝 中 期 以 后 ， 昆 曲 逐 漸 走 向 衰 落 。 原 因 ： 因 循 守 舊 ， 作 品 庸 俗 ， 脫 離民 眾 和 現(xiàn) 實(shí) 生 活 。 3 .京 劇 (2 )京 劇 的 誕 生 ： 四 大 徽 班 進(jìn) 京 徽 調(diào) “ 皮 黃 戲 ” （ 京 劇 、 京 戲 ） (3 )京 劇
9、流 傳 ： 深 受 廣 大 群 眾 的 喜 愛(ài) ， 又 得 到 皇 室 的 扶 持 ， 經(jīng) 過(guò) 表 演 藝 術(shù) 家 的 不斷 創(chuàng) 新 ， 日 臻 完 善 ， 流 傳 四 方 。 全 面 而 集 中 地 體 現(xiàn) 了 中 國(guó) 戲 曲 的 精 華 ， 是 中 國(guó) 的 國(guó) 粹 之 一 ， 被 譽(yù)為 “ 國(guó) 劇 ” 。 清 代 茶 園 演 劇 圖 紫 禁 城 暢 音 閣 大 戲 臺(tái) 金 農(nóng) 、 鄭 燮 、 黃 慎 、 李 鱓 、李 方 膺 、 汪 士 慎 、 羅 聘 、 高 翔 課 堂 小 結(jié) 隨 著 商 品 經(jīng) 濟(jì) 的 發(fā) 展 和 市 民 文 化 的 繁 榮 ， 清 代 文 學(xué) 藝術(shù) 取 得 很 大
10、成 就 小 說(shuō) 創(chuàng) 作 大 放 異 彩 ， 其 中 紅 樓 夢(mèng) 是我 國(guó) 古 代 最 優(yōu) 秀 的 長(zhǎng) 篇 小 說(shuō) ， 其 次 ， 朝 廷 組 織 編 寫(xiě) 的 康 熙 字 典 古 今 圖 書(shū) 集 成 四 庫(kù) 全 書(shū) 也 有 重 要影 響 ； 戲 劇 表 演 也 發(fā) 展 到 一 個(gè) 新 的 階 段 ， 昆 曲 牡 丹 亭 長(zhǎng) 生 殿 桃 花 扇 等 許 多 劇 目 反 映 了 市 民 階 層 的 擴(kuò)大 對(duì) 通 俗 文 藝 的 需 要 ， 畫(huà) 壇 上 還 有 揚(yáng) 州 八 怪 ， 如 今 京 劇等 傳 統(tǒng) 藝 術(shù) 不 景 氣 ， 我 們 該 怎 么 辦 呢 ？ 我 們 還 要 擔(dān) 起 弘揚(yáng) 優(yōu) 秀 傳
11、 統(tǒng) 文 化 的 歷 史 重 任 ， 為 中 華 民 族 偉 大 復(fù) 興 做 出應(yīng) 有 的 貢 獻(xiàn) 。 作 業(yè) ： 課 堂 作 業(yè) .據(jù) 載 ： 紅 樓 夢(mèng) 問(wèn) 世 后 ， 好 事 者 每 傳 抄 一 部 ， 置 廟 市 中 ， 昻 其 值 ， 得 金 數(shù) 十 ， 可 謂 不 脛 而 走 者 矣 。 程 偉 元 紅 樓 夢(mèng) 序 想 一 想 ： 人 們 為 什 么 熱 衷 于 紅 樓 夢(mèng) ？ 這 部 長(zhǎng) 篇 小 說(shuō) 的 社會(huì) 歷 史 意 義 是 什 么 ？ 課 后 作 業(yè) 清 朝 畫(huà) 壇 上 ， 活 躍 在 揚(yáng) 州 地 區(qū) 的 八 位 畫(huà) 家 被 稱(chēng) 為 “ 揚(yáng) 州 八 怪 ” ，鄭 板 橋 就 是 其 中 的 一 位 ， 查 一 查 ： 他 們 的 繪 畫(huà) 具 有 怎 樣 的 風(fēng) 格 ？ 親 愛(ài) 的 同 學(xué) 們 ： 再 見(jiàn)
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