《赤壁賦》教學(xué)設(shè)計

《《赤壁賦》教學(xué)設(shè)計》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《《赤壁賦》教學(xué)設(shè)計（4頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、《赤壁賦》教學(xué)設(shè)計 襄陽市田家炳中學(xué)中學(xué) 王義芝 一、教學(xué)目標(biāo)： 1、 欣賞蘇子與客泛舟赤壁的美景。 2、 品讀蘇軾復(fù)雜而多變的情感及其深邃的哲思與感悟。 3、 感受蘇軾隨緣自適、超然物外、樂觀曠達(dá)的精神情懷。 4、 學(xué)習(xí)本文觸景生情、寓情于景、寓理于景寫作手法。 二、教學(xué)重點(diǎn)： 品讀蘇軾復(fù)雜而多變的情感及其深邃的哲思與感悟。 三、教學(xué)課時：一課時 一、美音導(dǎo)入： （播放王菲《明月幾時有》） 一年一度的中秋佳節(jié)，有華人的地方，就會朗誦一首最有名的中秋詞，抒發(fā)自己的思鄉(xiāng)之情，那就是蘇軾的《水調(diào)歌頭明月幾時有》（音樂聲中師生齊誦）： 明月幾時有？把酒問青天。不

2、知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇。高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。 “明月幾時有”大文豪蘇軾似乎對月亮情有獨(dú)鐘，當(dāng)然也包括對給他留下深刻印象的赤壁的月亮。 二、美文同讀 今天蘇軾來到赤壁的古戰(zhàn)場，面對浩渺的江水和皓皓的明月，思緒萬千，《赤壁賦》橫空出世，用最優(yōu)美和最純正的文字，最詩意最靈動的賦體，演繹成千古華章?，F(xiàn)在讓我們共同走近蘇軾，賞讀美文，欣賞蘇子月下夜游赤壁的幾個場景。（師生同讀美文） 三、美文共賞 （一）月下赤壁 蘇子筆下的

3、月下赤壁是怎樣一幅美景，誦出第一段中有關(guān)文字，輕輕地朗讀，慢慢地體會，美美地描述。（背景音樂） “清風(fēng)徐來，水波不興，誦明月之詩，歌窈窕之章?！痹谇屣L(fēng)中飲酒作樂，是人生的快樂的事。 “少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”。還有月亮好像有感情，呼之欲出，月亮像個美人，羞答答的。 “浩浩乎如憑虛御風(fēng)，而不知其所止，飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙?！痹陔鼥V的月色中，人仿佛凌空而起，乘風(fēng)飄去。飄向沒有約束，沒有煩惱的天上。 清風(fēng)明月交織，露珠水色輝映。在這澄澈、幽美的夜景中，主客秋夜蕩舟，把酒誦詩。置身于如此良辰美景之中，作者油然而生“遺世”“羽化”之樂，不禁飄飄欲仙。赤壁水月生成了一

4、個詩情畫意的境界，表現(xiàn)出柔和之美，欣賞之樂。（課件展示）(集體朗誦第一節(jié)) （二）月下美聲 1、 歌聲 身披月光，朗誦明月，但朗誦還不足以表達(dá)自己的內(nèi)心，于是蘇子還要歌唱，深情地歌唱，這是典型的宋朝好聲音，還是美聲唱法！（且聽吟唱） 蘇軾相當(dāng)牛，作詞，作曲，演唱都是一個人，蘇軾是相當(dāng)精通音律的，當(dāng)個中國好聲音的評委綽綽有余。 男生（蘇子）美美地吟誦，哪個女生（女子）美美地向往，走進(jìn)蘇子的歌聲里，用你的“金口玉言”描述蘇子的“雋言妙語”？ 蘇軾想起了他的美人！美人是誰?。空l是美人？（美人意象） 這里的美人不是美人，在中國第一位愛國詩人屈原的《離騷>>中出現(xiàn)大量的美人和香草，于是美人

5、就不是美人了，指所思慕的人，古人常用來作為圣主賢臣或美好理想的象征?！懊廊恕痹诔o里指國君，這里大概是蘇軾還想回到朝廷為國效力的想法，美人還是個男人呢。想美人其實(shí)就是想皇帝，想朝廷。但美人想他嗎？（看背景“坎坷蘇軾” 運(yùn)氣不好，被誣入獄，屢遭貶謫。命運(yùn)坎坷。還遠(yuǎn)貶海南島，倒霉透了。當(dāng)時海南島不是現(xiàn)在的旅游度假勝地，是蠻荒之地，再貶就出國了。蘇軾被貶的第一站是湖北黃州。）美人卻不想他，美人就像是水中的月亮，可望而不可及，而是拋棄了他，傷害了他。蘇軾似乎有些一廂情愿。人生的悲劇就是這四個字。你能理解嗎？有“鐘子期”這樣的知音理解蘇軾嗎？ 2、簫聲 人生得一知己足矣。蘇子唱歌，朋友伴奏，朗讀有關(guān)

6、簫聲的句子。 用比喻、夸張的手法側(cè)面描寫，傳達(dá)了簫聲的悲傷壓抑之情，尤其是在月亮升起的晚上， 觸景生情，“一切景語皆情語”政治上的殘酷斗爭,讓蘇軾心有余悸,處境何其悲涼!凄婉的簫聲引發(fā)了蘇子的身世之感。蘇子“愀然”即：容色改變的樣子，憂懼嚴(yán)肅的樣子，憂愁凄愴的樣子。（他從監(jiān)獄里走來，他帶著一個極小的官職，實(shí)際上以一個流放罪犯的身份走來，他帶著官場和文壇潑給他的渾身臟水走來，他滿心僥幸又滿心絕望地走來。他被人押著，遠(yuǎn)離自己的家眷，沒有資格選擇黃州之外的任何一個地方，朝著這個當(dāng)時還很荒涼的小鎮(zhèn)走來。 　他很疲倦，他很狼狽，，出汴梁、過河南、渡淮河、進(jìn)湖北、抵黃州，蕭條的黃州沒有給他預(yù)備任何住

7、所，他只得在一所寺廟中住下。他擦一把臉，喘一口氣，四周一片靜寂，連一個朋友也沒有，他閉上眼睛搖了搖頭。他不知道，此時此刻，他完成了一次永載史冊的文化突圍。黃州，注定要與這位傷痕累累的突圍者進(jìn)行一場繼往開來的壯麗對話。這一切，使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術(shù)才情獲得了一次蒸餾和升華，他，真正地成熟了－－與古往今來許多大家一樣，成熟于一場災(zāi)難之后，成熟于滅寂后的再生，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤，成熟于幾乎沒有人在他身邊的時刻?！嗲镉甑摹稏|坡突圍》 蘇東坡是個秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是月下的漫步者，是詩人，是生性詼諧愛開玩笑的幽默者，是天真爛漫的赤子…

8、…林語堂《蘇東坡傳》） （三）月下情懷 那么蘇軾面對赤壁的江水與明月產(chǎn)生了哪些感慨？是怎樣抒發(fā)情懷的？請看三四段，小組選擇喜歡的語句，誦讀、解讀、交流，3分鐘。 1、歷史之悲：（三個反問句）英雄也不過是歷史上的匆匆過客，煙消云散了，一切建功立業(yè)的偉人們也跳不出生死大限。（大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物。千古江山,英雄無覓孫仲謀處；舞榭歌臺，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。） 2、人生之悲：（寄、渺、哀、羨）人生很短暫，就像蜉蝣朝生暮死，人生很渺小，就像滄海一粟不足掛齒，哀嘆人生的短暫和無奈，在遼闊的天地間，人的脆弱和渺小。 3、宇宙永恒：（變與不變）在強(qiáng)大的時空面前個體更得脆弱和不堪一擊。但個

9、體參與了整個人類的生命活動，而作為整個人類，又同宇宙一樣是永恒存在的。這種“物我一致”的觀點(diǎn)看出蘇軾對生命的肯定和對生活的熱愛。（人生代代無窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見長江送流水） 4、隨緣知足：（清風(fēng)明月）江山無盡，天地?zé)o私，風(fēng)月長存，聲色具美，人世間的一切榮辱、得失、憂樂甚至生死，已然置之于身外，回到大自然去吧，在大自然的懷抱里可以尋得精神上的超脫。 生：他認(rèn)為水與月亮都有變與不變的一面。 師：你怎么理解變與不變？ 生：逝者如斯，是說水在不停的流動，在變化，但不變的還是水和長江 生：月亮有陰晴圓缺，但月亮的本身沒有變化。 生：人的生命有長有短，從不變的角度看，

10、人和萬物一樣都是無窮無盡的。 師：長江還是那條長江，月亮還是那個月亮，星星還是 生：那顆星星 師：我還是 生：那個我 所以我是永恒的。何必羨慕長江的無窮和明月的永不增減，這種觀點(diǎn)表明了蘇軾對生活的熱愛和對生命的肯定。 生：且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。人應(yīng)該知足，不應(yīng)該占有不屬于自己的東西。 生：每個人的能力有限，受各種因素影響和制約，過度追求事業(yè)和長生不老是不切實(shí)際的。 師：是說是我的總歸是我的，不是我的 生：不必強(qiáng)求。 師：生活中我們不要太勉強(qiáng)自己，不要奢求，知足常樂。那怎樣才能得到真正快樂和幸福呢？這就是第三層，又提到了清風(fēng)與明月——

11、生：清風(fēng)明月江水是可以消除煩惱，凈化心靈。 生：并且自然界饋贈的美景是免費(fèi)的，是無窮無盡的。人可以隨時擁有。 生：人要回歸自然，享受自然， 聽清風(fēng)習(xí)習(xí)，看明月溶溶，是對清風(fēng)明月的哲學(xué)思考，讓蘇軾從那種壓抑和痛苦中沖殺出來，從被貶的失落和怨恨中掙扎出來，實(shí)現(xiàn)了真正意義上的突圍，蘇軾終于選擇了一種快樂的生活狀態(tài)，他要快樂的活下去，享受屬于自己的幸福時光。 齊讀最后一段“喜”。 世間榮辱，仕途進(jìn)退，人生得失，在這里都消失了，黃州的長江還在滾滾流逝，赤壁的月亮還在深情的凝視，一場精彩的赤壁盛宴過去了。蘇子的人生與水、月一般永恒，成為我們中國人心中永恒的經(jīng)典。所以有一個女作家寫到《來生嫁給蘇軾》，我想說，小女子我今生有幸認(rèn)識蘇軾，這節(jié)課我們有幸隨蘇子游赤壁，我希望前世今生來生相伴蘇軾！ 四、美文拓展 《來生嫁給蘇軾》 板書： 赤壁賦 蘇軾 月下赤壁： 清風(fēng)、明月 樂 月下美聲： 歌聲、簫聲 愀 歷史 人生 悲 月下抒懷： 永恒、知足 喜 2015/3/30 4