扎根理論方法的選取與運(yùn)用 扎根 選取 理論 方法

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1、扎根理論方法的選取與運(yùn)用 扎根 選取 理論 方法 扎根理論方法的選取與運(yùn)用 本文關(guān)鍵詞：扎根，選取，理論，方法 扎根理論方法的選取與運(yùn)用 本文簡(jiǎn)介：第三章研究方法：扎根理論方法的選取與運(yùn)用　　3.1扎根理論方法概述?！　?967年，質(zhì)性研究方法因?yàn)楦窭购退固貏谒乖碚摰奶岢鋈〉昧送黄菩缘倪M(jìn)展（GlaserB.扎根理論的提出取得了突破性的進(jìn)展（ GlaserB. StrassA.，1967）。扎根理論作為一種定性的研究方法，主要是從深度訪談所轉(zhuǎn)錄的文字資料或文本資料中不斷抽象出來(lái) 的理論（ Strauss A.，1987）。與定量研究的自上而下的研究方法，它是一種自下而上通過(guò)自

2、然浮現(xiàn)構(gòu)建理論的過(guò)程。即在系統(tǒng)搜集的資料中，進(jìn)行概念化，范疇化，并尋找出范疇之間的關(guān)系，最終得到一個(gè)反映.現(xiàn)象的核心概念，并通過(guò)這些概念之間的關(guān)系構(gòu)建出一個(gè)反映.現(xiàn)象的較為系統(tǒng)的理論。因此，扎根理論需要研究人員具有豐富的閱歷以及深厚的積累，才能從經(jīng)驗(yàn)事實(shí)中抽象出概念以及理論模型。它屬于后實(shí)證主義的范式，也應(yīng)用于對(duì)原本未知的理論的建構(gòu)和已知理論的證偽。 　　扎根理論的方法來(lái)源于實(shí)際生活中。60 年代格拉斯和斯特勞斯在醫(yī)院中觀察醫(yī)務(wù)的病人中的一系列具體行為中所得到的一種研究方法，但是這種方法的來(lái)源依然是哲學(xué)人員處理即將去世與.學(xué)兩個(gè)方面。第一體現(xiàn)在美國(guó)實(shí)用主義代表人物杜威、米德以及皮爾士的思

3、想，他們觀察并尋找問(wèn)題，在問(wèn)題解決的過(guò)程中產(chǎn)生相應(yīng)的方法。另一個(gè)方面體現(xiàn)在芝加哥的.學(xué)派，該學(xué)派認(rèn)為實(shí)地觀察加深度訪談才能深入理解人們的行為，進(jìn)而理解.是如何互動(dòng)的，如何形成以及怎么樣變化的。 　　3.1.1 持續(xù)比較和理論抽樣。 　　扎根理論的核心思想體現(xiàn)在運(yùn)用系統(tǒng)的方法進(jìn)行數(shù)據(jù)收集，而持續(xù)比較和理論抽樣貫穿于整個(gè)收集過(guò)程。持續(xù)比較指的是先進(jìn)行初步的收據(jù)收集和分析，在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行進(jìn)一步的數(shù)據(jù)收集和分析，即數(shù)據(jù)收集和分析是交錯(cuò)進(jìn)行的，知道理論自然浮現(xiàn)出來(lái)。這個(gè)過(guò)程體現(xiàn)了互動(dòng)的思想，即收集數(shù)據(jù)形成理論再收集數(shù)據(jù)完善理論的往復(fù)循環(huán)過(guò)程。這一點(diǎn)與實(shí)證主義這將數(shù)據(jù)收集和分析分開(kāi)的思想完全

4、不同。持續(xù)比較的思想有助于人們發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題及思想。 　　在此過(guò)程中研究人員會(huì)拿收集到的數(shù)據(jù)進(jìn)行不斷的比較和提煉，形成各種范疇，直到?jīng)]有新的范疇出現(xiàn)為止。也即達(dá)到了理論飽和。理論抽樣即按照已經(jīng)建構(gòu)的理論確定下一步怎么樣收集數(shù)據(jù)，怎么樣分析數(shù)據(jù)。因此，在運(yùn)用扎根理論分析之前并沒(méi)有現(xiàn)成的理論，而是通過(guò)對(duì)數(shù)據(jù)的不斷分析才可能產(chǎn)生新的理論。 　　因此，為了達(dá)到更加準(zhǔn)確的解釋客觀現(xiàn)象而非研究這些現(xiàn)象背后的本質(zhì)，持續(xù)比較和理論抽樣起到了至關(guān)重要作用。即如果一個(gè)定義的內(nèi)涵和外延不明確或者仍然存在較大爭(zhēng)議時(shí)，適合采取質(zhì)性研究方法扎根理論。 3.1.2 扎根理論研究流程圖 　　

5、扎根理論研究流程圖扎根理論研究主要用于解釋現(xiàn)象的真實(shí)面貌以及背后的本質(zhì)和意義，進(jìn)而簡(jiǎn)歷一個(gè)適合于資料的理論，通過(guò)大量文獻(xiàn)的閱讀與梳理，得到扎根理論流程圖即圖 1。此外，為了證明本研究更適合采用扎根理論進(jìn)行研究，對(duì)扎根理論的研究方法和量化的實(shí)證方法的邏輯思維進(jìn)行了比較，如下圖 3-1。 　　 　　圖 3-2 扎根理論與量化實(shí)證方法的思維邏輯的比較 資料來(lái)源：根據(jù)陳文基，忻展紅，申志偉，基于經(jīng)典扎根理論的商業(yè)模式研究 [J]. 北京郵電大學(xué)學(xué)報(bào)，2021,13（3）82-83 等資料綜合整理而來(lái) 3.2 本文對(duì)扎根理論研究方法的運(yùn)用。 　　正如福柯所言，話語(yǔ)實(shí)際上反映著

6、一個(gè)有結(jié)構(gòu)和規(guī)律性的整體世界，又反過(guò)來(lái)建構(gòu)甚至創(chuàng)造出其所描述世界。（ Austin ，1962；Foucault，1981；Shapiro ，1984）因而通過(guò)對(duì)這些話語(yǔ)的分析，也就有可能去挖掘到背后那個(gè)潛藏著的世界（沃爾特李普曼，2021；麥克盧漢，2021）。目前關(guān)于建國(guó)后婚禮消費(fèi)儀式中人們的消費(fèi)行為還沒(méi)有成熟的理論假設(shè)、變量范疇和測(cè)量量表，因此本文采取扎根理論的方法展開(kāi)研究，期望能從理論層次上描述婚禮消費(fèi)儀式中婚禮用品的變遷以及潛藏在消費(fèi)者行為背后的心理機(jī)制，從而探索婚禮對(duì)人們的意義。 返回本篇論文導(dǎo)航 《扎根理論方法的選取與運(yùn)用》